Я успѣлъ поохотиться.
к л и к а б е л ь н ы !
к л и к а б е л ь н ы !
Показаны сообщения с ярлыком Сталин. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком Сталин. Показать все сообщения
пятница, 14 декабря 2018 г.
четверг, 27 сентября 2018 г.
воскресенье, 13 мая 2018 г.
ДОМЪ, ВЪ КОТОРОМЪ Я ЖИВУ: — «СЕРIАЛЪ “К А Т Я” (2009)» !
( ежедневныя самораскрытія “человѣковъ грѣха” )
ОНИ ГОВОРЯТЪ: — «нѣчто слезоточиво-военненькое для домохозяекъ и случайныхъ нетребовательныхъ зрителей. Именно что слезоточивое и для домохозяекъ — потому что всѣ, кто болѣе-менѣе интересуется военнымъ кино, не осилятъ и 2-3 серій и съ проклятіями вырубятъ плееръ и забросятъ сіе твореніе на самую дальнюю пыльную полку (а то и въ мусорное ведро)», — А Я ПЛАКАЛЪ.
OLGERDUS, 7 марта 2011 | 02:25 & Я
OLGERDUS, 7 марта 2011 | 02:25 & Я
к л и к а б е л ь н ы !
четверг, 8 марта 2018 г.
понедельник, 26 февраля 2018 г.
воскресенье, 25 февраля 2018 г.
вторник, 6 февраля 2018 г.
суббота, 2 декабря 2017 г.
КРЕСТОСМЫСЛЪ № 1227: — «ВОСЬМОЙ ИЗЪ ЧИСЛА СЕМИ».
( ежедневныя самораскрытія “человѣковъ грѣха” )
Они пришли руководить меня.
Д о с т о е в с к i й
Д о с т о е в с к i й
к л и к а б е л ь н ы !
S A P I E N T I S A T !
①: Д Ѣ Т С Т В О (1951 — 1960)
②: О Т Р О Ч Е С Т В О (1961 — 1970)
③: Ю Н О С Т Ь (1971 — 1980)
⑤: З Р Ѣ Л О С Т Ь (1981 — 1990)
⑦: С Т А Р О С Т Ь (1991 — 2000)
⑧: С М Е Р Т Ь (2001 — 2010)
⑨: П О С М Е Р Т Н О Е (2011 — 2020)
к л и к а б е л ь н ы !
четверг, 23 ноября 2017 г.
КРЕСТОСМЫСЛЪ № 1224: — «НАСТОЯЩАЯ ТРОЙКА ЧЕРВОННАЯ».
( ежедневныя самораскрытія “человѣковъ грѣха” )
Заморскую пизду въ Россіи чтутъ издавна:
Хотя она гнила, однако иностранна.
(Барковъ, «Дѣвичья игрушка»)
«Вы не знаете стиховъ… Баркова и собираетесь вступить въ университетъ, это курьёзно. Барковъ — одно изъ знаменитѣйшихъ лицъ въ русской литературѣ; стихотворенія его въ ближайшемъ будущемъ получатъ огромное значеніе… Для меня… нѣтъ сомнѣнія, что первыя книги, которыя выйдутъ въ Россіи безъ цензуры, будетъ полное собраніе сочиненій Баркова»
(Пушкинъ. Изъ письма П. Вяземскому)
Хотя она гнила, однако иностранна.
(Барковъ, «Дѣвичья игрушка»)
«Вы не знаете стиховъ… Баркова и собираетесь вступить въ университетъ, это курьёзно. Барковъ — одно изъ знаменитѣйшихъ лицъ въ русской литературѣ; стихотворенія его въ ближайшемъ будущемъ получатъ огромное значеніе… Для меня… нѣтъ сомнѣнія, что первыя книги, которыя выйдутъ въ Россіи безъ цензуры, будетъ полное собраніе сочиненій Баркова»
(Пушкинъ. Изъ письма П. Вяземскому)
к л и к а б е л ь н ы !
S A P I E N T I S A T !
1~2: — «П И З Д А» (~ СМ. ЭПИГРАФЪ + SAPIENTI SAT !)
2~3: — «ЖЕЛЕЗНАЯ ПТИЦА-ТРОЙКА» (~ SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT !)
1~4: — «GENERATION „П“» (~ SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT !)
2~5: — «ТРОЙКА-ДАМА: “МОЛОДАЯ ДѢВУШКА”» (~ SAPIENTI SAT !)
3~6: — «САМОУБІЙСТВО (ЧЕЛОВѢЧЕСТВА)» (~ SAPIENTI SAT !)
4~5: — «Г Р А Н Д И Ф Л О Р Ъ» (~ SAPIENTI SAT !)
5~6: — «И Л Л Ю З І И» (~ SAPIENTI SAT !)
4~7: — «ОСМЫСЛЕННЫЙ РУССКІЙ СУДЪ: “МЕТОДИКИ СВѢДѢНІЯ СЪ УМА”»
(~ SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT !)
5~8: — «НАСТОЯЩАЯ ТРОЙКА ЧЕРВОННАЯ» (~ «ЧЕРВОННЫЙ = КРАСНЫЙ» + SAPIENTI SAT !)
6~9: — «ДРУГЪ ВЪ ДРУГѢ: “ПРИЗРАКЪ СВЕРХЧЕЛОВѢКА”» (~ СР. SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT !)
7~8: — «РАЗСТРѢЛЬНАЯ ТРОЙКА» (~ SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT !)
8~9: — «ЗЕРКАЛО РУССКОЙ РЕВОЛЮЦІИ» (~ SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT !)
Все почему-то думают, что коронованные особы — это какие-то небожители, у которых на голове алмазная корона, во лбу звезда, а на плечах горностаевая мантия, хвост которой волочится сажени на три сзади.
Ничего подобного. Я хорошо знаю, что в своей частной, интимной жизни коронованные особы живут так же обывательски просто, как и мы, грешные.
