Блог-бобокъ: — посмертный конспект в интернете с you-тубами и div-шейрами.
Показаны сообщения с ярлыком Дали. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком Дали. Показать все сообщения
четверг, 27 сентября 2018 г.
четверг, 1 февраля 2018 г.
КРЕСТОСМЫСЛЪ № 1243: — «ПУШКИНЪ, ПУТИНЪ & ХРИСТОСЪ» !
( ежедневныя самораскрытія “человѣковъ грѣха” )
Я не люблю насилья и безсилья, ...
Владиміръ Высоцкій
Владиміръ Высоцкій
к л и к а б е л ь н ы !
S A P I E N T I S A T !
1~2: — «И МНѢ НЕ ЖАЛЬ РАСПЯТАГО ХРИСТА» (~ SAPIENTI SAT !)
2~3: — «ВОТЪ ТОЛЬКО ЖАЛЬ РАСПЯТАГО ХРИСТА» (~ SAPIENTI SAT !)
2~5: — «... КАКЪ: “П Р О Т И В О Р Ѣ Ч І Е ”» (~ SAPIENTI SAT !)
к л и к а б е л ь н ы й !
Ярлыки:
'Христоc',
Высоцкий,
Дали,
Достоевский,
песни,
Пиковая дама,
Прилепин (Захар),
Путин,
Пушкин,
СССР,
ТЕМА,
фото,
Я
пятница, 29 декабря 2017 г.
КРЕСТОСМЫСЛЪ № 1234: — «НАМЪ — ЧЕРЕЗЪ СТО ЛѢТЪ» !
( ежедневныя самораскрытія “человѣковъ грѣха” )
Грудь женская! Души застывшій вздохъ, —
Суть женская! Волна, всегда врасплохъ
Застигнутая — и всегда врасплохъ
Васъ застигающая — видитъ Богъ!
Презрѣнныхъ и презрительныхъ утѣхъ
Игралище. — Грудь женская! — Доспехъ
Уступчивый! — Я думаю о тѣхъ...
Объ одногрудыхъ тѣхъ, — подругахъ тѣхъ!..
Марина Цвѣтаева, «Грудь женская»
Суть женская! Волна, всегда врасплохъ
Застигнутая — и всегда врасплохъ
Васъ застигающая — видитъ Богъ!
Презрѣнныхъ и презрительныхъ утѣхъ
Игралище. — Грудь женская! — Доспехъ
Уступчивый! — Я думаю о тѣхъ...
Объ одногрудыхъ тѣхъ, — подругахъ тѣхъ!..
Марина Цвѣтаева, «Грудь женская»
к л и к а б е л ь н ы !
S A P I E N T I S A T !
1~2: — «ПРАДѢДУ — ТОВАРКА» (~ SAPIENTI SAT !)
2~3: — «ИТАКЪ, Я ЖИЛЪ ТОГДА ВЪ ОДЕССѢ...» (~ SAPIENTI SAT !)
1~4: — «МНѢ — ЧЕРЕЗЪ СТО ЛѢТЪ» (~ SAPIENTI SAT !)
2~5: — «... КАКЪ: “НО, ВИГЕЛЬ, — ПОЩАДИ МОЙ ЗАДЪ!”» (~ SAPIENTI SAT !)
3~6: — «МОЛЧИ, ПОЗОРОНАЯ ЕВРОПА! » (~ SAPIENTI SAT !)
4~5: — «... КАКЪ: “ТАМЪ, НА ГРУДИ ЕЯ ПРЕЛЕСТНОЙ // Я СЧАСТЛИВЪ БЫЛЪ...”»
(~ SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT !)
5~6: — «... КАКЪ: “И Г Р О К И”» (~ SAPIENTI SAT !)
4~7: — «ШТИРЛИЦЪ ЛЮБИЛЪ ДѢТЕЙ И СТАРУХЪ» (~ SAPIENTI SAT !)
5~8: — «... КАКЪ: “НЕСЧАСТНѢЙШІЙ”» (~ SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT !)
6~9: — «ЧОРТОВА БАБУШКА» (~ SAPIENTI SAT !)
7~8: — «ШПІОНЪ НА СЛУЖБѢ ГОСПОДНЕЙ» (~ SAPIENTI SAT !)
8~9: — «ЖЕНИХЪ & НЕВѢСТА» (~ SAPIENTI SAT !!!!!)
к л и к а б е л ь н ы !
вторник, 7 ноября 2017 г.
КРЕСТОСМЫСЛЪ № 1140: — «МIРОВЫЯ НОВОСТИ» !
( ежедневныя самораскрытія “человѣковъ грѣха” )
Колоколом противоречий
Пророчить горделиво берусь,
Надеюсь в прелести беспечной
Святую не порочу Русь.
Эти новые строки
В душе выковал колокол.
О звон его одинокий
Значение расколото,
Рассеянного смысла,
Рассея! Твоя прокисла
Совесть, когда ты в золоте
Своих страданий повисла
Над бездной тьмы жестокой,
Играя в слова и числа.
Физики любят точность,
Но судьба проверяет на прочность.
Лирики любят сравнения,
Но в физике их вдохновение.
Революцию антиномий Канта
Разум смиренно интегрирует
В понятии совершенный предел.
Производную, как буддистскую мантру,
Рассудок гордо дифференциирует
В фрактала софистический беспредел.
В кровавой нирване,
Дурной бесконечности
Поёт чернь Осанну
Быдлом выдуманной вечности.
Страх её хлеб, ненависть её зрелища.
И ослеп народ неведающий
Что творит беззаконие
Красно-белого своеволия.
Причащая словесной отравой
Сладострастные черни уста,
Фарисеи выбрать Варраву
Окончательно вместо Христа
Ослеплённый толкают народ,
Проворачивая в мясорубке выборов
В фарше смерти, в марше пидоров,
В фальши пидорских свобод.
Заграждая путь к истине многим
Фарисейская оккультная масть
Коллективную копию Бога,
Создаёт по веленью власти,
Абсолютного Вавилона
Культы, идолы, идеалы,
Продаются с его амвонов.
И постмодернизма эпигоны
Оправдывают зло в копрофильных актах,
Для них правды нет, как и моральных фактов.
Оцифровывают свободную волю
Демоны атеистического лицемерия.
Верят в догму о псевдоневерии,
Людей топят в духовной боли.
Точные математические чувства
Рифмуют со словом «искусство».
Мыслей золотое сечение
Облекают в инфернальное значение.
Предлагают Руси эклектику
Из квазинаучных учений:
Диалектику дианетики
Синергетику кибернетики
С синтетикой Каббалы
И эстетики Шамбалы,
Диагностику Кармы генетики.
Нейролингвистикой, лингвософистикой,
В тёмной материи мистики,
Шифруют энергию тёмную
Фарисейских метафор
И Фауста расклад карт Таро
В мыльной опере стрёмных
Мещанских сериальных кумиров.
Эдипов комплекс принца Датского
Доктрина Елены Блаватской
В софистике парадокса Тарского,
Ядом на шипах Розы Мира
Разлились в медиаэфирах.
Переселение душ — сатанинская чушь,
Для отрицания Страшного Суда,
Не говори этой чуши «да!»
В центре бывшего райского сада
Дышит контрреволюция ада.
Палачи в актёров играют,
Которые играют палачей,
Капитал троцкистов выбирает
Среди расистских сволочей.
Предательство наций и революции
Под треск заказных инфоуток
Вот суть проституции
Этих политпроституток.
В бермудском треугольнике
Расизма и троцкизма
Ищут чашу Грааля,
Зелёные слоники либерализма.
Белые кролики постмодернизма,
Вписывают бином Ньютона в треугольник Паскаля,
Логический квадрат в круги Эйлера,
Запада Закат вращают в оси времени.
В виртуальном шизопотоке
Трясутся от злости «Череп и Кости»
Отмороженные янки, старые лесбиянки
Розенкрейцеры, киберпанки
Играют мелодию тёмного духа
На суперструнах греха,
Радиация красоты её тиха,
И в девяти углах красного смеха
Заклинают квантово-волновой дуализм успеха
Стравливания России и Украины:
Об этом будут писать былины.
Пожирает науку, искусство и философию,
Человеческая многоножка теософии.
В точке сборки астральных киберснов,
Супермэны деградируют в домашних козлов.
Вселенские Алхимики русской души,
Из философских камней мёртвых слов,
Воздвигли памятник вселенской лжи!
Число Е стремится к абсолютному нулю,
Число Пи стремится к абсолютному всему.
Плазменная матрица Промысла,
Диалектика классов и рифмы,
Взрывает пульс уробороса,
Эволюционную харизму космоса,
И парадоксов рифы мы,
Разобьём ледоколом Логоса,
И Духом воссияет номос,
Познавая истину в другом,
Самосознавая понятие,
И понимая самосознание
В преображении гегелевского снятия
Сольёмся в лучезарных объятиях
С Создателем лучей познания!
