Блог-бобокъ: — посмертный конспект в интернете с you-тубами и div-шейрами.
Показаны сообщения с ярлыком «русские мальчики». Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком «русские мальчики». Показать все сообщения
пятница, 30 марта 2018 г.
пятница, 19 января 2018 г.
КРЕСТОСМЫСЛЪ № 1101: — «РУБЛЕВЪ ~ ИВАНОВЪ ~ ВРУБЕЛЬ».
( ежедневныя самораскрытія “человѣковъ грѣха” )
к л и к а б е л ь н ы !
к л и к а б е л ь н ы !
S A P I E N T I S A T !
1~2: — «БОГЪ-СЫНЪ» (~ SAPIENTI SAT !)
2~3: — «ШЕСТВІЕ» (~ SAPIENTI SAT !)
1~4: — «РУССКАЯ ТРОИЦА» (~ SAPIENTI SAT !)
2~5: — «ОДНА ВОЗЛЮБЛЕННАЯ ПАРА: “МУЗА И ДОРОГА” НОМЕРЪ РАЗЪ» (~ SAPIENTI SAT !)
3~6: — «РУССКІЙ ДУХЪ» (~ SAPIENTI SAT !)
4~5: — «РУССКІЕ ЭСТЕТИЗМЫ: “ПРЕКРАСНОЕ & БЕЗОБРАЗНОЕ”» (~ SAPIENTI SAT !)
5~6: — «РУССКІЕ МАЛЬЧИКИ» (~ SAPIENTI SAT !)
4~7: — «СРАНЬ ГОСПОДНЯ» (~ SAPIENTI SAT !)
5~8: — «ОДНА ВОЗЛЮБЛЕННАЯ ПАРА: “МУЗА И ДОРОГА” НОМЕРЪ ДВА» (~ SAPIENTI SAT !)
6~9: — «ГРЯДУЩЕЕ ЦАРЕУБІЙСТВО» (~ SAPIENTI SAT !)
7~8: — «ЖЕНСКАЯ МОЛЬБА» (~ SAPIENTI SAT !)
8~9: — «ВОСХОЖДЕНІЕ КЪ ОТЦУ» (~ SAPIENTI SAT !)
Ярлыки:
«русские мальчики»,
«русскость»,
Братья Карамазовы,
Врубель,
Достоевский,
Иванов,
Путин,
Рублёв,
театр,
ТЕМА,
Троица
суббота, 13 января 2018 г.
ШЕДЁВРЪ: — «ЭСТЕТИЗАЦІЯ БЕЗПРИЗОРНЫХЪ ПОДРОСТКОВЪ» !
( ежедневныя самораскрытія “человѣковъ грѣха” )
Эротики нѣтъ. Обнаженное тѣло — это такая же часть человѣка, какъ глаза или руки. Это продолженіе разсказа. (Показываетъ фотографію обнаженнаго мальчика въ одномъ фотожурнале, необыкновенно красивую). Вотъ это снималось и публиковалось съ разрѣшенія его мамы. Всѣ остались довольны, мальчикъ носилъ фото въ школу, хвалился. Я спросилъ его: “Ты не стѣсняешься ея показывать, ты же тамъ голый?” Знаешь, что онъ сказалъ? — “Голый на этой фотографіи не я. А тотъ, кто ея снялъ”.
Евгеній Мохоревъ
Евгеній Мохоревъ
к л и к а б е л ь н ы !
Ярлыки:
«русские мальчики»,
2000-е,
ДЕТИ,
детство,
Мохорев (Евгений),
Оля,
педагогика,
педофилия,
ТЕМА,
фото,
шедёвр,
эротика,
Я
суббота, 16 декабря 2017 г.
СОНЪ ОТЪ 19.11.2017: — «НАШЪ МАЛЬЧИКЪ ВЪ БУНДЕСТАГѢ» !
( ежедневныя самораскрытія “человѣковъ грѣха” )
43 Вы слышали, что сказано: люби ближняго твоего и ненавидь врага твоего.
44 А Я говорю вамъ: ЛЮБИТЕ ВРАГОВЪ ВАШИХЪ, благословляйте проклинающихъ васъ, благотворите ненавидящимъ васъ и молитесь за обижающихъ васъ и гонящихъ васъ,
45 да будете сынами Отца вашего Небеснаго, ибо Онъ повелѣваетъ солнцу Своему восходить надъ злыми и добрыми и посылаетъ дождь на праведныхъ и неправедныхъ.
46 Ибо если вы будете любить любящихъ васъ, какая вамъ награда? Не то же ли дѣлаютъ и мытари?
47 И если вы привѣтствуете только братьевъ вашихъ, что особеннаго дѣлаете? Не такъ же ли поступаютъ и язычники?
48 Итакъ будьте совершенны, какъ совершенъ Отецъ вашъ Небесный.
IИСУСЪ ХРИСТОСЪ
44 А Я говорю вамъ: ЛЮБИТЕ ВРАГОВЪ ВАШИХЪ, благословляйте проклинающихъ васъ, благотворите ненавидящимъ васъ и молитесь за обижающихъ васъ и гонящихъ васъ,
45 да будете сынами Отца вашего Небеснаго, ибо Онъ повелѣваетъ солнцу Своему восходить надъ злыми и добрыми и посылаетъ дождь на праведныхъ и неправедныхъ.
46 Ибо если вы будете любить любящихъ васъ, какая вамъ награда? Не то же ли дѣлаютъ и мытари?
47 И если вы привѣтствуете только братьевъ вашихъ, что особеннаго дѣлаете? Не такъ же ли поступаютъ и язычники?
48 Итакъ будьте совершенны, какъ совершенъ Отецъ вашъ Небесный.
IИСУСЪ ХРИСТОСЪ
к л и к а б е л ь н ы й !
пятница, 28 апреля 2017 г.
КРЕСТОСМЫСЛЪ № 1143: — «ДНЁМЪ ВСЕГДА ВѢРА НѢСКОЛЬКО ПРОПАДАЕТЪ».
( ежедневныя самораскрытія “человѣковъ грѣха” )
Достоевскій хочетъ, но не можетъ вѣрить въ Бога, — органъ атрофировался.
Тарковскій, «Мартирологъ»
Тарковскій, «Мартирологъ»
к л и к а б е л ь н ы !
S A P I E N T I S A T !
1~2: — «ПОСМЕРТНЫЯ НАДРУГАТЕЛЬСТВА» (~ SAPIENTI SAT !)
2~3: — «ДА ОТЪ ЭТОЙ КАРТИНЫ ВѢРА МОЖЕТЪ ПРОПАСТЬ ! » (~ SAPIENTI SAT !)
1~4: — «ЕСТЕСТВЕННЫЙ ЧЕЛОВѢКЪ РУССО» (~ SAPIENTI SAT !)
2~5: — «А ДНЕМЪ И ВСЕГДА ВѢРА НѢСКОЛЬКО ПРОПАДАЕТЪ» (~ SAPIENTI SAT !)
3~6: — «РУССКІЕ МАЛЬЧИКИ» (~ SAPIENTI SAT !)