Например, взять Ленина и Троцкого. На официальных приемах и парадах они — одно, а в своей домашней обстановке — совсем другое. Никаких громов, никаких перунов. Ну, скажем, вот:
* * *
Серенькое московское утро. Кремль. Грановитая палата.
За чаем мирно сидят Ленин и Троцкий.
Троцкий, затянутый с утра в щеголеватый френч, обутый в лакированные сапоги со шпорами, с сигарой, вставленной в длинный янтарный мундштук,— олицетворяет собой главное, сильное, мужское начало в этом удивительном супружеском союзе. Ленин — madame, представитель подчиняющегося, более слабого, женского, начала...
Короли у себя дома (Аверченко)
Ничего подобного. Я хорошо знаю, что в своей частной, интимной жизни коронованные особы живут так же обывательски просто, как и мы, грешные.
Например, взять Ленина и Троцкого. На официальных приемах и парадах они — одно, а в своей домашней обстановке — совсем другое. Никаких громов, никаких перунов. Ну, скажем, вот:
* * *
Серенькое московское утро. Кремль. Грановитая палата.
За чаем мирно сидят Ленин и Троцкий.
Троцкий, затянутый с утра в щеголеватый френч, обутый в лакированные сапоги со шпорами, с сигарой, вставленной в длинный янтарный мундштук,— олицетворяет собой главное, сильное, мужское начало в этом удивительном супружеском союзе. Ленин — madame, представитель подчиняющегося, более слабого, женского, начала...
Короли у себя дома (Аверченко)
к л и к а б е л ь н ы !
среда, 30 августа 2017 г.
КРЕСТОСМЫСЛЪ № 1197: — «ПАПИНЪ ДЕНЬ РОЖДЕНІЯ (22.07.1928)».
( ежедневныя самораскрытія “человѣковъ грѣха” )
Онъ началъ расти, когда Сталинъ отправилъ его на физкультурный парадъ.
к л и к а б е л ь н ы !
S A P I E N T I S A T !
0~2: — «ЗАМѢНА ДѢТОРОЖДЕНІЯ ОТЦЕТВОРЕНІЕМЪ» (~ SAPIENTI SAT !)
1~2: — «МАМЕНЬКИНЪ СЫНОКЪ» (~ SAPIENTI SAT !)
2~3: — «МАТЕРШИННИКИ» (~ SAPIENTI SAT !)
1~4: — «МАТЕРИНСКАЯ ПЛАТА: “ВОЛЬНООТПУЩЕННИКЪ, ПРОСТИ !”» (~ SAPIENTI SAT !)
2~5: — «... КАКЪ: “СЫНЪ СВОЕГО ОТЦА”» (~ SAPIENTI SAT !)
3~6: — «МУЖНЯЯ ИГРУШКА» (~ SAPIENTI SAT !)
4~5: — «... КАКЪ: “НАШЪ КРЕСТЪ”» (~ SAPIENTI SAT !)
5~6: — «... КАКЪ: “ПОТРЕБЛЯДСТВО”» (~ SAPIENTI SAT !)
4~7: — «ЗЕМНОЙ СВОЙ ПУТЬ ПРОЙДЯ ДО ПОЛОВИНЫ: “1812 — 1937 — 2062”» (~ SAPIENTI SAT !)
5~8: — «... КАКЪ: “СЫНЪ АЛЁША”» (~ SAPIENTI SAT !)
6~9: — «ЧОРТОВА ВѢРА СЕМИПУДОВОЙ КУПЧИХИ» (~ SAPIENTI SAT !)
7~8: — «ОТЕЦЪ “РОДНОЙ”» (~ SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT !)
8~9: — «БРАТЬЯ ПО МАТЕРИ (ЕДИНОУТРОБНЫЕ): “ВСѢ ЖЕЛАЮТЪ СМЕРТИ ОТЦА”» (~ SAPIENTI SAT !)
10~8: — «13 ЛѢТЪ ТОМУ НАЗАДЪ: “1866 — ПН, 1879 — БК ”» (~ SAPIENTI SAT !)
пятница, 7 июля 2017 г.
КРЕСТОСМЫСЛЪ № 1189: — «ЗАКОНЧЕННЫЙ РОМАНЪ».
( ежедневныя самораскрытія “человѣковъ грѣха” )
КОНЕЦЪ УЖАСА & УЖАСЪ БЕЗЪ КОНЦА
к л и к а б е л ь н ы !
S A P I E N T I S A T !
1~2: — «КОНЕЦЪ УЖАСА: “СТАЛИНА, СТАВРОГИНА”» (~ SAPIENTI SAT !)
2~3: — «УЖАСЪ БЕЗЪ КОНЦА» (~ SAPIENTI SAT !)
1~4: — «КОНЕЦЪ ФИЛЬМА» (~ SAPIENTI SAT !)
2~5: — «МУЖЕЗАМЕЩЕНІЕ: “МЕСТЬ МИЛЕДИ”» (~ SAPIENTI SAT !)
3~6: — «ПРОИСХОЖДЕНІЕ МІРА» (~ SAPIENTI SAT !)
4~5: — «УДАЛЕНЪ ПРАВООБЛАДАТЕЛЬНИЦЕЙ» (~ SAPIENTI SAT !)
5~6: — «ЗДРАВСТВУЙТЕ, Я ВАША ТЁТЯ !» (~ SAPIENTI SAT !)
4~7: — «ЗА ОСКОРБЛЕНІЕ ЧУВСТВЪ ВѢРУЮЩИХЪ» (~ SAPIENTI SAT !)
5~8: — «ПЕРЕКУЁМЪ МЕЧИ НА ОРАЛА» (~ SAPIENTI SAT !!!!!)
6~9: — «ЗНАМЕНІЕ МУЖЕЗАМЕЩЕНІЯ» (~ SAPIENTI SAT !!)
7~8: — «СЪ НАМИ ПУТИНЪ & ХРИСТОСЪ» (~ SAPIENTI SAT !)
8~9: — «БОГОРОДИЦА ПУТИНА ПРОГНАЛА» (~ SAPIENTI SAT !)
к л и к а б е л ь н ы !
суббота, 20 мая 2017 г.