Слово — первообраз числа,
Число — производное слова
Добро самодостаточно без зла,
И в этом вселенной основа.
Россия превыше абстракций!!!
Революция 2017!
Президент палач или отец наций?
Революция 2017!
Остановить деградацию!
Революция 2017!
MC hraBROv «Революция 2017»
Пророчить горделиво берусь,
Надеюсь в прелести беспечной
Святую не порочу Русь.
Эти новые строки
В душе выковал колокол.
О звон его одинокий
Значение расколото,
Рассеянного смысла,
Рассея! Твоя прокисла
Совесть, когда ты в золоте
Своих страданий повисла
Над бездной тьмы жестокой,
Играя в слова и числа.
Физики любят точность,
Но судьба проверяет на прочность.
Лирики любят сравнения,
Но в физике их вдохновение.
Революцию антиномий Канта
Разум смиренно интегрирует
В понятии совершенный предел.
Производную, как буддистскую мантру,
Рассудок гордо дифференциирует
В фрактала софистический беспредел.
В кровавой нирване,
Дурной бесконечности
Поёт чернь Осанну
Быдлом выдуманной вечности.
Страх её хлеб, ненависть её зрелища.
И ослеп народ неведающий
Что творит беззаконие
Красно-белого своеволия.
Причащая словесной отравой
Сладострастные черни уста,
Фарисеи выбрать Варраву
Окончательно вместо Христа
Ослеплённый толкают народ,
Проворачивая в мясорубке выборов
В фарше смерти, в марше пидоров,
В фальши пидорских свобод.
Заграждая путь к истине многим
Фарисейская оккультная масть
Коллективную копию Бога,
Создаёт по веленью власти,
Абсолютного Вавилона
Культы, идолы, идеалы,
Продаются с его амвонов.
И постмодернизма эпигоны
Оправдывают зло в копрофильных актах,
Для них правды нет, как и моральных фактов.
Оцифровывают свободную волю
Демоны атеистического лицемерия.
Верят в догму о псевдоневерии,
Людей топят в духовной боли.
Точные математические чувства
Рифмуют со словом «искусство».
Мыслей золотое сечение
Облекают в инфернальное значение.
Предлагают Руси эклектику
Из квазинаучных учений:
Диалектику дианетики
Синергетику кибернетики
С синтетикой Каббалы
И эстетики Шамбалы,
Диагностику Кармы генетики.
Нейролингвистикой, лингвософистикой,
В тёмной материи мистики,
Шифруют энергию тёмную
Фарисейских метафор
И Фауста расклад карт Таро
В мыльной опере стрёмных
Мещанских сериальных кумиров.
Эдипов комплекс принца Датского
Доктрина Елены Блаватской
В софистике парадокса Тарского,
Ядом на шипах Розы Мира
Разлились в медиаэфирах.
Переселение душ — сатанинская чушь,
Для отрицания Страшного Суда,
Не говори этой чуши «да!»
В центре бывшего райского сада
Дышит контрреволюция ада.
Палачи в актёров играют,
Которые играют палачей,
Капитал троцкистов выбирает
Среди расистских сволочей.
Предательство наций и революции
Под треск заказных инфоуток
Вот суть проституции
Этих политпроституток.
В бермудском треугольнике
Расизма и троцкизма
Ищут чашу Грааля,
Зелёные слоники либерализма.
Белые кролики постмодернизма,
Вписывают бином Ньютона в треугольник Паскаля,
Логический квадрат в круги Эйлера,
Запада Закат вращают в оси времени.
В виртуальном шизопотоке
Трясутся от злости «Череп и Кости»
Отмороженные янки, старые лесбиянки
Розенкрейцеры, киберпанки
Играют мелодию тёмного духа
На суперструнах греха,
Радиация красоты её тиха,
И в девяти углах красного смеха
Заклинают квантово-волновой дуализм успеха
Стравливания России и Украины:
Об этом будут писать былины.
Пожирает науку, искусство и философию,
Человеческая многоножка теософии.
В точке сборки астральных киберснов,
Супермэны деградируют в домашних козлов.
Вселенские Алхимики русской души,
Из философских камней мёртвых слов,
Воздвигли памятник вселенской лжи!
Число Е стремится к абсолютному нулю,
Число Пи стремится к абсолютному всему.
Плазменная матрица Промысла,
Диалектика классов и рифмы,
Взрывает пульс уробороса,
Эволюционную харизму космоса,
И парадоксов рифы мы,
Разобьём ледоколом Логоса,
И Духом воссияет номос,
Познавая истину в другом,
Самосознавая понятие,
И понимая самосознание
В преображении гегелевского снятия
Сольёмся в лучезарных объятиях
С Создателем лучей познания!
Слово — первообраз числа,
Число — производное слова
Добро самодостаточно без зла,
И в этом вселенной основа.
Россия превыше абстракций!!!
Революция 2017!
Президент палач или отец наций?
Революция 2017!
Остановить деградацию!
Революция 2017!
MC hraBROv «Революция 2017»
к л и к а б е л ь н ы !
S A P I E N T I S A T !
1~2: — «МIРОВЫЯ НОВОСТИ: “NEWS OF THE WORLD”» (~ SAPIENTI SAT !)
2~3: — «ПРЕДЧУВСТВІЕ ГРАЖДАНСКОЙ ВОЙНЫ»
(~ SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT !)
1~4: — «QUEEN = КОРОЛЕВА» (~ SAPIENTI SAT !)
2~5: — «... КАКЪ: “ТУГО ДОХОДИТЪ”» (~ SAPIENTI SAT !)
3~6: — «С А М О Ѣ Д С Т В О» (~ СР. SAPIENTI SAT !)
4~5: — «... КАКЪ: “МЫ-СЪ-ДОСТОЕВСКИМЪ: 'YA = НФ'”» (~ «РАСКЛАДКА КЛАВІАТУРЫ» + SAPIENTI SAT !)
5~6: — «... КАКЪ: “Л Ю Д О Ѣ Д С Т В О: 'ПОТРЕБЛЕНІЕ КУЛЬТУРНОЙ ПРОДУКЦІИ'”»
(~ SAPIENTI SAT + СР. SAPIENTI SAT !)
4~7: — «БОЛОНКА ИЗЪ “ИДІОТА”» (~ СМ. 7~8 + SAPIENTI SAT !)
5~8: — «... КАКЪ: “ КУРЕНІЕ УБИВАЕТЪ: 'СЕГОДНЯ НОЧЬЮ ЧУТЬ НЕ СГОРѢЛЪ ВЪ ПОСТЕЛИ'”»
(~ SAPIENTI SAT !)
6~9: — «Ж Е Н О Ѣ Д Ъ» (~ SAPIENTI SAT !)
7~8: — «ЕСЛИ ВЪ ВАГОНАХЪ СИГАРЫ ЗАПРЕЩЕНЫ, ТО СОБАКИ И ПОДАВНО»
(~ SAPIENTI SAT + СР. SAPIENTI SAT !)
8~9: — «МЫ НА ГОРЕ ВСѢМЪ БУРЖУЯМЪ МІРОВОЙ ПОЖАРЪ РАЗДУЕМЪ» (~ SAPIENTI SAT !)
к л и к а б е л ь н ы !
к л и к а б е л ь н о !
Ярлыки:
2017,
Дали,
Достоевский,
Идиот,
курение,
Настасья Филипповна,
Путин,
революция,
Фредди Меркьюри,
Храбров,
Я,
Queen
понедельник, 27 марта 2017 г.
КРЕСТОСМЫСЛ № 1062: — «НАШЕ ОСУЖДЕНИЕ ПАП & МАМ».
( РОЛЕВАЯ ИГРА: ежедневное самораскрытие “человека греха” )
РИМСКАЯ ПАПА. НАША ПАПАША.
О Н А Б Ы Л А А В А Н Т Ю Р Ь Е Р А !
О Н А Б Ы Л А А В А Н Т Ю Р Ь Е Р А !
к л и к а б е л ь н ы !
S A P I E N T I S A T !
0~2: — «ВРЕМЕНИ БОЛЬШЕ НЕ БУДЕТ: “НАШ ЧАС ПИК”» (~ SAPIENTI SAT !)
1~2: — «ВРЕМЕНИ НЕТ: “НАШЕ ВРЕМЯ ПУТАН”» (~ SAPIENTI SAT !)
2~3: — «ВРЕМЕНИ НЕТ: “НАШЕ ВРЕМЯ БОМЖЕЙ”» (~ SAPIENTI SAT !)
1~4: — «МАМА ИЩЕТ МАМУ» (~ SAPIENTI SAT !)
2~5: — «В ГОСТЯХ У ПИКОВОЙ ДАМЫ» (~ SAPIENTI SAT !)