4~5: — «ИСПОВѢДЬ & ПРОПОВѢДЬ» (~ SAPIENTI SAT !)
5~6: — «ФОТОГРАФЪ ЩЕЛКАЕТЪ — И ПТИЧКА ВЫЛЕТАЕТЪ» (~ SAPIENTI SAT !)
4~7: — «ДИЖОНСКАЯ ДИССЕРТАЦІЯ» (~ SAPIENTI SAT !)
5~8: — «КАКЪ ВЪ ЗЕРКАЛѢ» (~ SAPIENTI SAT !)
6~9: — «ТЕРРОРИСТЫ» (~ SAPIENTI SAT !)
7~8: — «ВОСПОМИНАНІЕ О БУДУЩЕМЪ» (~ СМ. 4~7 + SAPIENTI SAT !)
8~9: — «ВСЁ БУДЕТЪ !» (~ SAPIENTI SAT !)
к л и к а б е л ь н ы !
Ярлыки:
'Христоc',
«русские мальчики»,
антихрист,
Гольбейн,
Достоевский,
Кулик (Олег),
Руссо,
терроризм,
Толстой,
Чапман
среда, 8 февраля 2017 г.
КРЕСТОСМЫСЛЪ № 1112: — «ЕВРАЗІЙСКІЙ МАЛЬЧИШНИКЪ».
( ежедневныя самораскрытія “человѣковъ грѣха” )
Нас повело неведомо куда.
Пред нами расступались, как миражи,
Построенные чудом города,
Сама ложилась мята нам под ноги,
И птицам с нами было по дороге,
И рыбы подымались по реке,
И небо развернулось пред глазами...
Когда судьба по следу шла за нами,
Как сумасшедший с бритвою в руке.
Арсений Тарковский, «ПЕРВЫЕ СВИДАНИЯ»
Пред нами расступались, как миражи,
Построенные чудом города,
Сама ложилась мята нам под ноги,
И птицам с нами было по дороге,
И рыбы подымались по реке,
И небо развернулось пред глазами...
Когда судьба по следу шла за нами,
Как сумасшедший с бритвою в руке.
Арсений Тарковский, «ПЕРВЫЕ СВИДАНИЯ»
к л и к а б е л ь н ы !
S A P I E N T I S A T !
0~2: — « И ПТИЦАМЪ СЪ НАМИ БЫЛО ПО ДОРОГѢ» (~ СМ. ЭПИГРАФЪ + SAPIENTI SAT !)
1~2: — «СЛЕЗИНКА РЕБЕНКА» (~ СР. SAPIENTI SAT !)
2~3: — «МОЖЕТЪ, Я ЭТО, ТОЛЬКО МОЛОЖЕ» (~ SAPIENTI SAT !)
1~4: — «БѢДНЫЕ ЛЮДИ» (~ СР. «POOR YORICK» + SAPIENTI SAT !)
2~5: — «АНЕКДОТЪ ПРО ВОВОЧКУ» (~ SAPIENTI SAT !)
3~6: — «А БЫЛЪ ЛИ МАЛЬЧИКЪ?» (~ SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT !)
4~5: — «ПОДРАЖАНІЕ АРАБСКОМУ: “МЫ СДВОИЛИСЬ МЕЖЪ СОБОЙ” !»  (~ SAPIENTI SAT !)
5~6: — «ПОДРАЖАНІЕ РУССКОМУ: “И МАЛЬЧИКИ ВЪ ГЛАЗАХЪ” !» (~ SAPIENTI SAT !)
4~7: — «ЕДИНСТВО & БОРЬБА ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ» (~ SAPIENTI SAT !)
5~8: — «СНАЧАЛА Я ОБЪЯВИЛЪ МАВРѢ, КТО Я» (~ SAPIENTI SAT !)
6~9: — «РУССКІЕ МАЛЬЧИКИ» (~ SAPIENTI SAT !)
7~8: — «ВЫ-СЕР(Ъ)-ГЕЯ: “СЛИВЪ ЗАСЧИТАНЪ”» (~ SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT !)
8~9: — «ГОРЕ ОТЪ УМА» (~ СР. SAPIENTI SAT !)
10~8: — « ИСПАНО-КИТАЙ» (~ SAPIENTI SAT !)
к л и к а б е л ь н ы !
к л и к а б е л е н !
Ярлыки:
«русские мальчики»,
Достоевский,
Записки сумасшедшего,
Иванов,
Петров-Водкин,
Путин,
Пушкин,
Тарковский,
ТЕМА,
Я
четверг, 26 января 2017 г.
КРЕСТОСМЫСЛЪ № 1103: — «РУБЛЕВЪ ~ ИВАНОВЪ ~ ВРУБЕЛЬ».
( ежедневныя самораскрытія “человѣковъ грѣха” )
к л и к а б е л ь н ы !
S A P I E N T I S A T !
1~2: — «БОГЪ-СЫНЪ: “СЛОВО ПЛОТЬ БЫСТЬ”» (~ SAPIENTI SAT !)
2~3: — «ГРЯДУЩЕЕ ОБРАЩЕНІЕ ЧЕЛОВѢЧЕСТВА» (~ SAPIENTI SAT !)
1~4: — «РУССКАЯ ТРОИЦА» (~ SAPIENTI SAT !)
2~5: — «“МУЗА И ДОРОГА” АЛЕКСАНДРА ИВÁНОВА» (~ SAPIENTI SAT !)
3~6: — «РУССКІЙ ДУХЪ» (~ SAPIENTI SAT !)
4~5: — «РУССКІЕ ЭСТЕТИЗМЫ: “ПРЕКРАСНОЕ & БЕЗОБРАЗНОЕ”» (~ SAPIENTI SAT !)
5~6: — «РУССКІЕ МАЛЬЧИКИ» (~ SAPIENTI SAT !)
4~7: — «ВОТЪ ОНЪ, ВОТЪ ОНЪ РУССКІЙ БОГЪ» (~ SAPIENTI SAT !)
5~8: — «ОДНА ВОЗЛЮБЛЕННАЯ ПАРА: “МУЗА И ДОРОГА” АЛЕКСАНДРА ИВÁНОВА»
(~ СМ. 2~5 + SAPIENTI SAT !)
6~9: — «ЧОРТЪ = АВТОРЪ РОМАНА “БРАТЬЯ КАРАМАЗОВЫ”» (~ SAPIENTI SAT !)
7~8: — «СПАСЕНIЕ ЧЕЛОВѢЧЕСТВА» (~ SAPIENTI SAT !)
8~9: — «ОБРАЩЕНІЕ САТАНЫ» (~ SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT !)
к л и к а б е л ь н ы !
Ярлыки:
«русские мальчики»,
«русскость»,
Братья Карамазовы,
Врубель,
Достоевский,
Иванов,
пины,
Путин,
Рублёв,
ТЕМА,
Троица
среда, 25 января 2017 г.
КРЕСТОСМЫСЛЪ № 1102: — «РУБЛЕВЪ ~ ИВАНОВЪ ~ ВРУБЕЛЬ».
( ежедневныя самораскрытія “человѣковъ грѣха” )
к л и к а б е л ь н ы !
S A P I E N T I S A T !
