КРОССЕНС № 691: — «БИБЛИОДРАМА & ФИЛЬМ “ПРЕСТИЖ”».

ВЫ  ВНИМАТЕЛЬНО  СЛЕДИТЕ ?  ©

«Он украл мою жизнь. Я украду его фокус» ©

Публике известна правда. Мир очень прост, мир убог, совершенно лишён магии. Но сумев обмануть её хоть на секунду, ты заставишь её изумиться, а потом ты сумеешь увидеть нечто необыкновенное… неужели не понимаешь? — всё дело в выражении лиц.

«Вам нравится, когда вас вводят в заблуждение, и вы не хотите узнать секрет».

Весь фильм — это один большой фокус, а ты словно зритель на представлении, сидишь в затемнённом зале, затаил дыхание от напряжения и в ожидания чуда. Ты два часа следишь за волшебными руками фокусника, который творит настоящие чудеса. И ближе к финалу ты уже не можешь себя контролировать, от напряжения уже не можешь смирно сидеть в своём кресле, и тогда наступает престиж, фокус раскрывается, представление заканчивается, а ты стоя хлопаешь одному из лучших фильмов Нолана.

Вам знакомо выражение «выше головы не прыгнешь»? Это заблуждение. Человек может всё. ©

Престиж — это тот кролик, которого достаёт из пустой шляпы маг, это загаданная карта, таинственно очутившаяся в вашем кармане, это фокусник, исчезающий в одном месте и в тот же миг появляющийся в другом. ©

Престиж — это то, что завораживает зрителя, то, чего они ждут, с нетерпением ёрзая в креслах, то, ради чего они пришли на представление. ©

Престиж — это то, из-за чего разыгрываются драмы и совершаются убийства. ©

---

S A P I E N T I    S A T !

к л и к а б е л ь н о !

---

к л и к а б е л ь н о !

---

к л и к а б е л ь н о !

---

---

КРЕСТОСМЫСЛ № 870: — «НАРОД, КОТОРОГО НЕ ЖАЛКО».

Когда-то был выгоден коммунизм (полная лженаучная чушь!), и вся страна под эту чушь легла! Но вот наступил антикоммунизм, и под него вновь легли наши "мудрые" люди! Но следовало бы задуматься.

Разве просто было так каким-то большевикам одурачить целый народ? Нет, за ними стояла Западная Европа! Так вот. Когда-то Бисмарк сказал: "Если хотят создать социализм, то пусть найдут такой народ, которого не жалко!" Этим народом стали русские. Кстати, в своё время К. Маркс, основатель "научного коммунизма", портреты которого украшали российские учреждения, впервые высказал мысль о русских как о «недочеловеках» (1). Он же назвал славянские народы «этническим дерьмом» (2), подлежащим полному уничтожению в ходе всемирной революционной войны (3).

1 Wurmbrand R. Der unbekannte Karl Marx. Seewis, 1983. S. 42.
2 New York Times. 1863. 25 Juni.
3 Wolfe B. Marxismus. New York, 1965.

Александр  Хантер

---

Самим своим существованием русский человек творит насмешку над модерном, разлагает модерн, высмеивает его, делает его бессмысленным и идиотичным. Русский человек, сколько его ни образовывай, сколько его европейской философии ни учи, обязательно придумает «учение о Софии» или дикую философию «Общего Дела». Начнёт русский человек строгой наукой заниматься, обязательно заявит, как Чижевский, что солнце влияет на политические события или, как Вернадский, придумает ноосферу — ту среду, в которой материя сольётся с духом. Одним словом, какую рациональную модель ему ни прививай, он спокойно со всем справится и всё переосмыслит на свой хаотически сияющий лад.

Если для общества археомодернистическая ситуация представляет собой болезнь, а это, безусловно, социальная болезнь, то для русского человека — это что мертвому припарка. Ему безразличен процесс модернизации. Для него он не вреден, хотя и не полезен. Он воспринимает «модернизацию» точно так же, как Петросяна. Появляется кто-то и делает заявление — сколько таких людей уже приходило и делало заявления, и все они уходили в Мать Сыру-Землю. Русский проецирует величие своего чувства Земли, дух Земли на всё, и на тему модернизации в том числе.

Дух Земли повеет и от очередной модернизации не остается ровным счётом ничего. Поговорить или написать о модернизации у нас, конечно, можно. Запросто. Если запишут, что у нас модернизация прошла, русский согласится: «Конечно, прошла, безусловно. Раз вы говорите, то, разумеется, прошла». «Очень глубоко она нас всех затронула», — добавит русский, и сплюнет.

Александр  ДУГИН,  «Социология  Русского  Общества»

---

к л и к а б е л ь н ы !

S A P I E N T I    S A T !

1~2: — «ПОГИБ ПОЭТ. ХОЗЯЙКИ НЕТ»  (~ SAPIENTI  SAT + SAPIENTI  SAT !)

