С Л Э Ш: — «ФАНАРТЫ ПО ДОСТОЕВСКОМУ».

сделал сам, нарисовал сам, сфоткал сам, написал сам, придумал сам, перевёл, etc.

---

ПАН ПОДАРОК: — Поющая игрушка «Собачка Ловелас» + И. Г.

Сергей, здравствуй!

Не собирался писать, но зашёл вот с утра на рутрекер в поисках ХТК в исполнении Гульды, нашёл твою раздачу, перешёл на обсуждение подделки вагнеровских логов, потом на твой блог, потом на открытую переписку с мудаковатым Гудковым…

Пить я начал, положим, ещё на этапе Вагнера, потому что пришёл в расстройство, а потом жена с детьми ушла гулять, а я уверенно продолжил.

И вот что хочу сказать, по итогам увиденного, прочитанного и выпитого. Жизнь, конечно, тяготит. Но она не лишена смысла. Даже мне, не верящему, к сожалению, в бога, это очевидно.

Люби котёнка, корми и лелей — без тебя он, увы, пропадёт. И живи подольше. Вот и всё.

Если я смогу помочь — буду рад. Но и у меня всё не так уж радужно.

Arkady  Bronfman,  5  апреля   2015  в  12:43

---

---

КРЕСТОСМЫСЛ № 915: — «ДЕКАРТОВ РЕПЕР “sex O мат”». ( ежедневное самораскрытие “человека греха” )

А н т о н у   Л у к а ш е в и ч у

Р Е П É Р   Р É П Е Р А !

---

S A P I E N T I    S A T !

1~2: — «... КАК: “РУССКОЕ ВЫСКАЗЫВАНИЕ БОЛЬШЕ, ЧЕМ ГАУСС”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~3: — «СКОРОСТЬ СВЕТА ПРЕОДОЛЕНА: “НЕТ ВЕРУЮЩЕГО НИ ОДНОГО”»
(~ «ТОТ СВЕТ» ③ + SAPIENTI  SAT !)

1~4: — «... КАК: “ПЕДАГОГ-НАСИЛЬНИК”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~5: — «Я — ОДНОКАМУШКИН, И Я РУССКИМ ЯЗЫКОМ ТЕБЕ ГОВОРЮ»
(~ «EIN STEIN» ② + SAPIENTI  SAT !)

3~6: — «СВЕТЫ: “ТОТ & ЭТИ”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~5: — «СТУЧИТЕ, И ВАМ ОТКРОЮТ !»  (~ «RAP = СТУК» + SAPIENTI  SAT !)

5~6: — «БЛИЗКО, ПРИ ДВЕРЯХ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~7: — 1) «АНАЛИЗ КРОВИ»  (~ SAPIENTI  SAT !);

2) «ДЕКАРТ — УБИЙЦА ГЕОМЕТРИИ»  (~ SAPIENTI  SAT !);

3) «ПЕТЛЯ ПРИСТРАСТИЙ»  (~ SAPIENTI  SAT !);

4) «ДЕКАРТОВ РЕПЕР “sex O мат”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~8: — «МЫСЛЬ (= БАБА КАМЕННА): “не ЗА ДАЛЬЮ ДАЛЬ, а ЗА ДВЕРЬЮ ДВЕРЬ, etc.”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

6~9: — «СТУК СЕРДЦА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

7~8: — «COGITO ERGO SUM»  (~ SAPIENTI  SAT !)

8~9: — «О ЧЁМ ЗАДУМАЛАСЬ, ДЕТИНА ?»  (~ SAPIENTI  SAT !)

к л и к а б е л е н !

«Светоч мира» (англ. The Light of the World) — аллегорическое полотно художника-прерафаэлита Уильяма Холмана Ханта, представляющее фигуру Христа у массивной, заросшей бурьяном, давно запертой двери. Картина иллюстрирует Откровение Иоанна Богослова: «Се стою у двери и стучу. Если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною» (Откр. 3:20). Название картины также взято из Евангелия: «Аз есмь свет миру» (Ин. 8:12) (англ. I am the light of the world).

Над миром лежит ночь. Христос со светильником в руке идёт по миру среди мрака и стучится в дома. На картине Он изображён у одной из дверей. Светильник в левой руке Иисуса подчёркивает мрак, окружающий дом. Свет от светильника направленный, падает на дверь и немного освещает одежды Спасителя. Христос изображён в длинных светлых одеждах, на Нём красный плащ, на голове — корона и вокруг неё терновый венец, на ногах — сандалии. Лицо Христа обращено к зрителю. Ещё одно светлое пятно на картине — луна, образующая нимб вокруг головы Спасителя.

Дверь символизирует «закрытое сердце», она наглухо заперта, давно не отворялась, заросла бурьяном. На двери нет ручки, и открыть её можно только изнутри. Особое внимание художник уделил изображению светильника. Он довольно сложен и причудлив: семь его граней символизируют семь Церквей Апокалипсиса, а отверстия разной формы — многообразие форм религии, объединённых общим светом.

Вся сцена иллюстрирует фрагмент из Откровения Иоанна Богослова: «Се стою у двери и стучу. Если кто услышит Мой голос и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною» (Откр. 3:20).

Через 50 лет после создания картины Ханту пришлось разъяснять её символистский смысл.

В и к и п е д и Я

С И З И Г И Я: — «АНТОН БЛАГИН & ГРИГОРИЙ КЛИМОВ».

ТО,  ЧТО  Я  ДОЛЖЕН  СКАЗАТЬ...