3~6: — «ОБА: “НАШЕ ВСЁ !”» (~ SAPIENTI SAT !)
4~5: — «ГЕРОИЧЕСКИЙ ПАПА: “ОНА БЫЛА АВАНТЮРЬЕРА !”» (~ СР. SAPIENTI SAT !)
5~6: — «ПРИЩУРИЛАСЬ И УСМЕХНУЛАСЬ...» (~ SAPIENTI SAT !)
4~7: — «ПАПА ИЩЕТ ПАПУ» (~ SAPIENTI SAT !)
5~8: — «ПИКОВАЯ ДАМА: “'ВСЕМИРНАЯ ОТЗЫВЧИВОСТЬ' ИЛИ 'ТАЙНАЯ НЕДОБРОЖЕЛАТЕЛЬНОСТЬ'” ?»
(~ SAPIENTI SAT !)
6~9: — «С ВАМИ ПУТИН & ХРИСТОС !» (~ SAPIENTI SAT !)
7~8: — «ПРИШЛА НЕ ПО СВОЕЙ ВОЛЕ: “СИМ ПОБЕДИШИ !”» (~ SAPIENTI SAT !)
8~9: — «И УСПОКОИМ ВСЕХ ВАС, ТРУДЯЩИЕСЯ & ОБРЕМЕНЁННЫЕ» (~ SAPIENTI SAT !)

к л и к а б е л ь н ы !

пятница, 17 марта 2017 г.
КРЕСТОСМЫСЛЪ № 1126: — «С У Ж Е Н Ы Й – Р Я Ж Е Н Ы Й».
( ежедневныя самораскрытія “человѣковъ грѣха” )
к л и к а б е л ь н ы !
S A P I E N T I S A T !
1~2: — «НЕТРИВІАЛЬНЫЙ ПУТЬ КЪ ДРЕВУ ЖИЗНИ» (~ SAPIENTI SAT !)
2~3: — «ВѢЧНАЯ ЖИЗНЬ САЛЬВАДОРА ДАЛИ И ЕМУ ПОДОБНЫХЪ» (~ SAPIENTI SAT !)
1~4: — «ВѢЧНЫЙ ТРЕТІЙ ВЪ ЛЮБВИ» (~ SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT !)
2~5: — «ИГГДРАСИЛЬ = ДЕРЕВО ÓДИНА» (~ SAPIENTI SAT !)
3~6: — «QUID PRO QUO: “ДІАВОЛЬСКІЙ МАКІЯЖЪ”» (~ SAPIENTI SAT !)
4~5: — «ЗОВЪ ПРЕДКОВЪ: “КЪ СЕБѢ, КЪ ТАИНСТВЕННОМУ ДРЕВУ”» (~ SAPIENTI SAT !)
5~6: — «СУЖЕНЫЙ-РЯЖЕНЫЙ» (~ SAPIENTI SAT !)
4~7: — «РАБОТА ПОДЪ ПРИКРЫТІЕМЪ» (~ SAPIENTI SAT !)
5~8: — «ПРИГЛАШЕНІЕ НА КАЗНЬ» (~ SAPIENTI SAT !)
6~9: — «СОЮЗЪ РЫЖИХЪ» (~ SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT !)
7~8: — «НАВИГАЦІЯ & НАВИГАТОРЫ» (~ SAPIENTI SAT !)
8~9: — «ДОЛГАЯ ПАМЯТЬ О ТЕРРОРИСТАХЪ-ЦАРЕУБІЙЦАХЪ» (~ SAPIENTI SAT !)
1~2: — «НЕТРИВІАЛЬНЫЙ ПУТЬ КЪ ДРЕВУ ЖИЗНИ» (~ SAPIENTI SAT !)
2~3: — «ВѢЧНАЯ ЖИЗНЬ САЛЬВАДОРА ДАЛИ И ЕМУ ПОДОБНЫХЪ» (~ SAPIENTI SAT !)
1~4: — «ВѢЧНЫЙ ТРЕТІЙ ВЪ ЛЮБВИ» (~ SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT !)
2~5: — «ИГГДРАСИЛЬ = ДЕРЕВО ÓДИНА» (~ SAPIENTI SAT !)
3~6: — «QUID PRO QUO: “ДІАВОЛЬСКІЙ МАКІЯЖЪ”» (~ SAPIENTI SAT !)
4~5: — «ЗОВЪ ПРЕДКОВЪ: “КЪ СЕБѢ, КЪ ТАИНСТВЕННОМУ ДРЕВУ”» (~ SAPIENTI SAT !)
5~6: — «СУЖЕНЫЙ-РЯЖЕНЫЙ» (~ SAPIENTI SAT !)
4~7: — «РАБОТА ПОДЪ ПРИКРЫТІЕМЪ» (~ SAPIENTI SAT !)
5~8: — «ПРИГЛАШЕНІЕ НА КАЗНЬ» (~ SAPIENTI SAT !)
6~9: — «СОЮЗЪ РЫЖИХЪ» (~ SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT !)
7~8: — «НАВИГАЦІЯ & НАВИГАТОРЫ» (~ SAPIENTI SAT !)
8~9: — «ДОЛГАЯ ПАМЯТЬ О ТЕРРОРИСТАХЪ-ЦАРЕУБІЙЦАХЪ» (~ SAPIENTI SAT !)
к л и к а б е л е н !
Ярлыки:
Афон,
Библия,
Гитлер,
Дали,
кроссмейстер,
Ленин,
Леонардо,
Микельанжело,
МЦ,
Путин,
терроризм,
Фибоначчи,
Фокс (Гай)
воскресенье, 12 марта 2017 г.
КРЕСТОСМЫСЛЪ № 1125: — «ІЕРОГЛИФЪ АБСОЛЮТНОЙ ИСТИНЫ».
( ежедневныя самораскрытія “человѣковъ грѣха” )
к л и к а б е л ь н ы !
S A P I E N T I S A T !
1~2: — «СОТВОРЕНІЕ ЖИЗНИ» (~ SAPIENTI SAT !)
2~3: — «ЖИЗНЬ ВѢЧНАЯ: “ДРЕВО ЖИЗНИ”» (~ SAPIENTI SAT !)
1~4: — «НЕ ПРИКАСАЙТЕСЬ, ЧТОБЫ ВАМЪ НЕ УМЕРЕТЬ» (~ SAPIENTI SAT !)
2~5: — «УЖАСЫ ЖИЗНИ» (~ SAPIENTI SAT !)
3~6: — «ФРАКТАЛЪ: “ДЕРЕВО ПИФАГОРА”» (~ SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT !)
4~5: — «УЖАСЪ ПОЗНАНІЯ ДОБРА И ЗЛА» (~ SAPIENTI SAT !)
5~6: — «КАКЪ ВЪ ЗЕРКАЛѢ: “УЖАСЪ ОТЛЕТѢВШЕЙ ГОЛОВЫ ВСѢХЪ РЕВОЛЮЦІЙ”» (~ SAPIENTI SAT !)
4~7: — «ЕГИПЕТЪ: “ПЛОДЪ СЪ ДРЕВА ПОЗНАНІЯ”» (~ SAPIENTI SAT !)
5~8: — «УЖАСЪ ЧАСА СМЕРТНАГО» (~ SAPIENTI SAT !)
6~9: — «ЛЁВЪ ТОЛСТОЙ ОЧЕНЬ ЛЮБИЛЪ ДѢТЕЙ: “ОНЪ ВСЁ ИМЪ ДОКАЗЫВАЛЪ”» (~ SAPIENTI SAT !)
7~8: — «БѢГСТВО ИЗЪ ЕГИПТА» (~ SAPIENTI SAT !)
8~9: — 1) «НА ЛОВЦА И ЗВѢРЬ БѢЖИТЪ» (~ SAPIENTI SAT !);
2) «ВРЕМЕНИ БОЛЬШЕ НЕ БУДЕТЪ» (~ SAPIENTI SAT !);
3) «ВЪ БЕЗПЛОДЬѢ УМСТВЕННАГО ТУПИКА» (~ SAPIENTI SAT !);
4) «А БЫЛЪ ЛИ МАЛЬЧИКЪ (ЗВѢРЬ, ГАМЛЕТЪ) ?» (~ SAPIENTI SAT !);
5) «ОДНА ВОЗЛЮБЛЕННАЯ ПАРА» (~ SAPIENTI SAT !)
1~2: — «СОТВОРЕНІЕ ЖИЗНИ» (~ SAPIENTI SAT !)
2~3: — «ЖИЗНЬ ВѢЧНАЯ: “ДРЕВО ЖИЗНИ”» (~ SAPIENTI SAT !)
1~4: — «НЕ ПРИКАСАЙТЕСЬ, ЧТОБЫ ВАМЪ НЕ УМЕРЕТЬ» (~ SAPIENTI SAT !)
