КРОССЕНС № 447: — «Д А З Д Р А П Е Р М А».

30 апреля (1945) — Адольф Гитлер покончил жизнь самоубийством у себя в бункере.

30 апреля — Международный День джаза.

В и к и п е д и Я

---

ДИСКОГРАФИЯ KING CRIMSON: — 16 АЛЬБОМОВ !

1~2: — «ТРУД»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~3: — «ИЕГУДИИЛ ХЛАМИДА»  (~ SAPIENTI  SAT + СМ. «О ДЖАЗЕ» — НИЖЕ !)

1~4: — «ТРУД ОСВОБОЖДАЕТ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~5: — «БОГ & АРХАНГЕЛ»
(~ «ИЕГУДИИЛ = יהודיאל‎ = Yehudiel» = «хвала Божия» = «БОГ ЕВРЕЙ» !)

3~6: — «БОРЬБА ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~5: — «(ПРОПОВЕДЬ): КТО НЕ РАБОТАЕТ, ТОТ НЕ ЕСТ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~6: — «ЕДИНСТВО ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~7: — «УКРАДЕННЫЙ СИМВОЛ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~8: — «KING CRIMSON = СИНОНИМ ВЕЛЬЗЕВУЛА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

6~9: — «НЕОФАШИЗМ: ИСТОЧНИК САМОДВИЖЕНИЯ И РАЗВИТИЯ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

7~8: — «КОЛЛЕКТИВНОЕ БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

NOTA BENE: — ОБЛАКО СМЫСЛОВ:

«King Crimson = Малиновый Король», «Вор» ⑦, «Воровская малина = Притон, место ночлега»,
«Притон архетипов = Коллективное бессознательное».

Для оформления обложки альбома «По следам Посейдона»
была использована картина Таммо Де Джонга (Tammo De Jongh)
«12 архетипов», написанная в 1967 году.

На картине изображены следующие архетипы:

Смеющийся бородач — Глупец.
Плачущая египтянка в жемчужном ожерелье — Актриса.
Задумчивый мужчина с круглыми очками на лбу — Эксперт (Обозреватель).
Женщина с морщинистым лицом, укутанная в шаль — Старуха.
Мужчина с красным лицом, большой бородой и закрученными вверх усами — Воин.
Черная женщина с большими золотыми сережками и кольцом в носу — Рабыня.
Невинная девочка с рыжими волосами — Ребенок.
Синебородый мужчина — Патриарх.
Алхимик или волшебник в левом верхнем углу — Логик.
Человек в костюме Арлекина и в треуголке — Весельчак.
Девушка с грустным лицом и длинными волосами — Чародейка.
В левом нижнем углу — Мать-Природа.

8~9: — «АРХЕТИП “ТЕНЬ” (ПО ЮНГУ)»  (~ SAPIENTI  SAT !)

Юнг описывал архетипы (Archetypes, от греч. «архе» — «начало» и «типос» — «образ») как врожденные универсальные идеи, скрытые в глубинах коллективного бессознательного. «Мощные психические первообразы, самые ранние модели восприятия мира и мышления людей»,— так описывал Юнг их в своих работах. Впоследствии он посвятил им серию публикаций, а также выстроил новую теорию в психотерапии, которая вскоре получила название Юнгианский анализ.

Юнг полагал, что количество архетипов неисчислимо, и попытался выделить главные. Он дал им различные имена, условно разделив на универсальные архетипы (те, что влияют на сознание почти всех людей), такие как Самость, Тень, Персона и другие. А также те, что могут явно проявляться в одном человеке и быть совершенно чуждыми другим, например Мудрец, Мать, Ребенок, Плут, Герой, Демон и так далее. Зачастую архетипы сливаются, порождая новый образ. Например, Юнг утверждал, что в личности Гитлера доминировал образ слившихся воедино архетипов Героя и Демона.

В своей работе "Борьба с тенью" Юнг попытался взглянуть на личность Гитлера в свете данного архетипа. Диктатор предстал как наиболее чудовищная персонификация всех низменных человеческих проявлений, как неадаптивная психопатическая, безответственная личность, наделенная острой интуицией беспризорника или крысы. Для Юнга Гитлер — это тень, или низшая сторона личности каждого человека, представленная в ошеломляющих масштабах. Именно это обстоятельство, позволившее большинству немцев увидеть в Гитлере своего темного двойника, и заставило их последовать за ним. Юнг, однако, находит способ обратить яд в противоядие: он призывает каждого, увидевшего в диктаторе свою тень, уметь оценить ее как страшное зло, как наибольшую опасность для себя и научиться бороться с ней. То есть собственная разрушительная агрессивность должна направляться внутрь своей же психики, на борьбу со своей тенью.

к л и к а б е л ь н а !

РУССКОСТЬ: — «РАЗСТРОЙСТВО ДЬЯВОЛЬСКИХЪ ЗАМЫСЛОВЪ» ! ( ежедневныя самораскрытія “человѣковъ грѣха” )

7 марта 1945 года — день рожденiя моего покойнаго двоюроднаго брата Володи.

---

Что русскому хорошо, то нѣмцу — смерть !

---

СМЕРТІЮ СМЕРТЬ ПОПРАВЪ.

к л и к а б е л ь н ы !