1~2: — «БОГЪ-СЫНЪ: “СЛОВО ПЛОТЬ БЫСТЬ”» (~ SAPIENTI SAT !)
2~3: — «ГРЯДУЩЕЕ ОБРАЩЕНІЕ ЧЕЛОВѢЧЕСТВА» (~ SAPIENTI SAT !)
1~4: — «РУССКАЯ ТРОИЦА» (~ SAPIENTI SAT !)
2~5: — «“МУЗА И ДОРОГА” АЛЕКСАНДРА ИВÁНОВА» (~ SAPIENTI SAT !)
3~6: — «РУССКІЙ ДУХЪ» (~ SAPIENTI SAT !)
4~5: — «РУССКІЕ ЭСТЕТИЗМЫ: “ПРЕКРАСНОЕ & БЕЗОБРАЗНОЕ”» (~ SAPIENTI SAT !)
5~6: — «РУССКІЕ МАЛЬЧИКИ» (~ SAPIENTI SAT !)
4~7: — «ТЕРРОРИСТА ЗАМОЧИМЪ ВЪ СОРТИРѢ» (~ SAPIENTI SAT !)
5~8: — «ОДНА ВОЗЛЮБЛЕННАЯ ПАРА: “ИСЧЕЗНОВЕНІЕ МИѲОЛОГИЧЕСКАГО”» (~ SAPIENTI SAT !)
6~9: — «ПОКАЗЫВАЮ ТО, ЧТÓ ВИДѢЛЪ У ОТЦА МОЕГО» (~ SAPIENTI SAT !)
7~8: — «А БЫЛЪ ЛИ МАЛЬЧИКЪ ?» (~ SAPIENTI SAT !)
8~9: — «НЕ ПРЕПЯТСТВУЙТЕ ДѢТЯМЪ ПРИХОДИТЬ КО МНѢ» (~ СР. SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT !)
к л и к а б е л ь н ы !
Ярлыки:
«русские мальчики»,
«русскость»,
Братья Карамазовы,
Врубель,
Достоевский,
Иванов,
пины,
Путин,
Рублёв,
ТЕМА,
Троица
вторник, 14 июня 2016 г.
КРЕСТОСМЫСЛ № 974: — «ПУТИН НА СВЯТОЙ ГОРЕ АФОН».
( ежедневное самораскрытие “человека греха” )
ПУТИНА НА АФОНЕ ТАЙНО БЛАГОСЛОВИЛИ НА ЦАРСТВО ?

S A P I E N T I S A T !
1~2: — «БОРИС ГОДУНОВ» (~ SAPIENTI SAT !)
2~3: — «РУССКИЕ СНЫ» (~ SAPIENTI SAT !)
1~4: — «МАЛЬЧИК-С-ПАЛЬЧИК» (~ SAPIENTI SAT !)
2~5: — «С ВАМИ ПУТИН И ХРИСТОС» (~ SAPIENTI SAT !)
3~6: — «ПУТЬ ИЗ ВАРЯГ В ГРЕКИ» (~ SAPIENTI SAT !)
4~5: — «НЕ ПРЕПЯТСТВУЙТЕ ДЕТЯМ ПРИХОДИТЬ КО МНЕ» (~ SAPIENTI SAT !)
5~6: — «ПРАВОСЛАВНАЯ СИМФОНИЯ ВЛАСТЕЙ» (~ SAPIENTI SAT !)
4~7: — «А БЫЛ ЛИ МАЛЬЧИК ?» (~ SAPIENTI SAT !)
5~8: — «ПРИДИТЕ КО МНЕ, И Я УСПОКОЮ ВАС» (~ SAPIENTI SAT !)
6~9: — «РУССКИЙ ЦАРЬ ?» (~ SAPIENTI SAT !)
7~8: — «МЫ НА ГОРЕ ВСЕМ БУРЖУЯМ МИРОВОЙ ПОЖАР РАЗДУЕМ» (~ SAPIENTI SAT !)
8~9: — «ТАЙНАЯ НЕДОБРОЖЕЛАТЕЛЬНОСТЬ» (~ SAPIENTI SAT !)
к л и к а б е л ь н о !
Ярлыки:
'Христоc',
«русские мальчики»,
антихрист,
Афон,
Богородица,
Европа,
Ельцин,
Пиковая дама,
Путин,
Пушкин,
Россия,
РПЦ
пятница, 22 апреля 2016 г.
КРОССЕНС № 709: — «Я не я, (и) лошадь не моя (и я не извозчик)».
По всему поэтому
в глуши Симбирска
родился
обыкновенный мальчик
Ленин.
М а я к о в с к и й
в глуши Симбирска
родился
обыкновенный мальчик
Ленин.
М а я к о в с к и й



S A P I E N T I S A T !
0~2: — «МОНТАЖ АТТРАКЦИОНОВ» (~ СМ. ВИДЕОРОЛИК НИЖЕ + SAPIENTI SAT !)
1~2: — «ДИОСКУРЫ» (~ SAPIENTI SAT !)
2~3: — 1) «ГРАДОСТРОИТЕЛЬ(СТВО)» (~ «КАИН И АВЕЛЬ» ② + SAPIENTI SAT !);
2) «КРАЕУГОЛЬНЫЙ КАМЕНЬ» (~ «ПЕТРОВ-ВОДКИН ⇒ ПЁТР = PETRUS = КАМЕНЬ» + SAPIENTI SAT !)
1~4: — «АТОМНАЯ БОМБА = СЕКС-БОМБА» (~ SAPIENTI SAT !)
2~5: — «ДИАЛЕКТИКА: БОРЬБА ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ» (~ SAPIENTI SAT !)
3~6: — 1) «КРАЕУГОЛЬНЫЙ КАМЕНЬ: ПОСЛАНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ»
(~ «EIN STEIN = ОДНОКАМУШКИН» ⑥ + SAPIENTI SAT !);
2) «ЯЗЫЧЕСТВО И ХРИСТИАНСТВО» (~ «ХРИСТОС КАК КРАЕУГОЛЬНЫЙ КАМЕНЬ» + SAPIENTI SAT !)
4~5: — «ГЕШТАЛЬТ-КАРТИНКИ» (~ SAPIENTI SAT !)
5~6: — «СТАРОСТЬ: УДВОЕНИЕ ФАЛЛИЧЕСКОГО» (~ SAPIENTI SAT !!!)
4~7: — «ДВОЙНАЯ ЭКСПОЗИЦИЯ» (~ SAPIENTI SAT !)
5~8: — «ДИАЛЕКТИКА: ЕДИНСТВО ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ» (~ SAPIENTI SAT !)
6~9: — «КАЖЕТСЯ» (~ SAPIENTI SAT !)
7~8: — «ТАНДЕМ» (~ SAPIENTI SAT !)
8~9: — 1) «ПЕЧАТЬ & ОТПЕЧАТОК» (~ SAPIENTI SAT !);
2) «ЛОШАДЬ НИЦШЕ (ТУРИНСКАЯ ЛОШАДЬ)» (~ SAPIENTI SAT !)
