Показаны сообщения с ярлыком лекции. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком лекции. Показать все сообщения
суббота, 12 января 2019 г.
четверг, 14 июня 2018 г.
_resize.JPG)
_resize.JPG)
_resize.JPG)
пятница, 2 марта 2018 г.
НЕСЛЫХАННОЕ, НЕВИДАННОЕ & ПРЕДВЫБОРНОЕ: — «ОБРАЩЕНІЕ ПУТИНА» !
( ежедневныя самораскрытія “человѣковъ грѣха” )
Потому и вы будьте готовы, ибо въ который часъ не думаете, пріидетъ Сынъ Человѣческій.
— ВСЕГДА ГОТОВЫ !
— ВСЕГДА ГОТОВЫ !
к л и к а б е л ь н ы !
понедельник, 5 февраля 2018 г.
Л Е К Ц І Я: — «ДМИТРІЙ БЫКОВЪ о МАРИНѢ ЦВѢТАЕВОЙ» !
( ежедневныя самораскрытія “человѣковъ грѣха” )
ОНЪ МЕНЯ ПЕРЕУБѢДИЛЪ и ПОБѢДИЛЪ.
BRAVO.
BRAVO.
понедельник, 8 января 2018 г.
четверг, 26 октября 2017 г.
С И З И Г И Я: — «ДВА АЛЕКСАНДРА: ДУГИНЪ & ПРОХАНОВЪ».
( ежедневныя самораскрытія “человѣковъ грѣха” )
невѣроятно интересно! спасибо! я не зря прожилъ сегодняшній день
Андрей Шевцовъ, 4 мѣсяца назадъ
Андрей Шевцовъ, 4 мѣсяца назадъ
к л и к а б е л ь н ы !
среда, 25 октября 2017 г.
ARZAMAS-ПРОЕКТЪ: — «РУССКІЙ АВАНГАРДЪ».
( ежедневныя самораскрытія “человѣковъ грѣха” )
ВОСПОМИНАНІЯ О БУДУЩЕМЪ
к л и к а б е л ь н ы !
пятница, 13 октября 2017 г.
МЕДИТАТИВНЫЙ БОБОКЪ: — «FINIS MUNDI АЛЕКСАНДРА ДУГИНА» !
( ежедневныя самораскрытія “человѣковъ грѣха” )
FINIS MUNDI (Радиопередача А. Дугина )
Важнейший материал для медитаций.
Историко-магические мистерии FINIS MUNDI.
—Wann endet die Zeit?
—Gott weiss es.
—Gott allein weiss es.
Всего 16 частей. Вначале они были задуманы как радио-программы, но скоро стало очевидно, что такое определение к этим уникальным и не имеющим аналогов произведениям не подходит. Они могут быть рассмотрены и как информационные лекции по философии, Традиции, литературе, истории, социологии и т.д. Вместе с тем это законченные музыкальные произведения, интересные сами по себе. Одновременно — это спектакли с цельным сюжетом, актерами, развитием мысли и действия. Наконец, это инициатические вполне ритуальные фрагменты, позволяющие восходить по ступеням пробуждения.
***** Каждый часовой фрагмент FINIS MUNDI рекомендуется прослушивать многократно, по меньшей мере по 2-3 раза в день.
Желательно знать европейские языки, так как музыкальные куски представляют собой самостоятельное концептуальное послание, имеющее прямое отношение к основной теме мистерии.
* Курс аудиомистерий рассчитан на 16 дней — каждый день по одной кассете (2-3 раза). После этого он повторяется с однократным прослушиванием.
Те, кто после всего цикла, останутся прежними, безнадежны. У них нет никаких перспектив. Из тех, кто изменится, большинство сделает это не в лучшую сторону.
Но чем опасней и труднее путь, тем ценней победа.
-----------------------
Считается, что радио создано для развлечения. Это правда только отчасти. Чистое развлечение и легкая пустота, в конечном счете порождают лишь депрессию и черную тоску. В жизни есть серьезные темы и мрачные стороны, глубокие истины и страшные откровения. Прикосновение к глубинам делает нашу легкость только светлее, и развлечениям придает терпкость.
Новая программа на Радио 101 — Finis Mundi, “Конец Мира”.
С вами Александр Гельевич Дугин
Важнейший материал для медитаций.
Историко-магические мистерии FINIS MUNDI.
—Wann endet die Zeit?
—Gott weiss es.
—Gott allein weiss es.
Всего 16 частей. Вначале они были задуманы как радио-программы, но скоро стало очевидно, что такое определение к этим уникальным и не имеющим аналогов произведениям не подходит. Они могут быть рассмотрены и как информационные лекции по философии, Традиции, литературе, истории, социологии и т.д. Вместе с тем это законченные музыкальные произведения, интересные сами по себе. Одновременно — это спектакли с цельным сюжетом, актерами, развитием мысли и действия. Наконец, это инициатические вполне ритуальные фрагменты, позволяющие восходить по ступеням пробуждения.