ГЛАВА 30: — «ГОРИЗОНТ РУССКОЙ СМЕРТИ» !

В такой ситуации горизонт хаоса, горизонт всего порождает специфическое отношение к смерти в русской антропологии. Русские идут на войну не для того, чтобы победить и выиграть, завоевать и захватить новые земли.
Все это слишком рациональные вещи, свойственные лишь некоторым слоям русской элиты.
Русский народ идет на войну, чтобы умирать и убивать. То есть он идет, потому что он сам — смерть.
Он несет смерть себе и другим, чтобы на дороге, на пути у него не стояли.

Почему русские непобедимы? Потому что смерть они не воспринимают как нечто внешнее по отношению к себе.
Смерть — это они сами. Их войско — это войско смерти. Поэтому они умирают и убивают на одном дыхании,
и ничего плохого не имеют в виду против того, кого они убивают. Они просто двигаются так, они живут так.
И тот, кто это поймет, поостережется с нами вступать в военные конфликты.

Такое объяснение русской антропологии приводит к очень интересному выводу.
А не является ли то, что мы описываем в качестве русского человека, его специфических экзистенциальных горизонтов,
некоей верой, некоей формой народной веры, какого-то специфического религиозного комплекса?

КРОССЕНС № 618: — «ВОКРУГ УДМУРТСКОГО АНЕКДОТА» !

«... я  думал,  что  по  всей  стране  началось ...»

---

к л и к а б е л ь н ы !

S A P I E N T I    S A T !

0~2: — «КОСТЁР ЖАННЫ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

1~2: — «БЫВАЮТ СТРАННЫЕ СБЛИЖЕНИЯ»
(~ «СВЯЗКА, ВЯЗАНКА» ② + СР. «ЕСТЬ РАЗНИЦА МЕЖ НИХ. И ЕСТЬ ЕДИНСТВО» + SAPIENTI  SAT !)

2~3: — «ПРУТКОВ (КОЗЬМА)»  (~ «СМОТРИ В КОРЕНЬ !» ③ !)

1~4: — «ВСЯКАЯ ВЛАСТЬ ОТ БОГА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~5: — ФАШИЗМ = FASCISMO = FASCIO = СОЮЗ, ПУЧОК, СВЯЗКА, ОБЪЕДИНЕНИЕ»
(~ SAPIENTI  SAT !)

3~6: — «ИБО КОРЕНЬ ВСЕХ ЗОЛ ЕСТЬ СРЕБРОЛЮБИЕ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~5: — «ВОЗЬМЁМСЯ ЗА РУКИ, ЕЙ-БОГУ»  (~ SAPIENTI  SAT !!!)

5~6: — «ЧТОБ НЕ ПРОПАСТЬ ПООДИНОЧКЕ (!!!!!)»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~7: — «В ВЕК ЗОЛОТОЙ ЕКАТЕРИНЫ»  (~ SAPIENTI  SAT + SAPIENTI  SAT !)

5~8: — «Н Е М Ц Ы»  (~ SAPIENTI  SAT !!)

6~9: — «КАК БЫТЬ С ВОСКРЕШЕНИЕМ ИУДЫ-УДАВЛЕННИКА ?!»  (~ SAPIENTI  SAT !)

7~8: — «СИИ ОТВЕТЫ ПИСАНЫ САМОЙ ИМПЕРАТРИЦЕЙ»
 (~ см. КРОССЕНС №20: — У м о м Р о с с и ю н е п о н я т ь.)

8~9: — «ВОССТАНОВЛЕНИЕ РОДСТВА»  (~ SAPIENTI  SAT + SAPIENTI  SAT !)

8~10: — «ГЕРМАНН НЕМЕЦ: ВОТ И ВСЁ !»  (~ SAPIENTI  SAT + SAPIENTI  SAT !!)

к л и к а б е л ь н o !

---

---

Х Р О Н И К А: — «22 ИЮНЯ 1941 ГОДА».

         

---

---

НАСТРОЕНИЕ: — Nazi Marches & Schwule Lieder на Яндекс.Музыке. (первое прощание с ТЕМОЙ)

Прежде всего мы не должны направлять немецких учителей на восточные территории. Иначе мы потеряем и детей и родителей. Мы потеряем весь народ, так как вбитые в его голову знания впрок не пойдут. Самое лучшее было бы, если бы люди освоили там только язык жестов. По радио для общины передавали бы то, что ей полезно: музыку в неограниченном количестве. ... Кто-нибудь видел, чтобы европейская культура дала там достойные плоды? Возник духовный анархизм! Эти люди будут чувствовать себя самыми счастливыми, если их по возможности оставят в покое. Иначе мы вырастим там наших злейших врагов!

— Адольф Гитлер

к л и к а б е л ь н ы !

! Мои  плейлисты  на  «Яндекс.Музыке» !

23 ФЕВРАЛЯ 2014: — «Д е н ь з а щ и т н и к а о т е ч е с т в а». «SCHLAGER ANTHOLOGY (Recordings 1933 — 1951)».

«В двенадцатом году было на Россию великое нашествие императора Наполеона французского первого, и хорошо, кабы нас тогда покорили эти самые французы, умная нация покорила бы весьма глупую-с и присоединила к себе. Совсем даже были бы другие порядки».

С м е р д я к о в

---

к л и к а б е л ь н о !