КРЕСТОСМЫСЛЪ № 784: — «В Н Е Э Т И Ч Е С К О Е».
( ежедневныя самораскрытія “человѣковъ грѣха” )
Не называй Бога справедливым.
Потому что, если Бог справедлив, я погиб.
Исаак Сирин
— Покойники по улицам хо-дят !
— ... скорей это двойники покойников.
Олег ЛИКУШИН, «День нищих»
Потому что, если Бог справедлив, я погиб.
Исаак Сирин
— Покойники по улицам хо-дят !
— ... скорей это двойники покойников.
Олег ЛИКУШИН, «День нищих»
к л и к а б е л ь н ы !
S A P I E N T I S A T !
0~2: — «ОТЦЫ И ДЕТИ: “ПУТЛЕР”» (~ SAPIENTI SAT !)
1~2: — «БРАК» (~ SAPIENTI SAT !)
2~3: — «РАЗВОД» (~ SAPIENTI SAT !)
1~4: — «ГРААЛЬ» (~ SAPIENTI SAT !)
2~5: — «“ЕСЛИ БЫ Я ВЕРИЛ В БОГА, РЕГИНА ОЛЬСЕН БЫЛА БЫ МОЕЙ”»
(~ SAPIENTI SAT !)
3~6: — «ДВИЖЕНИЕ ВЕРЫ» (~ SAPIENTI SAT !)
4~5: — «ЭСТЕТИЧЕСКОЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВО БЫТИЯ БОЖИЯ»
(~ SAPIENTI SAT !)
5~6: — «ТЕЛЕОЛОГИЧЕСКОЕ УСТРАНЕНИЕ ЭТИЧЕСКОГО» (~ SAPIENTI SAT !)
4~7: — «МЫ ПОЗНАЕМ ИХ: ТРОЕКРАТНОЕ ОТРЕЧЕНИЕ ПЕТРА» (~ SAPIENTI SAT !)
5~8: — «... КАК: ИДЕАЛИЗАЦИЯ ЖЕНЩИНЫ + “ДАНО МНЕ ЖАЛО В ПЛОТЬ”»
(~ SAPIENTI SAT !)
6~9: — «САМОПОЖЕРТВОВАНИЕ: “ЧТОБЫ НИКОГО НЕ ВИНИТЬ”»
(~ ЧИТАЙ ЛИКУШИНА + SAPIENTI SAT !)
7~8: — «... КАК: ИРОНИЧЕСКИЙ ЧЕЛОВЕК-С: “БОЛЬШЕ, ЧЕМ ГАУСС” !»
(~ SAPIENTI SAT !)
8~9: — «... КАК: СОЗЕРЦАТЕЛЬ: “ОСТАЛОСЬ ГЛЯДЕТЬ И ХОЛОДЕТЬ”»
(~ SAPIENTI SAT !)
10~8: — «... КАК: “ПОДПОЛЬЕ”» (~ SAPIENTI SAT !)
к л и к а б е л ь н а !
пятница, 31 марта 2017 г.
КРЕСТОСМЫСЛЪ № 1133: — «РУССКІЯ ЖЕРТВОПРИНОШЕНІЯ».
( ежедневныя самораскрытія “человѣковъ грѣха” )
Ибо есть у васъ ПЯТЬ ДЕРЕВЬЕВЪ ВЪ РАЮ, которыя неподвижны и лѣтомъ и зимой, и ихъ листья не опадаютъ. Тотъ, кто познаетъ ихъ, не вкуситъ смерти.
«Евангеліе отъ Ѳомы», 22
«Евангеліе отъ Ѳомы», 22
S A P I E N T I S A T !
Н А Д Н Ѣ !
ДОВѢРЕННЫЯ ЛИЦА: — «АЛЕКСАНДРЪ ГЛЕБОВИЧЪ & АЛЕКСАНДРЪ ГЕЛЬЕВИЧЪ» !
четверг, 9 марта 2017 г.
КРОССЕНС № 258 (безответный): — Symbolism. Wagner & Ko.
П о с л е в к у с и е о д н о г о р а з г о в о р а .
NOTA BENE: все картинки кроссенса — "символы" ("иероглифы", "визитные карточки") м у з ы к и «Wagner & Ko»:
Henri Regnault: — «Freiheit oder Tod» («Свобода или Смерть»)
НА САЙТЕ SERIALU.TV:
1-й выпуск. "Бетховен"
2-й выпуск. "Сальвадор Дали"
3-й выпуск. "Галилео Галилей"
4-й выпуск. "Льюис Кэрролл"
5-й выпуск. "Фридрих Ницше"
6-й выпуск. "Марлен Дитрих"
7-й выпуск. "Пабло Пикассо"
8-й выпуск. "Михаил Врубель"
9-й выпуск. "Уильям Шекспир"
10-й выпуск. "Герман Гессе"
11-й выпуск. "Франсуа Рабле"
12-й выпуск. "Рихард Вагнер"
13-й выпуск. "Василий Блаженный"
2-й выпуск. "Сальвадор Дали"
3-й выпуск. "Галилео Галилей"
4-й выпуск. "Льюис Кэрролл"
5-й выпуск. "Фридрих Ницше"
6-й выпуск. "Марлен Дитрих"
7-й выпуск. "Пабло Пикассо"
8-й выпуск. "Михаил Врубель"
9-й выпуск. "Уильям Шекспир"
10-й выпуск. "Герман Гессе"
11-й выпуск. "Франсуа Рабле"
12-й выпуск. "Рихард Вагнер"
13-й выпуск. "Василий Блаженный"
пятница, 24 февраля 2017 г.
ОЖИВЛЯЖЪ: — «АННА ЧАПМАНЪ & МОЛОДАЯ ГВАРДІЯ».