***** Каждый часовой фрагмент FINIS MUNDI рекомендуется прослушивать многократно, по меньшей мере по 2-3 раза в день.
Желательно знать европейские языки, так как музыкальные куски представляют собой самостоятельное концептуальное послание, имеющее прямое отношение к основной теме мистерии.
* Курс аудиомистерий рассчитан на 16 дней — каждый день по одной кассете (2-3 раза). После этого он повторяется с однократным прослушиванием.
Те, кто после всего цикла, останутся прежними, безнадежны. У них нет никаких перспектив. Из тех, кто изменится, большинство сделает это не в лучшую сторону.
Но чем опасней и труднее путь, тем ценней победа.
-----------------------
Считается, что радио создано для развлечения. Это правда только отчасти. Чистое развлечение и легкая пустота, в конечном счете порождают лишь депрессию и черную тоску. В жизни есть серьезные темы и мрачные стороны, глубокие истины и страшные откровения. Прикосновение к глубинам делает нашу легкость только светлее, и развлечениям придает терпкость.
Новая программа на Радио 101 — Finis Mundi, “Конец Мира”.
С вами Александр Гельевич Дугин
к л и к а б е л ь н ы !
вторник, 3 октября 2017 г.
суббота, 9 сентября 2017 г.
КРЕСТОСМЫСЛЪ № 1204: — «ПОЧЕМУ УСКОРЯЕТСЯ ВРЕМЯ ?».
( ежедневныя самораскрытія “человѣковъ грѣха” )
к л и к а б е л ь н ы !
S A P I E N T I S A T !
1~2: — «ПОЧЕМУ УСКОРЯЕТСЯ ВРЕМЯ ?» (~ СМ. КАРТИНКУ НИЖЕ + SAPIENTI SAT + ????? !)
2~3: — «ПАДЕНІЕ ВОЖДЕЙ» (~ SAPIENTI SAT !)
1~4: — «ВРЕМЕНИ БОЛЬШЕ НЕ БУДЕТЪ» (~ SAPIENTI SAT !)
2~5: — «ВРАЩАТЕЛЬНО-ПОСТУПАТЕЛЬНОЕ ДВИЖЕНІЕ ЧЕЛОВѢЧЕСТВА» (~ SAPIENTI SAT !)
3~6: — «СОНЪ ГРИШКИ ОТРЕПЬЕВА» (~ SAPIENTI SAT !)
4~5: — «ПОСЛѢДНІЙ ПЛОДЪ СЪ ДРЕВА ПОЗНАНІЯ ГЮСТАВА ДОРЕ»
(~ SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT !)
5~6: — «ЧТО ВЪ СЛѢДЪ РАДИЩЕВУ ВОЗСЛАВИЛЪ Я СВОБОДУ И МИЛОСТЬ КЪ ПАДШИМЪ ПРИЗЫВАЛЪ»
(~ SAPIENTI SAT + СР. SAPIENTI SAT !)
4~7: — «КОНЕЦЪ ФИЛЬМА» (~ SAPIENTI SAT !)
5~8: — «АПОКАЛИПСИСЪ ВЪ ОТДѢЛЬНО ВЗЯТОМЪ МОСКОВСКОМЪ ДВОРИКѢ» (~ SAPIENTI SAT !)
6~9: — «ВѢЧНОЕ ВОЗВРАЩЕНІЕ НАШЕГО КОНЦА» (~ SAPIENTI SAT !)
7~8: — «ЗЕМЛЯ ДОВЖЕНКО: “НА ЗЕМЛѢ, ДА И ВЪ ХАТѢ ЖИВУ”» (~ SAPIENTI SAT !)
8~9: — «ЖИЗНЬ — БЕЗЪ НАЧАЛА И КОНЦА. НАСЪ ВСѢХЪ ПОДСТЕРЕГАЕТЪ СЛУЧАЙ» (~ SAPIENTI SAT !)
к л и к а б е л ь н ы !
суббота, 8 июля 2017 г.
вторник, 1 ноября 2016 г.
КРЕСТОСМЫСЛ № 1042: — «ЧЁРТ-ТЕ ЧТО, А НЕ АПОКАЛИПСИС».
( ежедневное самораскрытие “человека греха” )
«И небо скрылось, свившись как свиток; и всякая гора и остров сдвинулись с мест своих».
Архимандрит Ианнуарий (Ивлиев), «АПОКАЛИПСИС. АНГЕЛ ШЕСТОЙ ПЕЧАТИ»
Ангел, свивающий небо в свиток. Фреска из Кирилловской церкви ХII век. "Страшный суд".
