КРЕСТОСМЫСЛЪ № 1160: — «МОСКВА — ПѢТУШКИ». ( ежедневныя самораскрытія “человѣковъ грѣха” )

ВО  МНѢ,  А  НЕ  ВЪ  ПИСАНІЯХЪ  МОНТЕНЯ...

---

к л и к а б е л ь н ы !

S A P I E N T I    S A T !

1~2: — «ЗАПРЕТНЫЙ ПЛОДЪ СЛАДОКЪ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~3: — «СЛАДКАЯ ПАРОЧКА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

1~4: — «БИБЛЕЙСКАЯ КНИГА БЫТІЯ (GENESIS)»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~5: — «ДІАБЕТЪ = СЛАДКАЯ МОЧА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

3~6: — «ВО МНѢ, А НЕ ВЪ ПИСАНІЯХЪ МОНТЕНЯ...»  (~ СМ. ЭПИГРАФЪ + SAPIENTI  SAT !)

4~5: — «ЗМѢЙ БЫЛЪ ARUM»  (~ SAPIENTI  SAT + SAPIENTI  SAT !)

5~6: — «ТѢНИ МИНУВШАГО»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~7: — «БЕЗСТЫДСТВО»  (~ СР. SAPIENTI  SAT !)

5~8: — «ЛЕДЕНЦЫ ПѢТУШКИ»  (~ SAPIENTI  SAT + SAPIENTI  SAT !)

6~9: — «ПОКОЛѢНІЕ SELFIE»  (~ SAPIENTI  SAT !)

7~8: — «МОСКВА — ПѢТУШКИ»  (~ SAPIENTI  SAT + SAPIENTI  SAT !)

8~9: — «КУКАРЕКУ !»  (~ SAPIENTI  SAT !)

к л и к а б е л ь н ы !

КРЕСТОСМЫСЛЪ № 1135: — «ПОДГОТОВКА КЪ КОЛОНОСКОПIИ». ( ежедневныя самораскрытія “человѣковъ грѣха” )

«Biss och Kajs» — детская познавательная телевизионная передача, выпускаемая национальным телевидением Швеции и транслируемая по шведскому кабельному телеканалу для детей SVTB — Barnkanalen. На данный момент выпущено 3 сезона по 16 десятиминутных выпусков в каждом. Программа ориентирована на детей дошкольного возраста. Основное место действия передачи — клоака. Ведущие — двое постоянных актёров в костюмах какашки и струи мочи. Они приглашают в гости аналогичных персонажей, воплощающих различные части человеческого тела, вплоть до интимных, а также отходы жизнедеятельности человеческого организма. Гости рассказывают об анатомии и физиологии человека в соответствующей себе области.

«Biss och Kajs»

---

к л и к а б е л ь н ы !

S A P I E N T I    S A T !

1~2: — «ПРИМАТЪ ПРИРОДНАГО НАДЪ ЧЕЛОВѢЧЕСКИМЪ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~3: — «НЕ ПЕЙ, ИВАНУШКА, КОЗЛЁНОЧКОМЪ СТАНЕШЬ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

1~4: — «НАПРИМѢРЪ: “ЕСТЕСТВЕО ЧЕЛОВѢКА РУССО”»  (~ СМ. ЭПИГРАФЪ + SAPIENTI  SAT !)

2~5: — «... КАК: “МОЧА ВЪ ГОЛОВУ УДАРИЛА”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

3~6: — «МОЧЕГОННОЕ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~5: — «... КАК: “ПОДГОТОВКА КЪ КОЛОНОСКОПIИ”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~6: — «... КАК: “ДИАБЕТЪ = СЛАДКАЯ МОЧА”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~7: — «МЕМЪ FUUUU»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~8: — «... КАК: “К, Л, М = КÁКО ЛЮДIЕ МЫСЛЕТѢ”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

6~9: — «ИГРУШКА»  (~ SAPIENTI  SAT + SAPIENTI  SAT !)

7~8: — «НАПРИМѢРЪ: “Я ПОНЯТЬ ТЕБЯ ХОЧУ”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

8~9: — «РУССКАЯ МЫСЛЬ»  (~ СМ. 5~8 + SAPIENTI  SAT !)

10~8: — «С У М А С Ш Е Д Ш Е:   “М Ы С Л Ю   &   С У Щ Е С Т В У Ю”»  (~ СМ. 5~8 + SAPIENTI  SAT !)

к л и к а б е л ь н ы !

КРЕСТОСМЫСЛ № 1079: — «СЕРЫЙ КАРДИНАЛ». ( ежедневные самораскрытия “человеков греха” )

и нашёл я, что горче смерти женщина, потому что она — сеть, и сердце её — силки, руки её — оковы; добрый пред Богом спасётся от неё, а грешник уловлен будет ею.

Екклесиаст, 7, 26

---

к л и к а б е л ь н ы !

S A P I E N T I    S A T !

1~2: — «WINTER = ЗИМА»  (~ «SNOW-DEN» ① + SAPIENTI  SAT !)

2~3: — «ВОРОВКА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

1~4: — «... КАК: “БЕРЛОГА”»  (~ «SNOW-DEN» ① + SAPIENTI  SAT !)

2~5: — «СЕРЫЙ КАРДИНАЛ — ?»  (~ SAPIENTI  SAT !)

3~6: — «ЛОВКОСТЬ РУК»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~5: — «... КАК: “ПОЛЬЗОВАТЕЛЬ СЕТИ”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~6: — «ЦУКЕРБЕРГ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~7: — «... КАК: “ОДНОГЛАЗ”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~8: — «ЖЕНЩИНА = СЕТЬ»  (~ СМ. ЭПИГРАФ + SAPIENTI  SAT !)