8~10: — «... КАК: “Я НЕ Я, И ЛОШАДЬ НЕ МОЯ”» (~ SAPIENTI SAT !!!!!)
Коммунизма
призрак
по Европе рыскал,
уходил
и вновь
маячил в отдаленьи.
По всему поэтому
в глуши Симбирска
родился
обыкновенный мальчик
Ленин.
к л и к а б е л ь н а !
Ярлыки:
«русские мальчики»,
Дали,
иллюзии,
Магритт,
Маяковский,
Ницше,
Петров-Водкин,
тамплиеры,
Эйзенштейн,
Эйнштейн,
Я
суббота, 6 февраля 2016 г.
П Е Р С О Н А Л И Я: — «МИХАЛКОВ НИКИТА СЕРГЕЕВИЧ».
И благослови их Бог, глаголя: раститеся и множитеся, и наполните землю, и господствуйте ею, и обладайте рыбами морскими, [и зверьми] и птицами небесными, и всеми скотами, и всею землею, и всеми гадами пресмыкающимися по земли.
Толкования на Быт. 1:28
Толкования на Быт. 1:28
«СПИСОК МИХАЛКОВА».
Президент ММКФ включил в нее десять своих самых любимых картин, сформировавших его художественное мировоззрение как режиссера. Вот их названия: "8 с половиной" Федерико Феллини, "400 ударов" Франсуа Трюффо, "Андрей Рублев" Андрея Тарковского, "Девушка с коробкой" Бориса Барнета, "Летят журавли" Михаила Калатозова, "На последнем дыхании" Жана-Люка Годара, "Ноль за поведение" Жана Виго, "Пепел и алмаз" Анджея Вайды, "Семь самураев" Акиры Куросавы и "Стыд" Ингмара Бергмана.
Ярлыки:
«русские мальчики»,
«русскость»,
1937,
Библия,
документальное кино,
Михалков,
персоналия,
ТВ,
biopic
суббота, 31 октября 2015 г.
КРЕСТОСМЫСЛ № 825: — «С НАМИ ПУТИН И ХРИСТОС».
(«Несчастный случай» В К о н т а к т е)
Путин и Христос
Сколько ни будет пройдено,
Не забуду до смертного часа
Утренние глаза моей родины
Цвета парного мяса.
Мысли долги, да руки коротки,
Чо-то хочется, а вот хренушки,
Да повсюду усы и бороды
С крошками родимого хлебушка.
Эх, собрать бы те крошки в пригоршню
Да кинуть небесным Ангелам,
Да крикнуть: спасайте ребятушки,
Отмойте Россию набело
Да побрейте Россию наголо,
Ну, что ж вы такие наглые?
Куда ж вы летите, Ангелы?
Чего вы хотите, Ангелы?
Кто над нами не рыдал,
Пресвятая мамка Русь?
Хоть Господь мне дар и дал,
Описать я не берусь.
Это горе без ума,
Эти праздники до слёз.
Против нас орда и тьма,
С нами Путин и Христос!
Песни Тату истошные,
Кеды до дыр изношенные,
С утра уже угандошенные
Припадочные доминошники,
Немудрёный узор блевотины
На перроне где-нибудь в Битце,
Я гляжу и думаю: вот оно,
За что стоит страдать и биться!
Это наша родимая, вечная,
Это наша любимая донельзя,
Огуречная, поперечная,
Не сдающаяся макдональдсам.
Всё конечно хреново смотрится,
Но когда-нибудь всё устроится,
И тогда нам воздастся сторицей
И только сторицей.
Кто над нами не рыдал,
Пресвятая мамка Русь?
Хоть Господь мне дар и дал,
Описать я не берусь.
Это горе без ума,
Эти праздники до слёз.
Против нас орда и тьма,
С нами Путин и Христос!
Кто над нами не рыдал,
Пресвятая мамка Русь?
Хоть Господь мне дар и дал,
Описать я не берусь.
Это горе без ума,
Эти праздники до слёз.
Против нас орда и тьма,
С нами Путин и Христос!
«Несчастный случай»
Сколько ни будет пройдено,
Не забуду до смертного часа
Утренние глаза моей родины
Цвета парного мяса.
Мысли долги, да руки коротки,
Чо-то хочется, а вот хренушки,
Да повсюду усы и бороды
С крошками родимого хлебушка.
Эх, собрать бы те крошки в пригоршню
Да кинуть небесным Ангелам,
Да крикнуть: спасайте ребятушки,
Отмойте Россию набело
Да побрейте Россию наголо,
Ну, что ж вы такие наглые?
Куда ж вы летите, Ангелы?
Чего вы хотите, Ангелы?
Кто над нами не рыдал,
Пресвятая мамка Русь?
Хоть Господь мне дар и дал,
Описать я не берусь.
Это горе без ума,
Эти праздники до слёз.
Против нас орда и тьма,
С нами Путин и Христос!
Песни Тату истошные,
Кеды до дыр изношенные,
С утра уже угандошенные
Припадочные доминошники,
Немудрёный узор блевотины
На перроне где-нибудь в Битце,
Я гляжу и думаю: вот оно,
За что стоит страдать и биться!
Это наша родимая, вечная,
Это наша любимая донельзя,
Огуречная, поперечная,
Не сдающаяся макдональдсам.
Всё конечно хреново смотрится,
Но когда-нибудь всё устроится,
И тогда нам воздастся сторицей
И только сторицей.
Кто над нами не рыдал,
Пресвятая мамка Русь?
Хоть Господь мне дар и дал,
Описать я не берусь.
Это горе без ума,
Эти праздники до слёз.
Против нас орда и тьма,
С нами Путин и Христос!
Кто над нами не рыдал,
Пресвятая мамка Русь?
Хоть Господь мне дар и дал,
Описать я не берусь.
Это горе без ума,
Эти праздники до слёз.
Против нас орда и тьма,
С нами Путин и Христос!
«Несчастный случай»
к л и к а б е л ь н ы !
S A P I E N T I S A T !
1~2: — «... КАК: “МОЙ ГРЕХ ПЕРЕД ОТЦОМ”» (~ SAPIENTI SAT !)
2~3: — «ОТЦЕТВОРЕНИЕ ВМЕСТО “ПЛОДИТЕСЬ И РАЗМНОЖАЙТЕСЬ”» (~ SAPIENTI SAT !)
1~4: — «... КАК: “Я У ХРИСТА ЗА ПАЗУХОЙ”» (~ SAPIENTI SAT !)
2~5: — «ОТЕЦ НАЦИИ КАК КАК ИДЕОЛОГ ЛЮБВИ» (~ SAPIENTI SAT !)
3~6: — «ВСЕ-СПАСЕНИЕ» (~ SAPIENTI SAT !)
4~5: — «ВСЕ МЫ В РУЦЕ БОЖЬЕЙ» (~ SAPIENTI SAT !)
5~6: — «ЛЮБИТЬ ВРАГОВ ВАШИХ» (~ SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT !)
4~7: — «НЕ ХРИСТОВА, НО АНТИХРИСТОВА ЛЮБОВЬ» (~ SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT !)
5~8: — «УБИЙЦЫ ОТЦА НАЦИИ» (~ SAPIENTI SAT !)