---

Эта Победа над самым страшным злом, как я это вижу, начнётся с ПРОЗРЕНИЯ человечества, что по-гречески называется — Апокалипсис.

Сам факт того, что у этого грядущего явления есть термин (Апокалипсис), говорит о его ожидаемости, о его неизбежности в силу каких-то неписанных законов Творца.

Буквально вчера я раскрыл читателям главный секрет своего писательского таланта, который состоит в том, что, я, устраивая в Интернете один за другим интеллектуальные поединки с нашими, мягко говоря, недоброжелателями, редко рассчитываю на свой ум или на свою эрудицию. В первую очередь я рассчитываю на интуитивные подсказки, которые сами собой приходят ко мне из той же Сферы Высшего Разума, из которой получают информацию все экстрасенсы.

Эта Сфера Высшего Разума как бы тоже представляет собою Интернет, но беспроводный и нерукотворный.

Если бы с Ней, с этой Сферой, я не имел контакта, то, разумеется, я не написал бы и десятой доли того, что успел написать за последние годы. Это во-первых. А во-вторых, каждый мой шаг в информационной войне определяю не я, а Тот, с кем библейские "враги рода человеческого" изволят без устали бороться, считая себя "богоизбранными" (антиподом Бога — люцифером, диаволом).

Именно по этой причине каждая моя статья оказывается в итоге очередным ранее недостающим "пазлом" в мозаичной картине нашего бытия.

Что я чувствую, что я слышу, что я вижу в образах — то я старательно и последовательно, как говорят иудеи — "мало-помалу", выкладываю в мировую Сеть — Интернет, делая это на протяжении ряда лет.

Тем самым, именно "мало-помалу", я давал прежде возможность многим ищущим людям прозревать.

Сейчас, неожиданно для меня самого, я вдруг уже начал видеть и ощущать, что навязанная нам всем большая Игра в Бога и диавола подходит, наконец, к своему закономерному финалу. Нас отделяет от Апокалипсиса и великой Победы над самым страшным злом буквально несколько шагов.

Передать своё видение другим, показать, что сегодня пока ещё скрыто от глаз и разума миллионов людей, я попытался в своей очередной сводной статье "Самый большой секрет: вся наша жизнь — это игра в Бога и диавола!"

Антон Благин: «Дальше может быть только Апокалипсис !»

---

Уильям Блейк — «И Элохим создал(и) Адама».

---

---

Константин Васильев — «Струна». Картон, масло, 1963 г.

КРЕСТОСМЫСЛ № 851: — Ежедневное открытие “человека греха”.

Сознанье умеет показывать фокус:
Умеет ломиться в забитый автобус
И быть в этот миг далеко-далеко,
"Я" пытается сменить моно на стерео, но
На своём стоит и улыбается оно.

Объехал твою остановку автобус —
Он тоже умеет показывать фокус,
Увозит тебя не туда, далеко,
"Я" пытается сменить моно на стерео, но
На своём стоит и улыбается оно.
На своём стоит и улыбается оно.

"Я" пытается сменить моно на стерео, но...
На своём стоит и улыбается оно.
На своём стоит и улыбается оно.

Петля Пристрастия, «ОНО».

---

S A P I E N T I    S A T !

1~2: — «... КАК: “С А М О С У Д”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~3: — «... КАК: “ПОИСК СВОЕЙ ПОЛОВИНЫ”»  (~ СР. SAPIENTI  SAT !)

1~4: — «ИРОНИЯ СУДЬБЫ: “ДО СВИДАНЬЯ, ДРУГ МОЙ, ДО СВИДАНЬЯ”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~5: — «... КАК: “САМОПОЗНАНИЕ”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

3~6: — «НОЙ: “ВСЯКОЙ ТВАРИ — ПО ПАРЕ (!)”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~5: — «СОКРАТИЧЕСКАЯ ИРОНИЯ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~6: — «ДЕМОН СОКРАТА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~7: — «ИРОНИЯ ЛЮБВИ: “ВЕЛИКИЙ СУБЛИМАТОР”»  (~ SAPIENTI  SAT + SAPIENTI  SAT !)

5~8: — «САМОПОЗНАНИЕ ЕСТЬ САМОРАЗРУШЕНИЕ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

6~9: — «ФИЛОСОФИЯ ОБЩЕГО ДЕЛА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

7~8: — «ВЕЧНОЕ ВОЗВРАЩЕНИЕ ОДНОГО И ТОГО ЖЕ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

8~9: — «РУССКИЙ ВЫХОД ИЗ ПОРОЧНОГО КРУГА (= ИЗ НЕМЕЦКОГО О-КРУЖЕНИЯ)»  (~ SAPIENTI  SAT !)

10~8: — «БОГ УМЕР. МЫ УБИЛИ ЕГО: “ВЫ & Я”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

«Я  &  ОНО»
(к л и к а б е л ь н о !)

---

КРЕСТОСМЫСЛИЦА № 776: — Иисус сказал: „Будьте прохожими“.

В ч е р а   р о д и л с я   М а р к   Ш а г а л.

---

Ибо есть у вас пять деревьев в раю, которые неподвижны и летом и зимой, и их листья не опадают. Тот, кто познает их, не вкусит смерти.

«Евангелие  от  Фомы»,  22

---

S A P I E N T I    S A T !

1~2: — «БУДЬТЕ ПРОХОЖИМИ»  (~ «ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ФОМЫ, 47» + SAPIENTI  SAT !)