2~5: — «УЖАСЫ ЖИЗНИ» (~ SAPIENTI SAT !)
3~6: — «ФРАКТАЛЪ: “ДЕРЕВО ПИФАГОРА”» (~ SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT !)
4~5: — «УЖАСЪ ПОЗНАНІЯ ДОБРА И ЗЛА» (~ SAPIENTI SAT !)
5~6: — «КАКЪ ВЪ ЗЕРКАЛѢ: “УЖАСЪ ОТЛЕТѢВШЕЙ ГОЛОВЫ ВСѢХЪ РЕВОЛЮЦІЙ”» (~ SAPIENTI SAT !)
4~7: — «ЕГИПЕТЪ: “ПЛОДЪ СЪ ДРЕВА ПОЗНАНІЯ”» (~ SAPIENTI SAT !)
5~8: — «УЖАСЪ ЧАСА СМЕРТНАГО» (~ SAPIENTI SAT !)
6~9: — «ЛЁВЪ ТОЛСТОЙ ОЧЕНЬ ЛЮБИЛЪ ДѢТЕЙ: “ОНЪ ВСЁ ИМЪ ДОКАЗЫВАЛЪ”» (~ SAPIENTI SAT !)
7~8: — «БѢГСТВО ИЗЪ ЕГИПТА» (~ SAPIENTI SAT !)
8~9: — 1) «НА ЛОВЦА И ЗВѢРЬ БѢЖИТЪ» (~ SAPIENTI SAT !);
2) «ВРЕМЕНИ БОЛЬШЕ НЕ БУДЕТЪ» (~ SAPIENTI SAT !);
3) «ВЪ БЕЗПЛОДЬѢ УМСТВЕННАГО ТУПИКА» (~ SAPIENTI SAT !);
4) «А БЫЛЪ ЛИ МАЛЬЧИКЪ (ЗВѢРЬ, ГАМЛЕТЪ) ?» (~ SAPIENTI SAT !);
5) «ОДНА ВОЗЛЮБЛЕННАЯ ПАРА» (~ SAPIENTI SAT !)
к л и к а б е л е н !
пятница, 17 февраля 2017 г.
КРЕСТОСМЫСЛЪ № 1116: — «КАКЪ СОЗДАТЬ БОГА ?».
( ежедневныя самораскрытія “человѣковъ грѣха” )
Держи свой умъ во Адѣ и не отчаивайся.
Старецъ Силуанъ Афонскій
Старецъ Силуанъ Афонскій
к л и к а б е л ь н ы !
S A P I E N T I S A T !
0~2: — «НАШЕ — ВСЁ !» (~ SAPIENTI SAT !)
1~2: — «MR. FREEMAN» (~ SAPIENTI SAT !)
2~3: — «ВЫСОКОТЕХНОЛОГИЧНАЯ РУКА МОСКВЫ» (~ SAPIENTI SAT !)
1~4: — «Я — ПОСЛѢДНЯЯ, ЗАТО АЗЪ — ПЕРВАЯ !» (~ SAPIENTI SAT !)
2~5: — «УВЕЛИЧЕНІЕ ХРИСТОВОЙ СВОБОДЫ» (~ СР. SAPIENTI SAT !)
3~6: — «3D КОПИРОВАНIЕ» (~ SAPIENTI SAT !)
4~5: — «Я ЕСМЬ АЛЬФА & ОМЕГА» (~ SAPIENTI SAT !)
5~6: — «DIXI» (~ СР. SAPIENTI SAT !)
4~7: — «AB OVO = СЪ ЯЙЦА» (~ SAPIENTI SAT !)
5~8: — « ТАЙНА ЧАПМАНЪ: “СЪ НАМИ ПУТИНЪ И ХРИСТОСЪ”»
(~ SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT !)
6~9: — «ВЕСЁЛЫЯ ПРИЛИПАЛЫ» (~ SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT !)
7~8: — «ОДНА ВОЗЛЮБЛЕННАЯ ПАРА» (~ СР. SAPIENTI SAT !)
8~9: — «ВЪ ОДНОЙ УПРЯЖКѢ: “ШПІОНЫ НА СЛУЖБѢ ГОСПОДНЕЙ”» (~ SAPIENTI SAT !)
к л и к а б е л ь н ы !
к л и к а б е л ь н ы !
Ярлыки:
Америка,
Апокалипсис,
Братья Карамазовы,
Дали,
Демчог,
Достоевский,
Леда,
Путин,
Чапман,
Шульженко (Василий),
ab ovo
среда, 19 октября 2016 г.
КРЕСТОСМЫСЛ № 1031: — «НОГА ВМЕСТО НОГИ».
( ежедневное самораскрытие “человека греха” )
27. Иисус увидел младенцев, которые сосали молоко. Он сказал ученикам своим: Эти младенцы, которые сосут молоко, подобны тем, которые входят в царствие. Они сказали ему: Что же, если мы — младенцы, мы войдем в царствие? Иисус сказал им: Когда вы сделаете двоих одним, и когда вы сделаете внутреннюю сторону как внешнюю сторону, и внешнюю сторону как внутреннюю сторону, и верхнюю сторону как нижнюю сторону, и когда вы сделаете мужчину и женщину одним, чтобы мужчина не был мужчиной и женщина не была женщиной, когда вы сделаете глаза вместо глаза, и руку вместо руки, и ногу вместо ноги, образ вместо образа, — тогда вы войдете в (царствие).
118. Симон Петр сказал им: Пусть Мария уйдет от нас, ибо женщины недостойны жизни. Иисус сказал: Смотрите, я направлю ее, дабы сделать ее мужчиной, чтобы она также стала духом живым, подобным вам, мужчинам. Ибо всякая женщина, которая станет мужчиной, войдет в царствие небесное.
Евангелие от Фомы
118. Симон Петр сказал им: Пусть Мария уйдет от нас, ибо женщины недостойны жизни. Иисус сказал: Смотрите, я направлю ее, дабы сделать ее мужчиной, чтобы она также стала духом живым, подобным вам, мужчинам. Ибо всякая женщина, которая станет мужчиной, войдет в царствие небесное.
Евангелие от Фомы
к л и к а б е л ь н ы !
S A P I E N T I S A T !
1~2: — «ОБРАЗ ВМЕСТО ОБРАЗА» (~ СМ. ЭПИГРАФЫ + SAPIENTI SAT !)
2~3: — «Б Е С Ы» (~ SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT !)
1~4: — «РУКА ВМЕСТО РУКИ: “РУКОБЛУДИЕ”» (~ СМ. ЭПИГРАФЫ + SAPIENTI SAT !)
2~5: — «О Т О Ж Д Е С Т В Л Е Н И Я» (~ SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT !)
3~6: — «НАСТОЯЩЕЕ: “ВРЕМЯ ГИБРИДОВ”» (~ SAPIENTI SAT !)
4~5: — «ВЗАИМОЗАМЕЩЕНИЯ» (~ СМ. ЭПИГРАФЫ + SAPIENTI SAT !)
5~6: — «НОГА ВМЕСТО НОГИ» (~ СМ. ЭПИГРАФЫ + SAPIENTI SAT !)
4~7: — «ЛОБНОЕ МЕСТО & РУКА МОСКВЫ» (~ SAPIENTI SAT !)
5~8: — «СТРАННЫЕ БЫВАЮТ СБЛИЖЕНИЯ: “МУЖЕЗАМЕЩЕНИЕ”»
(~ SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT !)
6~9: — «ГИБРИДНЫЕ ВОЙНЫ» (~ SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT !)
7~8: — «КОЩУНСТВО НА ПОКРОВ БОГОРОДИЦЫ» (~ СР. ВТОРОЙ ЭПИГРАФ + SAPIENTI SAT !)
8~9: — «Н А К А Н У Н Е» (~ SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT !)
Ярлыки:
антихрист,
война,
Гитлер,
Глазунов,
Дали,
Евангелие от Фомы,
и-нет,
Москва,
онанизм,
педагогика,
Прокопенко,
ТЕМА
понедельник, 11 июля 2016 г.
КРЕСТОСМЫСЛ № 990: — «ВСЕМ ПСИХОЗА ЗА МОЙ СЧЁТ».
( ежедневное самораскрытие “человека греха” )

S A P I E N T I S A T !
1~2: — «ВСЕСОЖЖЕНИЕ» (~ SAPIENTI SAT !)
2~3: — «СОЖЖЕНИЕ КНИГ» (~ SAPIENTI SAT !)
1~4: — «... КАК: “ЧИТАТЕЛЬ”» (~ SAPIENTI SAT !)
2~5: — «ПОДЖИГАТЕЛИ» (~ SAPIENTI SAT !)
3~6: — «ДУХОВНАЯ ПИЩА» (~ SAPIENTI SAT !)
4~5: — «... КАК: “'ДОСТОЕВЩИНА' & 'Я = YA = НФ'”» (~ SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT !)
