КРЕСТОСМЫСЛИЦА № 765: — «ТЕЛЕГА ЖИЗНИ № 2».

В о п р о с

Уважаемый раби! Пожалуйста, разъясните, как еврейская традиция относится к факту убийства царем Давидом мужа Бат-Шевы? Почему Давид не был наказан? Откуда пришла традиция (закон?), что последующие поколения отвечают за грехи предыдущих? Заранее благодарю

Igor, Chicago

«Задай свой вопрос», www.ЕВРЕЙ.com

---

к л и к а б е л ь н ы !

S A P I E N T I    S A T !

1~2: — «МИЛОСТИ ХОЧУ, А НЕ ЖЕРТВЫ, И БОГОВЕДЕНИЯ БОЛЕЕ, НЕЖЕЛИ ВСЕСОЖЖЕНИЙ (Ос.6:6)»
(~ SAPIENTI  SAT !)

2~3: — «СОВРЕМЕННЫЙ ПРОЕКТ: “ОДИН-В-ОДИН”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

1~4: — «КРЕСТНЫЙ ПУТЬ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~5: — «ВАЯНИЕ ИЗ ВРЕМЕНИ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

3~6: — «“РАСПЯТАЯ ЛОШАДЬ” Г-НА НЕВЗОРОВА»  (~ SAPIENTI  SAT + SAPIENTI  SAT !)

4~5: — «РУССКИЙ ПУТЬ: “И, ДРЕМЛЯ, ЕДЕМ ДО НОЧЛЕГА”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~6: — «ПЯТОЕ КОЛЕСО В ТЕЛЕГЕ»  (~ SAPIENTI  SAT + SAPIENTI  SAT !)

4~7: — «ПУТЬ ТОРЫ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

к л и к а б е л е н !

5~8: — 1) «С УТРА САДИМСЯ МЫ В ТЕЛЕГУ...»  (~ SAPIENTI  SAT !);

2) «7 + 5 = 12»  (~ «7 = 12 БЕЗ ПЯТИ» + SAPIENTI  SAT !)

6~9: — «НАШИ»  (~ СР. SAPIENTI  SAT !)

7~8: — «ДАВИД»  (~ SAPIENTI  SAT !)

8~9: — «ДАВИД & УРИЯ»  (~ SAPIENTI  SAT + SAPIENTI  SAT !)

Т Е Л Е Г А   Ж И З Н И

Хоть тяжело подчас в ней бремя,
Телега на ходу легка;
Ямщик лихой, седое время,
Везёт, не слезет с облучка.

С утра садимся мы в телегу;
Мы рады голову сломать
И, презирая лень и негу,
Кричим: пошёл, ебёна мать!

Но в полдень нет уж той отваги;
Порастрясло нас; нам страшней
И косогоры и овраги;
Кричим: полегче, дуралей!

Катит по-прежнему телега;
Под вечер мы привыкли к ней
И, дремля, едем до ночлега —
А время гонит лошадей.

П у ш к и н,  1823

---

А ВРЕМЯ — это такое милое существо, которому никакого дела нет до Сергея Вячеславовича.

Саша Грачёв,  1978 г.

---

КРОССЕНС № 383: — «День рождения Чарльза Диккенса».

— Помните вы... Постойте, я ещё бокал выпью, — помните вы там одно место в конце, когда они — сумасшедший этот старик и эта прелестная тринадцатилетняя девочка, внучка его, после фантастического их бегства и странствий, приютились наконец где-то на краю Англии, близ какого-то готического средневекового собора, и эта девочка какую-то тут должность получила, собор посетителям показывала... И вот раз закатывается солнце, и этот ребенок на паперти собора, вся облитая последними лучами, стоит и смотрит на закат с тихим задумчивым созерцанием в детской душе, удивлённой душе, как будто перед какой-то загадкой, потому что и то, и другое, ведь как загадка — солнце, как мысль божия, а собор, как мысль человеческая... не правда ли? Ох, я не умею это выразить, но только Бог такие первые мысли от детей любит... А тут, подле неё, на ступеньках, сумасшедший этот старик, дед, глядит на неё остановившимся взглядом... Знаете, тут нет ничего такого, в этой картинке у Диккенса, совершенно ничего, но этого вы ввек не забудете, и это осталось во всей Европе — отчего? Вот прекрасное! Тут невинность! Э! не знаю, что тут, только хорошо.

Достоевский,  «Подросток»

---

1~2: — «ВИЙ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~3: — «ПЕСЕНКА (ПРО МЕДВЕДЕЙ)»  (~ SAPIENTI  SAT !)

1~4: — «CHRISTUS ~ CHRISTIE»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~5: — «TWIST»  (~ SAPIENTI  SAT !)

3~6: — 1) «УТРО ВЕЧЕРА МУДРЕНЕЕ»  (~ SAPIENTI  SAT !);

2) «В ЛЕСАХ» + «НА ГОРАХ» ⇒ МЕЛЬНИКОВ-ПЕЧЕРСКИЙ  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~5: — ДЕТЕКТИВ: «ТАЙНА ЭДВИНА ДРУДА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~6: — «ЛАВКА ДРЕВНОСТЕЙ»  (~ СР. ЭПИГРАФ !)

4~7: — «БУДУЧИ НАЧАЛНИКОМ, ПОСЛАЛ ПОДЧИНЁННОГО НА ВЕРНУЮ СМЕРТЬ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~8: — «ДЭВИД КОППЕРФИЛД»  (~ SAPIENTI  SAT !)

6~9: — «ЦИТАТА»  (~ СМ. ЭПИГРАФ !)

Кто познакомил Диккенса с Достоевским
Карамзин беседовал с Кантом в Кёнигсберге. Герцен тесно общался с Лайошем Кошутом. Тургенев дружил с Флобером. Толстой переписывался с Махатмой Ганди. Достоевский был человеком не очень светским, но и на его долю выпала знаменательная встреча: во время поездки в Лондон в 1862 году ему довелось пообщаться с Диккенсом. Во время беседы великий английский романист признался, что всех своих трогательных персонажей наделяет чертами, которыми сам хотел бы обладать, а злодеев пишет с себя реального: в нем странным образом уживаются два совершенно разных человека — один, живущий и чувствующий как дóлжно жить и чувствовать, и другой, обуреваемый противоположными страстями. Достоевский выслушал и спросил: "Что, только два?"

7~8: — «ДАВИД ~ ДЭВИД»  (~ SAPIENTI  SAT !)

8~9: — «ПОДРОСТОК»  (~ «URIAH HIP» ⇒ «ДАВИД КОППЕРФИЛЬД» ⇒ «ЗАПИСКИ ЮНОШИ» ⇒ ... !)