( ежедневные самораскрытия “человеков греха” )
Шаманско-жреческая суть выступленія Любы Шевцовой вотъ въ чёмъ. Дѣло въ томъ, что Люба — чистая дѣвушка, а танецъ чистой дѣвушки это отнюдь не кабацкое развлеченіе, а шаманско-жреческое дѣйство. Если бы передъ нѣмецкими мародерами выступала блядушка, то нѣмцы преисполнились бы похоти. Но если передъ людьми, пусть даже и мародерами, будетъ танцевать чистая дѣвушка, не просто целка, но еще съ такой философіей жизни, что никогда не станетъ блядушкой, то ея танецъ приведетъ къ образованію коллективнаго разума — по меньшей мѣрѣ, его приближенія.
Алексѣй Меняйловъ
Алексѣй Меняйловъ
к л и к а б е л ь н а !
К Л И К А Б Е Л Ь Н Ы !
воскресенье, 30 октября 2016 г.
КРЕСТОСМЫСЛ № 1041: «ЧЕРЕЗ РОССИЮ ДЕЙСТВУЕТ БОГ».
( ежедневное самораскрытие “человека греха” )
Д А Л Ь Ш Е — Т И Ш И Н А.
к л и к а б е л ь н ы !
S A P I E N T I S A T !
Вид с городской ратуши Дрездена на руины города
после англо-американских бомбардировок в феврале 1945 года.
Справа, скульптура Августа Шрайтмюллера (August Schreitmueller) — «Добро».
(к л и к а б е л ь н о !)
после англо-американских бомбардировок в феврале 1945 года.
Справа, скульптура Августа Шрайтмюллера (August Schreitmueller) — «Добро».
(к л и к а б е л ь н о !)
Мир переполнен призывами к России. Мир призывает русских и их президента повлиять на «пророссийских сепаратистов» на Юго-Востоке Украины. Международное сообщество, российская интеллигенция, украинский медиакласс задыхаются от крика, которым напоминают нам о нашем миролюбии, о непротивлении злу, о Льве Толстом и Махатме Ганди.
— Мир! Мир! Мир! Милосердие!
Вот что слышим мы круглыми сутками.
И одновременно с этими призывами, из тех же самых ртов в нас летят угрозы:
— Санкции! С голода сдохнете! В пещеры вас загоним! В бараки! Всё отнимем, всё отберём, всех купим, заставим! Засудим!
Что же раздаётся в ответ? Что слышат наши визави от русского президента? Что они слышат от нашего народа?
Молчание.
На мир опустилось тяжёлое, невыносимое, как предгрозовая тишина, русское молчание.
Отлились и высохли женские слёзы. Разгладились только что искажённые от омерзения и гнева лица мужчин.
Тишина. На мир опустилась священная русская тишина, на фоне которой все выкрики, все призывы, все махания транспарантами, зигхайли, «смерть ворогам» и «слава Украине», требования выглядят особенно жалко и неуместно — словно пьяные требования «Мурку!» в консерватории перед началом исполнения второго концерта для фортепьяно с оркестром Рахманинова.
Время этой музыки прошло. Не будет ни рэпа, ни блюза, ни рок-н-ролла. Они уже неуместны.
Сейчас в мире загремит русская симфония.
Но пока… пока ещё первые ноты не пронзили огромное сердце человечества — в мире наступает тишина. Так решила русская душа, и никакая сила на свете не в состоянии запретить наступить этой тишине. И хрипнут лужёные глотки, давятся заготовленными и выученными словами опытные ораторы.
Тишина идёт.
Тишина, огромная и могучая, как медведь, наступает, наваливается на земной шар, душит в железных объятиях.
Они ещё пытаются кричать, чтобы не дать себе поверить в то, что неизбежное уже происходит, не дать ужасу опуститься из осознавшего всё разума в сердце и заморозить его. Но крики всё более похожи на писк.
Так решила русская душа, и в который уже раз за человеческую историю Бог с ней согласен.
А если Бог с нами, то кто против?
Почему русские молчат?! Почему их президент молчит? Почему они не отвечают?
Всё больше и больше страха в этих вопросах.
Всё больше и больше понимания правильного ответа на них.
России больше не с кем разговаривать на этой планете. У России нет достойных собеседников. У России нет предмета, который стоит с кем-либо обсуждать.
Россия молчит. Россия ужасна в своём молчании.
Страшен этот молчаливый, всё понимающий, пронзающий насквозь, не оставляющий места ни для какого лицемерия, не позволяющий закрыть от себя ни одну, хоть самую хорошо обдуманную подлость, ни одно предательство, как бы ни было оно завёрнуто в пелены оправданий, ни одно преступление, взгляд.
Где? Где же они раньше могли видеть этот жуткий взгляд?
Ах, да… Русские иконы.
Так смотрит русский Бог.
Русский Бог. Бог — русский?
Да. Сегодня Бог — русский!
И всё Небесное Воинство сейчас — русское. И Святой Георгий сменил копьё на РПГ-7.
Это взгляд России. Это взгляд Бога.
…Страшно русское молчание. Потому что это приговор.
В этой опускающейся на мир тишине больше нет возможности за отвлекающим шумом прятать от себя правду о себе.
Россия молчит. И в этом молчании они лихорадочно пытаются вспомнить, что там говорили их великие о России? «Россия — это загадка, упакованная в тайну, спрятанную в непостижимость». Так, кажется?
И понимают ответ: просто Россия — это Бог.
А если Россия это Бог, то «Мне отмщение и Аз воздам» — это про неё. Она воздаст.
Вот-вот прозвучат во вселенной первые ноты новой русской симфонии. Она сорвёт все маски, она проветрит и обновит весь мир — душа за душой. Она не оставит ничего затхлым и старым. Она сотворит всё новое. Она прогремит как гроза, она пронесётся по миру как буря, она потрясёт незыблемое и развеет в пыль то, что казалось вечным.
А пока — на мир пришла русская тишина.
Слушайте тишину.
Роман Носиков, «СЛУШАЙТЕ РУССКОЕ МОЛЧАНИЕ» + БЛОГ !
— Мир! Мир! Мир! Милосердие!
Вот что слышим мы круглыми сутками.
И одновременно с этими призывами, из тех же самых ртов в нас летят угрозы:
— Санкции! С голода сдохнете! В пещеры вас загоним! В бараки! Всё отнимем, всё отберём, всех купим, заставим! Засудим!