6~9: — «КРУГ КРОВИ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

7~8: — «МОЛОТ ВЕДЬМ»  (~ SAPIENTI  SAT + SAPIENTI  SAT !)

8~9: — «МАРГАРИТА»  (~ «ЯК ЗВАТИ ТВОЮ ДІВЧИНУ ?» ⑨ + SAPIENTI  SAT !)

КРЕСТОСМЫСЛ № 964: — «БЕНЕДИКТИН». ( ежедневное самораскрытие “человека греха” )

+ Г А М Л Е Т — Х Р И С Т И А Н И Н !

---

к л и к а б е л ь н ы !

S A P I E N T I    S A T !

1~2: — «СМЕРТЬ БОГА ЛУЧШЕГО, ВЕЛИЧАЙШЕГО»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~3: — «ХЛЕБ & ВИНО»  (~ SAPIENTI  SAT !)

1~4: — «ГАМЛЕТ-ХРИСТИАНИН»  (~ СМ. ЭПИГРАФ + SAPIENTI  SAT !)

2~5: — «... КАК: “(МОЙ) САХАРНЫЙ ДИАБЕТ: 'СЛАСТОЛЮБЕЦ & АЛКОГОЛИК'”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

3~6: — «МОНАСТЫРСКОЕ ПИВО»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~5: — «... КАК: “ПОД ПОКРОВИТЕЛЬСТВОМ ДОСТОЕВСКОГО”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~6: — «... КАК: “(МОИ) ПИВНЫЕ ЗАПОИ”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~7: — «ШПИОН НА СЛУЖБЕ ГОСПОДНЕЙ»  (~ SAPIENTI  SAT + SAPIENTI  SAT !)

5~8: — «... КАК: “АПОКАЛИПТИК”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

6~9: — «СВЯТО МЕСТО ПУСТО НЕ БЫВАЕТ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

7~8: — «БЕНЕДИКТЫ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

8~9: — «СЕ, ОСТАВЛЯЕТСЯ ВАМ ДОМ ВАШ ПУСТ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

к л и к а б е л ь н ы !

КРОССЕНС № 640: — «Не рассудок наш, а глаза ослабли,

чтоб  искать  отличье  орла  от  цапли».

Иосиф  Бродский

---

S A P I E N T I    S A T !

1~2: — «БЕЛАЯ ГОРЯЧКА = АЛКОГОЛЬНОЕ СУМАСШЕСТВИЕ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~3: — «ДИАБЕТ В СОРТИРЕ»  (~ «Я С КРЫШКОЙ ОТ СЛИВНОГО БОЧКА» ② + SAPIENTI  SAT !)

1~4: — «ДОПИТЬСЯ ДО ЧЁРТИКОВ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~5: — «НЕ РАССУДОК НАШ, А ГЛАЗА ОСЛАБЛИ...»  (~ СМ. ЭПИГРАФ + SAPIENTI  SAT !!!)

3~6: — «СЛАДКАЯ ПАРЧКА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~5: — 1) «К ЧЁРТУ !»  (~ SAPIENTI  SAT !);

2) «ОДНА САТАНА»  (~ «МУЖ & ЖЕНА» ⑤ + SAPIENTI  SAT !)

5~6: — «КАЖДЫЙ ЛИБЕРАЛ — ЭТО КОНЧИТА ВУРСТ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~7: — «ПОСКРЕБИТЕ РУССКОГО: “КРЫМ — НАШ !”»  (~ «КАРАВАН-САРАЙ В БАХЧИСАРАЕ» ⑦ !)

5~8: — «ПРОФИЛЬ: ПОЭЗИЯ»  (~ «ПОЭМА ЭКСТАЗА» !)

6~9: — «КОНЧИТА ВУРСТ – ПУТИНУ: “НАС НЕ ОСТАНОВИТЬ!”»
(~ SAPIENTI  SAT !)

7~8: — «АНЕКДОТ С БОРОДОЙ: “НЕ В ЭКСТАЗЕ, А В САРАЕ”»  (~ «КАРАВАН-САРАЙ В БАХЧИСАРАЕ» ⑦ !)

8~9: — «Б/У»  (~ SAPIENTI  SAT !)

к л и к а б е л ь н ы !

КРОССЕНС № 638: — «Д и а б е т в с о р т и р е».

С а ш е   Б а л а б а н о в у   (А И Б)

Вы хотите достигнуть веры, а пути к ней не знаете; желая излечиться от неверия, просите лекарств. Спросите об этом у тех, которые, подобно вам, были связаны, а теперь жертвуют всем своим достоянием. Эти люди знают путь, которым вы намерены идти, и вылечились от недуга, от которого и вы хотите избавиться. Начните так же, как и они начали; а они начинали с того, что делали всё так, как бы уже веровали: пили святую воду, заказывали обедни и т. д. От этого вы уверуете и ——— ...

П а с к а л ь

---

к л и к а б е л ь н о !

>

S A P I E N T I    S A T !

1~2: — «LOGABER ~ БЕРЛОГА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~3: — «МОЯ ТЕНЬ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

1~4: — «... КАК: ДИАБЕТ В СОРТИРЕ»  (~ «МОЧИТЬ В СОРТИРЕ» ① + «ДИАБЕТ = СЛАДКАЯ МОЧА» !)

Первые относительно точные описания сахарного диабета датируются вторым веком до нашей эры и принадлежат греческому врачу Деметриосу из Апамании. Предположительно, именно он и употребил впервые термин «диабет», что значит «проходить сквозь». Это название отражало неспособность организма «удерживать воду», что считалось причиной заболевания. Намного позже появилось название «сахарный (mellitus)» диабет, из-за вкуса мочи – единственного доступного на то время анализа. Древние народы Индии, Китая и Японии в этом вопросе доверились муравьям, которые были неравнодушны к моче больных сахарным диабетом. Поэтому на языках этих народов сахарный диабет звучит примерно одинаково и означает «болезнь сладкой мочи».