Если принять небо за пространство — время, и свет, распространяющийся по этому скручиваемому пространству — то это изображение коллапсирующей звезды. При этом пространство и время коллапсирует, а свет, не может вырваться за пределы этой сингулярности. Так рождается "чёрная дыра".
Такая вот интерпретация... Вполне подходит для "конца света".
Впрочем, в Библии есть ещё одно очень точное совпадение. Вначале был свет. Затем появились звёзды. Почему не наоборот? Да потому, что если следовать теории Большого взрыва, то после отделения излучения от материи в ранней Вселенной стали появляться частицы и античастицы, которые при аннигиляции превращались в кванты энергии, свет. И лишь после значительного охлаждения Вселенной нуклоны (протоны, нейтроны) стали объединяться с электронами, образуя водород и гелий. После объединения этих атомов в газовые "облака" стали образовываться первичные звёзды.
Фреску подглядел у avderin.
http://starwalker62as.livejournal.com/99955.html
Как то на новом форуме Кураева, я услышал от православного, что якобы на прибитой к Кресту табличке, на которой было написано на трёх языках выражение "Царь Иудейский", если это выражение прочитать на иврите в виде числового значения (так как число у древних иудеев якобы тоже обозначалось соответствующим сочетанием букв), то на табличке можно прочитать число 666, то есть число зверя. Вот у меня и вопрос, могло ли такое быть?
Чтобы не думали, что это придумал я, даю ссылку на тему в форуме Кураева. Ответ № 83. И тем более якобы эту информацию доводил до А. И. Осипова какой то раввин.
Вот та тема: http://kuraev.ru/index.php?option=com_smf&Itemid=63&topic=26477.80
Так правда это или нет?
http://www.forum.izglubinki.ru/index.php?topic=352.0
Эх, плохо, плохо! Эх, дело-то наше как плоховато! Ах, я голова, голова окаянная! взубрить-то ты чего следует не можешь себе, резону-то вгвоздить туда не можешь себе!
Достоевский, «ДВОЙНИК»
Архимандрит Ианнуарий (Ивлиев), «АПОКАЛИПСИС. АНГЕЛ ШЕСТОЙ ПЕЧАТИ»
Ангел, свивающий небо в свиток. Фреска из Кирилловской церкви ХII век. "Страшный суд".
Если принять небо за пространство — время, и свет, распространяющийся по этому скручиваемому пространству — то это изображение коллапсирующей звезды. При этом пространство и время коллапсирует, а свет, не может вырваться за пределы этой сингулярности. Так рождается "чёрная дыра".
Такая вот интерпретация... Вполне подходит для "конца света".
Впрочем, в Библии есть ещё одно очень точное совпадение. Вначале был свет. Затем появились звёзды. Почему не наоборот? Да потому, что если следовать теории Большого взрыва, то после отделения излучения от материи в ранней Вселенной стали появляться частицы и античастицы, которые при аннигиляции превращались в кванты энергии, свет. И лишь после значительного охлаждения Вселенной нуклоны (протоны, нейтроны) стали объединяться с электронами, образуя водород и гелий. После объединения этих атомов в газовые "облака" стали образовываться первичные звёзды.
Фреску подглядел у avderin.
http://starwalker62as.livejournal.com/99955.html
Как то на новом форуме Кураева, я услышал от православного, что якобы на прибитой к Кресту табличке, на которой было написано на трёх языках выражение "Царь Иудейский", если это выражение прочитать на иврите в виде числового значения (так как число у древних иудеев якобы тоже обозначалось соответствующим сочетанием букв), то на табличке можно прочитать число 666, то есть число зверя. Вот у меня и вопрос, могло ли такое быть?
Чтобы не думали, что это придумал я, даю ссылку на тему в форуме Кураева. Ответ № 83. И тем более якобы эту информацию доводил до А. И. Осипова какой то раввин.
Вот та тема: http://kuraev.ru/index.php?option=com_smf&Itemid=63&topic=26477.80
Так правда это или нет?
http://www.forum.izglubinki.ru/index.php?topic=352.0
Эх, плохо, плохо! Эх, дело-то наше как плоховато! Ах, я голова, голова окаянная! взубрить-то ты чего следует не можешь себе, резону-то вгвоздить туда не можешь себе!
Достоевский, «ДВОЙНИК»
к л и к а б е л ь н ы !
S A P I E N T I S A T !
1~2: — «КРЕСТИТЕЛЬ» (~ SAPIENTI SAT !)
2~3: — «КРЕСТНЫЙ ПУТЬ» (~ SAPIENTI SAT !)
1~4: — «ПРЕДТЕЧА» (~ SAPIENTI SAT !)
2~5: — «КРЕСТ (= ΣΤΑΎΡΟς, СТАВРОС)» (~ SAPIENTI SAT !)