2~3: — «ПУТЬ-ДОРОГУ ОСИЛИТ ИДУЩИЙ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

1~4: — «СМ. ЗПИГРАФ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~5: — «Я ШАГАЛ...»  (~ SAPIENTI  SAT !)

3~6: — «..., А ПОЛЕ БИТВЫ — СЕРДЦА ЛЮДЕЙ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~5: — «ВСЕ ДЕВЧАТА С ПÁРНЯМИ, ТОЛЬКО “Я” ОДНА»
(~ «НЕХОРОШО БЫТЬ ЧЕЛОВЕКУ ОДНОМУ» + SAPIENTI  SAT !)

5~6: — «МОЯ ВОЗЛЮБЛЕННАЯ: “ИРОНИЯ”»  (~ SAPIENTI  SAT + SAPIENTI  SAT !)

4~7: — «ПОДРОСТКИ»  (~ SAPIENTI  SAT !!)

5~8: — «ПОЛЁТЫ ВО СНЕ И НАЯВУ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

6~9: — «... КАК: “ИРОНИЧЕСКИЙ ЧЕЛОВЕК-С”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

7~8: — «ЛАТЕНТНАЯ ПЕДЕРАСТИЯ»  (~ SAPIENTI  SAT + SAPIENTI  SAT !)

8~9: — «... КАК: “Я ВЫШЕЛ ИЗ СЕБЯ !..”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

С М Е Н А П А Р А Д И Г М: — «П О С Т Ф И Л О С О Ф И Я».

ДУГИН  УЧИТ  СЧИТАТЬ  ДО  ТРЁХ.

---

к л и к а б е л ь н ы !

---

к л и к а б е л ь н ы !

---

КРЕСТОСМЫСЛИЦА № 768: — «ПЕРЕВЁРНУТОЕ СЕРДЦЕ».

Русское сердце.  Русский ум.  Русский характер.

---

S A P I E N T I    S A T !

1~2: — 1) «ГОЛУБОЕ ЛОББИ В РПЦ»  (~ SAPIENTI  SAT !);

2) «ПИКОВАЯ ДАМА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~3: — «ВАМ — ЖОПА !»  (~ SAPIENTI  SAT !)

1~4: — «ЗДЕСЬ МУДРОСТЬ»  (~ [1 + 2 + 3 + ... + 36 = 666] + SAPIENTI  SAT !)

2~5: — «ИРОНИЯ: “ПЕРЕВЁРНУТОЕ СЕРДЦЕ”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

3~6: — «МЫ НА ГОРЕ ВСЕМ БУРЖУЯМ МИРОВОЙ ПОЖАР РАЗДУЕМ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~5: — «ИРОНИЯ СУДЬБЫ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~6: — «“ВОРУЮТ” КАРАМЗИНА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~7: — «РУССКАЯ РУЛЕТКА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~8: — «“P. S. I LOVE YOU”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

6~9: — «НЕТ ДЫМА БЕЗ ОГНЯ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

7~8: — «РУССКИЕ: “АПОКАЛИПТИКИ & НИГИЛИСТЫ”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

Достоевский отражает все противоречия русского духа, всю его антиномичность, допускающую возможность самых противоположных суждений о России и русском народе. По Достоевскому можно изучать наше своеобразное духовное строение. Русские люди, когда они наиболее выражают своеобразные черты своего народа, — апокалиптики или нигилисты. Это значит, что они не могут пребывать в середине душевной жизни, в середине культуры, что дух их устремлен к конечному и предельному. Это — два полюса, положительный и отрицательный, выражающие одну и ту же устремленность к концу. И как глубоко отлично строение духа русского от строения духа немецкого, — немцы — мистики или критицисты, и строения духа французского, — французы — догматики или скептики. Русский душевный строй — самый трудный для творчества культуры, для исторического пути народа. Народ с такой душой вряд ли может быть счастлив в своей истории. Апокалиптика и нигилизм с противоположных концов, религиозного и атеистического, одинаково низвергают культуру и историю как середину пути. И часто трудно бывает определить, почему русский человек объявляет бунт против культуры и истории и низвергает все ценности, почему он оголяется, потому ли, что он нигилист, или потому, что он апокалиптик и устремлен к всеразрешающему религиозному концу истории. В своей записной книжке Достоевский пишет: «Нигилизм явился у нас потому, что мы все нигилисты». И Достоевский исследует до глубины русский нигилизм. Антиномическая полярность русской души совмещает нигилизм с религиозной устремленностью к концу мира, к новому откровению, новой земле и новому небу. Русский нигилизм есть извращенная русская апокалиптичность. Такая духовная настроенность очень затрудняет историческую работу народа, творчество культурных ценностей, она очень не благоприятствует всякой душевной дисциплине. Это имел в виду К. Леонтьев, когда говорил, что русский человек может быть святым, но не может быть честным. Честность — нравственная середина, буржуазная добродетель, она не интересна для апокалиптиков и нигилистов. И это свойство оказалось роковым для русского народа, потому что святыми бывают лишь немногие избранники, большинство же обрекается на бесчестность. Немногие лишь достигают высшей духовной жизни, большинство же оказывается ниже средней культурной жизни. Поэтому в России так разителен контраст между очень немногочисленным высшим культурным слоем, между подлинно духовными людьми и огромной некультурной массой. В России нет культурной среды, культурной середины и почти нет культурной традиции. В отношении к культуре почти все русские люди нигилисты. Культура ведь, не разрешает проблемы конца, исхода из мирового процесса, она закрепляет середину. Русским мальчикам (излюбленное выражение Достоевского), поглощенным решением конечных мировых вопросов, или о Боге и бессмертии, или об устроении человечества по новому штату, атеистам, социалистам и анархистам, культура представляется помехой в их стремительном движении к концу. Прыжок к концу противополагают русские люди историческому и культурному труду европейских людей. Отсюда вражда к форме, к формальному началу в праве, государстве, нравственности, искусстве, философии, религии. Характеру русского человека претит формализм европейской культуры, он ему чужд. У русского человека — незначительная формальная одаренность. Форма вносит меру, она сдерживает, ставит границы, укрепляет в середине. Апокалиптический и нигилистический бунт сметает все формы, смещает все границы, сбрасывает все сдержки. Шпенглер в своей недавно вышедшей интересной книжке «Рrеussеntum und Sоziаlismus» говорит, что Россия есть совсем особый мир, таинственный и непонятный для европейского человека, и открывает в ней «апокалиптический бунт против личности». Русские апокалиптики и нигилисты пребывают на окраинах души, выходят за пределы. Достоевский до глубины исследовал апокалипсис и нигилизм русского духа. Он открыл какую-то метафизическую историю русской души, ее исключительную склонность к одержимости и беснованию. Он до глубины исследовал русскую революционность, с которой тесно связано и русское «черносотенство». И русская историческая судьба оправдала прозрения Достоевского. Русская революция совершилась в значительной степени по Достоевскому. И как ни кажется она разрушительной и губительной для России, она все же должна быть признана русской и национальной. Саморазрушение и самосожигание — русская национальная черта.  (Н. Бердяев, «Миросозерцание Достоевского»)