2~5: — «5 МИЛЛИОНОВ $»  (~ SAPIENTI  SAT !)

к л и к а б е л ь н о !

«Синий дурак».  Американский художник Кристофер Вул изображает буквы в различной технике.
Картина, на которой нарисовано синим цветом слово «Fool» с симметрично расположенными буквами «о»,
была продана за 5 млн долларов.
Теперь эта надпись характеризует того счастливчика, который приобрёл шедевр.

3~6: — «ВО МНЕ, А НЕ В ПИСАНИЯХ МОНТЕНЯ...»  (~ «МОЯ ТЕНЬ ⇒ MON-ТЕНЬ» ⇒ МОНТЕНЬ !)

4~5: — «... КАК: “БЕСТОЛЧЕЕВО”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~6: — «ПОГЛУПЕЕТЕ»  (~ СМ. ЭПИГРАФ !)

4~7: — «... КАК: ТЕРРОРИСТ»  (~ СМ. ФИЛЬМ «ПЕПЕЛ И АЛМАЗ» !)

5~8: — «С И Н Е В А»  (~ «СИНИЙ ДУРАК» + SAPIENTI  SAT !)

6~9: — «МЫСЛИ (О РЕЛИГИИ)»  (~ SAPIENTI  SAT !)

7~8: — «ВСЁ НА ПРОДАЖУ»  (~ СМ. ФИЛЬМ ВАЙДЫ «ВСЁ НА ПРОДАЖУ» !)

8~9: — «В ВАС МУЖСКОГО — ТОЛЬКО БРЮКИ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

Речь в защиту филологического мужчины.

Василий Розанов терпел большие муки
от жещин, чей язык, известно, колок,
а также длинен. «В Вас мужского только брюки», —
одна сказала и подумала: «Филолог...»
Уже давно Василий Розанов «в обозе
почил», как говорят интеллигенты.
Но жив филолог! (Господи о Бозе!)
В его защиту наша речь! (аплодисменты)

Допустим, Розанов. Допустим, не атлет он.
Кто интересовался, тот прочел:
Василий Розанов еще в младые лета
литературу физкультуре предпочел.
Так нужно ль сравнивать, пусть даже для науки,
Его с Шварцнеггером — филолог не физрук!
Но факт: мужского он имел не только брюки,
детей обычно делают без брюк.
Из Розанов имел три целых штуки,
но суть не в этом. Розанов имел
счастливый дар (пардон, я вставлю рифму «брюки»)
мужскую силу концентрировать в уме.
По-свойски он вставлял живым и мертвым
Из-за махины гуттенбергского станка.
И за набивкой табака часу в четвертом
давал какому-нибудь классику пинка

Еще застал он роковую осень,
И кровь хотя уже была не горяча,
Он в революции, как в половом вопросе,
От плевел семя без вопросов отличал.
Он был эксцентрик, а в душе герой, но в сумме
Был скромный гениальный человек.
И вот однажды лег в постель и умер,
Отбросив жалостную тень на целый век.

...Да он таков, филологический мужчина.
Подобно шрамам, украшающим мужчин
Иных сортов, украсили морщины
Его чело, порой, без видимых причин.
Да, он таков... Но не от легкого житья!
И говорят, мал золотник, да дорог.
В России чем мужчина, тем филолог.
Сказал не помню кто. Быть может, я.

Григорий  Данской

КРОССЕНС № 612: — «Вопрос Красной Шапочки».

В ходе беседы журналист спросил у Путина, что будет, если курс доллара преодолеет отметку в 41 рубль (на момент ответа Путина доллар официально стоил ниже 41 рубля, после ЦБ установил курс на уровне 41,04 рубля).

«Я Вам потом скажу. У нас, знаете, есть поговорочка, такая грубоватая, про бабушку, про дедушку, — сказал, жестикулируя, Путин. — Если бы у бабушки были внешние половые органы дедушки, она была бы дедушкой, а не бабушкой. Поэтому что там говорить».

---

S A P I E N T I    S A T !

1~2: — «В ДЖАЗЕ ТОЛЬКО ДЕВУШКИ»  (~ «ИМХО: САМЫЙ СМЕШНОЙ ФИЛЬМ ВСЕХ ВРЕМЁН И НАРОДОВ» !)

2~3: — «ЖАННА ⇒ ДЖИН»  (~ SAPIENTI  SAT !)

1~4: — «ГОЛОС В ТРИ ОКТАВЫ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~5: — «УРОВНИ САХАРА В МОЕЙ КРОВИ: ВЫСОКИЙ-НОРМА-НИЗКИЙ»
(~ «САХАРНАЯ ТРОСТИНКА = SUGAR CANE» ② !)

3~6: — 1) «ДЕВЫ & ДИВЫ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2) «СТЮАРДЕССА ПО ИМЕНИ ЖАННА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~5: — «ДИАПАЗОН»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~6: — «ПРЕВОСХОДНАЯ СТЕПЕНЬ: САМЫЕ-САМЫЕ»  (~ «ЛУЧШАЯ ДЕВУШКА В СССР» ⑥ !)

4~7: — 1) «СИНТЕЗАТОР: СМЕРТЬ МУЗЫКИ»  (~ SAPIENTI  SAT !);

2) «МУЗЫКА ЕСТЬ ЧОРТЪ» (МЦ)  (~ «13 = ЧОРТОВА ДЮЖИНА» ⑦ !);

3) «22 = 2 + 2 = 4 = 1 + 3 = 13»  (~ «НУМЕРОЛОГИЯ» !)