3~6: — «ТОЖЕ ПРЕДТЕЧА» (~ СМ. ЗАГОЛОВОК ПОСТА + SAPIENTI SAT !)
4~5: — «INRI» (~ SAPIENTI SAT !)
5~6: — «ЦАРЬ ИЗРАИЛЕВ» (~ SAPIENTI SAT !)
4~7: — «Я ЕСМЬ ПУТЬ» (~ SAPIENTI SAT !)
5~8: — «П И Л А Т» (~ SAPIENTI SAT !)
6~9: — «ШЕСТАЯ ПЕЧАТЬ» (~ SAPIENTI SAT !)
7~8: — «ЧТО СКАЗАЛ, ТО СКАЗАЛ: “ПРИДИТЕ КО МНЕ, БАНДЕРЛОГИ !”» (~ SAPIENTI SAT !)
8~9: — «С В И Т О К» (~ SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT !)
к л и к а б е л ь н ы !
понедельник, 19 сентября 2016 г.
Б О Б О К: — «ЧТÓ ТАКОЕ МЫСЛЬ г-на ДУГИНА».
( ежедневные самораскрытия “человека греха” )
— Наплевать, что вы рады, а только вы, кажется, здесь всё знаете. Скажите, во-первых (я ещё со вчерашнего дня удивляюсь), каким это образом мы здесь говорим? Ведь мы умерли, а между тем говорим; как будто и движемся, а между тем и не говорим и не движемся? Что за фокусы?
— Это, если б вы пожелали, барон, мог бы вам лучше меня Платон Николаевич объяснить.
— Какой такой Платон Николаевич? Не мямлите, к делу.
— Платон Николаевич, наш доморощенный здешний философ, естественник и магистр. Он несколько философских книжек пустил, но вот три месяца и совсем засыпает, так что уже здесь его невозможно теперь раскачать. Раз в неделю бормочет по нескольку слов, не идущих к делу.
— К делу, к делу!..
— Он объясняет всё это самым простым фактом, именно тем, что наверху, когда ещё мы жили, то считали ошибочно тамошнюю смерть за смерть. Тело здесь ещё раз как будто оживает, остатки жизни сосредоточиваются, но только в сознании. Это — не умею вам выразить — продолжается жизнь как бы по инерции. Всё сосредоточено, по мнению его, где-то в сознании и продолжается ещё месяца два или три… иногда даже полгода… Есть, например, здесь один такой, который почти совсем разложился, но раз недель в шесть он всё ещё вдруг пробормочет одно словцо, конечно бессмысленное, про какой-то бобок: «Бобок, бобок», — но и в нём, значит, жизнь всё ещё теплится незаметною искрой…
— Довольно глупо. Ну а как же вот я не имею обоняния, а слышу вонь?
— Это… хе-хе… Ну уж тут наш философ пустился в туман. Он именно про обоняние заметил, что тут вонь слышится, так сказать, нравственная — хе-хе! Вонь будто бы души, чтобы в два-три этих месяца успеть спохватиться… и что это, так сказать, последнее милосердие… Только мне кажется, барон, всё это уже мистический бред, весьма извинительный в его положении…
Достоевский, «БОБОК»
— Это, если б вы пожелали, барон, мог бы вам лучше меня Платон Николаевич объяснить.
— Какой такой Платон Николаевич? Не мямлите, к делу.
— Платон Николаевич, наш доморощенный здешний философ, естественник и магистр. Он несколько философских книжек пустил, но вот три месяца и совсем засыпает, так что уже здесь его невозможно теперь раскачать. Раз в неделю бормочет по нескольку слов, не идущих к делу.
— К делу, к делу!..
— Он объясняет всё это самым простым фактом, именно тем, что наверху, когда ещё мы жили, то считали ошибочно тамошнюю смерть за смерть. Тело здесь ещё раз как будто оживает, остатки жизни сосредоточиваются, но только в сознании. Это — не умею вам выразить — продолжается жизнь как бы по инерции. Всё сосредоточено, по мнению его, где-то в сознании и продолжается ещё месяца два или три… иногда даже полгода… Есть, например, здесь один такой, который почти совсем разложился, но раз недель в шесть он всё ещё вдруг пробормочет одно словцо, конечно бессмысленное, про какой-то бобок: «Бобок, бобок», — но и в нём, значит, жизнь всё ещё теплится незаметною искрой…
— Довольно глупо. Ну а как же вот я не имею обоняния, а слышу вонь?
— Это… хе-хе… Ну уж тут наш философ пустился в туман. Он именно про обоняние заметил, что тут вонь слышится, так сказать, нравственная — хе-хе! Вонь будто бы души, чтобы в два-три этих месяца успеть спохватиться… и что это, так сказать, последнее милосердие… Только мне кажется, барон, всё это уже мистический бред, весьма извинительный в его положении…
Достоевский, «БОБОК»
суббота, 9 апреля 2016 г.
