Сизигия (др.-греч. σύ-ζῠγος — «живущий парой»).
Л ю д м и л ѣ И в а н о в о й
Л ю д м и л ѣ И в а н о в о й
к л и к а б е л ь н ы !
Показаны сообщения с ярлыком балет. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком балет. Показать все сообщения
воскресенье, 2 декабря 2018 г.
суббота, 3 февраля 2018 г.
КАДРЪ ИЗЪ ФИЛЬМА: — «М А Т И Л Ь Д А (2017)» !
( ежедневныя самораскрытія “человѣковъ грѣха” )
Браки, какъ говорится, совершаются на небесахъ... И этотъ бракъ тоже...
(изъ монолога Прохожаго 1973-го года)
(изъ монолога Прохожаго 1973-го года)
к л и к а б е л ь н ы !
четверг, 14 декабря 2017 г.
суббота, 25 ноября 2017 г.
POST-СОБЫТIЕ: — «6-й МЕЖДУНАРОДНЫЙ КУЛЬТ-ФОРУМЪ» !
( ежедневныя самораскрытія “человѣковъ грѣха” )
ПОГАНЫЙ ПЛЯСЪ КАЩЕЕВА ЦАРСТВА !
Ирина Василева, 4 дня назад (изменено):
Браво!!! Супер балет!
Алла Белаш, 4 дня назад:
Полная бредятина. Все, как в сказке "Голый король" аплодируют, будто бы что-то поняли, а король-то голый. Не хотела бы я на такой спектакль попасть...
Asdf Ghjkl, 5 дней назад:
Какой-то скверный модернизм. Зачем это показывали Путину ?
Ирина Василева, 4 дня назад (изменено):
Браво!!! Супер балет!
Алла Белаш, 4 дня назад:
Полная бредятина. Все, как в сказке "Голый король" аплодируют, будто бы что-то поняли, а король-то голый. Не хотела бы я на такой спектакль попасть...
Asdf Ghjkl, 5 дней назад:
Какой-то скверный модернизм. Зачем это показывали Путину ?
к л и к а б е л ь н ы !
суббота, 21 октября 2017 г.
КИРИЛЛЪ СЕРЕБРЕННИКОВЪ: — «ГЕРОЙ НАШЕГО ВРЕМЕНИ (2017)» !
( ежедневныя самораскрытія “человѣковъ грѣха” )
к л и к а б е л ь н ы й !
к л и к а б е л е н
четверг, 29 июня 2017 г.
КРЕСТОСМЫСЛЪ № 1179: — «СЕГОДНЯ ЧЕТВЕРГЪ».
( ежедневныя самораскрытія “человѣковъ грѣха” )
A U D I O — О Т Н Ы Н Ѣ:
Четвергъ — Вагнеръ и "похотливая итальянщина".
V I D E O — О Т Н Ы Н Ѣ:
Четвергъ — Лукино Висконти.
Четвергъ — Вагнеръ и "похотливая итальянщина".
V I D E O — О Т Н Ы Н Ѣ:
Четвергъ — Лукино Висконти.
к л и к а б е л ь н ы !
S A P I E N T I S A T !
к л и к а б е л ь н ы !
пятница, 20 января 2017 г.
С И З И Г И И: — «BELLY DANCE & DANCE OF DEATH».
( ежедневные самораскрытия “человеков греха” )
Сизигия (др.-греч. σύ-ζῠγος — «живущий парой»).
воскресенье, 20 ноября 2016 г.
суббота, 29 октября 2016 г.
КРЕСТОСМЫСЛ № 1040: — «КИДАЛТ. БЛАЖЕНСТВО НЕПЛОДНЫХ».
( ежедневное самораскрытие “человека греха” )
Кидалт, или взрослые дети (сокращение от англ. kid — ребёнок и англ. adult — взрослый) — взрослый человек, сохраняющий свои детские и юношеские увлечения. В психологии для обозначения этого склада личности используется юнгианский архетип puer aeternus.
Впервые слово зафиксировано в 1985 году в газете The New York Times для описания мужчин 30 лет и старше, которые увлекаются мультфильмами, фэнтези, компьютерными играми и бесполезными, но красивыми и часто дорогими гаджетами.