5~8: — «КНИГА РЕКОРДОВ ГИННЕСА»  (~ SAPIENTI  SAT + SAPIENTI  SAT !)

6~9: — «НОС-САМОСУЙ»  (~ «САМО-ЛЁТ» ⑥ !)

7~8: — «ВОПРОС КРАСНОЙ ШАПОЧКИ»  (~ SAPIENTI  SAT !!!)

8~9: — «ПАЗЛ: НЕСТЫКУХА !»  (~ СМ. ЭПИГРАФ + КАРТИНКУ ВЫШЕ !)

---

---

Говорят, что к мирянину для соблазна приставлен один чёрт, к монаху — десять, а к святому — целая сотня чертей. Соответственно этому инквизиция НКВД тщательно изучала биографии святых в надежде поймать тех чертей, которые около них крутятся.

Так 13-й отдел добрался до Жанны д’Арк. В 1429 году эта крестьянская девушка, которой мистические голоса подсказали, что на нее возложена миссия спасти Францию, надела кольчугу и латы, взяла в руки меч и, предводительствуя французской армией, боровшейся с англичанами, успешно завоевала город Орлеан, за что ее и назвали Орлеанской девой.

Но вскоре Жанна д’Арк попала в руки врагов и, по словам летописи, как колдунья, вещунья, лжепророчица, сотрудничавшая с нечистой силой, ведьма, еретичка, вероотступница, мятежная богохульница, наслаждавшаяся кровопролитием и непристойностями? — эта святая дева была осуждена к мученической смерти.

Довольно долго о Жанне д’Арк существовали самые противоречивые мнения. В своей драме «Генрих VI» Шекспир показал ее как ведьму. Насмешник Вольтер высмеял ее, а идеалист Шиллер идеализировал ее в образе своей «Орлеанской девы». Даже церковь колебалась целых пять столетий, пока в 1920 году канонизировала ее как святую. А инквизиция НКВД, поскольку Жанна взяла в руки меч, классифицировала ее как амазонку.

А что касается чертей, которые согласно поверью всегда водятся около святых, то здесь советскую инквизицию заинтересовала личность некого Жиля де Рэ. Этот феодальный барон, один из могущественнейших людей Франции, имевший влияние даже при королевском дворе и богатству которого завидовал сам король, славился тем, что терпеть не мог женщин. Но когда он впервые встретил 18-летнюю Жанну д’Арк, она произвела на 25-летнего Жиля такое впечатление, что он вступился за нее перед несовершеннолетним дофином и, таким образом, помог Жанне стать главнокомандующий французской армией.

В последующей кампании Жиль неотступно сопровождал Жанну, и в бою за форт Святого Августина, когда Жанна была ранена и все покинули ее, один Жиль остался рядом с ней и спас ей жизнь. Когда через несколько месяцев благодаря нерешительности дофина Жанну сожгли на костре, Жиль, который к тому времени стал маршалом Франции, в знак протеста ушел с королевской службы.

Через девять лет, 13 сентября 1440 года, сиятельный барон Жиль де Рэ, советник короля и маршал Франции в возрасте 36 лет был арестован и предстал перед судом инквизиции по обвинению в ереси, богохульстве, занятиях алхимией, поклонении дьяволу, педерастии и убийствах. Оказывается, Жиль де Рэ, некогда горячий поклонник и самый близкий человек к святой Жанне д’Арк, в частной жизни поставил себе задачей познать метафизику зла.

С бандой своих сообщников из 18 человек он устраивал в окрестных полях и лесах облавы наподобие охоты на зайцев. Но охотились они не за зайцами, а за детьми, преимущественно за пастушками. В своем замке Тиффож, в склепе часовни святого Винсента, Жиль де Рэ соорудил специальный каменный алтарь, где в полуночный час он занимался черной магией, зверски мучил пойманных детей и затем убивал их самыми нечеловеческими методами — все это в жертву дьяволу.

Когда на суде инквизиции барон де Рэ со всеми деталями читал полное сознание в своих преступлениях — как он вспарывал детям животы, как он сидел верхом на умирающих и хохотал, глядя на их конвульсии, как он ставил отрезанные головы жертв рядом со своей постелью, чтобы утром еще раз полюбоваться ими, — тогда председатель трибунала епископ Нантский встал, подошел к распятию, которое висело за спинами судей, и задернул лицо Спасителя черным покрывалом.

Со времен средневековья и до наших дней история знает мало таких чудовищ, как Жиль де Рэ, на совести которого было 134 жертвы. Король Наварры Карл, за подобные дела сожженный заживо инквизицией в 1387 году, далеко отстал от Жиля. Следующий преступник подобного рода, Ваше, несколько столетий спустя замучил и убил только 18 пастушат. Знаменитый маркиз де Сад, который не убил никого, а только присмаливал свечками проституток, с которыми он за это более или менее честно расплачивался, был по сравнению с бароном де Рэ совсем невинным младенцем.

Имя Жиля де Рэ забыто, но дела его живут в легендах о Синей Бороде, прототипом которого послужил Жиль, согласно протоколам дознания мывший бороду и руки теплой кровью своих жертв.

Во вторник 26 октября 1440 года в 11 часов дня барон Жиль де Рэ, бывший советник короля, маршал Франции и поклонник святой Жанны д’Арк, как гласит летопись, «был повешен за шею, пока наступила смерть, и затем предан огню» вместе с двумя своими сообщниками на площади Ла Мадэлен в Нанте.