! Мои  плейлисты  на  «Яндекс.Музыке» !

---

к л и к а б е л ь н о :  ⇒  «Самый умный из братьев» (Алексей Широпаев)

---

к л и к а б е л ь н о !

К И Н О: — «ИЛЛЮЗИОН»: — Музыка немецкого кино.

к л и к а б е л ь н ы !

ЧЕТВЕРГ: — Жизнь в режиме «ОТНЫНЕ»: Richard Wagner. ХРОНИКА: — Шуберт, Вагнер и «Хроники Третьего Рейха» (ХТР).

---

«Deutschland, Deutschland über alles»:

---

---

---

Лили Марлен — кликабельны !

Иосиф Бродский — тоже

«Ничего более циничного в жизни не слыхала», — сказала Ахматова, когда Анатолий Найман, навестивший Бродского в Норенской, спел у Ардовых его «Лили Марлен». Найман вспоминал потом, что это было сказано «не без восхищения». Строго говоря, Бродский перевёл не оригинал «Лили Марлен», написанный Хансом Ляйпом (Hans Leip) в 1915 году, а случайно услышанное переложение песенки, сделанное Львом Копелевым в 1942-ом. Когда и где сделана запись — неизвестно.

---

..... ɐwʎ ɔ vǝmоɔ dиw: — «п о т у с т о р о н у д о б р а и з л а № 3». (КРОССЕНС № 321: — «Русский фашизм». «Еврейский фашизм». «Содомский фашизм». Etc., etc.)

Наш великий мыслитель Николай Гоголь вопрошал к своему народу: «Где же тот, кто мог бы на родном языке русской души нашей умел бы нам сказать это всемогущее слово: ВПЕРЁД? Кто, зная все силы и свойства и глубину нашей природы, одним чародейным мановением мог бы устремить на высокую жизнь?»

Роман Ключник, «Причина преображения Ф. М. Достоевского из либерала в роднолюба и воинствующего славянофила»

---

И  во-первых,  словом  «байронист»  браниться  нельзя.

Д о с т о е в с к и й

---

1~2: — «ГЕЙ-ПАРАД»

2~3: — «КЛИМОВСКИЕ ЛЕГИОНЕРЫ»

1~4: — «РУССКИЙ МАРШ»

2~5: — «СОДОМСКИЙ ФАШИЗМ»

3~6: — «ПАТРИОТЫ»  (~ Г. П. Климов ③, Константин Душенов ⑥)

         

4~5: — «РУССКИЙ ФАШИЗМ»

5~6: — «ЕВРЕЙСКИЙ ФАШИЗМ»

4~7: — «ЕСТЬ УПОЕНИЕ В БОЮ: УЖО ТЕБЕ !»

5~8: — «ФАШИЗМ = (КОРИЧНЕВАЯ) ЧУМА»

6~9: — «ИЩУТ ПРИКЛЮЧЕНИЙ НА СВОИ ЗАДНИЦЫ» !

7~8: — «ВОССЛАВИМ ЦАРСТВИЕ ЧУМЫ !»

8~9: — «СМЕРТЬ КАК РУССКОЕ ПРИКЛЮЧЕНИЕ»

Смерть! Старый капитан! В дорогу! Ставь ветрило!
Нам скучен этот край! О, Смерть, скорее в путь!
Пусть небо и вода — куда черней чернила,
Знай, тысячами солнц сияет наша грудь!

Обманутым пловцам раскрой свои глубины!
Мы жаждем, обозрев под солнцем всё, что есть,
На дно твоё нырнуть — Ад или Рай — едино! —
В неведомого глубь — чтоб новое обресть!

Бодлер (Цветаева),  «П л а в а н ь е»

Мы  добрых  граждан  позабавим
И  у  позорного  столпа
Кишкой  последнего  попа
Последнего  царя  удавим.

П у ш к и н

---

КРОССЕНС № 676: — «Г р а ж д á н е м и р а».

Т р о л л и н г   п а т р и о т о в  !

Ввиду отсутствия головного мозга специфики своих убеждений, патриоты крайне легко троллятся. Начать можно с малого, скажем, поставить под сомнение величие предков, либо величие нации патриота в целом, ведь практически каждый патриот уверен, что его нация самая великая, могучая и вообще чудесная и замечательная. Можно раскритиковать внешнюю политику государства, в котором проживает патриот, либо, напротив, выразить на предмет этого свою полную и безоговорочную поддержку. Например, если ваш оппонент украинец, вы можете сказать, что Путин молодец и все делает правильно. Кроме того, можно попытаться сыграть на ущербности граждан нации, к которой принадлежит патриот, например, заявить о том, что украинцы (малороссы) — недонация, которые сначала находились под поляками, потом под австрийцами, а затем под Россией, и что Украины как государства вообще никогда и нигде не существовало. Можно также прикинуться гражданином одного из соседних государств и попробовать потравить патриота на предмет территориальных споров. Скажем, если вы общаетесь с украинцем, то можно напомнить ему о том замечательном факте, что почти весь юго-восток Украины при формировании СССР был элементарно переподчинен УССР жидами-большевиками, а так сейчас это была бы Россия. Еще можно прикинуться украинцем и поставить собеседника в известность, что вы ждете не дождетесь, когда «сраная Украшка» войдет, наконец, в состав РФ на правах субъекта федерации. Можно также затронуть тему религии, особенно это актуально для православных славян, которым можно напомнить о том, что православие как ответвление христианства всегда было чуждой религией для славянского народа, поскольку последние всегда и везде исповедовали язычество, христианство же славянам навязали франкомасоны/ жидорептилоиды/ Госдепартамент США/ %кто_угодно%, в этой связи у патриота можно спросить, по какой причине он исповедует религию римских рабов вместе того, чтобы принять веру своих предков, которых он, по его словам, столь сильно любит и гордится ими? Короче говоря, простор для творчества.