5~6: — «Б А Р А Н Ь Я Н О Г А» (~ SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT !)
4~7: — «... КАК: “ПОЛИМОРФНОЕ ИЗВРАЩЕНИЕ”» (~ SAPIENTI SAT !)
5~8: — «ТАК КРАСОТА СПАСЛА МИР» (~ SAPIENTI SAT !)
6~9: — «ИСКУССТВЕННЫЙ КАНИБАЛИЗМ» (~ SAPIENTI SAT !)
7~8: — «МЫШКИН» (~ SAPIENTI SAT !)
8~9: — «АНТИХРИСТ ПРИВЕДЁН КО ХРИСТУ» (~ SAPIENTI SAT !)
к л и к а б е л ь н ы !
Ярлыки:
Библия,
Гринуэй,
Дали,
Достоевский,
каннибализм,
Настасья Филипповна,
окна Овертона,
Охлобыстин,
Путин,
ТЕМА,
Я
среда, 22 июня 2016 г.
КРЕСТОСМЫСЛ № 979: — «ЗАБЫТЫЙ ЛИСТ».
( ежедневное самораскрытие “человека греха” )
Когда я гляжу на летящие листья,
Слетающие на булыжный торец,
Сметаемые — как художника кистью,
Картину кончающего наконец,
Я думаю (уж никому не по нраву
Ни стан мой, ни весь мой задумчивый вид),
Что явственно жёлтый, решительно ржавый
Один такой лист на вершине — забыт.
МЦ, 20-е числа октября 1936
Слетающие на булыжный торец,
Сметаемые — как художника кистью,
Картину кончающего наконец,
Я думаю (уж никому не по нраву
Ни стан мой, ни весь мой задумчивый вид),
Что явственно жёлтый, решительно ржавый
Один такой лист на вершине — забыт.
МЦ, 20-е числа октября 1936
к л и к а б е л ь н ы !
S A P I E N T I S A T !
1~2: — «ВМЕСТЕ БУДЕМ ДО ЗИМЫ» (~ SAPIENTI SAT !)
2~3: — «ОН ЕСТ МОЮ НОГУ» (~ «Я = YA = НФ» + SAPIENTI SAT !)
1~4: — «ОДНА ВОЗЛЮБЛЕННАЯ ПАРА» (~ SAPIENTI SAT !)
2~5: — «САМ-ДРУГ» (~ SAPIENTI SAT !)
3~6: — «КАННИБАЛИЗМ» (~ SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT !)
4~5: — «БОЛДИНСКАЯ ОСЕНЬ: “МНЕ НРАВИТСЯ, ЧТО ВЫ БОЛЬНЫ НЕ МНОЙ”» (~ SAPIENTI SAT !)
5~6: — «СЪЕЛИ ДРУГ ДРУГА» (~ СМ. 3~6 + SAPIENTI SAT !)
4~7: — «НЕ ГРЕТХЕН ЛИ ?» (~ SAPIENTI SAT !)
5~8: — «ОСЕННИЕ ЛИСТЬЯ» (~ SAPIENTI SAT !)
6~9: — «САМОУДОВЛЕТВОРЕНИЕ» (~ SAPIENTI SAT !)
7~8: — «МЕФИСТО-ВАЛЬС ⇒ ЗАБЫТЫЙ ВАЛЬС ⇒ ЗАБЫТЫЙ ЛИСТ» (~ SAPIENTI SAT !)
8~9: — «БОБОК-КОМЕДИЯ» (~ «MR. BEAN = МИСТЕР БОБ» ⑨ + SAPIENTI SAT !)

С А М - Д Р У Г !
к л и к а б е л ь н ы !
А после двенадцати, к часу ночи в полную тишь случилось так, что в дом внезапно с жестокой силой ворвался ярый грозный вихрь, объял весь дом железной рукой, так если б всем готовил погибель. Студенты в страхе вскочили с постели, думая, всем настал конец. И стали утешать один другого, выйти за дверь никто не смел. И каждый слышал леденящий душу свист и шипение, как будто дом был полон ужей, гадюк и прочих мерзких гадов. Тут дверь в комнату доктора Фауста распахнулась, и стал он кричать о помощи. Но голос хриплый был слышен снова, и всё слабей, и скоро Фауст умолк. Друзья решились войти к несчастному только когда забрезжил день. Они не увидели его больше, лишь комната всюду была забрызгана кровью, и мозг прилип к стене, будто черти бросали его от одной стены к другой. Да ещё лежали глаза и несколько зубов: жуткое и ужасающее зрелище! Тут начали студенты плакать и причитать над ним, искали его повсюду и наконец нашли его тело за домом на навозной куче. Страшно было на него взглянуть, так изуродованы были его лицо и все части тела.
Ярлыки:
Бин,
бобок,
Дали,
Ира (Горбатова),
Лист,
МЦ,
Настасья Филипповна,
Охлобыстин,
песни,
Пугачёва,
Пушкин,
Шнитке,
Я,
swf
пятница, 22 апреля 2016 г.
КРОССЕНС № 709: — «Я не я, (и) лошадь не моя (и я не извозчик)».
По всему поэтому
в глуши Симбирска
родился
обыкновенный мальчик
Ленин.
М а я к о в с к и й
в глуши Симбирска
родился
обыкновенный мальчик
Ленин.
М а я к о в с к и й



S A P I E N T I S A T !
0~2: — «МОНТАЖ АТТРАКЦИОНОВ» (~ СМ. ВИДЕОРОЛИК НИЖЕ + SAPIENTI SAT !)
1~2: — «ДИОСКУРЫ» (~ SAPIENTI SAT !)
2~3: — 1) «ГРАДОСТРОИТЕЛЬ(СТВО)» (~ «КАИН И АВЕЛЬ» ② + SAPIENTI SAT !);
2) «КРАЕУГОЛЬНЫЙ КАМЕНЬ» (~ «ПЕТРОВ-ВОДКИН ⇒ ПЁТР = PETRUS = КАМЕНЬ» + SAPIENTI SAT !)
1~4: — «АТОМНАЯ БОМБА = СЕКС-БОМБА» (~ SAPIENTI SAT !)
2~5: — «ДИАЛЕКТИКА: БОРЬБА ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ» (~ SAPIENTI SAT !)
3~6: — 1) «КРАЕУГОЛЬНЫЙ КАМЕНЬ: ПОСЛАНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ»
(~ «EIN STEIN = ОДНОКАМУШКИН» ⑥ + SAPIENTI SAT !);
2) «ЯЗЫЧЕСТВО И ХРИСТИАНСТВО» (~ «ХРИСТОС КАК КРАЕУГОЛЬНЫЙ КАМЕНЬ» + SAPIENTI SAT !)
4~5: — «ГЕШТАЛЬТ-КАРТИНКИ» (~ SAPIENTI SAT !)
5~6: — «СТАРОСТЬ: УДВОЕНИЕ ФАЛЛИЧЕСКОГО» (~ SAPIENTI SAT !!!)
4~7: — «ДВОЙНАЯ ЭКСПОЗИЦИЯ» (~ SAPIENTI SAT !)
5~8: — «ДИАЛЕКТИКА: ЕДИНСТВО ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ» (~ SAPIENTI SAT !)
6~9: — «КАЖЕТСЯ» (~ SAPIENTI SAT !)
7~8: — «ТАНДЕМ» (~ SAPIENTI SAT !)
8~9: — 1) «ПЕЧАТЬ & ОТПЕЧАТОК» (~ SAPIENTI SAT !);
2) «ЛОШАДЬ НИЦШЕ (ТУРИНСКАЯ ЛОШАДЬ)» (~ SAPIENTI SAT !)
8~10: — «... КАК: “Я НЕ Я, И ЛОШАДЬ НЕ МОЯ”» (~ SAPIENTI SAT !!!!!)
Коммунизма
призрак
по Европе рыскал,
уходил
и вновь
маячил в отдаленьи.
По всему поэтому
в глуши Симбирска
родился
обыкновенный мальчик
Ленин.
к л и к а б е л ь н а !
Ярлыки:
«русские мальчики»,
Дали,
иллюзии,
Магритт,
Маяковский,
Ницше,
Петров-Водкин,
тамплиеры,
Эйзенштейн,
Эйнштейн,
Я
среда, 18 ноября 2015 г.
КРЕСТОСМЫСЛ № 836: — «МОЙ ДРУГ БЕСЦЕННЫЙ».
(П л о д ы о б р е з а н и Я)
— Ха-ха-ха! да вы после этого и в зубной боли отыщете наслаждение ! — вскрикнете вы со смехом.