6~9: — «РУССКИЕ МАЛЬЧИКИ: “ПУТИНА НА ЦАРСТВО!” & “УРА КАРАМАЗОВУ!”»
(~ SAPIENTI SAT !)
7~8: — «БОГОУБИЙСТВО: “Dixi”» (~ SAPIENTI SAT !)
8~9: — «ГРЯДУЩЕЕ (ПОСЛЕДНЕЕ) ЦАРЕУБИЙСТВО: “ПОСЛЕ ПУТИНА”» (~ SAPIENTI SAT !)
— Ваше творчество очень иронично. Мы слышали, как песня «С нами Путин и Христос» звучала на пропутинском митинге, то есть её там восприняли всерьёз.
— Я помню, как у меня рыдали люди на вручении какой-то футбольной премии. Я спел «Ночной ларёк» под гитару — ко мне потом подходили, руки жали: «Наконец-то ты, старик, написал что-то стоящее…» Что люди, влюблённые в Путина, не чувствуют иронии, меня совсем не удивляет: вряд ли они вообще способны к иронии. Юмор для них — это второй канал на ТВ: про тёщу и про водку. Мы выступали на Селигере несколько лет назад — всё, что можно, обличительное со сцены спели. Народ рукоплескал, после концерта к нам в гримёрку проник человек, который сказал, что он у себя в Твери организует молодёжное движение «За Сашу». Плюй в глаза — всё божия роса. Люди вывернули мысль, как варежку, на другую сторону, и надели. Чем менять взгляды, они лучше под другим углом на что-то посмотрят.
Алексей Кортнев
— Я помню, как у меня рыдали люди на вручении какой-то футбольной премии. Я спел «Ночной ларёк» под гитару — ко мне потом подходили, руки жали: «Наконец-то ты, старик, написал что-то стоящее…» Что люди, влюблённые в Путина, не чувствуют иронии, меня совсем не удивляет: вряд ли они вообще способны к иронии. Юмор для них — это второй канал на ТВ: про тёщу и про водку. Мы выступали на Селигере несколько лет назад — всё, что можно, обличительное со сцены спели. Народ рукоплескал, после концерта к нам в гримёрку проник человек, который сказал, что он у себя в Твери организует молодёжное движение «За Сашу». Плюй в глаза — всё божия роса. Люди вывернули мысль, как варежку, на другую сторону, и надели. Чем менять взгляды, они лучше под другим углом на что-то посмотрят.
Алексей Кортнев
Ярлыки:
«Несчастный случай»,
«русские мальчики»,
Братья Карамазовы,
ВКонтакте,
Достоевский,
Карсавин,
Путин,
Фёдоров,
Я
пятница, 25 сентября 2015 г.
КРЕСТОСМЫСЛ № 810: — «... И МАЛЬЧИКИ КРОВАВЫЕ».
— Знаете, Карамазов, наше объяснение похоже на объяснение в любви, — каким-то расслабленным и стыдливым голосом проговорил Коля. — Это не смешно, не смешно?
— Совсем не смешно, да хоть бы и смешно, так это ничего, потому что хорошо, — светло улыбнулся Алёша.
— А знаете, Карамазов, согласитесь, что и вам самим теперь немного со мною стыдно... Я вижу по глазам, — как-то хитро, но и с каким-то почти счастьем усмехнулся Коля.
— Чего же это стыдно?
— А зачем вы покраснели?
— Да это вы так сделали, что я покраснел! — засмеялся Алеша и действительно весь покраснел. — Ну да, немного стыдно, бог знает отчего, не знаю отчего... — бормотал он, почти даже сконфузившись.
— О, как я вас люблю и ценю в эту минуту, именно за то, что и вам чего-то стыдно со мной! Потому что и вы точно я! — в решительном восторге воскликнул Коля. Щёки его пылали, глаза блестели.
— Послушайте, Коля, вы, между прочим, будете и очень несчастный человек в жизни, — сказал вдруг отчего-то Алёша.
— Знаю, знаю. Как вы это всё знаете наперед! — тотчас же подтвердил Коля.
— Но в целом все-таки благословите жизнь.
— Именно! Ура! Вы пророк! О, мы сойдемся, Карамазов. Знаете, меня всего более восхищает, что вы со мной совершенно как с ровней. А мы не ровня, нет, не ровня, вы выше! Но мы сойдёмся. Знаете, я весь последний месяц говорил себе: «Или мы разом с ним сойдёмся друзьями навеки, или с первого же разу разойдёмся врагами до гроба!»
— И говоря так, уж, конечно, любили меня! — весело смеялся Алеша.
— Любил, ужасно любил, любил и мечтал об вас! И как это вы знаете всё наперед?..
Достовский, «РАННЕЕ РАЗВИТИЕ»
— Совсем не смешно, да хоть бы и смешно, так это ничего, потому что хорошо, — светло улыбнулся Алёша.
— А знаете, Карамазов, согласитесь, что и вам самим теперь немного со мною стыдно... Я вижу по глазам, — как-то хитро, но и с каким-то почти счастьем усмехнулся Коля.
— Чего же это стыдно?
— А зачем вы покраснели?
— Да это вы так сделали, что я покраснел! — засмеялся Алеша и действительно весь покраснел. — Ну да, немного стыдно, бог знает отчего, не знаю отчего... — бормотал он, почти даже сконфузившись.
— О, как я вас люблю и ценю в эту минуту, именно за то, что и вам чего-то стыдно со мной! Потому что и вы точно я! — в решительном восторге воскликнул Коля. Щёки его пылали, глаза блестели.
— Послушайте, Коля, вы, между прочим, будете и очень несчастный человек в жизни, — сказал вдруг отчего-то Алёша.
— Знаю, знаю. Как вы это всё знаете наперед! — тотчас же подтвердил Коля.
— Но в целом все-таки благословите жизнь.
— Именно! Ура! Вы пророк! О, мы сойдемся, Карамазов. Знаете, меня всего более восхищает, что вы со мной совершенно как с ровней. А мы не ровня, нет, не ровня, вы выше! Но мы сойдёмся. Знаете, я весь последний месяц говорил себе: «Или мы разом с ним сойдёмся друзьями навеки, или с первого же разу разойдёмся врагами до гроба!»
— И говоря так, уж, конечно, любили меня! — весело смеялся Алеша.
— Любил, ужасно любил, любил и мечтал об вас! И как это вы знаете всё наперед?..
Достовский, «РАННЕЕ РАЗВИТИЕ»

S A P I E N T I S A T !
1~2: — «ТРУБА: “ГАЕЧКА-С-БИНТИКАМИ” УЖЕ КИНУТА, Т. Е. ДРУГОГО ПУТИ НЕТ !»
(~ SAPIENTI SAT !)
2~3: — «ЭКСТРЕМАЛ ПОД ВАГОНАМИ (ЦИТАТА ИЗ РОМАНА “БРАТЬЯ КАРАМАЗОВЫ”)»
(~ SAPIENTI SAT + СМ. ФИЛЬМ НИЖЕ !)
1~4: — «ПУТЬ ПОЗНАНИЯ» (~ SAPIENTI SAT !)