Психологи объясняют «синдром Питера Пэна» как относительно мягкую, поверхностную форму ухода от реальности в мир иллюзий — эскапизма. Типовой портрет кидалта: мужчина под 30 и старше, средний класс, работает преимущественно в офисе, IQ средний и выше; почти всегда холост.
В психиатрии существует понятие психического инфантилизма, или инфантильности. Под ней понимается «психофизическая незрелость ребенка, которая приводит при неправильном воспитании к задержке возрастной социализации, а поведение ребенка не соответствует возрастным требованиям к нему». У кидалтов инфантилизм проявляется только в определённых направлениях, как своего рода психологическая разрядка. Как правило, степень «успешности» человека во взрослой жизни от приверженности детским увлечениям никак не зависит.
Социологи объясняют мотивацию кидалтов следующим образом: в детстве по технически-хронологическим причинам был лишён компьютера, приставки, мультсериалов, поставленных на поток, и т. д.; в душе ненавидит общепринятую модель человеческих взаимоотношений, но стесняется об этом сказать.
В и к и п е д и Я
Впервые слово зафиксировано в 1985 году в газете The New York Times для описания мужчин 30 лет и старше, которые увлекаются мультфильмами, фэнтези, компьютерными играми и бесполезными, но красивыми и часто дорогими гаджетами.
Психологи объясняют «синдром Питера Пэна» как относительно мягкую, поверхностную форму ухода от реальности в мир иллюзий — эскапизма. Типовой портрет кидалта: мужчина под 30 и старше, средний класс, работает преимущественно в офисе, IQ средний и выше; почти всегда холост.
В психиатрии существует понятие психического инфантилизма, или инфантильности. Под ней понимается «психофизическая незрелость ребенка, которая приводит при неправильном воспитании к задержке возрастной социализации, а поведение ребенка не соответствует возрастным требованиям к нему». У кидалтов инфантилизм проявляется только в определённых направлениях, как своего рода психологическая разрядка. Как правило, степень «успешности» человека во взрослой жизни от приверженности детским увлечениям никак не зависит.
Социологи объясняют мотивацию кидалтов следующим образом: в детстве по технически-хронологическим причинам был лишён компьютера, приставки, мультсериалов, поставленных на поток, и т. д.; в душе ненавидит общепринятую модель человеческих взаимоотношений, но стесняется об этом сказать.
В и к и п е д и Я
к л и к а б е л ь н ы !
JIŘÍ KYLIÁN — CAR MEN (КАРМЕН, 2006)
JIŘÍ KYLIÁN — CAR MEN (КАРМЕН, 2006)
S A P I E N T I S A T !
1~2: — «... КАК: “САМОУБАЮКИВАНИЕ”» (~ SAPIENTI SAT !)
2~3: — «... КАК: РАЗВРАТИТЕЛЬ ИХ ВСЕХ»
(~ ЕЖЕДНЕВНОЕ САМОРАСКРЫТИЕ “ЧЕЛОВЕКА ГРЕХА” + SAPIENTI SAT !)
1~4: — «ВПАДЕНИЕ В ДЕТСТВО» (~ SAPIENTI SAT !)
2~5: — «... КАК: “НАШЕ ПОДПОЛЬЕ”» (~ SAPIENTI SAT !)
3~6: — «ИСПОВЕДЬ ПРЕД ДЕТЬМИ & ПРОПОВЕДЬ ДЕТЯМ: “Я ПРОСТО БЫЛ С НИМИ”» (~ SAPIENTI SAT !)
4~5: — «К И Д А Л Т» (~ SAPIENTI SAT !)
5~6: — «БУДЕМ КАК ДЕТИ» (~ SAPIENTI SAT !)
4~7: — «ЖЕНОЗАМЕЩЕНИЕ: “CAR MEN = КАРМЕН”» (~ SAPIENTI SAT !)
5~8: — «ECCE HOMO = СЕ, ЧЕЛОВЕК !» (~ SAPIENTI SAT !)
6~9: — «МАТРЁШКИНА ПРОБЛЕМА: “ТЫ НЕ УБИВАЛА БОГА”» (~ SAPIENTI SAT !)
7~8: — «КАЗУС ВАГНЕР: “КАРМЕН ДЛЯ НИЦШЕ”» (~ SAPIENTI SAT !)
8~9: — «АНТИХРИСТ = АНТИХРИСТИАНИН» (~ SAPIENTI SAT !)
к л и к а б е л е н !