— А что ж? и в зубной боли есть наслаждение, — отвечу я. — У меня целый месяц болели зубы; я знаю, что есть. Тут, конечно, не молча злятся, а стонут; но это стоны не откровенные, это стоны с ехидством, а в ехидстве-то и вся штука. В этих-то стонах и выражается наслаждение страдающего; не ощущал бы он в них наслаждения — он бы и стонать не стал. Это хороший пример, господа, и я его разовью. В этих стонах выражается, во-первых, вся для нашего сознания унизительная бесцельность вашей боли; вся законность природы, на которую вам, разумеется, наплевать, но от которой вы все-таки страдаете, а она-то нет. Выражается сознание, что врага у вас не находится, а что боль есть; сознание, что вы, со всевозможными Вагенгеймами, вполне в рабстве у ваших зубов; что захочет кто-то, и перестанут болеть ваши зубы, а не захочет, так и еще три месяца проболят; и что, наконец, если вы все еще несогласны и все-таки протестуете, то вам остается для собственного утешения только самого себя высечь или прибить побольнее кулаком вашу стену, а более решительно ничего. Hу-с, вот от этих-то кровавых обид, вот от этих-то насмешек, неизвестно чьих, и начинается наконец наслаждение, доходящее иногда до высшего сладострастия. Я вас прошу, господа, прислушайтесь когда-нибудь к стонам образованного человека девятнадцатого столетия, страдающего зубами, этак на второй или на третий день болезни, когда он начинает уже не так стонать, как в первый день стонал, то есть не просто оттого, что зубы болят; не так, как какой-нибудь грубый мужик, а так, как человек тронутый развитием и европейской цивилизацией стонет, как человек, "отрешившийся от почвы и народных начал", как теперь выражаются. Стоны его становятся какие-то скверные, пакостно-злые и продолжаются по целым дням и ночам. И ведь знает сам, что никакой себе пользы не принесет стонами; лучше всех знает, что он только напрасно себя и других надрывает и раздражает; знает, что даже и публика, перед которой он старается, и все семейство его уже прислушались к нему с омерзением, не верят ему ни на грош и понимают про себя, что он мог бы иначе, проще стонать, без рулад и без вывертов, а что он только так со злости, с ехидства балуется. Hу так вот в этих-то всех сознаниях и позорах и заключается сладострастие. "Дескать, я вас беспокою, сердце вам надрываю, всем в доме спать не даю. Так вот не спите же, чувствуйте же и вы каждую минуту, что у меня зубы болят. Я для вас уж теперь не герой, каким прежде хотел казаться, а просто гаденький человек, шенапан. Hу так пусть же! Я очень рад, что вы меня раскусили. Вам скверно слушать мои подленькие стоны? Hу так пусть скверно; вот я вам сейчас еще скверней руладу сделаю..." Hе понимаете и теперь, господа? Hет, видно, надо глубоко доразвиться и досознаться, чтоб понять все изгибы этого сладострастия! Вы смеетесь? Очень рад-с. Мои шутки, господа, конечно, дурного тона, неровны, сбивчивы, с самонедоверчивостью. Hо ведь это оттого, что я сам себя не уважаю. Разве сознающий человек может сколько-нибудь себя уважать?
( из подполья )
— А что ж? и в зубной боли есть наслаждение, — отвечу я. — У меня целый месяц болели зубы; я знаю, что есть. Тут, конечно, не молча злятся, а стонут; но это стоны не откровенные, это стоны с ехидством, а в ехидстве-то и вся штука. В этих-то стонах и выражается наслаждение страдающего; не ощущал бы он в них наслаждения — он бы и стонать не стал. Это хороший пример, господа, и я его разовью. В этих стонах выражается, во-первых, вся для нашего сознания унизительная бесцельность вашей боли; вся законность природы, на которую вам, разумеется, наплевать, но от которой вы все-таки страдаете, а она-то нет. Выражается сознание, что врага у вас не находится, а что боль есть; сознание, что вы, со всевозможными Вагенгеймами, вполне в рабстве у ваших зубов; что захочет кто-то, и перестанут болеть ваши зубы, а не захочет, так и еще три месяца проболят; и что, наконец, если вы все еще несогласны и все-таки протестуете, то вам остается для собственного утешения только самого себя высечь или прибить побольнее кулаком вашу стену, а более решительно ничего. Hу-с, вот от этих-то кровавых обид, вот от этих-то насмешек, неизвестно чьих, и начинается наконец наслаждение, доходящее иногда до высшего сладострастия. Я вас прошу, господа, прислушайтесь когда-нибудь к стонам образованного человека девятнадцатого столетия, страдающего зубами, этак на второй или на третий день болезни, когда он начинает уже не так стонать, как в первый день стонал, то есть не просто оттого, что зубы болят; не так, как какой-нибудь грубый мужик, а так, как человек тронутый развитием и европейской цивилизацией стонет, как человек, "отрешившийся от почвы и народных начал", как теперь выражаются. Стоны его становятся какие-то скверные, пакостно-злые и продолжаются по целым дням и ночам. И ведь знает сам, что никакой себе пользы не принесет стонами; лучше всех знает, что он только напрасно себя и других надрывает и раздражает; знает, что даже и публика, перед которой он старается, и все семейство его уже прислушались к нему с омерзением, не верят ему ни на грош и понимают про себя, что он мог бы иначе, проще стонать, без рулад и без вывертов, а что он только так со злости, с ехидства балуется. Hу так вот в этих-то всех сознаниях и позорах и заключается сладострастие. "Дескать, я вас беспокою, сердце вам надрываю, всем в доме спать не даю. Так вот не спите же, чувствуйте же и вы каждую минуту, что у меня зубы болят. Я для вас уж теперь не герой, каким прежде хотел казаться, а просто гаденький человек, шенапан. Hу так пусть же! Я очень рад, что вы меня раскусили. Вам скверно слушать мои подленькие стоны? Hу так пусть скверно; вот я вам сейчас еще скверней руладу сделаю..." Hе понимаете и теперь, господа? Hет, видно, надо глубоко доразвиться и досознаться, чтоб понять все изгибы этого сладострастия! Вы смеетесь? Очень рад-с. Мои шутки, господа, конечно, дурного тона, неровны, сбивчивы, с самонедоверчивостью. Hо ведь это оттого, что я сам себя не уважаю. Разве сознающий человек может сколько-нибудь себя уважать?
( из подполья )

S A P I E N T I S A T !
1~2: — «ОДНОВРЕМЕННОСТЬ: “РОВЕСНИКИ” (52 года)» (~ SAPIENTI SAT !)
2~3: — «ОДНОВРЕМЕННОСТЬ: “РОВЕСНИКИ” (52-го г/р)» (~ SAPIENTI SAT !)
1~4: — «ПЕД-ЕРАСТ» (~ SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT !)
2~5: — «... КАК: “МОЙ ДРУГ БЕСЦЕННЫЙ”» (~ SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT !!!!!)
3~6: — «SELFIE» (~ SAPIENTI SAT !)
4~5: — «... КАК: “БЕДНЫЯ ЛИЗЫ-С...”» (~ SAPIENTI SAT !)
5~6: — «... КАК: “ДВОЙНЫЯ SELFIE”» (~ SAPIENTI SAT !!)
4~7: — «L.H.O.O.Q.. = У НЕЁ В ЗАДУ СВЕРБИТ» (~ SAPIENTI SAT !)
5~8: — «... КАК: “БЕЗ НЕГО МЫ ЭТУ ТАЙНУ РАЗГАДЫВАЕМ”» (~ SAPIENTI SAT !!!!!)
6~9-I: — «ВЕЛИКИЙ МАСТУРБАТОР» (~ SAPIENTI SAT !!!)
(6~9-II: — «Л И З У Н» (~ SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT !!!))
8~9-I: — «НАПРИМЕР: “МЫ НЕ ШАРЛИ !”» (~ SAPIENTI SAT !)
(8~9-II: — «Я ВАМ РУССКИМ ЯЗЫКОМ ГОВОРЮ !» (~ SAPIENTI SAT !))
7~8: — «НО, ВИГЕЛЬ, — ПОЩАДИ МОЙ ЗАД !» (~ SAPIENTI SAT !)

Ярлыки:
Балабанов,
Дали,
Достоевский,
Карамзин,
Леонардо,
Лиза,
педагогика,
педагогон,
Пушкин,
ТЕМА,
Эйнштейн,
Я,
Charlie Hebdo,
selfie
пятница, 25 сентября 2015 г.
КРЕСТОСМЫСЛ № 810: — «... И МАЛЬЧИКИ КРОВАВЫЕ».
— Знаете, Карамазов, наше объяснение похоже на объяснение в любви, — каким-то расслабленным и стыдливым голосом проговорил Коля. — Это не смешно, не смешно?
— Совсем не смешно, да хоть бы и смешно, так это ничего, потому что хорошо, — светло улыбнулся Алёша.
— А знаете, Карамазов, согласитесь, что и вам самим теперь немного со мною стыдно... Я вижу по глазам, — как-то хитро, но и с каким-то почти счастьем усмехнулся Коля.