Что же раздаётся в ответ? Что слышат наши визави от русского президента? Что они слышат от нашего народа?
Молчание.
На мир опустилось тяжёлое, невыносимое, как предгрозовая тишина, русское молчание.
Отлились и высохли женские слёзы. Разгладились только что искажённые от омерзения и гнева лица мужчин.
Тишина. На мир опустилась священная русская тишина, на фоне которой все выкрики, все призывы, все махания транспарантами, зигхайли, «смерть ворогам» и «слава Украине», требования выглядят особенно жалко и неуместно — словно пьяные требования «Мурку!» в консерватории перед началом исполнения второго концерта для фортепьяно с оркестром Рахманинова.
Время этой музыки прошло. Не будет ни рэпа, ни блюза, ни рок-н-ролла. Они уже неуместны.
Сейчас в мире загремит русская симфония.
Но пока… пока ещё первые ноты не пронзили огромное сердце человечества — в мире наступает тишина. Так решила русская душа, и никакая сила на свете не в состоянии запретить наступить этой тишине. И хрипнут лужёные глотки, давятся заготовленными и выученными словами опытные ораторы.
Тишина идёт.
Тишина, огромная и могучая, как медведь, наступает, наваливается на земной шар, душит в железных объятиях.
Они ещё пытаются кричать, чтобы не дать себе поверить в то, что неизбежное уже происходит, не дать ужасу опуститься из осознавшего всё разума в сердце и заморозить его. Но крики всё более похожи на писк.
Так решила русская душа, и в который уже раз за человеческую историю Бог с ней согласен.
А если Бог с нами, то кто против?
Почему русские молчат?! Почему их президент молчит? Почему они не отвечают?
Всё больше и больше страха в этих вопросах.
Всё больше и больше понимания правильного ответа на них.
России больше не с кем разговаривать на этой планете. У России нет достойных собеседников. У России нет предмета, который стоит с кем-либо обсуждать.
Россия молчит. Россия ужасна в своём молчании.
Страшен этот молчаливый, всё понимающий, пронзающий насквозь, не оставляющий места ни для какого лицемерия, не позволяющий закрыть от себя ни одну, хоть самую хорошо обдуманную подлость, ни одно предательство, как бы ни было оно завёрнуто в пелены оправданий, ни одно преступление, взгляд.
Где? Где же они раньше могли видеть этот жуткий взгляд?
Ах, да… Русские иконы.
Так смотрит русский Бог.
Русский Бог. Бог — русский?
Да. Сегодня Бог — русский!
И всё Небесное Воинство сейчас — русское. И Святой Георгий сменил копьё на РПГ-7.
Это взгляд России. Это взгляд Бога.
…Страшно русское молчание. Потому что это приговор.
В этой опускающейся на мир тишине больше нет возможности за отвлекающим шумом прятать от себя правду о себе.
Россия молчит. И в этом молчании они лихорадочно пытаются вспомнить, что там говорили их великие о России? «Россия — это загадка, упакованная в тайну, спрятанную в непостижимость». Так, кажется?
И понимают ответ: просто Россия — это Бог.
А если Россия это Бог, то «Мне отмщение и Аз воздам» — это про неё. Она воздаст.
Вот-вот прозвучат во вселенной первые ноты новой русской симфонии. Она сорвёт все маски, она проветрит и обновит весь мир — душа за душой. Она не оставит ничего затхлым и старым. Она сотворит всё новое. Она прогремит как гроза, она пронесётся по миру как буря, она потрясёт незыблемое и развеет в пыль то, что казалось вечным.
А пока — на мир пришла русская тишина.
Слушайте тишину.
Роман Носиков, «СЛУШАЙТЕ РУССКОЕ МОЛЧАНИЕ» + БЛОГ !
среда, 14 сентября 2016 г.
КРЕСТОСМЫСЛ № 1010: — «ЗАКОН СУДЕБ-С. ПЕДОФИЛИЯ».
( ежедневное самораскрытие “человека греха” )
Теория выдвинута Уильямом Манчестером в его книге «Мир, освещённый лишь огнём» (1992—1993). По предположению этого автора, крысолов был на самом деле помешанным педофилом, который сумел выманить из города 130 детей и затем «использовать их для извращённых удовольствий». Манчестер предполагает, что часть детей затем бесследно исчезла, других же нашли искалеченными или «подвешенными на деревьях». Никаких доказательств тому автор не приводит. Теория интереса к себе не вызвала.
«Гамельнский крысолов»
«Гамельнский крысолов»
S A P I E N T I S A T !
1~2: — «ТОТ-СКИЙ» (~ SAPIENTI SAT !)
2~3: — «ЦИТУЕТСЯ ИСПОВЕЛЬ СТАВРОГИНА» (~ SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT !)
1~4: — «КРАСОТА СПАСЁТ МИР» (~ «Я = YA = НФ = ЖЕРТВА СУДЬБЫ» ① + SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT !)
2~5: — «Ц И Т А Т А» (~ SAPIENTI SAT !)
3~6: — «Я ЛЮБЛЮ ТЕБЯ! МЕНЯ УЯЗВИЛА ТВОЯ КРАСОТА!» (~ SAPIENTI SAT !)
4~5: — «ГРЕХ СТАВРОГИНА» (~ SAPIENTI SAT !)
5~6: — 1) «П Е Д О Ф И Л И Я» (~ SAPIENTI SAT !);
2) «ПЕДОФИЛ НА ЛОШАДКЕ» (~ SAPIENTI SAT !)
4~7: — «А ТЕПЕРЬ К ДЕЛУ: “И З Ы Д И !”» (~ SAPIENTI SAT !)
5~8: — «... КАК: “НАША ЛЮБОВЬ К СТАВРОГИНУ”» (~ SAPIENTI SAT !)
6~9: — «“ЛЕСНОЙ ЦАРЬ” ≈ “КРЫСОЛОВ”» (~ SAPIENTI SAT !!!!!)