Профессор Добронравов и здесь воспользовался случаем, чтобы похвалить гуманность средневековой инквизиции. Оказывается, Жиля судил не один суд, а два — духовный и гражданский. Осудив его душу, церковь предала его плоть на суд государства. Вина Жиля была полностью доказана показаниями свидетелей, и даже в любом современном суде этого было бы вполне достаточно, чтобы осудить его. Но для трибунала инквизиции этого было недостаточно. Чтобы спасти душу грешника, обязательно требовалось его покаяние. В этом московские процессы с покаяниями времен Великой Чистки в точности следовали практике классической инквизиции.

Однако отцы инквизиторы были гораздо либеральнее не только НКВД, но и любого другого суда. Когда барон де Рэ публично покаялся в своих злодеяниях, в переполненном зале суда опустился на колени перед распятием, и со слезами на глазах просил прощения у Бога и родителей тех детей, кого он принес в жертву дьяволу, тогда председатель трибунала инквизиции епископ Нантский был так тронут, что встал со своего места и обнял подсудимого. Возможно ли это в каком-нибудь современном суде? Да еще в случае подобного преступника?

После вынесения смертного приговора барон де Рэ обратился к суду с несколькими просьбами. Он не просил о помиловании или снисхождении. Он только просил епископа Нантского посодействовать, чтобы люди молились за упокой его грешной души. И епископ Нантский, и жители Нанта удовлетворили его просьбу. Перед казнью торжественная процессия под звон всех колоколов всех церквей, с пением псалмов прошла по городу, молясь за упокой души грешника, который видел это из окна своей камеры.

— А ведь красиво было! — воскликнул профессор Добронравов.

Жиль де Рэ просил, чтобы его, как главного виновника, повесили раньше его соучастников, чтобы он мог показать им пример, как искупать свои грехи. И эта его просьба была исполнена. Как дополнительную милость суд от себя постановил, что его мертвое тело не будет, как обычно, сожжено до пепла и развеяно по ветру, а в награду за искреннее раскаяние только слегка очищено огнем и затем отдано родственникам для погребения.

Если Жиль де Рэ и жил бесчестно, то умер он с честью. Правда, здесь профессор Быков скептически заметил, что Жиль, подобно Нерону и Калигуле, жизнь которых он взял себе за образец, в душе был большим артистом и потому не мог удержаться, чтобы не устроить спектакль даже из собственной смерти. Бренные останки грешного барона де Рэ были погребены в склепе церкви Кармелиток, рядом с прахом древних герцогов Бретани.

Перед смертью Жиль де Рэ поручил свою душу святому Якову и святому Михаилу. Не кому-нибудь другому, а тем же святым, кому перед смертью поручала душу Жанна д’Арк.

Действительно, вблизи святой Жанны инквизиция НКВД поймала такого черта, каких мало. Почему Жиль де Рэ, бывший заведомым женоненавистником, вдруг стал ближайшим союзником Орлеанской девы? Какая таинственная связь объединяла этих столь разных людей в жизни и смерти настолько, что даже после смерти они отдали свои души тем же святым заступникам? И зачем все это понадобилось 13-му отделу НКВД?

— Ясно, что этот де Рэ был таким же садистом, как де Сад, — сказал Борис. — А что дальше?

— Жиль де Рэ и Жанна д’Арк были совершенно одинаковыми людьми, — сказал профессор Быков. — И они это прекрасно знали. Вся разница в том, что Жиль занимался своими пороками, так сказать, в частном порядке — потому его и повесили. А Жанна употребила те же духовные побуждения, скажем прямо — те же пороки, на службу государства. Потому о ней и спорили пятьсот лет, пока объявили святой. Но технически были правы и те, кто сжег ее как ведьму, наслаждавшуюся кровопролитием.

Все дело в том, молодой человек, что подобными типами кишит всякая революция, где они могут дать волю своим патологическим чувствам под предлогом революционной законности. Вот и разбери здесь, где святой грешник, а где грешный святой? Например, до французской революции маркиз де Сад большую часть времени сидел по тюрьмам. А революция не только выпустила его из тюрьмы, но и назначила — кем? Судьей ревтрибунала! Не зная дела барона де Рэ и Жанны д’Арк, вы не поймете Марата и Робеспьера, Дзержинского и Ежова. А якобинцы французской революции позаимствовали свое имя от того же святого Якова, которому поручили свои души Жиль де Рэ и Жанна д’Арк.

Г. П. Климов,  «Князь  мира  сего»

КРОССЕНС № 608: — «Фильм “Ария” (1987), или За чтó меня забанили на You Tube».

Существуют идеи, которые многие годы находятся на слуху. Не в деталях, разумеется, а в главном. Своего рода общеобразовательный ширпотреб. Мол, тот-то и тот-то, тогда-то и тогда-то, сказал то-то и то-то. Идеи эти, в значительной части своей, не связаны с какими-то важными вопросами. Они, и это не редко, даже не разработаны в полной мере. Имеют не только сторонников, но и противников. И, тем не менее, несмотря ни на что, не выходят из обихода. Передаются из поколения в поколение.

И, если творцы, великих, повлиявших на развитие человечества, открытий известны, в основном, специалистам и узкому кругу образованных людей, то авторов имеющих хождение в народе идей, так или иначе, знают почти все.

Бренд имени Ломброзо.

---

S A P I E N T I    S A T !

1~2: — «АРИЯ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~3: — «10»  (~ SAPIENTI  SAT !)