— Чего же это стыдно?
— А зачем вы покраснели?
— Да это вы так сделали, что я покраснел! — засмеялся Алеша и действительно весь покраснел. — Ну да, немного стыдно, бог знает отчего, не знаю отчего... — бормотал он, почти даже сконфузившись.
— О, как я вас люблю и ценю в эту минуту, именно за то, что и вам чего-то стыдно со мной! Потому что и вы точно я! — в решительном восторге воскликнул Коля. Щёки его пылали, глаза блестели.
— Послушайте, Коля, вы, между прочим, будете и очень несчастный человек в жизни, — сказал вдруг отчего-то Алёша.
— Знаю, знаю. Как вы это всё знаете наперед! — тотчас же подтвердил Коля.
— Но в целом все-таки благословите жизнь.
— Именно! Ура! Вы пророк! О, мы сойдемся, Карамазов. Знаете, меня всего более восхищает, что вы со мной совершенно как с ровней. А мы не ровня, нет, не ровня, вы выше! Но мы сойдёмся. Знаете, я весь последний месяц говорил себе: «Или мы разом с ним сойдёмся друзьями навеки, или с первого же разу разойдёмся врагами до гроба!»
— И говоря так, уж, конечно, любили меня! — весело смеялся Алеша.
— Любил, ужасно любил, любил и мечтал об вас! И как это вы знаете всё наперед?..
Достовский, «РАННЕЕ РАЗВИТИЕ»
— Совсем не смешно, да хоть бы и смешно, так это ничего, потому что хорошо, — светло улыбнулся Алёша.
— А знаете, Карамазов, согласитесь, что и вам самим теперь немного со мною стыдно... Я вижу по глазам, — как-то хитро, но и с каким-то почти счастьем усмехнулся Коля.
— Чего же это стыдно?
— А зачем вы покраснели?
— Да это вы так сделали, что я покраснел! — засмеялся Алеша и действительно весь покраснел. — Ну да, немного стыдно, бог знает отчего, не знаю отчего... — бормотал он, почти даже сконфузившись.
— О, как я вас люблю и ценю в эту минуту, именно за то, что и вам чего-то стыдно со мной! Потому что и вы точно я! — в решительном восторге воскликнул Коля. Щёки его пылали, глаза блестели.
— Послушайте, Коля, вы, между прочим, будете и очень несчастный человек в жизни, — сказал вдруг отчего-то Алёша.
— Знаю, знаю. Как вы это всё знаете наперед! — тотчас же подтвердил Коля.
— Но в целом все-таки благословите жизнь.
— Именно! Ура! Вы пророк! О, мы сойдемся, Карамазов. Знаете, меня всего более восхищает, что вы со мной совершенно как с ровней. А мы не ровня, нет, не ровня, вы выше! Но мы сойдёмся. Знаете, я весь последний месяц говорил себе: «Или мы разом с ним сойдёмся друзьями навеки, или с первого же разу разойдёмся врагами до гроба!»
— И говоря так, уж, конечно, любили меня! — весело смеялся Алеша.
— Любил, ужасно любил, любил и мечтал об вас! И как это вы знаете всё наперед?..
Достовский, «РАННЕЕ РАЗВИТИЕ»

S A P I E N T I S A T !
1~2: — «ТРУБА: “ГАЕЧКА-С-БИНТИКАМИ” УЖЕ КИНУТА, Т. Е. ДРУГОГО ПУТИ НЕТ !»
(~ SAPIENTI SAT !)
2~3: — «ЭКСТРЕМАЛ ПОД ВАГОНАМИ (ЦИТАТА ИЗ РОМАНА “БРАТЬЯ КАРАМАЗОВЫ”)»
(~ SAPIENTI SAT + СМ. ФИЛЬМ НИЖЕ !)
1~4: — «ПУТЬ ПОЗНАНИЯ» (~ SAPIENTI SAT !)
2~5: — «... КАК: ТЕРРОРИСТ: “МОЁ ЛЮБИМОЕ РАЗВЛЕЧЕНИЕ”» (~ SAPIENTI SAT !)
5~8: — «... КАК: “ТОЛЬКО МИГ МЕЖДУ ПРОШЛЫМ И БУДУЩИМ”» (~ SAPIENTI SAT !)
4~5: — «... КАК: “НЕВИННОСТЬ = НЕВЕДЕНИЕ”» (~ SAPIENTI SAT !)
5~6: — «... КАК: “ПОСКРЕБИТЕ РУССКОГО: ТАТАРСКИЙ ЮМОР: “КАКАЯ Ж ОНА ДЕВА ?”»
(~ SAPIENTI SAT !)
3~6: — «ПРИНЕСЕНИЕ СЕБЯ В ЖЕРТВУ (ЗА ПРАВДУ)»
(~ СМ. ФИЛЬМ НИЖЕ + СР. ТЕКСТ НИЖЕ + SAPIENTI SAT !)
4~7: — «ИЗБЕРИ ЖИЗНЬ !» (~ SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT !!!!!)
6~9: — «МУЖЧИНА & ЖЕНЦИНА» (~ SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT !)
7~8: — «СМЕРТЬ-В-ЛЮБВИ» (~ SAPIENTI SAT !)
8~9: — «2 x 2 = 4: “ГЛЮК”» (~ SAPIENTI SAT !)
Алексей Фёдорович и мальчики. Скоро быть речи «над камушком», а пока — сцена похорон Илюши, при входе в избу, начало:
« — <…> Я тверд всегда, но это ужасно, Карамазов, если не задержу вас, один бы только еще вопрос, прежде чем вы войдете?
— Что такое, Коля? — приостановился Алёша.
— Невинен ваш брат или виновен? Он отца убил или лакей? Как скажете, так и будет. Я четыре ночи не спал от этой идеи.
— Убил лакей, а брат невинен, — ответил Алёша.
— И я то же говорю! — прокричал вдруг мальчик Смуров.
— Итак, он погибнет невинною жертвой за правду! — воскликнул Коля. — Хоть он и погиб, но он счастлив! Я готов ему завидовать!
— Что вы это, как это можно, и зачем? — воскликнул удивленный Алёша.
— О, если б и я мог хоть когда-нибудь принести себя в жертву за правду, — с энтузиазмом проговорил Коля.
— Но не в таком же деле, не с таким же позором, не с таким же ужасом! — сказал Алеша.
— Конечно… я желал бы умереть за всё человечество, а что до позора, то всё равно: да погибнут наши имена. Вашего брата я уважаю!
— И я тоже! — вдруг и уже совсем неожиданно выкрикнул из толпы тот самый мальчик, который когда-то объявил, что знает, кто основал Трою, и, крикнув, точно так же, как и тогда, весь покраснел до ушей, как пион.
Алёша вошел в комнату. В голубом, убранном белым рюшем гробе лежал, сложив ручки и закрыв глазки, Илюша…» [Выделил. — Л.] (189-190; 15).
Алёша вошёл, вошёл, прежде ответив на вопрошание — ответив столь же чеканно, как чеканна бывает только свобода, когда её отливают в деньгах, в монетах, в денариях, положим.
«Убил лакей, а брат невинен».
Подло? Ещё как подло! Подлость Алёши, само собою, в убийстве отца, но подлость его этим не исчерпывается, подлость его в погублении всех братьев, всего семейства, в хладнокровном сокрытии своего преступлении и наблюдении за гибелью братьев — одного за другим. Подлость в том, что предался диаволу. Подлость «на высшей ноге».
В романе отсутствует сцена «Алёша над гробом убиенного (им) отца». В романе отсутствует прямое, обращённое к Алёше вопрошание: «Вы отца убили или лакей?». Уверен: и таковая сцена, и таковое, возможно, молчаливое вопрошание («логически» напрашивающиеся) оставлены Достоевским на «главный» на второй роман дилогии. Молчаливое вопрошание и молчаливый ответ. Ответ — не поцелуй! Точно так же оставлено, как раскрытие подлости выясняемого героя во всей её, подлости, полноте. Вот ведь: трое из 12-ти мальчиков слились в одном порыве: «Хоть он и погиб, но он счастлив! Я готов ему завидовать!.. О, если б и я мог хоть когда-нибудь принести себя в жертву за правду… И я то же говорю!.. И я тоже!..»
Возражение наставника: «Но не в таком же деле, не с таким же позором, не с таким же ужасом!»
В возражении прочитывается и попытка самооправдания, но равно с нею, и «пророчество» о другом деле, о других делах, в которых мальчикам их вожаком будет предоставлено «право» «принести себя в жертву за правду», за торжество «справедливости», за «настоящее царство Христово», «за народ», для «торжества справедливости».
Это и есть апогея подлости младшего и любимейшего из сыновей Фёдора Павловича Карамазова.