L u r k m o r e

---

к л и к а б е л ь н о !

S A P I E N T I    S A T !

1~2: — «ПОЛОНЕЗ ОГИНСКОГО = “ПРОЩАНИЕ С РОДИНОЙ”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~3: — «КАЖДОМУ — СВОЁ, НО ТРУД ОСВОБОЖДАЕТ ! »  (~ SAPIENTI  SAT !)

1~4: — «ГРАЖДАНИН МИРА: ВЫХОД В СВЕТ»  (~ SAPIENTI  SAT !!!)

2~5: — «СЛАВА УКРАИНЕ !»  (~ «СЛАВА КПСС !» ⇒ SAPIENTI  SAT !)

3~6: — «Пушкинское “Девиз России: Suum cuique” (= каждому своё!)»
(~ + «Дантовское “Оставь надежду, всяк сюда входящий !“ !)

КРОССЕНС № 110: — «П р и г л а ш е н и е н а к а з н ь», и л и
«Научитесь у Христа!» (ответ господину Эдуарду Ходосу).

4~5: — «УКРАИНСКИЕ ИЛЛЮЗИИ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~6: — «КЛЕВЕТНИКАМ РОССИИ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~7: — «(ИМИТАЦИЯ) САМОУБИЙСТВА»  (~ SAPIENTI  SAT !!)

5~8: — «ЛИПОВЫЙ ДИПЛОМ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

6~9: — «ДУЭЛЬ ПУШКИНА И ДАНТЕ(СА)»  (~ SAPIENTI  SAT !!)

7~8: — «ИМИТАЦИЯ ЛИПЫ: “ДОМ ПОД КЛЮЧ”»  (~ SAPIENTI  SAT !!!)

8~9: — «ЛИПА ВЕКОВАЯ»  (~ «ПИ-100-ЛЕТ» ⑨ + SAPIENTI  SAT !)

Ялпачек-Леви (Гацуцын) Виталий. «Прощание с Родиной».

Женщина с лицом старухи и молодым телом — символ моей родины.
Она рожает среди тропического рая переношенного сверх всякой меры ребёнка, шея которого обвита пуповиной.
Картина написана во время пребывания автора в Центральной Америке.

холст/масло 80см x 90см 1997 г.
Цена 74400 руб.

КРОССЕНС № 650: — «Но пораженье от победы ты сам не должен отличать...».

Быть знаменитым некрасиво.
Не это подымает ввысь.
Не надо заводить архива,
Над рукописями трястись.
Цель творчества самоотдача,
А не шумиха, не успех.
Позорно ничего не знача,
Быть притчей на устах у всех.
Но надо жить без самозванства,
Так жить, что бы в конце концов
Привлечь к себе любовь пространства,
Услышать будущего зов.
И надо оставлять пробелы
В судьбе, а не среди бумаг,
Места и главы жизни целой
Отчёркивая на полях.
И окунаться в неизвестность,
И прятать в ней свои шаги,
Как прячется в тумане местность,
Когда в ней не видать ни зги.
Другие по живому следу
Пройдут твой путь за пядью пядь,
Но пораженья от победы
Ты сам не должен отличать.
И должен ни единой долькой
Не отступаться от лица,
Но быть живым, живым и только,
Живым и только до конца.

!!! — П а с т е р н а к — !!!

---

S A P I E N T I    S A T !

1~2: — «“ПУП ЗЕМЛИ”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~3: — «ИЕРУСАЛИМ»  (~ «ЛОБНОЕ МЕСТО = ГОЛГОФА» + SAPIENTI  SAT !)

С древности христиане стали называть так Иерусалим, основываясь на словах псалма: «Боже, Царь мой от века, устрояющий спасение посреди земли!» (Пс. 73:12), а также на словах пророка Иезекииля: «Так говорит Господь Бог: это Иерусалим! Я поставил его среди народов, и вокруг него — земли.» (Иез. 5:5). В самом же Иерусалиме, чуть ли не со времен святой царицы Елены, стали указывать Пуп Земли прямо напротив входа в пещеру Гроба Господня. Тогда же это место сделалось символическим христианским центром Земли, местом спасения всего человеческого рода. По православной традиции оно и сейчас находится внутри Храма Гроба Господня, на середине прямой линии, соединяющей алтарь православного кафоликона и Кувуклию, часовню, построенную над Гробом Господним. Чтобы обозначить его точное местоположение, здесь ставят символическую невысокую мраморную чашу с шаром внутри, на котором начертан крест. В хожении игумена Даниила в Святую землю (XII век) в конце главы о церкви Воскресения Господня говорится: «Здесь же, за стеной, вне алтаря, находится Пуп земли; над ним сделан свод, и сверху мозаикой изображен Христос, и надпись гласит: „Вот пядью Моей Я измерил небо и землю“».