Роберт Олтмэн / Robert Altman "Les Boréades"
Брюс Бирсфорд / Bruce Beresford "Die tote Stadt"
Билл Брайдн / Bill Bryden "I pagliacci"
Жан-Люк Годар / Jean-Luc Godard "Armide"
Дерек Джармен / Derek Jarman "Depuis le jour"
Фрэнк Роддэм / Franc Roddam "Liebestod"
Николас Рёг / Nicolas Roeg "Un ballo in maschera"
Кен Расселл / Ken Russell "Nessun dorma"
Чарлз Старридж / Charles Sturridge "La virgine degli angeli"
Джульен Темпл / Julien Temple "Rigoletto"

1~4: — «ЗЛОЙ ГЕНИЙ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~5: — 1) «ОБОССАТЬСЯ МОЖНО, СЕРГЕЙ ВЯЧЕСЛАВОВИЧ !»  (~ ТЯПА — МНЕ В 1982 ГОДУ !);

2) «Я ЕГО ЗАМОЧУ, КАК МОКРОРГО СУСЛИКА ® !!!»  (~ SAPIENTI  SAT !);

3) «ГДЕ МОЯ РУКО-ПИСЬ ?!!»  (~ SAPIENTI  SAT !)

3~6: — «МУЖЧИНЫ & ЖЕНЩИНА»  (~ СР. КАДРЫ ИЗ ФИЛЬМА НИЖЕ !)

4~5: — «МАЛЕНЬКАЯ ТРАГЕДИЯ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~6: — «ДИАБЕТ = СЛАДКАЯ МОЧА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

В пронизанном лучами восходящего солнца прозрачном утреннем лесу,
на самом кончике нежного лепестка ландыша,
переливаясь всеми цветами радуги,
словно крошечный бриллиантик,
висела капелька...... мочи.

4~7: — «REQUIEM»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~8: — 1) «ЗАБАНЕННЫЙ-ЗАМОЧЕННЫЙ-Я»  (~ SAPIENTI  SAT !);

2) «ОНИ ЛЬЮТ МНЕ НА ГОЛОВУ ХОЛОДНУЮ ВОДУ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

3) «ОБОССАЛИСЬ ГЛАЗА»  (~ ВЫРАЖЕНИЕ, СЛЫШАННОЕ ОТ БАБУШКИ !)

6~9: — «ГЕНИАЛЬНОСТЬ»  (~ СМ. ЭПИГРАФ !)

7~8: — «МОЙ БЛОГ: СЕГОДНЯШНИЙ ДЕНЬ (БЕЗ ЧИСЛА !)»  (~ SAPIENTI  SAT !)

8~9: — 1) «ВЛАСТЬ»  (~ «ИСПАНСКИЙ КОРОЛЬ (Я)» ⑧ + «ЦЕЗАРЬ (ЛОМБРОЗО)» ⑨ !);

2) «ПОМЕШАТЕЛЬСТВО»  (~ СМ. ЭПИГРАФ !)

..... ɐwʎ  ɔ  vǝmоɔ  dиw

---

КРОССЕНС № 344: — «По плодам их узнаете их». Судно.

1~2: — «ФОТОШОП»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~3: — «ТЬМА ЕГИПЕТСКАЯ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

1~4: — «М И Ш К И»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~5: — «УТКА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

3~6: — «(ОСЯЗАЕМАЯ) ТЬМА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~5: — «АВСТРАЛИЯ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~6: — «СУДНО (КОРАБЛЬ)»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~7: — «ПО ПЛОДАМ ИХ УЗНАЕТЕ ИХ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~8: — «СУДНО (МОЧЕПРИЁМНИК)»  (~ SAPIENTI  SAT !)

6~9: — «И РАЗДРАЛАСЬ ЗАВЕСА В ХРАМЕ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

7~8: — «КЛУБНИ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

8~9: — «САХАР: БЕЛАЯ СМЕРТЬ ИЛИ ИСТОЧНИК ЭНЕРГИИ ?»  (~ SAPIENTI  SAT !)

КРОССЕНС № 314: — «З а л о м и н а».

Это  с л о в о  мне  приснилось  сегодня.

---

1~2: — «ЗАБУДЕТ ЧЕРНЬ К НИМ ПРЕЖНЮЮ ЛЮБОВЬ»

2~3: — «НЕСОГЛАСНОЕ»

1~4: — «НЕКОМУ БЕРЁЗУ ЗАЛОМАТИ»

См. также ИНТЕРПРЕТАЦИИ: — Tchaikovsky Symphony No. 4
(Mengelberg-1929, Stokowski-1941, Furtwangler-1951, Horenstein-1965, etc., etc.)

2~5: — 1)  «ЗАЛОМ» (~ сельдь "залом" ⑤ & "преграда, препятствие" ②);

ЗАЛО́М — преграда на пути свадебного поезда (в широком смысле — вне ритуала, вообще всякая преграда, поваленные деревья и т. п.). Иногда ее ставят недоброжелатели, колдуны и она сулит несчастье, если ее не убрать. Иногда же преграду ставят лишь для того, чтобы заставить поезжан выкупить (обычно ценой угощения) право проезда. З. наз. также "заборы" (слово, обозначающее прежде всего забор или то звено забора, ту жердь, к-рую можно открыть), а также "заставы". Последнее не только ассоциирует путь свадебного поезда с характерным пространством былины (застава богатырская, соответственно граница "своей земли"), но и становится одной из важнейших тем в приговорах дружки (преодоление опасных препятствий). Процесс перехватывания свадьбы именуется также "околишна" (вероятно, из сочетания типа "околишная подать" или "пошлина"), "перенять свадьбу" (ср. укр. название "перейма"), а также "заложить". По мнению Д. К. Зеленина, отсюда происходит употребление этого глагола в значении "выпивать" — что сомнительно, т. к. первоначально, видимо, "заложить / закладывать за воротник" (как салфетку) относилось скорее к жесту опрокидывания рюмки, а не к угощению парней, "заложивших" (дорогу).