8~9: — «ПОСЛЕДНЯЯ ТРУБА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

8~10: — «... КАК: “ПОСЛЕДНЕЕ СЛОВО ПОДСУДИМОГО”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

КРЕСТОСМЫСЛИЦА № 767: — «Луковая маршрутизация».

Ц и т а т а:

Я не считаю, что я выражаю интересы народа. Я делаю только то, что не могу не делать. К счастью, никто не принуждал меня повиноваться. У меня были большие проблемы с советской властью, я был под следствием; и если бы не перестройка, то я бы сидел в лагере... Я даже знаю в каком — недалеко от Сыктывкара. Я был абсолютно уверен, что Брежнев меня переживёт, и даже с этим смирился, хотя мне было трудно понять, за что запрещают мои картины.

Ни один из фильмов, которые я делал при советской власти, не вышел. Причём в них не было политики. Обучаясь на историческом факультете, я понял цену этому явлению, оно меня не интересовало. Потом я осознал, что эстетика и художественная глубина произведения — это большая опасность для государства, потому что независимое творчество говорит: “Я такой, и я не собираюсь быть похожим на всю эту «социалистическую» толпу”. Но главным врагом творчества является не государство, а народ. Именно он указывает художнику на дверь. От этого страдал Шостакович, Солженицын и многие другие.

К о м м е н т а р и и   (н а р о д а):

Погуглил — ничего не нашёл по поводу состава преступления, из-за которого он был под следствием.

Сокуров — ахтунг. Возможно, считал себя фигурой равной Параджанову и прикидывал на себе (на словах по крайней мере) "путь очищения" в стиле Васисуалия Лоханкина.

«Александр Сокуров на линии»

---

S A P I E N T I    S A T !

1~2: — «ПРЕОДОЛЕНИЕ БЛОКИРОВКИ “LURKMORE”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~3: — «ОДОБРЯМ-С !»  (~ SAPIENTI  SAT + SAPIENTI  SAT !)

1~4: — «ЛУКОВАЯ МАРШРУТИЗАЦИЯ»  (~ SAPIENTI  SAT + SAPIENTI  SAT !)

2~5: — «“ЛЮБИТЬ ЗАПРЕЩЕНО”»  (~ SAPIENTI  SAT !!)

3~6: — «ХОРОШО-ТО ХОРОШО, ДА НИЧЕГО ХОРОШЕГО»  (~ SAPIENTI  SAT !!)

4~5: — «ТУТ ДЬЯВОЛ С БОГОМ БОРЕТСЯ, А ПОЛЕ БИТВЫ — СЕРДЦА ЛЮДЕЙ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~6: — «СОКРАТИЧЕСКАЯ ИРОНИЯ»  (~ ЖМИ НА КАРТИНКУ С СОКУРОВЫМ НИЖЕ + SAPIENTI  SAT !)

4~7: — «“ДА ВЕДЬ ТЫ НЕ ХРИСТОС, А Я НЕ ИУДА”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~8: — «ЛАЙК»  (~ SAPIENTI  SAT !!!)

6~9: — «АХТУНГ»  (~ СМ. ЭПИГРАФ + SAPIENTI  SAT !)

7~8: — «ЭТО НЕ БАЛАЛАЙКА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

к л и к а б е л ь н а !

8~9: — «РУКИ ВВЕРХ !»  (~ «ACHTUNG, HÄNDE HOCH !» ⑨ + SAPIENTI  SAT !)

к л и к а б е л е н !

---

         

КРОССЕНС № 721: — «НАШЕ ОБЩЕЕ ДЕЛО».

... но с тем, чтобы ты в сутки более одной карты не ставил ...

Пушкин,  «Пиковая  дама»

---

S A P I E N T I    S A T !

1~2: — «ПОЗА “69”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~3: — «ДЬЯВОЛ (ДЕГЕНЕРАЦИИ)»  (~ SAPIENTI  SAT !)