вторник, 19 апреля 2016 г.
вторник, 5 мая 2015 г.
КРЕСТОСМЫСЛИЦА № 740: — «ПОСЛЕДНЯЯ ВОЛЯ МАЙИ».
С 2004 года начато коммерческое развеивание праха на околоземной орбите. Этим занимается единственная пока компания Space Services Inc (США). Останки в запаянной капсуле выводятся в открытый космос в ходе плановых космических запусков. Уже проведено около 150 таких космических похорон. Всерьёз обсуждается возможность захоронения праха на Луне: во время исследовательских запусков приборы будут брать пробы лунного грунта, а взамен оставлять там капсулы с прахом.
Для России подобные услуги пока в новинку, хотя в Москве уже появились представительства зарубежных фирм, предлагающих необычный ритуальный сервис. Вот, например, коммерческое предложение одной из таких контор.
«Развеем прах в одном из красивейших мест Планеты. Гималаи, Тихий океан, Карибы, Ганг, Волга, Амазонка, Норвежские фьорды, Альпы, Карпаты, Скалистые горы, Шри-Ланка, Антарктида, Фудзи. Потрясающая церемония. Фото, видео, документация. Посадите дерево в честь человека. Сохраните в Интернете его личную историю. В колумбарии тесно и скучно. Люди и после смерти имеют право выбирать, где им быть. Подарите родным и любимым красивое посмертие! В зависимости от места проведения церемонии и относительной сложности её проведения цена может варьироваться от 9 тысяч рублей за достойную церемонию в пределах города или области, до нескольких десятков тысяч долларов за, например, развеивание праха с самолёта над Гималаями».
«Законно ли развеивать прах умершего человека над Петербургом ?»
Для России подобные услуги пока в новинку, хотя в Москве уже появились представительства зарубежных фирм, предлагающих необычный ритуальный сервис. Вот, например, коммерческое предложение одной из таких контор.
«Развеем прах в одном из красивейших мест Планеты. Гималаи, Тихий океан, Карибы, Ганг, Волга, Амазонка, Норвежские фьорды, Альпы, Карпаты, Скалистые горы, Шри-Ланка, Антарктида, Фудзи. Потрясающая церемония. Фото, видео, документация. Посадите дерево в честь человека. Сохраните в Интернете его личную историю. В колумбарии тесно и скучно. Люди и после смерти имеют право выбирать, где им быть. Подарите родным и любимым красивое посмертие! В зависимости от места проведения церемонии и относительной сложности её проведения цена может варьироваться от 9 тысяч рублей за достойную церемонию в пределах города или области, до нескольких десятков тысяч долларов за, например, развеивание праха с самолёта над Гималаями».
«Законно ли развеивать прах умершего человека над Петербургом ?»
к л и к а б е л ь н !
S A P I E N T I S A T !
1~2: — «TOTENTANZ» (~ SAPIENTI SAT !)
2~3: — «НЕРЕАЛИЗОВАННЫЙ ПРОЕКТ» (~ SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT !)
1~4: — «100+ МИЛЛИОНОВ ПОГИБШИХ ЕВРЕЕВ» (~ SAPIENTI SAT !!)
2~5: — «СМЕРТЬ М. М. ПЛИСЕЦКОЙ» (~ SAPIENTI SAT !)
3~6: — «ТАЙНОЕ СТАЛО ЯВНЫМ»
(~ «ПИКОВАЯ ДАМА ОЗНАЧАЕТ ТАЙНУЮ НЕДОБРОЖЕЛАТЕЛЬНОСТЬ» + SAPIENTI SAT !)
4~5: — «ЕСЛИ БЫ СТАЛИН СКАЗАЛ: “БЕЙ ЖИДОВ !..”»
(~ СМ. ВИДЕОРОЛИК ВЫШЕ + SAPIENTI SAT !)
5~6: — 1) «МАЙЯ — ДОЧЬ МАЯ» (~ SAPIENTI SAT !);
2)«ПИРРОВА ПОБЕДА»
(~ SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT !)
4~7: — «НЕТ НИЧЕГО ХУЖЕ КОММУНИЗМА, КРОМЕ АНТИКОММУНИЗМА» (~ SAPIENTI SAT !)
5~8: — «ПОСЛЕДНЯЯ ВОЛЯ: “РАЗВЕЯТЬ ПРАХ НАД РОССИЕЙ !!!”» (~ SAPIENTI SAT !)