2) «И РЫБКУ СЪЕСТЬ, И НА ХУЙ СЕСТЬ»

Значение: хотеть всё сразу

◆ А ведь это тоже попытка выскользнуть из-под удара... избежать эволюции разума, затормозить прогресс... и при этом получить бессмертие. И рыбку съесть, и... ох, извини. С. В. Лукьяненко, «Спектр»

◆ Чтоб напечатать Онегина, я в состоянии на хуй сесть, т. е. или рыбку съесть, или на хуй сесть. Дамы принимают эту пословицу в обратном смысле. А. С. Пушкин, «Письмо П. А. Вяземскому», 1824 г.

Синонимы: на ёлку залезть и жопу не ободрать; тебе как мёд, так и ложка; два горошка на ложку; эвфемизм: и рыбку съесть, и на ёлку влезть; частичн.: за двумя зайцами погонишься — ни одного не поймаешь.

3~6: — «ПП» = «ПИШИ ПРОПАЛО»

4~5: — «ЗАЛОМ (РУКИ)»

5~6: — «ZU HANDERT» = «ПО СТО ГРАММОВ»

4~7: — «МОЧИТЬ В СОРТИРЕ»  (~ диабет = «болезнь сладкой мочи» ⑦)

5~8: — «ГОРЕ ЛУКОВОЕ»

6~9: — «И НЕ ОСТАЛОСЬ НИКОГО...»  (~ пьеса Агаты Кристи по роману «10 негритят»)

7~8: — «СЛАДКIЯ СЛЕЗЫ»  (~ диабет = «болезнь сладкой мочи» ⑦)

8~9: — «ИЗБРАННЫЕ»  (~ S A P I E N T I   S A T !)

КРОССЕНС № 306: — «Ossa Leibnitii» = «Кости Лейбница».

Последние годы жизни Лейбница прошли в одиночестве. К нему теперь уже никто не ездил: ни учёные, ни монархи. Подагра приковала его к постели. Как-то один сердобольный друг предложил ему для облегчения болей выпить какой-то настой, изготовленный им. Лейбниц выпил и сразу же почувствовал жестокие боли в животе, а через час умер. На следующий день вечером похоронная колесница, гремя по скользкой мостовой (шёл дождь), везла обитый черным бархатом гроб на другой конец города, в Нейштадтскую церковь. Похоронную процессию составлял один человек — секретарь Лейбница, семенивший за дрогами, в длиннополом плаще, с зонтом. Через несколько лет в каменном полу церкви была установлена надгробная плита. Во время второй мировой войны бомба, сброшенная с английского самолёта, угодила прямо в Нейштадтскую церковь. Когда руины были разобраны, обнаружилась могильная плита, расколотая на части. Церковь потом восстановили, в правом приделе на возвышении воздвигли новую гробницу с надписью: «Ossa Leibnitii» — «Кости Лейбница».

---

1~2: — ЗАПРЕТ  (~ «Антимастурбационный пояс» ① + «Школа» ②)

2~3: — «ЭВРИСТИКА»

1~4: — «РУКОБЛУДИЕ»  (~ [blood = кровь] + «глюкометр» ④)

2~5: — «МОНАДА»  (~ «монады не имеют окон» ② & ⑤)

3~6: — «ОТКРЫТИЕ»  (~ «всемирног тяготения» ⑥)

4~5: — 1)  «СЕГОДНЯ, 14 НОЯБРЯ»  (~ «День диабета» & «Смерть Лейбница»);

2)  «АНАЛИЗ»  (~ «Анализ бесконечно малых» ⑤)

5~6: — «НЬЮТОН—ЛЕЙБНИЦ» !

4~7: — «ПОСЛЕДНЯЯ КАПЛЯ»

7~8: — «ДОИГРАЛИСЬ»  (~ игра «Ручеёк» ⑧)

5~8: — «ПРЕДУСТАНОВЛЕННАЯ ГАРМОНИЯ»

(~ игра «Ручеёк» ⑧ ⇒ «ручей = Bach» ⇒ «Bach = Бах» ⇒ «гармония» ⇒ ...)

6~9: — «ЯБЛОКО ПАДАЕТ НА ГОЛОВУ (НЬЮТОНА !)» = «(КАМЕНЬ) ТРЕБУЕТ ГОЛОВЫ»

Это у Марины Цветаевой в «Поэме Лестницы»:

В пустоту не летит с постройки
Камень — навыки таковы:
Камень требует головы!

8~9: — «КРАСНОЕ И ЧЁРНОЕ» (СТЕНДАЛЯ)

— ... Так вот, наши добрые члены безансонской конгрегации рады нажиться решительно на всём, и если ты сумеешь за это взяться, они продадут тебе мои бренные останки.

Фуке преуспел в этой мрачной сделке. Ночью он сидел у себя в комнате, возле тела своего друга, и вдруг, к своему величайшему изумлению, увидел входящую Матильду. Всего несколько часов тому назад он оставил её в десяти лье от Безансона. Глаза её блуждали, и во взгляде было что-то безумное.

— Я хочу его видеть, — сказала она.

У Фуке не хватило духу ни ответить ей, ни двинуться с места. Он показал пальцем на большой синий плащ на полу: в нём было завёрнуто всё, что осталось от Жюльена.

Она упала на колени. Конечно, воспоминание о Бонифасе де Ла-Моле и Маргарите Наваррской придавало ей какое-то сверхчеловеческое мужество. Дрожащими руками она развернула плащ. Фуке отвёл глаза.

Он слышал, как Матильда стремительно двигалась по комнате. Она зажгла одну за другой несколько свечей. Когда Фуке, собравшись с силами, обернулся, он увидал, что она положила на маленький мраморный столик прямо перед собой голову Жюльена и целовала её в лоб.