21  ПРИЗНАК  ПРИСУТСТВИЯ  САТАНЫ
I. Первый трюк дьявола — попытка убедить всех, что он не существует. Маскируясь, пытается выглядеть, как все окружающие. Его называют князем тьмы потому, что, плетя свои козни, он стремится укрыться в тени, остаться инкогнито. На любые поступки у него заготовлен ряд алиби.

II. Человек одержимый дьяволом непременно обладает скрытым или явным нравственным пороком. Одержимость пороком проявляется как хромота умственная, хотя многих сынов и дочерей греха Бог метит врожденным физическим недостатком.

III. Дьявол всегда человеконенавистник. Дьявол не может любить и не терпит тех, кто любит. Каждое проявление нежности дьявол встречает бешеной злобой.

IV. Дьявол крайне агрессивен и чрезвычайно жесток. В проявлении власти и жестокости находит порочное сладострастие, доводя подвластного ему мужа до извержения семени. На дне души любого вождя притаился дьявол.

V. Дьявол, выглядя анархистом, всегда стремится к власти. Он не признает ничьей власти, кроме своей собственной. Его покорность чему-либо всегда временна и носит показной характер.

VI. Дьявол — отец лжи и первый обманщик: обещает золотые горы, а платит разбитыми черепками.

VII. Дьявол первый интриган. Коварство его врожденная черта. Одержим болезненным любопытством по отношению ко всяким тайнам. Разносит сплетни и клевету, находя в том особенное удовольствие, и сообщает о своих кознях только для того, чтобы еще раз посмеяться над легковерными. Все, что он делает, строится на холодном расчете.

VIII. Дьявол — это троянский конь всех времен и народов. Отец всех предателей и провокаторов, всех душевно неуравновешенных и вечно недовольных людей.

IX. Дьявол любит маскироваться под ангела света, борца за идеалы Церкви и Государства, а сам втайне защищает порок. Самые наибольшие носители греха производят впечатление особенной святости.

X. Дьявол любит прятаться за самые лучшие человеческие чувства. За разглагольствованиями о высокой любви весьма нередко скрывается смертный грех кровосмешения — Грех Эдипа, Электры и богомерзкого Калигулы, жившего с сестрой, подобно мужу.

XI. Дьявол — неустанный новатор, он же первый экстремист, всегда стремится к крайностям и никогда не удовлетворится полумерами.

XII. Дьявол всегда нигилист и циник. Втайне презирает, какие бы то ни было, истины Святой церкви и человеческого порядка и отвергает их на деле, если не боится уронить маску с лица своего.

XIII. Дьявол любит все делать в темноте, сзади и наоборот. Извращенность вкуса первостепенный признак дьявола. Привычка противоречить — неистребимое свойство дьявола.

XIV. Дьявол опасен только тогда, когда его не видят, и стоит ему только обнаружить себя, как он становится мерзким, смешным и жалким.

XV. Дьявол всегда склонен к иронии и сарказму, но сам над собой не может терпеть иронии и насмешек.

XVI. Дьявол всегда склонен к разрушению и саморазрушению, убийству и самоубийству. Находит удовольствие не только в том, чтобы мучить кого-нибудь, но и в провоцировании других на причинении ему боли.

XVII. Дьявол всегда лучше других знает, как влиять на людей, как завоевывать друзей, ибо темные стороны жизни видны ему лучше простаков, не привыкших всматриваться в темноту.

XVIII. Дьявол — это партия партий и союз союзов. Одержимые дьяволом быстро распознают друг друга по интимным признакам. По закону подобия они тянутся друг к другу. Создают внутри любой организации тайную когорту, с помощью которой захватывают власть в организации.

XIX. Легион — имя дьявола. Куда ни глянь, дьявол всегда будет между нами, ибо половина человечества, в той или иной степени, одержима грехом блудодеяния. Мужеложцы и лесбиянки первые слуги дьявола, но из них получаются самые способные шпионы для дела Святого ордена.

XX. Правда о дьяволе — это такая грязная вещь, что меченные дьяволом, люди не могут спокойно ее воспринимать.

XXI. Когда вы решите, что, наконец-то, поймали дьявола в капкан, вы увидите, что он сидит в вашем собственном кресле. Ибо, сталкиваясь с происками извечного противника человечества, сердце честного слуги Господа наполняется ожесточением. Это мешает делу инквизиции Святой римской церкви: одних грешников нужно лишь изолировать, других, как иудеев, — лишать прав, и только неисправимых нужно сжигать живыми, без пролития крови.

Подведу итог. Нравственный императив Добра: поступай с другими так, как хотел бы, чтобы поступали с тобой. Дьявол, поступая с другими, как с бессловесным скотом, требует к себе относиться, как к Богу. Являясь сущностью бессмертной, дьявол возомнил себя во всем равным Богу. К Нему он неустанно ревнует людей. Смириться перед Господом ему мешает непомерная гордыня. Вот почему смирение — первая добродетель воина ордена Святого Грааля.

Истины сии нетленные были возвещены мне, рабу божьему Кристобальду, пророком Иоанном, явившимся мне в ночь с 6 на 7 октября 1582 года от Рождества Господа нашего Иисуса Христа.

Записано достоверно монастыря Святого Себастьяна послушником Диего, Севилья. Пятница, 12 октября 1582 года.