2~5: — «... КАК: ТЕРРОРИСТ: “МОЁ ЛЮБИМОЕ РАЗВЛЕЧЕНИЕ”» (~ SAPIENTI SAT !)
5~8: — «... КАК: “ТОЛЬКО МИГ МЕЖДУ ПРОШЛЫМ И БУДУЩИМ”» (~ SAPIENTI SAT !)
4~5: — «... КАК: “НЕВИННОСТЬ = НЕВЕДЕНИЕ”» (~ SAPIENTI SAT !)
5~6: — «... КАК: “ПОСКРЕБИТЕ РУССКОГО: ТАТАРСКИЙ ЮМОР: “КАКАЯ Ж ОНА ДЕВА ?”»
(~ SAPIENTI SAT !)
3~6: — «ПРИНЕСЕНИЕ СЕБЯ В ЖЕРТВУ (ЗА ПРАВДУ)»
(~ СМ. ФИЛЬМ НИЖЕ + СР. ТЕКСТ НИЖЕ + SAPIENTI SAT !)
4~7: — «ИЗБЕРИ ЖИЗНЬ !» (~ SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT !!!!!)
6~9: — «МУЖЧИНА & ЖЕНЦИНА» (~ SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT !)
7~8: — «СМЕРТЬ-В-ЛЮБВИ» (~ SAPIENTI SAT !)
8~9: — «2 x 2 = 4: “ГЛЮК”» (~ SAPIENTI SAT !)
Алексей Фёдорович и мальчики. Скоро быть речи «над камушком», а пока — сцена похорон Илюши, при входе в избу, начало:
« — <…> Я тверд всегда, но это ужасно, Карамазов, если не задержу вас, один бы только еще вопрос, прежде чем вы войдете?
— Что такое, Коля? — приостановился Алёша.
— Невинен ваш брат или виновен? Он отца убил или лакей? Как скажете, так и будет. Я четыре ночи не спал от этой идеи.
— Убил лакей, а брат невинен, — ответил Алёша.
— И я то же говорю! — прокричал вдруг мальчик Смуров.
— Итак, он погибнет невинною жертвой за правду! — воскликнул Коля. — Хоть он и погиб, но он счастлив! Я готов ему завидовать!
— Что вы это, как это можно, и зачем? — воскликнул удивленный Алёша.
— О, если б и я мог хоть когда-нибудь принести себя в жертву за правду, — с энтузиазмом проговорил Коля.
— Но не в таком же деле, не с таким же позором, не с таким же ужасом! — сказал Алеша.
— Конечно… я желал бы умереть за всё человечество, а что до позора, то всё равно: да погибнут наши имена. Вашего брата я уважаю!
— И я тоже! — вдруг и уже совсем неожиданно выкрикнул из толпы тот самый мальчик, который когда-то объявил, что знает, кто основал Трою, и, крикнув, точно так же, как и тогда, весь покраснел до ушей, как пион.
Алёша вошел в комнату. В голубом, убранном белым рюшем гробе лежал, сложив ручки и закрыв глазки, Илюша…» [Выделил. — Л.] (189-190; 15).
Алёша вошёл, вошёл, прежде ответив на вопрошание — ответив столь же чеканно, как чеканна бывает только свобода, когда её отливают в деньгах, в монетах, в денариях, положим.
«Убил лакей, а брат невинен».
Подло? Ещё как подло! Подлость Алёши, само собою, в убийстве отца, но подлость его этим не исчерпывается, подлость его в погублении всех братьев, всего семейства, в хладнокровном сокрытии своего преступлении и наблюдении за гибелью братьев — одного за другим. Подлость в том, что предался диаволу. Подлость «на высшей ноге».
В романе отсутствует сцена «Алёша над гробом убиенного (им) отца». В романе отсутствует прямое, обращённое к Алёше вопрошание: «Вы отца убили или лакей?». Уверен: и таковая сцена, и таковое, возможно, молчаливое вопрошание («логически» напрашивающиеся) оставлены Достоевским на «главный» на второй роман дилогии. Молчаливое вопрошание и молчаливый ответ. Ответ — не поцелуй! Точно так же оставлено, как раскрытие подлости выясняемого героя во всей её, подлости, полноте. Вот ведь: трое из 12-ти мальчиков слились в одном порыве: «Хоть он и погиб, но он счастлив! Я готов ему завидовать!.. О, если б и я мог хоть когда-нибудь принести себя в жертву за правду… И я то же говорю!.. И я тоже!..»
Возражение наставника: «Но не в таком же деле, не с таким же позором, не с таким же ужасом!»
В возражении прочитывается и попытка самооправдания, но равно с нею, и «пророчество» о другом деле, о других делах, в которых мальчикам их вожаком будет предоставлено «право» «принести себя в жертву за правду», за торжество «справедливости», за «настоящее царство Христово», «за народ», для «торжества справедливости».
Это и есть апогея подлости младшего и любимейшего из сыновей Фёдора Павловича Карамазова.
Олег ЛИКУШИН, «ПОРТРЕТЫ В НОЯБРЕ» (Сентябрь 23, 2010)
« — <…> Я тверд всегда, но это ужасно, Карамазов, если не задержу вас, один бы только еще вопрос, прежде чем вы войдете?
— Что такое, Коля? — приостановился Алёша.
— Невинен ваш брат или виновен? Он отца убил или лакей? Как скажете, так и будет. Я четыре ночи не спал от этой идеи.
— Убил лакей, а брат невинен, — ответил Алёша.
— И я то же говорю! — прокричал вдруг мальчик Смуров.
— Итак, он погибнет невинною жертвой за правду! — воскликнул Коля. — Хоть он и погиб, но он счастлив! Я готов ему завидовать!
— Что вы это, как это можно, и зачем? — воскликнул удивленный Алёша.
— О, если б и я мог хоть когда-нибудь принести себя в жертву за правду, — с энтузиазмом проговорил Коля.
— Но не в таком же деле, не с таким же позором, не с таким же ужасом! — сказал Алеша.
— Конечно… я желал бы умереть за всё человечество, а что до позора, то всё равно: да погибнут наши имена. Вашего брата я уважаю!
— И я тоже! — вдруг и уже совсем неожиданно выкрикнул из толпы тот самый мальчик, который когда-то объявил, что знает, кто основал Трою, и, крикнув, точно так же, как и тогда, весь покраснел до ушей, как пион.
Алёша вошел в комнату. В голубом, убранном белым рюшем гробе лежал, сложив ручки и закрыв глазки, Илюша…» [Выделил. — Л.] (189-190; 15).
Алёша вошёл, вошёл, прежде ответив на вопрошание — ответив столь же чеканно, как чеканна бывает только свобода, когда её отливают в деньгах, в монетах, в денариях, положим.
«Убил лакей, а брат невинен».
Подло? Ещё как подло! Подлость Алёши, само собою, в убийстве отца, но подлость его этим не исчерпывается, подлость его в погублении всех братьев, всего семейства, в хладнокровном сокрытии своего преступлении и наблюдении за гибелью братьев — одного за другим. Подлость в том, что предался диаволу. Подлость «на высшей ноге».