2~5: — «ПУП ЗЕМЛИ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

1~4: — «ОНА ГОТОВИЛА ПОЖАР/ НЕТЕРПЕЛИВОМУ ГЕРОЮ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

3~6: — «МОСКОВСКИЙ ГЕРБ: ГЕРОЙ ПРОНЗАЕТ ГАДА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~5: — «ДАМА = ПОМОЩНИК СООТВЕТСТВЕННЫЙ АДАМА»
(~ «ПЕРЕСТАНОВКА: ДАМА ~ АДАМ» + SAPIENTI  SAT !)

5~6: — «КОРИЧНЕВАЯ ЧУМА»
(~ «BRAUN = КОРИЧНЕВЫЙ» + SAPIENTI  SAT + SAPIENTI  SAT !)

4~7: — «П О Р А Ж Е Н И Е»  (~ SAPIENTI  SAT !)

Две неподвижные идеи не могут вместе существовать в нравственной природе, так же, как два тела не могут в физическом мире занимать одно и то же место. Тройка, семёрка, туз — скоро заслонили в воображении Германна образ мертвой старухи. Тройка, ceмерка, туз — не выходили из его головы и шевелились на его губах. Увидев молодую девушку, он говорил: «Как она стройна!.. Настоящая тройка червонная». У него спрашивали: «который час», он отвечал: «без пяти минут семёрка». Всякий пузастый мужчина напоминал ему туза.

5~8: — «П О З Н А Н И Е»  (~ «И ПОЗНАЛ АДАМ ЕВУ...» !)

6~9: — «П О Б Е Д А»  (~ SAPIENTI  SAT !)

7~8: — 1) «ДВИЖЕНИЕ: “НЕОБЫКНОВЕННО СКОРО”»  (~ ⑧ + SAPIENTI  SAT !);

2) «СМ. ЗАГОЛОВОК ПОСТА»  (~ «ГЕРМАНН СОШЁЛ С УМА...» ⑦ !)

8~9: — «ДВИДЕНИЕ: “ТУДА И ОБРАТНО”»  (~ ⑧ + SAPIENTI  SAT !)

Привет, Серёжа! "Семь" Финчера посмотрел, но не с тем "не отрывая глаз", что "Основной инстинкт". У Финчера как-то сразу стало понятно, что одной из жертв станет невинная жена главного героя (Б.Питта), а для детективного жанра это не лучший симптом. Однако главный герой фильма это сам город (похоже, Нью-Йорк) — потёртый, пропитанный влажностью и миазмами, выдержанный в депрессивных красках, с сильно потрёпанными большими пространствами ночных клубов и вездесущей пустотностью — словом, старый уставший мегаполис, как я его и помню (и это при всей моей любви к NY!..). И решил я вслед за этим посмотреть "Весёлые ребята" (да!). Назвал бы этот наш раннесоветский шлягер "одним из лучших сюрреалистических фильмов всех времён и народов". Ведь вся сцена в пансионе "Черный лебедь", где наш Утёсов появляется со стадом парнокопытных, выросла из бунюэлевских "Золотого века" (сцена светского раута с живностью и Вагнером) и "Андалузского пса" (бычьи туши на рояле...), а сюжет с катафалком и оркестром, по сути, вырос их "Антракта" Р. Клера, где похоронная процессия начинает гнаться за ускоряющимся ходом катафалка, и всё превращено (У Александрова, как и у Клера) в гэг. Только Александров развил и перекроил эти и другие мотивы в оптимистическую историю времён исхода нэпа. И вообще, изумился я этим и другим перефразам из самых авангардных "тамошних" фильмов эпохи. Наконец, финал: джаз-оркестр оборванцев на сцене Большого театра с эффектным панорамой-отъездом — сквозь новоампирные хрустальные люстры — к фасаду Первого театра СССР. Да и тут, в финале, дань эффектным цитатам — из мюзиклов Голливуда. Взгляни на это авангардно-абсурдно-сюрреальное кино ещё разок!

Vladimir Tchinaev, сегодня в 03:38

---

к л и к а б е л ь н ы !

СИЗИГИИ: — А д о л ь ф Г и т л е р & Р и х а р д В а г н е р Фильм «Третий Рейх и Третий Рим» (Ю. & Д. Воробьевский).

Сизигия (др.-греч. σύ-ζῠγος — «живущий парой»).       

к л и к а б е л е н !

к л и к а б е л ь н ы !

---

Siegfried Wagner & Winifred Wagner  (к л и к а б е л ь н ы)

---

---

ДЕТСТВО: — «“УКРУРК” & “ШАНМЫРК”».

Сцены с участием 9-летних сестрёнок снимали в Крыму. Московские школьницы впервые приехали на море и с удовольствием  провели  там  всё  лето.

Умерла вторая близняшка из «Королевства кривых зеркал».

---

к л и к а б е л ь н ы !

---

---

КРОССЕНС № 487: — «Д е н ь П а р а д а П о б е д ы». ХРОНИКА: — «Парад Победы» (24 июня, 1945).

S A P I E N T I    S A T !

КРОССЕНС № 468: — Вчера «День защиты детей». (ч е б у р а ш е ч н о с т ь п о к о л е н и я)

Я  БЫЛ  когда-то  странной,
Игрушкой  безымянной...