четверг, 7 апреля 2016 г.
КРЕСТОСМЫСЛ № 927: — «САМООЧЕВИДНОСТИ ОДИНОЧЕСТВ».
( ежедневное самораскрытие “человека греха” )
Душа находится на поверхности кожи.
Р о з а н о в (?)
Р о з а н о в (?)
S A P I E N T I S A T !
1~2: — «ГЛАВНАЯ САМООЧЕВИДНОСТЬ» (~ SAPIENTI SAT !)
2~3: — «ОНАНИЗМ: “ГОГОЛЬ-С-НОСОМ”» (~ SAPIENTI SAT !)
1~4: — «КОЛЫБЕЛЬ & МОГИЛА» (~ SAPIENTI SAT !)
2~5: — «... КАК: “САМОУДОВЛЕТВОРЕНИЕ”» (~ SAPIENTI SAT !)
3~6: — «ДУША НА ПОВЕРХНОСТИ КОЖИ» (~ СМ. ЭПИГРАФ + SAPIENTI SAT !)
4~5: — «... КАК: “САМОКОПАНИЕ”» (~ SAPIENTI SAT !)
5~6: — «... КАК: “САМОВСКРЫТИЕ”» (~ SAPIENTI SAT !)
4~7: — «БЕДНЫЙ ЙОРИК !» (~ SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT !)
5~8: — «... КАК: “САМОПОЗНАНИЕ”» (~ SAPIENTI SAT !)
6~9: — «ТАТУ» (~ SAPIENTI SAT !)
7~8: — «ОТ ЖИВОГО СОЗЕРЦАНИЯ К АБСТРАКТНОМУ МЫШЛЕНИЮ» (~ SAPIENTI SAT !)
8~9: — «ПРОФИЛЬ: “РЕНТГЕН ГРУДНОЙ КЛЕТКИ”» (~ SAPIENTI SAT !)
8~10: — «АПОЛЛОН & ДИОНИС» (~ SAPIENTI SAT !)
четверг, 31 марта 2016 г.
Л И К Б Е З: — «ДЕКОНСТРУКЦИЯ РУССКОГО ИДИОТИЗМА».
— Господа, — можно иметь все убеждения, принадлежать ко всем партиям... притом совершенно искренне! чистосердечно!! до истерики!!! В то же время не принадлежа и ни к одной и тоже "до истерики".
Я начал, но движение это пойдет: и мы, философы, религионисты, — люди уж, во всяком случае, "высшего этажа", чем в каком топчутся политики, разрушим мыслью своею, поэзией своей, своим "другим огнем", своим жаром, весь этот кроваво-гнойный этаж...
Ведь все партии "доказывают друг другу"... Но чего же мне (и "нам") доказывать, когда "мы совершенно согласны"...
Согласны с тоном и "правых", и "левых"... с "пафосом" их, и — согласны совершенно патетически.
Явно, что когда лично и персонально все партии сольются "в одной душе", — не для чего им и быть как партиям, в противолежании и в споре... Партии исчезнут. А когда исчезнет их сумма — исчезнет и политика, как спор, вражда.
В. В. Розанов, «Опавшие листья (Короб второй)»
Я начал, но движение это пойдет: и мы, философы, религионисты, — люди уж, во всяком случае, "высшего этажа", чем в каком топчутся политики, разрушим мыслью своею, поэзией своей, своим "другим огнем", своим жаром, весь этот кроваво-гнойный этаж...
Ведь все партии "доказывают друг другу"... Но чего же мне (и "нам") доказывать, когда "мы совершенно согласны"...
Согласны с тоном и "правых", и "левых"... с "пафосом" их, и — согласны совершенно патетически.
Явно, что когда лично и персонально все партии сольются "в одной душе", — не для чего им и быть как партиям, в противолежании и в споре... Партии исчезнут. А когда исчезнет их сумма — исчезнет и политика, как спор, вражда.
В. В. Розанов, «Опавшие листья (Короб второй)»
четверг, 10 марта 2016 г.
А. ДУГИН & Н. МИХАЛКОВ: — «СЕТЕВЫЕ ВОЙНЫ».
Сизигия (др.-греч. σύ-ζῠγος — «живущий парой»).
Очень жаль, что владельцы «антисоветской» шашлычной уступили давлению начальника управы Штукатурова и префекта Митволя — демонтировали вывеску. Потому жаль, что требование чиновников — вне закона. Потому что все это — покушение на свободу предпринимательства, особенно шантаж пожарниками и СЭС. Потому что жалобы ветеранов — жлобство, низость и глупость. И потому еще, что название «Антисоветская» требует держать удар, не прогибаться.
Владельцам кафе пенять не приходится, их можно понять — дело хочется сохранить. С московскими начальниками, одуревшими от славословий Сталину, говорить вовсе не о чем. А вот к ветеранам, написавшим жалобу, хотелось бы обратиться.