© Copyright: Евгений Глебов-Крылов, 2010

1~4: — «ПЛОДОНОСЯЩИЕ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~5: — «МОЁ ПРАВИЛО: “ОДИН ДЕНЬ — ОДНО ДЕЛО”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

3~6: — «ИРОНИЯ: “ЗРЯ СХОДИЛ Я В ПИКУ, А НЕ В ЧЕРВУ”»
(~ «МОЙ (ХРОНИЧЕСКИЙ) ЗАПОР» + SAPIENTI  SAT !!!!)

4~5: — «ДЕНЬ ВЕЛИЧАЙШЕГО ТОРЖЕСТВА: “СЛИВ ЗАСЧИТАН”»
(~ «Я-С-КРЫШКОЙ-ОТ-СЛИВНОГО-БОЧКА» ⑤ + SAPIENTI  SAT !)

5~6: — 1) «ОЧКО»  (~ SAPIENTI  SAT !);

2) «ВЫСЕР ГЕЯ»  (~ «Я = СЕРГЕЙ» + SAPIENTI  SAT + SAPIENTI  SAT !);

3) «НАДЕЛ ОЧКИ И УВИДЕЛ 3/4 ЛИШНЕГО»  (МЦ)  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~7: — «АНТИХРИСТ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~8: — «НАШЕ ОБЩЕЕ ДЕЛО: “ВЛАСТЬ (ИГРОКОВ — ?)”»
(~ SAPIENTI  SAT + СМ. ЭПИГРАФ К “ПИКОВОЙ ДАМЕ” !!!!!)

6~9: — «ОРАЛЬНЫЙ СЕКС — НЕ ОТ СЛОВА “ОРАТЬ”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

7~8: — «14-Я СИМФОНИЯ ШОСТАКОВИЧА: “ПИСЬМО СТАЛИНУ”»
(~ SAPIENTI  SAT + SAPIENTI  SAT !)

8~9: — «СТАЛИНГРАД-1943»  (~ SAPIENTI  SAT !)

---

И  мысль  заняться  смертью  у  меня  окончателно  созрела.

Д. Д. Шостакович, 1969 г.

---

         

---

---

к л и к а б е л ь н ы !

КРОССЕНС № 710: — «Не пейте вина. Не огорчайте сердце табачищем. Не плодитесь и не размножайтесь».

«Старость:  никогда  —  ничего».

МЦ

---

— Саша, расскажите о названии романа «Пенсия».

— «Пенсия (Tristia)» он на самом деле называется... Но я расскажу, почему «Пенсия»: название должно быть из одного слова... Каприз, если хочешь, — чтобы было не «Пенсия (Tristia)», а — «Пенсия».

— Хорошо, а теперь, пока вы дарите мне книгу, я ещё уточню про название. На обложке написано, что в названии спрятано слово «песня», а вот Борис Останин написал в Фейсбуке, что там «пенс» и «пенис».

— Ну это его личные ассоциации. Кстати, Останина я вчера видел у Никиты Бегуна, и он мне сказал, что «Пенсия» — это же pensées! Какой умный! Но, Ваня, я тебе решил подарить книгу не поэтому: всё-таки ты её персонаж.

А. Ильянен:  «Самое интересное в книге  —  это тот, кто её пишет».

---

S A P I E N T I    S A T !

1~2: — «КТО КУРИТ ТАБАКИ, ТОТ ДРУГ СОБАКИ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~3: — «FACEBOOK»  (~ SAPIENTI  SAT !)

1~4: — «IRONY: “ЛЮБИТЕ ВРАГОВ ВАШИХ”»  (~ «ПАВЛОВ = ВРАГ ВСЕХ СОБАК» + SAPIENTI  SAT !)

2~5: — «FACEBOOK: ЛАЙКИ (МЁРТВЫХ) ДРУЗЕЙ»  (~ «БОБОК» + SAPIENTI  SAT !)

3~6: — «СПИНТРИИ: ПЕНС & ПЕНИС»  (~ СМ. ЭПИГРАФ + SAPIENTI  SAT !)

4~5: — «ЛАЙК»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~6: — «ГОЛОСОВАНИЕ = ГОЛО-СОВАНИЕ»  (~ SAPIENTI  SAT !!!!!)

4~7: — «IRONY: ЗВЕРИ ХОРОНЯТ ОХОТНИКА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~8: — «ЛАЙКА = ЖЕНА (ВДОВА) ЛАЙКА»  (~ SAPIENTI  SAT !!)

6~9: — «IRONY: ЗАМЕНА ДЕТОРОЖДЕНИЯ ОТЦЕТВОРЕНИЕМ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

7~8: — «“СТАВЬ ЛАЙК !”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

8~9: — «РУССКИЙ КОСМИЗМ»  (~ SAPIENTI  SAT + SAPIENTI  SAT !!!)

КРОССЕНС № 674: — «mea maxima culpa (моя величайшая вина)».

Явился я на свет… вопреки Божьей воле. Вина, которая хотя в некотором смысле и не является лично моей и всё же делающая меня в глазах Господа тоже преступником, вина эта такова: давать жизнь. Вине соответствует наказание: лишиться всякого желания и радости жизни, дойти до высочайшей степени пресыщенности жизнью.

К ь е р к е г о р

---

... дойти путём самых неизбежных логических комбинаций до самых отвратительных заключений на вечную тему о том, что даже и в каменной-то стене как будто чем-то сам виноват, хотя опять-таки до ясности очевидно, что вовсе не виноват, и вследствие этого, молча и бессильно скрежеща зубами, сладострастно замереть в инерции ...

Достоевский, «Записки из подполья»

---

S A P I E N T I    S A T !