---

— Да, я готов взять ответственность за ввод наших войск на Украину, я готов идти туда воевать рядовым, офицером, маршалом, полковником, идеологом, копателем траншей. И все порядочные люди, осознающие остроту исторического момента, уверен, также. Тот, кто сейчас думает о своём тепле, о своём доме, о том, что лишь бы не было войны, тот человек - потенциальный предатель, он становится на следующем этапе, когда придёт враг…

— Нет, мы не можем предавать своих, но мы должны вводить туда войска, но это не в наших интересах, нас в это заставили войти. Что значит «надо ли начинать войну с Гитлером до 22 июня?» Я бы сказал «нет». Но 23 июня, когда нас уже никто не спрашивает, когда война началась, говорить о том, что это будет стоить советскому народу слишком больших жертв, что уже само по себе говорить преступно. То есть, когда прошла точка невозврата, даже если это война разрушительна…

— У нас 23 июня 1941 года.

Александр  Дугин

---

к л и к а б е л ь н ы !

1~2: — «КОЛЮЧКА»  (~ «ЗА КОЛЮЧЕЙ ПРОВОЛОКОЙ» ① !)

2~3: — «ОТПУГИВАЕТ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

1~4: — «СЕМЬ-Я»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~5: — «МОЛОКО»  (~ «ПАЛЕЦ ВО РТУ» ⑤ + «МОЛОКО СВЯТОЙ ДЕВЫ МАРИИ» ② !)

3~6: — «ПУГАЛО: ПРИЗЫВ К ВОЙНЕ»  (~ СМ. ЭПИГРАФ + ИНТЕРВЬЮ (ПО ССЫЛКЕ !) !)

4~5: — «ДЕНЬ ЗАЩИТЫ ДЕТЕЙ № 1»  (~ СМ. ФИЛЬМ НИЖЕ !)

5~6: — «ДЕНЬ ЗАЩИТЫ ДЕТЕЙ № 2»  (~ СМ. ЭПИГРАФ + ИНТЕРВЬЮ (ПО ССЫЛКЕ !) !)

4~7: — «ЧЕБУРАШЕЧНОСТЬ ПОКОЛЕНИЯ»  (~ СМ. ФИЛЬМ НИЖЕ !)

5~8: — «И ДЫМ ОТЕЧЕСТВА НАМ СЛАДОК И ПРИЯТЕН»  (~ SAPIENTI  SAT !)

6~9: — «“ДЕВОЧКИ НЕ ССОРЬТЕСЬ !”»  (~ «ПРИЧИТАНИЯ БЕСНОВАТОГО» !)

7~8: — «РАШКА»  (~ SAPIENTI  SAT !)


8~9: — «РЕВАНШ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

---

---

Председатель Исламского комитета России, постоянный член Организации «Исламо-арабская народная конференция» (ОИАНК), член Совета Левого фронта России, депутат Национальной ассамблеи Российской Федерации Гейдар Джемаль:

Дугин и есть такой подлинный интеллектуал. Может быть, среди всех писателей прошлого лишь Достоевский немного коснулся специфики подлинного интеллектуализма, потому что время от времени его герои вдруг как бы останавливаются, осенённые, поражённые страшной, единственной мыслью, которая вырывает их из колеи обыденного существования, и они потом уединяются от всяких контактов, разговоров — додумать эту огромную страшную мысль. Неважно, что это за мысль, важно, что она всегда грандиозна, парадоксальна по отношению к внешнему миру, к той среде, в которой они находятся. Шатов, Кириллов — это классические прообразы подлинных интеллектуалов, которых смог описать только Достоевский. В этом смысле Дугин — интеллектуал по Достоевскому. Подлинный интеллектуал — это человек, для которого собственная мысль важнее его физического существования.

---

КРОССЕНС № 428: — «Я п о з и ц и о н и р у ю с е б я к а к . . . ». (о г о н ь, в о д а, з е м л я, в о з д у х)

Самопознание  есть  саморазрушение.

Фридрих  Ницше

---

1~2: — 1) «ОНИ ЛЬЮТ МНЕ НА ГОЛОВУ ХОЛОДНУЮ ВОДУ»  (~ «Я-ТО ОДИН, А ОНИ-ТО ВСЕ (!)» !);

2) «КРЫШКА ОТ СЛИВНОГО БОЧКА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~3: — «УТОПАЮЩЕГО УТОПИ (!)»  (~ SAPIENTI  SAT !)

1~4: — «САМОИДЕНТИФИКАЦИЯ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~5: — «... КАК  “СЛИВ”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

3~6: — 1) «УТОПИЧЕСКИЙ СОЦИАЛИЗМ»  (~ SAPIENTI  SAT !);

2) «У КАЖДОГО СВОЙ КАЙФ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~5: — 1) «... КАК  “РОЖДЁННЫЙ ПОЛЗАТЬ”»  (~ SAPIENTI  SAT !);

2) «... КАК  “САМОПОЗНАНИЕ: САМОСУД & САМОЕД”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~6: — 1) «... КАК  “ДЕВИЗ РОССИИ: SUUM QUIQUE”»  (~ SAPIENTI  SAT !);

2) «МЕНЯ СОЖГУТ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~7: — «ХИТРЕЕ ВСЕХ ЗВЕРЕЙ (ПОЛЕВЫХ)»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~8: — «... КАК  “ТЛЕТВОРНЫЙ ДУХ”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

6~9: — «А ЕСЛИ КТО ПРИНУДИТ ТЕБЯ ИДТИ С НИМ ПОПРИЩЕ, ИДИ С НИМ ДВА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

7~8: — «СКОТОПРИГОНЬЕВСК»  (~ SAPIENTI  SAT !)