Это вам только кажется, что вы приватизировали патриотизм, любовь к России и заботу о ее будущем. Это вам только кажется, что отдых ваш заслуженный и почетный. Это вам только кажется, что вы пользуетесь всеобщим уважением. Вам внушили это давно, но ваше время кончилось. Ваша родина — не Россия. Ваша родина — Советский Союз. Вы — советские ветераны, и вашей страны, слава Богу, уже 18 лет как нет.
Но и Советский Союз — это совсем не та страна, которую вы изображали в школьных учебниках и своей лживой прессе. Советский Союз — это не только политруки, стахановцы, ударники коммунистического труда и космонавты. Советский Союз — это еще и крестьянские восстания, жертвы коллективизации и Голодомора, сотни тысяч невинно расстрелянных по чекистским подвалам и миллионы замученных в ГУЛАГе под звуки поганого михалковского гимна. Советский Союз — это бессрочные психушки для диссидентов, убийства из-за угла, и на бесчисленных лагерных кладбищах — безымянные могилы моих друзей-политзаключенных, не доживших до нашей свободы.
Вы так возмутились «антисоветским» названием потому что, верно, вы и были вертухаями в тех лагерях и тюрьмах, комиссарами в заградотрядах, палачами на расстрельных полигонах. Это вы, советские ветераны, защищали советскую власть и потом были обласканы ею, а теперь страшитесь правды и цепляетесь за свое советское прошлое.
Владимир Долгих, председатель московского Совета ветеранов, который, собственно, и подал это прошение, на войне был политруком, а потом сделал партийную карьеру, став в конце концов секретарем ЦК КПСС. Люди старшего поколения должны помнить эту фамилию. Ветеран тоталитаризма! Это во времена его власти сажали за антисоветскую деятельность; не удивительно, что он так остро отреагировал на вывеску кафе. Вы, Владимир Иванович, из той банды коммунистических преступников, которые пытались погубить нашу страну, а потом сумели счастливо избегнуть суда и наказания. Теперь вы опять всплываете на поверхность, чтобы оправдать свое прошлое. Советское прошлое — кровавое, лживое и позорное.
А я — из антисоветского прошлого нашей страны, и я скажу вам вот что. В Советском Союзе кроме вас были другие ветераны, о которых вы не хотели бы ничего знать и слышать — ветераны борьбы с советской властью. С вашей властью. Они, как и некоторые из вас, боролись с нацизмом, а потом сражались против коммунистов в лесах Литвы и Западной Украины, в горах Чечни и песках Средней Азии. Они поднимали лагерные восстания в Кенгире в 1954-м и шли на расстрельную демонстрацию в Новочеркасске в 1962-м. Они почти все погибли, их память почти никем не охраняема, в их честь не называют площади и улицы. Немногие из них, оставшиеся в живых, не получают от государства пособий и персональных пенсий, живут в бедности и безвестности. Но не вы, охранники и почитатели советской власти, а именно они — подлинные герои нашей страны.
Наше сонное общество всего этого еще не осознало. Оно все еще не способно ни оценить значение антикоммунистического сопротивления, ни почтить память погибших в борьбе с советской властью. Наше общество все еще под гипнозом советской пропаганды или, в лучшем случае, равнодушно смотрит на свое прошлое, не понимая его значения для своего будущего.
Да что там советские ветераны — сталинские соколы да брежневские лизоблюды, душители свободы из партии Владимира Долгих. Нормальные, казалось бы, люди покорно и не брезгливо живут в мире советских символов и названий. Читают «Комсомольскую правду», работают в «Московском комсомольце», играют в театре «Ленинского комсомола», живут на Ленинском проспекте и даже не просят его переименовать. Какая разница, говорят они, как называться. Действительно, жить в чистоте или в грязи — какая разница?! И встрепенулись лишь тогда, когда ветераны оскорбились за советскую власть. Ах, как же это совместить: чтобы и демократично было, и чтобы ветераны не обижались, их же надо уважать.
Да, тех, кто боролся с нацизмом, стоит уважать. Но не защитников советской власти. Надо уважать память тех, кто противостоял коммунизму в СССР. Они отстаивали свободу в несвободной стране. Их память чего-нибудь стоит в России, которая именует себя демократической?
Пора прекратить лицемерные причитания о чувствах ветеранов, которых оскорбляют нападки на советскую власть. Зло должно быть наказуемо. Его служители — тоже. Презрение потомков — самое малое из того, что заслужили строители и защитники советского режима.
Опубликовано в ЕЖе 21.09.2009 г.
пятница, 4 марта 2016 г.
КРОССЕНС № 56: — «У ч и т е л ь и д в а у ч е н и к а».