к л и к а б е л ь н ы !
7~8: — «... КАК: “МАТРЁШКИНА ПРОБЛЕМА”» (~ SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT !)
8~9: — «... КАК: “ПЕДАГОГ: (ПЕДОЛОВ:) ПЕДАГОЛОВ”» (~ SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT !)
Есть у меня — сказал, так в ладони! —
Для девочек лани, для мальчиков кони,
Плоды Соломона и розы Саади,
Для мальчиков — войны, для девочек — свадьбы,
Весь мир — нараспев
И ласка для всех.
МЦ, «КРЫСОЛОВ»
Для девочек лани, для мальчиков кони,
Плоды Соломона и розы Саади,
Для мальчиков — войны, для девочек — свадьбы,
Весь мир — нараспев
И ласка для всех.
МЦ, «КРЫСОЛОВ»
к л и к а б е л ь н ы !
Рене Магритт: — «ДУХ ГЕОМЕТРИИ» (1937) !
Кто так поздно скачет сквозь ветер и ночь? Это отец с ребенком. Он крепко прижал к себе мальчика, ребенку у отца покойно, ребенку у отца тепло. «Мой сын, что ты так робко прячешь лицо?» — «Отец, ты не видишь Лесного Царя? Лесного Царя в короне и с хвостом?» — «Мой сын, это полоса тумана!» — «Милое дитя, иди ко мне, иди со мной! Я буду играть с тобой в чу́дные игры. На побережье моем — много пестрых цветов, у моей матери — много золотых одежд!» — «Отец, отец, неужели ты не слышишь, что Лесной Царь мне шепотом обещает?» — «Успокойся, мой сын, не бойся, мой сын, в сухой листве — ветер шуршит». — «Хочешь, нежный мальчик, идти со мной? Мои дочери чу́дно тебя будут нянчить, мои дочери ведут ночной хоровод, — убаюкают, упляшут, упоют тебя». — «Отец, отец, неужели ты не видишь — там, в этой мрачной тьме, Лесного Царя дочерей?» — «Мой сын, мой сын, я в точности вижу: то старые ивы так серо светятся…» — «Я люблю тебя, меня уязвляет твоя красота! Не хочешь охотой — силой возьму!» — «Отец, отец, вот он меня схватил! Лесной Царь мне сделал больно!» Отцу жутко, он быстро скачет, он держит в объятьях стонущее дитя, доскакал до двора с трудом, через силу — ребенок в его руках был мертв.
Знаю, что неблагодарная задача после гениального и вольного поэтического перевода давать дословный прозаический подневольный, но это мне для моей нынешней задачи необходимо.
Остановимся сначала на непереводимых словах, следовательно — непередаваемых понятьях. Их целый ряд. Начнем с первого: хвост. Хвост по-немецки и Schwanz, и Schweif; например, у собаки Schwanz, и Schweif — у льва, у дьявола, у кометы — и у Лесного Царя. Поэтому моим «хвостатым» и «с хвостом» хвост Лесного Царя принижен, унижен. Второе слово — fein, переведенное у меня «нежный», и плохо переведенное, ибо оно прежде всего означает высокое качество: избранность, неподдельность, изящество, благородство, благорожденность вещи или человека. Здесь оно и благородный, и знатный, и нежный, и редкостный. Третье слово — глагол reizt, reizen — в первичном смысле — «раздражать», «возбуждать», «вызывать на», «доводить до» (неизменно дурного: гнева, беды и т. д.). И только во вторичном — «очаровывать». Слово, здесь, ни полностью, ни в первичном смысле не переводимое. Ближе остальных по корню будет: «Я раздразнен (раздражен) твоей красотой», по смыслу: уязвлен. Четвертое в этой же строке — Gestalt — «фигура», «телосложение», «внешний вид», «форма». Обличие, распространенное на всего человека. То, как человек внешне явлен. Пятое — scheinen, по-немецки: и «казаться», и «светиться», и «мерцать», и «мерещиться». Шестое непереводимое — «Leids». «Мне сделал больно» меньше, чем «Leids gethan», одинаково и одновременно означающее и боль, и вред, и порчу, в данном гётевском случае непоправимую порчу — смерть.
Перечислив все, чего не мог или только с большим, а может быть, и неоправданным трудом мог бы передать Жуковский, обратимся к тому, что он самовольно (поскольку это слово в стихах применимо) заменил. Уже с первой строфы мы видим то, чего у Гёте не видим: ездок дан стариком, ребенок издрогшим, до первого видения Лесного Царя — уже издрогшим, что сразу наводит нас на мысль, что сам Лесной Царь бред, чего нет у Гёте, у которого ребенок дрожит от достоверности Лесного Царя. (Увидел оттого, что дрожит — задрожал оттого, что увидел.) Так же изменен и жест отца, у Гёте ребенка держащего крепко и в тепле, у Жуковского согревающего его в ответ на дрожь. Поэтому пропадает и удивление отца: «Дитя, что ко мне ты так робко прильнул?» — удивление, оправданное и усиленное у Гёте прекрасным самочувствием ребенка до видения. Вторая строфа видоизменена в каждой строке. Первое видение Лесного Царя, из уст ребенка, описательно: «Родимый! Лесной Царь в глаза мне сверкнул!» — тогда как у Гёте («Разве ты не видишь Лесного Царя?») — императивно, гипнотично, — ребенок не может себе представить, чтобы этого можно было не видеть, внушает Царя отцу. Вся разница между; «Вижу» и «Неужто ты не видишь?». Обратимся к самому видению. У Жуковского мы видим старика, величественного, «в темной короне, с густой бородой», вроде омраченного Царя — Саула очами пастуха Давида. Нам от него, как от всякой царственности, вопреки всему все-таки спокойно. У Гёте — неопределенное — неопределимое! — неизвестно какого возраста, без возраста, существо, сплошь из львиного хвоста и короны, — демона, хвостатости которого вплотную соответствуют «полоса» («лоскут», «отрезок», «обрывок», Streif) тумана, равно как бороде Жуковского вообще-туман над вообще-водой.