1~2: — «ПОЛУОТЧАЯНЬЕ-ПОЛУВЕРА»  (~ SAPIENTI  SAT !!)

2~3: — «ОТЧАЯНЬЕ: БОЛЕЗНЬ-К-СМЕРТИ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

1~4: — «ПОДПОЛЬЕ: УСИЛЕННО СОЗНАЮЩАЯ МЫШЬ»  (~ «КНЯЗЬ МЫШКИН» ④ !)

2~5: — «АСТЕНИЧЕСКИЙ СИНДРОМ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

3~6: — «СМ. ПЕРВЫЙ ЭПИГРАФ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~5: — «СПИТ! ВЫ СПАЛИ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~6: — «ТАК И ДОЛЖНО БЫЛО СЛУЧИТЬСЯ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~7: — «ИСПОВЕДЬ ИППОЛИТА: (МЕЙЕРОВА СТЕНА !)»
(~ «МОЁ НЕОБХОДИМОЕ ОБЪЯСНЕНИЕ» + SAPIENTI  SAT !!!)

5~8: — «ЦИТАТА: “МЁРТВЫЙ ХРИСТОС”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

6~9: — «ЮВЕНАЛЬНАЯ ЮСТИЦИЯ»  (~ SAPIENTI  SAT !!!)

7~8: — «ИРОНИЯ: MEMENTO MORI»  (~ SAPIENTI  SAT !)

8~9: — «ЖЕРВОПРИНОШЕНИЕ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

РАЗГОВОРЫ ЗАПРОСТО: — «Мы — нация сновидений».

Суперме: — «Спасибо большое за сохранение этих бесценных материалов, программа "Монморанси", на мой взгляд — лучшее, что случалось за всю историю русскоязычного радиовещания. Сберегая такие медийные драгоценности конца 20 века, мы сохраняем  какой-то  запас  разумного».

---

Фёдор  рыл  ход  к  Фомичёвым.

---

КРОССЕНС № 415: — «В е л и к о л е п н ы е р о г о н о с ц ы». (ещё раз про любовь)

«Глокая куздра штеко будланула бокра и курдячит бокрёнка».

---

1~2: — «РОГОНОСЦЫ»  (~ «ПУШКИН» ① + «РОГА» ② !)

2~3: — «РОГОНОСЦЫ: ИЗГНАНИЕ НЕЗАКОННЫХ НАСЛЕДНИКОВ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

1~4: — «ПУШКИНСКАЯ МИСТИФИКАЦИЯ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~5: — «ПАРТИЯ — НАШ РУЛЕВОЙ»
(~ «ЭЛЕКТРОН (ЕВДОКИМОВ)» ⑤ ⇒ «ЧАСТИЦА» ⇒ «PART» ⇒ ... !)

3~6: — «ОТЦЕУБИЙСТВО»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~5: — «“ЭТО БЫЛА ШУТКА”: — ФИЗИКИ ШУТЯТ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~6: — «СОН ТАТЬЯНЫ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~7: — «ЕЁ ПОБОЧНЫЙ СЫН (!)»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~8: — «СЕМЬ В ОСНОВЕ ЛИРЫ,
СЕМЬ В ОСНОВЕ МИРА.
РАЗ ОСНОВА ЛИРЫ —
СЕМЬ, ОСНОВА МИРА —
ЛИРИКА.»

(~ SAPIENTI  SAT !)

6~9: — «EROS & TANATOS»  (~ «ОРФЕЙ В АДУ» ⑨ + SAPIENTI  SAT !)

7~8: — «ЛИРИЧЕСКИЙ ГЕРОЙ»  (~ «МАТЬ-ГЕРОИНЯ» ⑦ + «ЛИРА» ⑧ !)

8~9: — «СМЕРТЬ ОРФЕЯ»  (~ «ОРФЕЙ В АДУ» ⑨ !)

«Орден рогоносцев перед троном её величества Неверности».
Французская карикатура, 1815 г.

к л и к а б е л ь н ы !

КРОССЕНС № 284: — «Золотой плод Натали Саррóт».

А как твои дела ? — «Да наши дела, как сажа бела, вы как ?» — Живём и мы по грехам нашим, тоже небо коптим.

Достоевский.  «Записки из Мёртвого дома»

---

к л и к а б е л ь н ы !

1~2: — «золотые плоды»
(~ «Золотой плод Натали Саррот» ① + золотые плоды – pomid`oro – помидоры ②)

В инсталляции «Золотой плод Натали Саррот», которую представляет ныне Фонд Современный Город, момент логического разрыва и парадокса также чрезвычайно важен. Осмоловский ссылается на роман Саррот «Золотые плоды», так как его привлекает своеобразная композиция «романа о романе». Литературного произведения «Золотые плоды» вообще не существует, это — лишь тема бесконечных обсуждений французского бомонда.

Итак, золотой плод — фантомный объект художественного дискурса, и профанными, вместе с тем, становятся и сама дискуссия о нем, и звучащие в ней отголоски тем плодотворности и высших ценностей. Однако в инсталляции Осмоловского условность видеоизображения уравновешивается добротной материальностью деревянной скульптуры, составляя тандем наподобие лингвистической пары: изображенное — изображаемое. Тем самым ситуация начинает отличаться от описанной в романе: пустые, на первый взгляд, разговоры приносят-таки плоды. Но, с другой стороны, плод оказывается пустым, даже сияющим своей пустотой, «выеденностью». ( Это единственный пока объект в сериях Осмоловского, где красочным слоем покрывается уже не объем, а углубление — так сказать, антиформа). Автор дает нам видеть лишь конфигурацию и размеры долек, разделенных перегородками, как искривленными спицами колеса. Это не нигилизм, а лишь перенос акцента со здравого смысла, в котором плод ценен содержанием, на аналитическое суждение, опирающееся на структуру. Это перевод потребительского взгляда (наличие съедобного содержания) в режим бескорыстного рассматривания. Парадоксальность данной работы в том, что здесь идет разрушение механизма фетишизации внутри самой изобразительной системы фетиша. Плод настоящий и золотой, только не предназначенный для использования.