2~3: — «В ДОМЕ ПОВЕШЕННОГО О ВЕРЁВКЕ НЕ ГОВОРЯТ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

1~4: — «ТАМ, ГДЕ ДНИ ОБЛАЧНЫ И КРАТКИ, РОДИТСЯ ПЛЕМЯ, КОТОРОМУ УМИРАТЬ НЕ БОЛЬНО»
(~ SAPIENTI  SAT !)

2~5: — «МЁРТВАЯ ПЕТЛЯ МЦ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

3~6: — «КОМУ СУЖДЕНО СГОРЕТЬ, ТОТ НЕ УТОНЕТ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~5: — «НЕСТЕРОВЫ МЫ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~6: — «ИСКУШЕНИЕ: “САМО-ЛЁТ”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~7: — «БЛАГОСЛОВЕНЬЕ»  (~ SAPIENTI  SAT + SAPIENTI  SAT !)

5~8: — «МЁРТВАЯ ПЕТЛЯ СТАВРОГИНА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

6~9: — «НАШЕ ЗАВОЕВАНИЕ (СТЯЖАНИЕ) АДА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

7~8: — «ПУТЯМИ КАИНА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

8~9: — «НАШЕ ВСЁ: “ПРЕСТУПЛЕНИЕ & НАКАЗАНИЕ”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

к л и к а б е л ь н ы !

КРОССЕНС № 625: — «Молюсь за тех и за других».

«В нашем языке что покаяние, что раскаяние, что окаянство — все от Каина, только оттенки разные: признание своего каинства, отречение от каинства и впадение в каинство», — пишет Александр.

Народная этимология — вещь зыбкая, с подвохом, ненадежная, как вклад в банк «Империал».

Рецензия на книгу Александра Левинтова «Метанойя».

---

S A P I E N T I    S A T !

1~2: — «ПРАВОЗАЩИТНИКИ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~3: — «УКРАИНА, ПРОСТИ НАС !»  (~ SAPIENTI  SAT !)

1~4: — «СВЕТА — ТЬМА, НЕТ БОГА !»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~5: — «ШАНМЫРК ~ КРЫМНАШ:  МОЛЮСЬ  ЗА  ТЕХ  И  ЗА  ДРУГИХ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

Г Р А Ж Д А Н С К А Я   В О Й Н А

Одни восстали из подполий,
Из ссылок, фабрик, рудников,
Отравленные тёмной волей
И горьким дымом городов.

Другие — из рядов военных,
Дворянских разорённых гнёзд,
Где проводили на погост
Отцов и братьев убиенных.

В одних доселе не потух
Хмель незапамятных пожаров,
И жив степной, разгульный дух
И Разиных, и Кудеяров.

В других — лишённых всех корней —
Тлетворный дух столицы Невской:
Толстой и Чехов, Достоевский —
Надрыв и смута наших дней.

Одни возносят на плакатах
Свой бред о буржуазном зле,
О светлых пролетариатах,
Мещанском рае на земле…

В других весь цвет, вся гниль империй,
Всё золото, весь тлен идей,
Блеск всех великих фетишей
И всех научных суеверий.

Одни идут освобождать
Москву и вновь сковать Россию,
Другие, разнуздав стихию,
Хотят весь мир пересоздать.

В тех и в других война вдохнула
Гнев, жадность, мрачный хмель разгула,
А вслед героям и вождям
Крадётся хищник стаей жадной,
Чтоб мощь России неоглядной
Pазмыкать и продать врагам:

Cгноить её пшеницы груды,
Её бесчестить небеса,
Пожрать богатства, сжечь леса
И высосать моря и руды.

И не смолкает грохот битв
По всем просторам южной степи
Средь золотых великолепий
Конями вытоптанных жнитв.

И там и здесь между рядами
Звучит один и тот же глас:
«Кто не за нас — тот против нас.
Нет безразличных: правда с нами».

А я стою один меж них
В ревущем пламени и дыме
И всеми силами своими
Молюсь за тех и за других.

Волошин,  21  ноября  1919.  Коктебель

3~6: — «КОММУНЯКУ НА ГИЛЯКУ !»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~5: — «ПОКАЯНИЕ»  (~ СМ. ЭПИГРАФ !)

5~6: — «ОКАЯНСТВО»  (~ СМ. ЭПИГРАФ !)

4~7: — «ДВОЙНОЙ ПРОФИЛЬ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~8: — «ОТМСТИТСЯ ВСЕМЕРО»  (~ «АГЕНТ 007» ⑧ + SAPIENTI  SAT !)

6~9: — «ГОРБАТОГО МОГИЛА ИСПРАВИТ»  (~ SAPIENTI  SAT !!)

7~8: — «МОЧИТЬ В СОРТИРЕ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

8~9: — 1) «СЕМЬЯ = 7-Я»  (~ SAPIENTI  SAT !);

2) «ЛИКВИДАЦИЯ:  УЖ  НЕТ  ЛИ  СОПЕРНИКА  ЗДЕСЬ ?»  (~ SAPIENTI  SAT !)