6~9: — «В ЭТОТ МОМЕНТ ПИКОВАЯ ДАМА ПРИЩУРИЛАСЬ И УСМЕХНУЛАСЬ» (~ SAPIENTI SAT !)
7~8: — «ПАМЯТЬ ЗОМБИ» (~ SAPIENTI SAT !)
8~9: — «РУССКИЙ АПОКАЛИПСИС» (~ SAPIENTI SAT !)
к л и к а б е л ь н !
среда, 16 мая 2012 г.
Кроссенс №54: — Б а л е т (пантеизм & гомосексуализм).
Мы есть бесплодные гибельные цветы. И как цветы нас надо собирать в букеты и ставить в вазу для красоты. Наш вопрос кое в чём похож на еврейский. Как, например, их гений, по общему антисемитскому мнению, расцветает чаще всего в коммерции, в мимикрии, в фельетоне, в художестве без пафоса, в житейском такте, в искусстве выживания, и есть, можно сказать, какие-то сферы деятельности, нарочно созданные ими и для них — так и наш гений процвёл, например, в самом пустом кисейном искусстве — в балете. Ясно, что нами он и создан. Танец ли это буквально и всякий шлягер, или любое другое художество, когда в основе лежит услада. Как иудейские люди должны быть высмеяны в анекдоте и в сознании всего нееврейского человечества должен твёрдо держаться образ жида-воробья, чтобы юдофобия не угасала, — иначе, что же помешает евреям занять все места в мире? (и есть поверие, что это и будет концом света) — так и наша легковесная цветочная разновидность с неизвестно куда летящей пыльцой должна быть осмеяна и превращена прямым грубым здравым смыслом простого народа в ругательное слово. Чтобы юные глупые мальчики, пока мужское стремление не утвердилось в них до конца, не вздумали поддаться слабости влюбляться в самих себя. Ибо конечно же, и в этом не может быть (у нас) никаких сомнений, но мысль эта крайне вредна и не должна быть открыто пущена в мир (чтобы не приближать конца света с другой стороны), но это так: все вы — задушенные гомосексуалисты; и правильно, вы должны раз навсегда представить себе это занятие жалким и поганым и вообще его не представлять. А что все вы — мы, ясно, как Божий день. Иначе, скажите, зачем вы так любите самих себя, то есть человека своего пола в зеркале? зачем подростки платонически влюблены в главаря дворовой шайки? зачем немолодые люди смотрят иногда со вздохом на молодых, видя в них себя, какими им уже не бывать? зачем вы выставляете в Олимпиаду на всемирное любование красивых и юных? Конечно же, в ваших натуральных глазах все это никак не имеет любовного умысла! И не должно иметь! Иначе мир чётко поляризуется, страсти полов замкнутся сами на себя и наступят Содом и Гоморра. Мы как избранные и предназначенные должны быть очерчены неприязненной чертой, чтобы наш пример не заражал. Наша избранность и назначение в том, чтобы жить одною любовию (неутолимою и бесконечною). В то время, как вы, найдя себе смолоду друга жизни (подругу), если и заглядываетесь по сторонам и расходитесь, и потом сходитесь с новой, всё же живёте в основном в семейном тепле и свободны от ежедневных любовных поисков, свободны для какого-либо дела ума, или ремесла, или хотя бы для пьянства. У нас же, у Цветов, союзы мимолетны, не связаны ни плодами ни обязательствами. Живя ежечасно в ожидании новых встреч, мы, самые пустые люди, до гроба крутим пластинки с песнями о любви и смотрим нервными глазами по сторонам в ожидании новых и новых юных вас. Но лучший цвет нашего пустого народа как никто призван танцевать танец невозможной любви и сладко о ней спеть. Мы втайне правим вкусами мира. То, что вы находите красивым, зачастую установлено нами, но вы об этом не всегда догадываетесь (о чём догадался Розанов). Избегая в жизни многого, что разжигает вас, мы в разные века и времена выразились в своих знаках, а вы приняли их за выражение аскетической высоты или красоты распада, имеющий как будто бы всеобщий смысл. Уж не говоря о том, что это мы часто диктуем вам моду в одежде, мы же и выставляем вам на любование женщин — таких, каких вы бы по своему прямому желанию, возможно, не выбрали. Если бы не мы, вы бы сильнее склонялись во вкусах к прямому, плотскому, кровопролитному. С оглядкой на нас, но не всегда отдавая себе в этом отчет, вы придали высокое значение игривому и нецелесообразному. И ясно тоже как Божий день, что именно всё изнеженное, лукавое, все ангелы падения, всё, что в бусах, бумажных цветах и слезах, всё у Бога под сердцем; им первое место в раю и Божий поцелуй. Лучших из наших юных погибших созданий он посадит к себе ближе всех. А всё благочестивое, нормальное, бородатое, все, что на земле ставится в пример, Господь хоть и заверяет в своей любви, но сердцем втайне любит не слишком. Западный закон позволяет нашим цветам открытые встречи, прямой показ нас в художестве, клубы, сходки и заявления прав — но каких? и на что? В косной морали нашего Русского Советского Отечества свой умысел! Она делает вид, что нас нет, а её Уголовное уложение видит в нашем цветочном существовании нарушение Закона; потому что чем мы будем заметнее, тем ближе Конец Света.