2~3: — «хрен редьки не слаще»

1~4: — «деревянная скульптура»
(~ Деревянная скульптура Ливио де Марчи ④ + деревянный «золотой плод» ①)

5~8: — рыбы-бычки  (~ «Рыбаки» Твердова ⑤ + Памятник окурку в Копенгагене ⑧)

2~5: — «бычки-в-томате» !

3~6: — «Ленин и теперь живее всех живых !»  (~ ср. натюрморт = мёртвая натура ③)

4~5: — ш л я п а  (~ см. картину «Рыбаки» Твердова ниже)

5~6: — «Надоело мне стоять,
Надоело мне сидеть,
Надо будет посмотреь,
Не могу ли я висеть...»

4~7: — «дело-в-шляпе» !  (~ см. эпиграф)

ВОПРОС. Семён Капустин. Мастер (1055)

смысл пословицы "дела как сажа бела" мне не совсем понятен(в нете не нашла(((( ).

Объясните кто в этом разбираеться. И ещё не совсем понимаю и была бы очень благодарна, если объясните следующее: "дела"- вроде как множественное число от слова "дело"(ср.р), а бела - прилагательное женского...
Или это устаревшее?...

Пишу с компьютера(и соответственно почты) мужа.
Так что не обращайте внимание на женский род в обращении)))))

Белая сажа представляет собой гидратированный оксид кремния, который получается осаждением из раствора силиката натрия (жидкого стекла) кислотой, чаще всего серной, с последующей фильтрацией, промывкой и сушкой.

Является основой для получения большого количества наполнителей для полимерных композиционных материалов, которые являются продуктами модификации белой сажи органическими модификаторами, чаще всего полимерным воском.

ЛУЧШИЙ ОТВЕТ. андрей конопатов. Мыслитель (9609)

На мой взгляд, ответ содержит в себе иронию,
и отвечая подобным образом, мы не просто хотим сказать о том,
что дела наши не ахти,
а как бы с здёвкой отвечаем : "как сажа бела".
Всем известно, какого цвета сажа,
и, соответственно наш ответ выглядит так,
что дела наши такого же чёрного цвета, что и сажа.
Плохи наши дела, ну просто некудышние!

6~9: — п а м я т н и к и  (~ «висящему человеку» в Праге ⑥ и «собаке» ⑨)

7~8: — с а ж а  (~ «небо коптит» ⑦ + «на окурке» ⑧)

В лёгкие из сигарет попадает сажа, за 20 лет в лёгких скапливается до 6 кг сажи.

8~9: — 1)  фаллический символ (~ символический фаллос в Копенгагене ⑧ + памятник символу ⑨);

2)  х р е н   с о б а ч и й;

3)  тургеневская «Муму» (~ бычок: му-му! + собака ⑨)

Твердов.  «Рыбаки»

КРОССЕНС № 247: — Во многой мудрости много печали.

Т о   л и   е щ ё   б у д е т !

(из  «Песни  первоклассника»)

---

1~2: — "по ком звонит колокол" !

2~3: — 1)  "эдипов комплекс";

2)  "Пусть всегда будет солнце,/ Пусть всегда будет небо,/ Пусть всегда будет мама,/ Пусть всегда буду я."

1~4: — проект "Один в Один"  (Ю. Савичева & А. Пугачёва)

2~5: — 1)  з е р к а л о (~ фильм Бергмана "Как в зеркале" + кадр из тарковского "Зеркала" ⑤);

2)  "Теперь мы видим как бы сквозь [тусклое] стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан"  (1Кор.13:12)

3~6: — 1)  ш е с т и к о н е ч н а я   з в е з д а;

2)  фильм "Полное затмение"
(~ "Звезда Полынь" ⇒ полынь ⇒ абсент ⇒"третий глаз поэта" ⇒ Верлен & Рембо ⇒ "Полное затмение" !)

4~5: — СИЗИГИЯ: — Марина Цветаева & Арсений Тарковский

5~6: — от "Зеркала" к "Сталкеру"
(~ музей чернобыльсой катастрофы ⑥ + [Звезда Откровения = Полынь, или Чернобыль по-украински.])

4~7: — "Послушайте! — Ещё меня любите/ За то, что я умру"  (~ песня ④ на стихи МЦ, см. ниже !)

5~8: — "тогда же лицем к лицу... познаю, подобно как я познан"  (1Кор.13:12)

6~9: — а п о к а л и п с и с  (~ музей чернобыльсой катастрофы ⑥ + "Сельмая печть" Бергмана ⑨)

7~8: — ЛЮБОМУДРИЕ = ФИЛОСОФИЯ  (~ "люблю" ♥ ⑦ + "м у д р ы" ⑧)

8~9: — "И предал я сердце мое тому, чтобы познать мудрость и познать безумие и глупость: узнал, что и это — томление духа; потому что во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь"  (Еккл.1:17,18)
(~ "рыцарь" ⑨ ⇒ "рыцарь печального образа")

---