( + РУССКОЕ КОЛЛЕКТИВНОЕ БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ ! )
Поставь перед собою ряд этих почитаемых предметов, и, быть может, своим существом и своею последовательностью они покажут тебе закон — основной закон твоего собственного я. Сравни эти предметы, посмотри, как каждый из них дополняет другой, расширяет, превосходит, просветляет его, как они образуют лестницу, по которой ты до сих пор карабкался к себе самому; ибо твоя истинная сущность лежит не глубоко скрытой в тебе, а неизмеримо высоко над тобою или по крайней мере над тем, что ты обычно принимаешь за свое я. Твои истинные воспитатели и руководители выдают тебе, что есть подлинный смысл и первичная основа твоего существа: нечто, не поддающееся никакому воспитанию и руководству, и во всяком случае нечто трудно открываемое, связанное, парализованное; твои воспитатели могут быть только твоими освободителями. И в этом — тайна всякого образования...
(Фридрих Ницше, «Шопенгауэр как воспитатель»)
(Фридрих Ницше, «Шопенгауэр как воспитатель»)
S A P I E N T I S A T !
Фрейд
Итак, Фрейд был основоположником психоанализа. В своих трудах он говорит о защитных механизмах, которые позволяют человеку противостоять бессознательным проявлениям, интерпретирует сновидения. Фрейд приходит к выводу, что бессознательное является побудителем сознания, поэтому чтобы объяснить поведение человека, следует искать его причины в бессознательном.
Психика по Фрейду делится на три элемента – сознание, предсознание и бессознательное. При этом он уподобляет ее айсбергу, в котором сознание только видимая его часть. Чем глубже тот или иной элемент бессознательного, тем сложнее он поддается анализу. Фрейд также вводит понятие предсознательных процессов, которые не находятся в сознании постоянно, но при желании могут быть им вызваны.
В период появления первых трудов по психоанализу в терапии было распространено применение гипноза. Однако, Фрейд решает отказаться от этой практики, поскольку считает, что пациент или клиент должен самостоятельно, при небольшой помощи психоаналитика, вывести структуры своего бессознательного в сознание. При введение пациента в гипнотическое состояние и последующем выведении из него он не помнит того, что с ним происходило, поэтому подъем бессознательного опыта в сознание становится невозможным, а значит данная терапия не может работать. Поэтому Фрейд работает через метод свободных ассоциаций и интерпретацию сновидений.
Он по-новому описывает структуру личности, в которую теперь входят Оно, Эго и СуперЭго.
Оно – изначальное бессознательное, населенное желаниями. Их Фрейд делит на проявления Эроса и Танатоса, либидо и деструктивных сил жажды смерти.
СуперЭго – также является бессознательной субстанцией, однако состоит оно из приобретенных в ходе развития норм поведения, табу, запретов и правил. Многие из них являются до формирования речи.
В свою очередь эго является результирующей двух противостоящий энергий бессознательного – Оно и СуперЭго. По Фрейду гармоничная личность должна умело сочетать два этих начала. Соответственно перекос в одну из сторон ведет к отклонениям и даже патологиям.
Фрейд также описывает несколько стадий развития, которые проходит ребенок прежде чем повзрослеть.
Оральная стадия – связана с получением удовольствия через ротовую полость. Собственно отклонения на этой стадии, которые получены в ходе соответствующего ощущения дефицита в детстве чреваты во взрослом возрасте проявлениями алкоголизма, табакокурения, обжорством.
Анальная стадия – связана с освоением контроля над испражнением. В этой стадии может появится стремление к злоупотреблению этим умением, проявляющимся в чрезмерном задерживании кала в организме, вывод которого в последствие приносит удовольствие равносильное оргазму. Во взрослом возрасте это может сказать на характере в виде проявлений жадности и на физиологическом уровне в виде частых запоров.
Генитальная стадия – связана с появлением личной половой идентификации. При этом модель взаимоотношений отца и матери становится для ребенка образом того, как надо вести себя со своим будущим половым партнером. Здесь Фрейд отмечает такие явления как комплекс Эдипа и комплекс Электры.
К примеру, комплекс Эдипа, связан с тем, что ребенок, начиная осознавать себя мужчиной, видит мать в качестве представителя противоположного пола. Соответственно в данной ситуации отец становится его половым конкурентом. Аналогично с комплексом Электры для девочек, которые начинают воспринимать половыми конкурентами своих матерей.
Генитальная стадия имеет несколько фаз, которые отличаются инициатическими проявлениями. К примеру, у женщин это девочка, девушка, женщина, мать, бабушка. Все они имеют различные функции, ценности и особенности восприятия окружающего мира. Собственно, отсутствие инициатического процесса также ведет к отклонениям.