Каковы же соблазны, коими прельщает Лесной Царь ребенка? Скажем сразу, что гётевский Лесной Царь детское сердце — лучше знал. Чудесные игры, в которые он будет с ребенком играть — заманчивее неопределенного «веселого много в моей стороне», равно как и золотая одежда, в которую его нарядит его. Лесного Царя, мать, — соблазнительнее холодных золотых чертогов. Еще более расходятся четвертые строфы. Перечисление ребенком соблазнов Лесного Царя (да и каких соблазнов, — «золото, перлы, радость…». Точно паша — турчанке…) несравненно менее волнует нас, чем только упоминание, указание, умолчание о них ребенком: «Отец, отец, неужели ты не слышишь, что Лесной Царь мне тихонько обещает?» И это что, усиленное тихостью обещания, неназванностью обещаемого, разыгрывается в нас видениями такой силы, жути и блаженства, какие и не снились идиллическому автору «перлов и струй». Таковы же ответы отцов: безмятежный у Жуковского — «О нет, мой младенец, ослышался ты, — то ветер, проснувшись, колыхнул листы». И насмерть испуганный, пугающий — Гёте: «Успокойся, дитя! Не бойся, дитя! В сухой листве — ветер шуршит». Ответ, каждым словом бьющий тревогу — сердца. Ответ, одним словом дающий нам время года, столь же важное и неизбежное здесь, как час суток, богатейшее возможностями и невозможностями — из всех его времен.
Мы подошли к самой вершине соблазна и баллады, к месту, где Лесной Царь, неистовство обуздав, находит интонации глубже, чем отцовские-материнские, проводит нас через всю шкалу женского воздействия, всю гамму женской интонации: от женской вкрадчивости до материнской нежности; мы подошли к строфе, которая, помимо смысла, уже одним своим звучанием есть колыбельная. И опять-таки, насколько гётевский «Лесной Царь» интимнее и подробнее Жуковского, хотя бы уж одно старинное и простонародное warten (нянчить, большинством русских читателей переводимое — ждать), у Жуковского совсем опущенное, замененное: «узнать прекрасных моих дочерей»; у Жуковского — прекрасных, у Гёте — просто дочерей, ибо его, гётевский, Лесной Царь ни о чьей прекрасности, кроме мальчиковой, сейчас не может помнить. У Жуковского прекрасные дочери, у Гёте — дочери прекрасно будут нянчить.
И снова, уже бывшее, у Жуковского — пересказ видения, у Гёте — оно само: «Родимый, Лесной Царь созвал дочерей! Мне, вижу, кивают из темных ветвей…» (Хотя бы «видишь?») — и:
«Отец, отец, неужто ты не видишь — там, в этой страшной тьме, Лесного Царя дочерей?» Интонация, в которой мы узнаем собственное нетерпение, когда мы видим, а другой — не видит. И такие разные, такие соответственные вопросам ответы: олимпийский — Жуковского: «О нет, все спокойно в ночной глубине. То ветлы седые стоят в стороне», — ответ даже ивовых взмахов, то есть иллюзии видимости не дающий! И потрясенный, сердцебиенный ответ Гёте: «Мой сын, мой сын, я в точности вижу…» — ответ человека, умоляющего, заклинающего другого поверить, чтобы поверить самому, этой точностью видимых ив еще более убеждающего нас в обратном видении.
И, наконец, конец — взрыв, открытые карты, сорванная маска, угроза, ультиматум: «Я люблю тебя! Меня уязвила твоя красота! Не хочешь охотой — силой возьму!» И жуковское пассивное: «Дитя! Я пленился твоей красотой!» — точно избалованный паша рабыне, паша, сам взятый в плен, тот самый паша бирюзового и жемчужного посула. Или семидесятилетний Гёте, от созерцания римских гравюр переходящий к созерцанию пятнадцатилетней девушки. Повествовательно, созерцательно, живописующе — как на живопись… И даже гениальная передача — формула — последующей строки: «Неволей иль волей, а будешь ты мой!» — слабее гётевского: «Не хочешь охотой — силой возьму!» — как сама форма «будешь мною взят» меньше берет — чем «возьму», ослабляет и отдаляет захват — руки Лесного Царя, уже хватающей, и от которой до детского крика «больно» меньше, чем шаг, меньше, чем скок коня. У Жуковского этого крика нет: «Родимый! Лесной Царь нас хочет догнать! Уж вот он, мне душно, мне тяжко дышать». У Гёте между криком Лесного Царя — «силой возьму!» — и криком ребенка — «мне больно!» — ничего, кроме дважды повторенного: «Отец, отец», — и самого задыхания захвата, у Жуковского же — все отстояние намерения. У Жуковского Лесной Царь на загривке.
И — послесловие (ибо вещь кончается здесь), то, что мы все уже, с первой строки второй строфы уже, знали — смерть, единственное почти дословно у Жуковского совпадающее, ибо динамика вещи уже позади.
Повторяю: неблагодарная задача сопоставлять мой придирчивый дословный аритмический внехудожественный перевод с гениальной вольной передачей Жуковского. Хорошие стихи всегда лучше прозы — даже лучшей, и преимущество Жуковского надо мной слишком очевидно. Но я не прозу со стихами сравнила, а точный текст подлинника с точным текстом перевода: «Лесного Царя» Гёте с «Лесным Царем» Жуковского.
И вот выводы.
Вещи равновелики. Лучше перевести «Лесного Царя», чем это сделал Жуковский, — нельзя. И не должно пытаться. За столетие давности это уже не перевод, а подлинник. Это просто другой «Лесной Царь». Русский «Лесной Царь» — из хрестоматии и страшных детских снов.
Вещи равновелики. И совершенно разны. Два «Лесных Царя».
Но не только два «Лесных Царя» — и два Лесных Царя: безвозрастный жгучий демон и величественный старик, но не только Лесных Царя — два, и отца — два: молодой ездок и, опять-таки, старик (у Жуковского два старика, у Гёте — ни одного), сохранено только единство ребенка.