Матильда проводила своего возлюбленного до могилы, которую он сам себе выбрал. Большая процессия священников сопровождала гроб, и, втайне ото всех, одна, в наглухо занавешенной карете, она везла, положив себе на колени, голову человека, которого она так любила.

КРОССЕНС № 244: — It’s raining cats and dogs !

1~2: — "Маленький цветок"  (~ композиция Sidney Bichet ②, см. ниже) 2~3: — 1)  "Только в клетках говорят попугаи, а в лесу они язык забывают."; 2)  "Но кларнетист красив, как чёрт !"  (~ см. эпиграф !) 1~4: — кофе с цикорием  (~ цветок цикория ①) 2~5: — д ж а з  (~ Sidney Bechet ② & Tom Waits ⑤) 3~6: — "надежды маленький оркестрик"  (~ см. эпиграф) 4~5: — "Кофе и сигареты"  (~ культовый фильм Джармуша ④ с участием ⑤) 5~6: — хот-дог = "горячая собака" (~ "Rain Dogs" — известный альбом Тома Вэйтса + "Некоторые любят погорячее" ⑥) 4~7: — ш а х м а т ы  (~ роман Набокова ⑦ "Защита Лужина") 5~8: — "Rain Dogs"  (~ идиома ⑧:   "льёт, как из ведра !") 6~9: — 1)  с а х а р (~ [Мерлин Монро в фильме "В джазе только девушки" = "Sugar" = "Сахарок" = "Душечка"] + глюкометр ⑨); 2)  н о р м а  (~ нормальный уровень сазара в крови ⑨ + Норма Джин = настоящее имя М. Монро) 7~8: — о х о т а  (~ на бабочек ⑦ & на ведьм ⑧) 8~9: — к р о в ь  (~ "Но кто бы мог думать, что в старике окажется столько крови !")

         

к л и к а б е л ь н ы: ⇒ альбомы на «Яндекс.Музыке»

---

к л и к а б е л е н: ⇒ «Горький о джазе» !

---

КРОССЕНС № 240: — «И между строчек синий платочек...».

Рапсод,  ты  был  слепцом !

М а р и н а   Ц в е т а е в а

---

1~2: — "И швец, и жнец, и на дуде игрец."

2~3: —  1) ф л е й т а  (~ "но играть на мне — нельзя !");
 1) "Розенкранц и Гильденстерн мертвы"  (фильм)

1~4: — певица, которая строчит  (~ "Singer" ① + "Строчит пулемётчик..." ④, см. концерт ниже!)

2~5: — к у р е н и е   у б и в а е т

3~6: — "Что он Гекубе, что ему Гекуба?"

4~5: — "Давай закурим, товарищ, по одной"

5~6: — «Утопия» (др.-греч. τοπος — «место», ου-τοπος — «не место», «место, которого нет».
По другой версии: "eu" - благо и "topos" - место, т. е. "благословенная страна"))

 (~ "Успехи и неудачи в поисках Трои")

4~7: — к л а в а  (~ Клавдия Шульженко ④ + клавиатура ⑦)

5~8: — 1)  "глюки";  2)  "дозиметр"  (~ марихуана ⑤)

6~9: — с л е п ы е  (~ Гомер ⑥ & Джармен ⑨, см. фильм ниже !)

7~8: — "в одно касание"  (~ One Touch ⑧ & пальчиковая навигация ⑦)

8~9: — BLUE & его отсутствие
(~ ["Blue" = "Голубизна" = "Синева" ⑨] + отсутствие ЭТОГО цвета у Гомера, см. ниже !)

---

КРОССЕНС № 227: — В е с ь в д и а б е т е . . .

Диабет (от др.-греч. διαβαίνω — перехожу, пересекаю) — производное греческого слова «диабайно», что значит «прохожу через что-нибудь, сквозь», «протекаю». Античный врач Аретеус Каппадокийский (30…90 г. н. э.) наблюдал у пациентов полиурию, которую связывал с тем, что жидкости, поступающие в организм, протекают через него и выделяются в неизменённом виде. В 1600 г. н. э. к слову диабет добавили mellitus (от лат. mel — мёд) для обозначения диабета со сладким вкусом мочи — сахарного диабета.

В и к и п е д и Я

---

Протекаю,  говоришь?  Но  где  же  лужа?
Чтобы  лужу  оставлял  я,  не  бывало.
Вот  найдёшь  себе  какого-нибудь  мужа,
он  и  будет  протекать  на  покрывало.

Бродский, «Письма римскому другу»

---

1~2: — 1)  комплекс кастрации;
2)  "Меня на бабу и домкратом не поднять..."  (Вилли Токарев)

2~3: — "До свиданья, друг мой, до свиданья..."

1~4: — 1)  бабочка; 2)  "Марфинька опять ЭТО делала"; 3)  "Приглашение на казнь"
(~ Набоков ④)

2~5: — недержание мочи  (~ диабет)

3~6: — вывалившийся язык повешенного  (~ Есенин ③)

4~5: — {Марфинька, Машенька & глюкометр ⑤} ⇒ к р о в а в а я   М э р и

5~6: — норма русского языка  (~ Ein Stein ⑥ + "нормальный сахар" ⑤)

4~7: — н е п р о з р а ч н о с т ь  (~ Цинцинната Ц. ④ & хрусталика при катаракте ⑦)

5~8: — диабетическая кома

6~9: — 1)  "язык без костей"  (~ басня Крылова "Волк и журавль");
2)  "Медицинская помощь, предоставляемая службами скорой помощи
в государственных госпиталях в Дубае, бесплатна,
независимо от национальности, языка или наличия медицинской карты"
(~ басня Крылова "Волк и журавль")

7~8: — глаукома  (~ осложнение диабета)

8~9: — ком в горле  (~ "ком — муж комы")