8~9: — 1) «ЛЕГЕНДА О ВЕЛИКОМ ИНКВИЗИТОРЕ»  (~ SAPIENTI  SAT !);

2) «АЛЁШИНО  “РАССТРЕЛЯТЬ”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

КРОССЕНС № 409: — «Осторожно ! Протестный ВАУ-импульс !».

Возник у меня внезапно анальный вау импульс — хочу поменять то гавно, на котором сейчас езжу на какое-нибудь более другое гавно. Но концептуально такое же. В смысле: купе, бодрое, автомат. Бюджет, разумеется, скромен: до ляма рублей где-то. Не было бы долбанного транспортного налога — с выбором проблем бы не было. 350z и ниибет. Но 40 с лишним тыщщ в год — жаба душит. Надо чего-то до 250лс. Отсюда и душевные метанья. Вроде, можно ауди тт, можно миникупер-ску, можно эклипса последнего американского. Засим фантазия заканчивается. Может, я чего прикольное забыл? Или у вас был опыт эксплуатации одной из трех вышеперечисленных машинок? Скажите чего-нибудь умное, а?

http://www.toyota-govno.com/blog/cars/2217

---

1~2: — «(ГЕГЕЛЬ): НЕСЧАСТНОЕ СОЗНАНИЕ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~3: — «(ХОРСТ ВЕССЕЛЬ): ПАРТИЙНО-ГЕРОИЧЕСКОЕ СОЗНАНИЕ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

1~4: — «ВЫТЕСНЯЮЩИЙ ВАУ-ИМПУЛЬМ: БЛОКИРОВКА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~5: — «ГРИБОЕДОВ: ГОРЕ УМУ: КОМИЧНОЕ СОЗНАНИЕ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

3~6: — «ОБРАТНЫЙ ВЫТЕСНЯЮЩИЙ ВАУ-ИМПУЛЬМ: СЛИЯНИЕ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~5: — «ОРАЛЬНЫЙ ВАУ-ИМПУЛЬС»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~6: — «ОБРАТНЫЙ ОРАЛЬНЫЙ ВАУ-ИМПУЛЬС: ПРОПАГАНДА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~7: — «АНАЛЬНЫЙ ВАУ-ИМПУЛЬС»  (~ СМ. ЭПИГРАФ !)

5~8: — «УЖ КОЛИ ЗЛО ПРЕСЕЧЬ: ЗАБРАТЬ ВСЕ КНИГИ БЫ ДА СЖЕЧЬ (!)»  (~ SAPIENTI  SAT !)

6~9: — «ОБРАТНЫЙ АНАЛЬНЫЙ ВАУ-ИМПУЛЬС: ПРОТЕСТ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

7~8: — «НАДЕЖДА МИЛЛИОНОВ: ОСТАЛОСЬ РАБСТВУ ДЛИТЬСЯ ЛИШЬ ЧУТЬ-ЧУТЬ !»
(~ SAPIENTI  SAT !)

8~9: — «ВОСПОМИНАНИЕ О БУДУЩЕМ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

ВТОРНИК: — Жизнь в режиме «О Т Н Ы Н Е»: Elly Ney. ПИАНИСТЫ: — Elly Ney (Complete Edition of all her late recordings).

A U D I O  —  О Т Н Ы Н Е:

Вторник: — Гайдн, Моцарт, Бетховен.

---

     

Элли Ней (нем. Elly Ney; 27 сентября 1882, Дюссельдорф — 31 марта 1968, Тутцинг) — немецкая пианистка.
Училась в Кёльнской консерватории у Изидора Зайсса и Франца Вюльнера, затем у Теодора Лешетицкого и Эмиля фон Зауэра. В 1907 г. познакомилась, а в 1911 гг. вышла замуж за скрипача Виллема фон Хоогстратена (брак распался в 1927 г.), много концертировала в дуэте с ним. В 1920-е гг. жила и выступала преимущественно в США, упрочив мировую репутацию выдающейся исполнительницы произведений Бетховена и Брамса. В 1930 г. вернулась в Европу. В 1931 г. по инициативе Ней в Бонне был учреждён ежегодный фестиваль Народные бетховенские дни (нем. Volkstümliche Beethoventage), проводившийся до 1944 г. и ставший предшественником современного Бетховенского фестиваля.