Две вариации на одну тему, два видения одной вещи, два свидетельства одного видения.
Каждый вещь увидел из собственных глаз.
Гёте, из черноты своих огненных — увидел, и мы с ним. Наше чувство за сновиденный срок Лесного Царя: как это отец не видит?
Жуковский, из глади своих карих, добрых, разумных — не увидел, не увидели и мы с ним. Поверил в туман и ивы. Наше чувство в течение «Лесного Царя» — как это ребенок не видит, что это — ветлы?
У Жуковского ребенок погибает от страха.
У Гёте от Лесного Царя.
У Жуковского — просто. Ребенок испугался, отец не сумел успокоить, ребенку показалось, что его схватили (может быть, ветка хлестнула), и из-за всего этого показавшегося ребенок достоверно умер. Как тот безумец, мнивший себя стеклянным и на разубедительный толчок здравого смысла ответивший разрывом сердца и звуком: дзинь… (Подобие, далеко заводящее.)
Один только раз, в самом конце, точно усумнившись, Жуковский предает свое благоразумие — одним только словом: «ездок оробелый»… но тут же, сам оробев, минует.
Лесной Царь Жуковского (сам Жуковский) бесконечно добрее: к ребенку добрее, — ребенку у него не больно, а только душно, к отцу добрее — горестная, но все же естественная смерть, к нам добрее — ненарушенный порядок вещей. Ибо допустить хотя бы на секунду, что Лесной Царь есть, — сместить нас со всех наших мест. Так же — прискорбный, но бывалый, случай. И само видйние добрее: старик с бородой, дедушка, «бирюзовы струи» («цветы бирюзовы, гремучие струи…»). Даже удивляешься, чего ребенок испугался? (Разве что темной короны, разве что силы любви?) Страшная сказка на ночь. Страшная, но сказка. Страшная сказка нестрашного дедушки. После страшной сказки все-таки можно спать.
Страшная сказка совсем не дедушки. После страшной гётевской не-сказки жить нельзя — так, как жили (в тот лес! Домой!).
…Добрее, холоднее, величественнее, ирреальнее. Борода величественнее хвоста, дочери, узренные, и величественнее, и холоднее, и ирреальнее, чем дочери нянчащие, вся вещь Жуковского на пороге жизни и сна.
Видение Гёте целиком жизнь или целиком сон, все равно, как это называется, раз одно страшнее другого, и дело не в названии, а в захвате дыхания.
Что больше — искусство? Спорно.
Но есть вещи больше, чем искусство.
Страшнее, чем искусство.
Ноябрь 1933
четверг, 23 июня 2016 г.
ХОРОШЕЕ КИНО ПРО ВОЙНУ: — «РАЗВЕДЧИЦЫ» (2013).
«Ваша любовь к жизни да будет любовью к вашей высшей надежде — а этой высшей надеждой пусть будет высшая мысль о жизни. Но ваша высшая мысль должна быть вам приказана — и она гласит: человек есть нечто, что должно превзойти.»
Фридрих Ницше «из речи Заратустры о войне и воинах»
Фридрих Ницше «из речи Заратустры о войне и воинах»
Н Е К Л И К А Б Е Л Е Н !
воскресенье, 12 июня 2016 г.
КРЕСТОСМЫСЛ № 973: — «ДЕНЬ РОССИИ 2016».
( ежедневное самораскрытие “человека греха” )
День проходил, как всегда:
В сумасшествии тихом.
Б л о к
За рубашкой в комод полезешь, и день потерян...
Б р о д с к и й
В сумасшествии тихом.
Б л о к
За рубашкой в комод полезешь, и день потерян...
Б р о д с к и й
S A P I E N T I S A T !
1~2: — «И О С И Ф» (~ SAPIENTI SAT !)
2~3: — «ИОСИФ И ЕГО БРАТЬЯ» (~ SAPIENTI SAT !)
1~4: — «ПРИДИТЕ КО МНЕ, И Я УСПОКОЮ ВАС» (~ SAPIENTI SAT !)
2~5: — «ДЕНЬ РОССИИ: “В ПОИСКАХ ЗА УТРАЧЕННЫМ ВРЕМЕНЕМ”» (~ SAPIENTI SAT !)
3~6: — «БРАТЬЯ-РАЗБОЙНИКИ» (~ SAPIENTI SAT !)
4~5: — «С НАМИ ПУТИН & ХРИСТОС» (~ SAPIENTI SAT !)
5~6: — «ГОЛГОФА = ЛОБНОЕ МЕСТО» (~ SAPIENTI SAT !)
4~7: — «БОГУ БОГОВО, А КЕСАРЮ КЕСАРЕВО» (~ SAPIENTI SAT !)
5~8: — «СЕГОДНЯ — ЕСТЬ ДЕНЬ ВЕЛИЧАЙШЕГО ТОРЖЕСТВА» (~ SAPIENTI SAT !)
6~9: — «И КТО ПРИНУДИТ ТЕБЯ ИДТИ С НИМ ОДНО ПОПРИЩЕ, ИДИ С НИМ ДВА» (~ SAPIENTI SAT !)
7~8: — «... И ТО, ЧТО МОЁ, ДАЙТЕ ЭТО МНЕ !» (~ SAPIENTI SAT !)
8~9: — «ПЕДАГОГИЧЕСКОЕ ПОПРИЩЕ» (~ SAPIENTI SAT !)
к л и к а б е л ь н ы !
суббота, 14 мая 2016 г.
ОБНОВЛЕНИЯ ДРУЗЕЙ СОЦСЕТЕЙ: — «АНТОН БЛАГИН».
Это очень необычное произведение состоит из трёх частей. Впервые оно было опубликовано 12 августа 2013 года. Поскольку данная "трилогия" является воистину бессмертным произведением, я считаю своим долгом периодически перепубликовывать его, чтобы ознакомить с ним новое поколение читателей.
А н т о н Б л а г и н
А н т о н Б л а г и н
к л и к а б е л ь н ы !
Подписаться на:
Сообщения (Atom)