В романе отсутствует сцена «Алёша над гробом убиенного (им) отца». В романе отсутствует прямое, обращённое к Алёше вопрошание: «Вы отца убили или лакей?». Уверен: и таковая сцена, и таковое, возможно, молчаливое вопрошание («логически» напрашивающиеся) оставлены Достоевским на «главный» на второй роман дилогии. Молчаливое вопрошание и молчаливый ответ. Ответ — не поцелуй! Точно так же оставлено, как раскрытие подлости выясняемого героя во всей её, подлости, полноте. Вот ведь: трое из 12-ти мальчиков слились в одном порыве: «Хоть он и погиб, но он счастлив! Я готов ему завидовать!.. О, если б и я мог хоть когда-нибудь принести себя в жертву за правду… И я то же говорю!.. И я тоже!..»
Возражение наставника: «Но не в таком же деле, не с таким же позором, не с таким же ужасом!»
В возражении прочитывается и попытка самооправдания, но равно с нею, и «пророчество» о другом деле, о других делах, в которых мальчикам их вожаком будет предоставлено «право» «принести себя в жертву за правду», за торжество «справедливости», за «настоящее царство Христово», «за народ», для «торжества справедливости».
Это и есть апогея подлости младшего и любимейшего из сыновей Фёдора Павловича Карамазова.
Олег ЛИКУШИН, «ПОРТРЕТЫ В НОЯБРЕ» (Сентябрь 23, 2010)
к л и к а б е л ь н ы !
Ярлыки:
«русские мальчики»,
Братья Карамазовы,
Дали,
Достоевский,
Кира Муратова,
Путин,
Тарковский,
ТЕМА,
экранизации,
Я
понедельник, 24 сентября 2012 г.
Ф. М. ДОСТОЕВСКИЙ: — «Порассказать толково то, что мы все, русские, пережили в последние 10 лет в нашем духовном развитии, – да разве не закричат реалисты что это фантазия! А между тем это исконный, настоящий реализм! Это-то и есть реализм, только глубже, а у них мелко плавает... Ихним реализмом – сотой доли реальных, действительно случившихся фактов не объяснишь. А мы нашим идеализмом пророчили даже факты. Случалось.»
"Старушонка вздор! — думал он горячо и порывисто, — старуха, пожалуй что, и ошибка, не в ней и дело! Старуха была только болезнь... я переступить поскорее хотел... я не человека убил, я принцип убил! Принцип-то я и убил, а переступить-то не переступил, на этой стороне остался... Только и сумел, что убить. Да и того не сумел, оказывается... Принцип? За что давеча дурачок Разумихин социалистов бранил? Трудолюбивый народ и торговый; "общим счастием" занимаются... Нет, мне жизнь однажды дается, и никогда ее больше не будет: я не хочу дожидаться "всеобщего счастья". Я и сам хочу жить, а то лучше уж и не жить. Что ж? Я только не захотел проходить мимо голодной матери, зажимая в кармане свой рубль, в ожидании "всеобщего счастия". "Несу, дескать, кирпичик на всеобщее счастие и оттого ощущаю спокойствие сердца". Ха-ха! Зачем же вы меня-то пропустили? Я ведь всего однажды живу, я ведь тоже хочу... Эх, эстетическая я вошь, и больше ничего, — прибавил он вдруг рассмеявшись, как помешанный. — Да, я действительно вошь, — продолжал он, с злорадством прилепившись к мысли, роясь в ней, играя и потешаясь ею, — и уж по тому одному, что, во-первых, теперь рассуждаю про то, что я вошь; потому, во-вторых, что целый месяц всеблагое провидение беспокоил, призывая в свидетели, что не для своей, дескать, плоти и похоти предпринимаю, а имею в виду великолепную и приятную цель, — ха-ха! Потому, в-третьих, что возможную справедливость положил наблюдать в исполнении, вес и меру, и арифметику: из всех вшей выбрал самую наибесполезнейшую и, убив ее, положил взять у ней ровно столько, сколько мне надо для первого шага, и ни больше ни меньше (а остальное, стало быть, так и пошло бы на монастырь, по духовному завещанию — ха-ха!)... Потому, потому я окончательно вошь, — прибавил он, скрежеща зубами, — потому что сам-то я, может быть, еще сквернее и гаже, чем убитая вошь, и заранее предчувствовал, что скажу себе это уже после того, как убью! Да разве с этаким ужасом что-нибудь может сравниться! О, пошлость! О, подлость!.. О, как я понимаю "пророка" , с саблей, на коне. Велит Аллах, и повинуйся "дрожащая тварь"! Прав, прав "пророк", когда ставит где-нибудь поперек улицы хор-р-рошую батарею и дует в правого и виноватого, не удостоивая даже и объясниться! Повинуйся, дрожащая тварь, и — не желай, потому — не твое это дело!.. О, ни за что, ни за что не прощу старушонке!"
Достоевский, «Преступление и наказание».
Достоевский, «Преступление и наказание».
Ислам и Приморские партизаны
Приморские партизаны не просто взорвали интернет и телевидение. С ними взорвался нарыв, фурункул — они заманифестировали "разрыв уровня", если только эту выработанную профессорами философии экзистенциальную категорию чувствовать в воинственных, кшатрийских нотах. Их разрывом уровня стало появление другого типа человека — отчаянного и отчаявшегося Нового Робингуда. Советская чистка уж было похоронила этот редкий русский типаж. Ему было свойственно одно важнейшее, почти убитое в нас поведенческое качество — удаль. Удаль молодецкая. Приморские партизаны были совсем молоды...
С ними пришла какая-то волна обновления, надежда, рождающаяся из безысходности. Россию залихорадило, как не лихорадило ни разу за последние двадцать лет. Мы внимательно ухватились за ребят из Приморья, чтобы понять, насколько далеко зашла романтика исламского возмездия в правый лагерь. Не посторонний исламскому action direct человек, весь пафос и старания неуклюжего НС-бомбизма воспринимает как комикс в сравнении с мощным джихадистским движением. Но к партизанам сразу же отношение было иное. Исламские радикалы заинтересованно наблюдали за тем, смогут ли они дойти до точки "кшатрийского невозврата" — до истишхада, мученичества.
Бомбизм, диверсии и минное дело у джихадистов не были столь бы будоражащими событиями, они поспешно забылись бы в "рутине будничнего террора" каких-нибудь "Красных бригад", если бы не одно "но": воля к самопожертвованию. Исламский джихад наиболее страшен тем, что он оперирует чем-то глубокого иррациональным, чем-то не плоскостным политическим, обнуляющим на пути к достижению этого великого события самою жизнь. Обыватель не так боится взрывов бесконечно далёких бомб, этот неживой спектакль, сколько он трепещет перед другой непостижимой особенностью — перед тем, что рядом с ним действуют люди иного типа, мотивы, мечты и цели которых лежат по ту сторону смерти.