Элли Ней поддержала установление в Германии фашистского режима, в 1937 г. вступила в НСДАП, преподавала в различных музыкальных учебных заведениях, в том числе в особой консерватории, созданной немцами в оккупированном Кракове. Известно письмо Ней Йозефу Геббельсу с вопросом, очищены ли уже Нидерланды от евреев: если да, то Ней готова была согласиться на гастроли в этой стране. По окончании Второй мировой войны на протяжении семи лет Элли Ней запрещено было выступать. После реабилитации в 1952 г. она вернулась к активной концертной деятельности, продолжавшейся до последних лет её жизни. — ВикипедиЯ

---

"Около Мюнхена живет старая дама, которая лучше, чем Микеланджели и Гульд чувствует, как надо играть Бетховена..." Эта фраза, как бы вскользь брошенная И. Кайзером в его книге, относится к 1965 году и, конечно, может показаться преувеличением. В те дни "старая дама" (так, с оттенком восхищения и снисходительности одновременно, прозвали Элли Ней соотечественники) была еще не только жива, но и продолжала выступать на эстраде: последний свой концерт она дала за несколько недель до смерти, в возрасте 85 лет! Уже это — достаточное свидетельство, что она вовсе не принадлежит далекому прошлому, свидетельство, убедительно подтверждаемое многочисленными записями, сделанными ею на протяжении нескольких десятилетий. Другое дело, что эта выдающаяся артистка олицетворяла для многих наших современников типичный пианизм XIX века, и олицетворяла (в отличие, скажем, от Малцужиньского) естественно, ибо ее незаурядный талант сформировался еще на рубеже столетий.
Она родилась в Дюссельдорфе, в семье фельдфебеля, выросла в Бонне, городе Бетховена, который стал для нее и местом открытия мира музыки. Затем пианистка получила фундаментальное образование в Кельнской консерватории под руководством К. Беттхера и И. Зейсса, совершенствовалась в Вене у Э. Зауэра и Т. Лешетицкого. Ее успехи были отмечены здесь премией имени Мендельсона и наградой фирмы "Ибах", а затем в 1906 году началась концертная деятельность, которую она лишь недолгое время совмещала с преподаванием в Кельнской консерватории.
На протяжении шести десятилетий Элли Ней давала сольные концерты, выступала с лучшими дирижерами, много играла в камерных ансамблях, а в 1911-1927 годах — также со своим первым мужем, голландским скрипачом Вилли ван Хоогстратеном. В молодые годы Ней поражала слушателей мужественной силой игры, страстным темпераментом, заслужившим ей прозвище "Валькирии рояля" (именно такой облик артистки сохранили нам ее ранние записи, в том числе "Бурлеска" Р. Штрауса). Но постепенна к ней пришли углубленность и уравновешенность, поставившие ее в ряд выдающихся интерпретаторов романтической музыки, и прежде всего принесшие ей славу тонкой бетховенистки. Конечно, в техническом плане, да и по мощи своей игры, она не могла конкурировать с великими виртуозами. В ее искусстве привлекало теперь иное: глубокая погруженность в музыку, значительность и осмысленность каждой фразы, царственное спокойствие и поэтичность. Эти качества придавали неповторимое обаяние ее трактовке медленных частей бетховенских сонат с их философской задумчивостью и неторопливым течением мысли.
Высокую простоту искусства Элли Ней сохранили для нас ее лучшие записи. Трудно поверить, что многие из них сделаны в середине нашего столетия; трудно по двум причинам: с одной стороны (несмотря на определенные технические огрехи), они поражают уверенным пианизмом, столь редким в этом возрасте, с другой — той "старомодностью", которая делает их похожими на архивные записи игры великих виртуозов эпохи зарождения грамзаписи. Но так же, как и последним, ей нельзя отказать в жизненной силе, убедительности замыслов и полном отсутствии штампов, рутины. Это относится к сонатам Бетховена, запечатленным в середине 50-х годов, к концертам Брамса и Симфоническим этюдам Шумана, сочинениям Моцарта и Шуберта.
Немецкий музыковед Ю. Мейер-Йостен так определил место этой артистки в пианистическом искусстве нашего столетия: "Ее образ казался многим представителям музыкальной общественности (но отнюдь не публике) уже давно поблекшим, ее концерты — чистой формальностью, а ее игра — недостаточно техничной. Но так думали или говорили те, кто не слышал Элли Ней, те, кто повторял старые анекдоты о "вдове Бетховена", кто вовсе не хотел серьезно и объективно оценить деятельность этой значительной артистки. Конечно, у нее были свои особенности, определенная наивность, которая давала повод кое-кому объявить ее в наш технический век чуть ли не „живым анахронизмом"; но действительно непреходящими оставались и остаются ее сила высказывания, творческая фантазия, к счастью закрепленная на целом ряде пластинок. Она относилась к тем, естественно, редким личностям, которые олицетворяли непрерывность традиции, восходящей к истокам многих из исполнявшихся ею замечательных сочинений".
Элли Ней была не только выдающейся артисткой, но и крупным музыкально-общественным деятелем. Еще в 1931 году она основала в Бонне бетховенские фестивали, ставшие традиционными, а после войны немало сделала для восстановления "Бетховенского зала", превратившегося в крупный центр музыкальной жизни. Недаром жители Бонна избрали ее почетной гражданкой города, а местное Общество друзей музыки — своим почетным президентом. Еще при жизни артистки вышло несколько посвященных ей монографий и сборников. И тому, кто познакомится с жизнью и наследием Элли Ней, приведенные в начале очерка слова И. Кайзера уже не покажутся столь неожиданными. Ее искусство и сегодня может служить для многих — особенно молодых пианистов — образцом подлинного музицирования.

Цит. по книге: Григорьев Л., Платек Я. "Современные пианисты". Москва, "Советский композитор", 1990 г.

Beethoven !