(Евгений Харитонов, "Л и с т о в к а")
(Евгений Харитонов, "Л и с т о в к а")
к л и к а б е л ь н ы !
1~2: — παν (пан) — «всё, всякий» (~ Символ «Мирового пантеистического движения»)
2~3: — θεός (теос) — «бог, Божество» (~ Символ «Мирового пантеистического движения»)
1~4: — Пан (= фавн) (~ балет «Послеполуженный отдых фавна»)
2~5: — а т е и з м
3~6: — разные изображения одного и того же (~ Адам и Христос)
4~5: — о т д ы х
5~6: — «Картинки с выставки»
4~7: — роль Нижинского в балете «Послеполуженный отдых фавна»
5~8: — 1) д р у ж б а (~ Рудольф Нуриев, Эрик Брун)
2) д р у ж б а (~ Рудольф Нуриев, Марго Фонтейн)
6~9: — "к р а с н ы й" у г о л дома
7~8: — б а л е т (~ Нижинский, Дягилев & Нуриев, Брун)
8~9: — «Люди лунного света» (В. В. Розанов)
к л и к а б е л е н !
понедельник, 19 сентября 2011 г.
ИСТОРИЯ: — Louis XIII (Людовик Тринадцатый Справедливый) — Le ballet de la Merlaison (Тот самый Мерлезонский балет).
Мерлезо́нский балет (часто также Марлезо́нский балет, от фр. Le ballet de la Merlaison, букв. «Балет дроздования», то есть «Балет об охоте на дроздов») — балет в 16 актах, поставленный королём Франции Людовиком XIII. Традиция проведения подобных придворных балетов (франц.) появилась во Франции во время правления Генриха III, и переживала расцвет в эпоху Людовика XIII. Эти балеты исполнялись членами королевской семьи, придворными, профессиональными танцорами, и были красочными представлениями, часто сочетавшими хореографию, вокальную и инструментальную музыку, поэзию и театр. Мерлезонский балет был исполнен 15 марта 1635 года в замке Шантийи. Людовик XIII, с детства увлекавшийся музыкой и танцами и получивший прекрасное музыкальное образование, выступил автором всех составляющих Мерлезонского балета (сюжет, музыка, хореография, эскизы декораций и костюмов). За сюжетную основу балета была взята охота на дроздов — одно из любимых развлечений короля. Сам Людовик исполнил в балете две небольшие роли: торговки приманками (в 3 акте) и крестьянина (в 13 акте).
01. Les Flamands — «Фламандцы» (акт 1)
02. Les pages — «Пажи» (акт 2)
03. Les Lorrains — «Лотарингцы» (акт 3)
04. Les picoreurs — «Ловчие» (акт 5)
05. Thomas le boucher — «Тома́ Мясник» (акт 6)
06. Les arbalestriers — «Арбалетчики» (акт 11)
07. Les Nobles — «Дворяне» (акт 12)
08. Les fermiers — «Крестьяне» (акт 13)
09. Le Roi — «Король» (акт 14)
10. Le printemps — «Весна» (акт 15)
11. Grand ballet — «Большой балет» (акт 16)
Ancient Instrument Ensemble of Paris. Rogger Cotte, director
Instrumental and Vocal Ensemble. Jacques Chailey, conductor
Подписаться на:
Сообщения (Atom)