Исходя из сказанного, проясняется, почему моджахеды смотрели на Приморских партизан то ли с ностальгией, то ли с симпатией, как бы выжидая, где здесь случится Ислам. И Ислам, по всей видимости, случился. Мы не можем сказать, что партизанский финал был героическим, он ни в какое сравнение не идёт ни с подвигами гелаевского спецназа, ни даже с успехами курдских "Пешмарга" ("Идущих на смерть"). Зато сам выход на верную гибель, личная экстремальность этого хода продемонстрировали, что русские националисты оказались способны не только копировать кавказский бомбизм на Черкизовских рынках, но и осуществить свой собственный "Поход на Нальчик". За этим стояла личная и открытая жертва, а это уже восстановление более глубоких слоёв русского ментоса, исторически известных по белогвардейскому офицерству и казачеству.
До поры до времени существовало сомнение, насколько серьёзно можно воспринимать Приморских партизан в исламском контексте. Казалось и думалось, что их поднятые вверх указательные пальцы, речевые вставки "Аллаху Акбар" и "Иншааллах" — это простое ребячество. Мол, не дожали же они до конца, сдрейфили, начали сдаваться...
И вот произошло то, о чём авторы обычно пишут в постскриптумы, когда после сюжетной финиты, связанной с ликвидацией партизанской дружины, начало происходить нечто ценностное, ноосферное, что как бы лежит за рамками текста, но результирует в себе всё предыдущее действо. Парни — некоторые из них, двигавшиеся вслепую к цельности мужского расцвета — стали в тюрьмах принимать Ислам. Один из примеров, доступный нам при посредстве некой исламофашистки — Александр Ковтун. Уже за решёткой этот партизан стал мусульманином (ниже — его фотография с бородой и хаджимюридской чеченской шапочкой).
Поступает всё больше и иных подтверждений, что Приморские партизаны были мусульманами. Мы же будем молиться за всех, кто в клетке и сырой земле, не верифицируя эти данные...
P.S.: Пророк Мухаммад, мир ему и молитва, однажды сказал, что если Аллах желает облагодетельствовать Своих людей, Он кладёт им на лица свет футуввата. Футувват (букв. — благородное юношество) — это исламские рыцари, но не закрытый сословно-церемониальный институт европейского средневековья, а рыцари по призванию, индивиды и корпорации, щедро одаренные той самой удалью молодецкой. Это элитарный ювентус, честь ему!
С ними пришла какая-то волна обновления, надежда, рождающаяся из безысходности. Россию залихорадило, как не лихорадило ни разу за последние двадцать лет. Мы внимательно ухватились за ребят из Приморья, чтобы понять, насколько далеко зашла романтика исламского возмездия в правый лагерь. Не посторонний исламскому action direct человек, весь пафос и старания неуклюжего НС-бомбизма воспринимает как комикс в сравнении с мощным джихадистским движением. Но к партизанам сразу же отношение было иное. Исламские радикалы заинтересованно наблюдали за тем, смогут ли они дойти до точки "кшатрийского невозврата" — до истишхада, мученичества.
Бомбизм, диверсии и минное дело у джихадистов не были столь бы будоражащими событиями, они поспешно забылись бы в "рутине будничнего террора" каких-нибудь "Красных бригад", если бы не одно "но": воля к самопожертвованию. Исламский джихад наиболее страшен тем, что он оперирует чем-то глубокого иррациональным, чем-то не плоскостным политическим, обнуляющим на пути к достижению этого великого события самою жизнь. Обыватель не так боится взрывов бесконечно далёких бомб, этот неживой спектакль, сколько он трепещет перед другой непостижимой особенностью — перед тем, что рядом с ним действуют люди иного типа, мотивы, мечты и цели которых лежат по ту сторону смерти.
Исходя из сказанного, проясняется, почему моджахеды смотрели на Приморских партизан то ли с ностальгией, то ли с симпатией, как бы выжидая, где здесь случится Ислам. И Ислам, по всей видимости, случился. Мы не можем сказать, что партизанский финал был героическим, он ни в какое сравнение не идёт ни с подвигами гелаевского спецназа, ни даже с успехами курдских "Пешмарга" ("Идущих на смерть"). Зато сам выход на верную гибель, личная экстремальность этого хода продемонстрировали, что русские националисты оказались способны не только копировать кавказский бомбизм на Черкизовских рынках, но и осуществить свой собственный "Поход на Нальчик". За этим стояла личная и открытая жертва, а это уже восстановление более глубоких слоёв русского ментоса, исторически известных по белогвардейскому офицерству и казачеству.
До поры до времени существовало сомнение, насколько серьёзно можно воспринимать Приморских партизан в исламском контексте. Казалось и думалось, что их поднятые вверх указательные пальцы, речевые вставки "Аллаху Акбар" и "Иншааллах" — это простое ребячество. Мол, не дожали же они до конца, сдрейфили, начали сдаваться...
И вот произошло то, о чём авторы обычно пишут в постскриптумы, когда после сюжетной финиты, связанной с ликвидацией партизанской дружины, начало происходить нечто ценностное, ноосферное, что как бы лежит за рамками текста, но результирует в себе всё предыдущее действо. Парни — некоторые из них, двигавшиеся вслепую к цельности мужского расцвета — стали в тюрьмах принимать Ислам. Один из примеров, доступный нам при посредстве некой исламофашистки — Александр Ковтун. Уже за решёткой этот партизан стал мусульманином (ниже — его фотография с бородой и хаджимюридской чеченской шапочкой).
Поступает всё больше и иных подтверждений, что Приморские партизаны были мусульманами. Мы же будем молиться за всех, кто в клетке и сырой земле, не верифицируя эти данные...
P.S.: Пророк Мухаммад, мир ему и молитва, однажды сказал, что если Аллах желает облагодетельствовать Своих людей, Он кладёт им на лица свет футуввата. Футувват (букв. — благородное юношество) — это исламские рыцари, но не закрытый сословно-церемониальный институт европейского средневековья, а рыцари по призванию, индивиды и корпорации, щедро одаренные той самой удалью молодецкой. Это элитарный ювентус, честь ему!
В начале июня 2012 года начался суд над «приморскими партизанами».
16.07.2012 стало известно, что из здания Приморского краевого суда во Владивостоке были похищены три тома уголовного дела «приморских партизан». По предварительным данным доследственной проверки, документы «предположительно пропали» в период с 21 июня по 12 июля 2012 года. Пропали три тома в которых имеется список полицейских взяточников.
Русская катакомбная церковь истинно православных христиан ежегодно служит панихиду по приморским партизанам.
16.07.2012 стало известно, что из здания Приморского краевого суда во Владивостоке были похищены три тома уголовного дела «приморских партизан». По предварительным данным доследственной проверки, документы «предположительно пропали» в период с 21 июня по 12 июля 2012 года. Пропали три тома в которых имеется список полицейских взяточников.
Русская катакомбная церковь истинно православных христиан ежегодно служит панихиду по приморским партизанам.
Ярлыки:
«русские мальчики»,
бобок,
Достоевский,
ЖЖ,
и-нет,
ислам,
ПП,
Преступление и наказание,
РПЦ,
с_о_в_р_е_м_е_н_н_о_е
Подписаться на:
Сообщения (Atom)




