Адлер
Адлер был учеником Фрейда и его продолжателем. Свои идеи он сформулировал в книге «Индивидуальная психология», открыв тем самым новое одноименное направление в психоанализе. В отличие от Фрейда и Юнга Адлер не пытается выделить в структурные элементы личности и говорит о ее целостном характере. Центральным моментом в его теории является изначальное чувство несовершенства, которое потом перерастает в комплекс неполноценности и как следствие процесс компенсации.
Адлер подчеркивает, что комплекс неполноценности возникает абсолютно у любого человека независимо от объективных причин или его индивидуальных недостатков. К примеру, в детстве оно может возникнуть из-за мокрых пеленок или недостаточного проявления материнских чувств. Ребенок зависим и свои потребности реализует в качестве зависимого, что и создает чувство несовершенства.
Компенсация по Адлеру может носить конструктивный и деструктивный характер. То, каким он будет, определяется внутрисемейным климатом. Стиль отношений в семье формирует модель развития процесса компенсации.
Конструктивная компенсация – связана с развитием социального интереса и стремлением занять в нем свое гармоничное место естественным путем. Эта модель связана с чувством сопричастности общему делу, которому соответствует благоприятный семейных климат.
Деструктивная компенсация – связан с унижением и уничтожением других людей, за счет которых происходит социальный рост.
Адлер отмечает две самые распространенные причины возникновения деструктивной компенсации:
1) Жесткая иерархия в семье, существующей «по закону джунглей», когда происходит подчинение младших старшим. Возникает культ силы и власти, к которым стремится человек с тем, чтобы занять доминирующее положение в семье, а затем и в обществе.
2) Избалованность и излишнее почитание потребностей ребенка. Он в свою очередь привыкает к такому отношению к себе и начинает требовать того же от остальных уже вне семьи. Когда он этого не встречает, то у него возникает внутренний протест, который он выражает в давлении на слабых.
Помимо компенсации Адлер вводит понятие сверхкомпенсации. Если компенсация – это преодоление чувства неполноценности, то сверхкомпенсация – это такая компенсация, которая ведет к полному подчинению жизни этому процессу, он становится центральным. Как пример Адлер приводит Наполеона, который своими завоеваниями компенсировал свой маленький рост и Суворова, который боролся со своим тщедушным телом. Современники отмечали, что часто Адлер озвучивал данные идеи, поскольку сам постоянно находился в болезненном состоянии, которое привело его к такой сверхкомпенсации.
Юнг
Карл Густав Юнг, как и Адлер, также вносит существенные изменения в психоанализ, что приводит к возникновению так называемой «аналитической психологии», по которой автор пишет одноименную книгу. Важнейшим вкладом Юнга стоит считать введение термина «коллективное бессознательное», содержанием которого являются архетипы. Архетипы – это накопленный человеческий опыт, который оседает в психике в виде образов поведения, мышления мировосприятия, и функционирует схожим с инстинктами образом.
Если Фрейд был атеистом, то его ученик Юнг был глубоко верующим человеком и в своих теориях он реабилитирует понятие «душа».
Также Юнг проводит доскональный анализ культур и мифов, в которых находит схожие мотивы и соответствующую им специфику поведения, идентичность которой зачастую встречается, не смотря на расовые и половые различия.
Вместе с тем Юнг говорит и о личном бессознательном, содержанием которого являются комплексы, вытесняемые переживания и личностные смыслы.
Одним из основополагающих архетипов Юнг считает архетип самости, Бога в себе. По его мнению душа – это то, что Бог передал человеку, поэтому задача каждого человека найти в себе эту частицу, не впав при этом в ересь нарциссизма. Собственно реализацию этой самости Юнг называет индивидуацией. Он отмечает, что у личности очень много составляющих и каждый реализованный архетип становится частью самости. Чрезвычайно важно при этом сохранить между ними гармонию без перекосов в одну сторону в ущерб другим. То, как проявляются архетипы, можно увидеть в работе сновидений. Стоит отметить, что у Фрейда элементами сна являются образы желаний.
Структура личности по Юнгу состоит из нескольких частей:
Персона – представляет из себя социальную маску, то есть то, как ведет себя человек в обществе и как хочет, чтобы его представляли. Стоит отметить, что персона далеко не всегда является тем, кем является человек на самом деле.
Тень – объединяет в себе низменные проявления человека, то, что Фрейд называл «Оно». Зачастую наличие и содержание этого компонента человек пытается скрыть как от других, так и от себя.
Анима и анимус – мужские и женские проявления души. В этой связи Юнг выделяет женские и мужские свойства. Женские – нежность, эстетизм, заботливость, мужские – сила, логизм, агрессивность.
Юнг привнес в психоанализ социологические черты, сделал его социотропным. Многие исследовали традиций, мифов и сказок ориентируются на его трудах.
понедельник, 22 февраля 2016 г.
воскресенье, 27 декабря 2015 г.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)