Олег ЛИКУШИН, «ПОРТРЕТЫ В НОЯБРЕ» (Сентябрь 23, 2010)
« — <…> Я тверд всегда, но это ужасно, Карамазов, если не задержу вас, один бы только еще вопрос, прежде чем вы войдете?
— Что такое, Коля? — приостановился Алёша.
— Невинен ваш брат или виновен? Он отца убил или лакей? Как скажете, так и будет. Я четыре ночи не спал от этой идеи.
— Убил лакей, а брат невинен, — ответил Алёша.
— И я то же говорю! — прокричал вдруг мальчик Смуров.
— Итак, он погибнет невинною жертвой за правду! — воскликнул Коля. — Хоть он и погиб, но он счастлив! Я готов ему завидовать!
— Что вы это, как это можно, и зачем? — воскликнул удивленный Алёша.
— О, если б и я мог хоть когда-нибудь принести себя в жертву за правду, — с энтузиазмом проговорил Коля.
— Но не в таком же деле, не с таким же позором, не с таким же ужасом! — сказал Алеша.
— Конечно… я желал бы умереть за всё человечество, а что до позора, то всё равно: да погибнут наши имена. Вашего брата я уважаю!
— И я тоже! — вдруг и уже совсем неожиданно выкрикнул из толпы тот самый мальчик, который когда-то объявил, что знает, кто основал Трою, и, крикнув, точно так же, как и тогда, весь покраснел до ушей, как пион.
Алёша вошел в комнату. В голубом, убранном белым рюшем гробе лежал, сложив ручки и закрыв глазки, Илюша…» [Выделил. — Л.] (189-190; 15).
Алёша вошёл, вошёл, прежде ответив на вопрошание — ответив столь же чеканно, как чеканна бывает только свобода, когда её отливают в деньгах, в монетах, в денариях, положим.
«Убил лакей, а брат невинен».
Подло? Ещё как подло! Подлость Алёши, само собою, в убийстве отца, но подлость его этим не исчерпывается, подлость его в погублении всех братьев, всего семейства, в хладнокровном сокрытии своего преступлении и наблюдении за гибелью братьев — одного за другим. Подлость в том, что предался диаволу. Подлость «на высшей ноге».
В романе отсутствует сцена «Алёша над гробом убиенного (им) отца». В романе отсутствует прямое, обращённое к Алёше вопрошание: «Вы отца убили или лакей?». Уверен: и таковая сцена, и таковое, возможно, молчаливое вопрошание («логически» напрашивающиеся) оставлены Достоевским на «главный» на второй роман дилогии. Молчаливое вопрошание и молчаливый ответ. Ответ — не поцелуй! Точно так же оставлено, как раскрытие подлости выясняемого героя во всей её, подлости, полноте. Вот ведь: трое из 12-ти мальчиков слились в одном порыве: «Хоть он и погиб, но он счастлив! Я готов ему завидовать!.. О, если б и я мог хоть когда-нибудь принести себя в жертву за правду… И я то же говорю!.. И я тоже!..»
Возражение наставника: «Но не в таком же деле, не с таким же позором, не с таким же ужасом!»
В возражении прочитывается и попытка самооправдания, но равно с нею, и «пророчество» о другом деле, о других делах, в которых мальчикам их вожаком будет предоставлено «право» «принести себя в жертву за правду», за торжество «справедливости», за «настоящее царство Христово», «за народ», для «торжества справедливости».
Это и есть апогея подлости младшего и любимейшего из сыновей Фёдора Павловича Карамазова.
Олег ЛИКУШИН, «ПОРТРЕТЫ В НОЯБРЕ» (Сентябрь 23, 2010)
к л и к а б е л ь н ы !
Ярлыки:
«русские мальчики»,
Братья Карамазовы,
Дали,
Достоевский,
Кира Муратова,
Путин,
Тарковский,
ТЕМА,
экранизации,
Я
вторник, 23 июня 2015 г.
КРОССЕНС № 769: — «ГРАЖДÁНЕ & ГРАЖДАНОЧКИ МИРА».
«Я твёрдо решил, что умру апатридом. Это особое ощущение, когда никому не принадлежишь».
Р о с т р о п о в и ч
То есть, серьёзный выбор: или корпоративная честь мундира или реальная слезинка к ребёнку — вот, вопрос Достоевского. Да, я не скрываю — я в церковь пришёл через Достоевского. Для меня эти слова о слезинке ребёнка — для меня это был один из главных элементов поворота к христианской вере. Мне сегодня предложили выбор: или слезинка казанских детей, насилуемых своими духовными насильниками, или честь рясы. Я делаю выбор в пользу детей.
К у р а е в
Р о с т р о п о в и ч
То есть, серьёзный выбор: или корпоративная честь мундира или реальная слезинка к ребёнку — вот, вопрос Достоевского. Да, я не скрываю — я в церковь пришёл через Достоевского. Для меня эти слова о слезинке ребёнка — для меня это был один из главных элементов поворота к христианской вере. Мне сегодня предложили выбор: или слезинка казанских детей, насилуемых своими духовными насильниками, или честь рясы. Я делаю выбор в пользу детей.
К у р а е в
к л и к а б е л ь н ы : ⇒ КРОССЕНС № 676: — «Г р а ж д á н е м и р а».

S A P I E N T I S A T !
1~2: — «МАТЬ-ЖЕНА-ЛЮБОВНИЦА: “ГÁЛÁ”» (~ SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT !)
2~3: — «ИСПАНО-КИТАЙ» (~ SAPIENTI SAT !)
1~4: — «“СЛАВА КПСС !”» (~ «МСТИ-СЛАВ» ① + SAPIENTI SAT !)
2~5: — «... КАК: “ИСПАНСКИЙ КОРОЛЬ”» (~ SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT !)
3~6: — «ЕВРАЗИЯ» (~ SAPIENTI SAT !)
4~5: — «... КАК: “ГОРБАТОГО МОГИЛА ИСПРАВИТ”» (~ SAPIENTI SAT !)
5~6: — «... КАК БЛОГ-БОБОК: “ПЯТЬ СЕКУНД МЫШЛЕНИЯ ОТЛЕТЕВШЕЙ ГОЛОВЫ”»
(~ SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT !)
4~7: — «“ПЕРВЫЙ & ПОСЛЕДНИЙ”» (~ SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT !!!)
5~8: — «... КАК: “ЛЮБИТЬ ПО-РУССКИ: — ГРЕЧЕСКАЯ ЛЮБОВЬ”» (~ SAPIENTI SAT !)
6~9: — «ВЛАСТЬЮ “ОПУЩЕННЫЕ”» (~ SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT !!)
7~8: — «С ЯИЦ ДО ЯБЛОК» (~ SAPIENTI SAT !)
8~9: — «ДЬЯК» (~ «ДЬЯКОНОВА» ⑧ + SAPIENTI SAT !)
к л и к а б е л е н !
Ярлыки:
бобок,
Гала (Дали),
Гоголь,
Горбачёв,
Дали,
Достоевский,
Дугин,
кроссенс,
Кураев,
Ростропович,
Серонхелия,
ТЕМА,
Я,
You Tube
вторник, 14 апреля 2015 г.
КРОССЕНС № 727: — «СВЕТЛЫЙ ВТОРНИК».
(н а п у т и в Э м м а у с)
Иду в магазин за продуктами. Приступ. С н о т в о р н о е.
14 апреля 2015 года
14 апреля 2015 года

S A P I E N T I S A T !
четверг, 5 марта 2015 г.
КРОССЕНС № 700: — Записка из подполья X-XI: «Лучистый колчедан».
X.
Вы верите в хрустальное здание, навеки нерушимое, то есть в такое, которому нельзя будет ни языка украдкой выставить, ни кукиша в кармане показать. Ну, а я, может быть, потому-то и боюсь этого здания, что оно хрустальное и навеки нерушимое и что нельзя будет даже и украдкой языка ему выставить.
Вот видите ли: если вместо дворца будет курятник и пойдёт дождь, я, может быть, и влезу в курятник, чтоб не замочиться, но всё-таки курятника не приму за дворец из благодарности, что он меня от дождя сохранил. Вы смеётесь, вы даже говорите, что в этом случае курятник и хоромы — всё равно. Да, — отвечаю я, — если б надо было жить только для того, чтоб не замочиться.
Но что же делать, если я забрал себе в голову, что живут и не для одного этого и что если уж жить, так уж жить в хоромах. Это моё хотение, это желание моё. Вы его выскоблите из меня только тогда, когда перемените желания мои. Ну, перемените, прельстите меня другим, дайте мне другой идеал. А покамест я уж не приму курятника за дворец. Пусть даже так будет, что хрустальное здание есть пуф, что по законам природы его и не полагается и что я выдумал его только вследствие моей собственной глупости, вследствие некоторых старинных, нерациональных привычек нашего поколения. Но какое мне дело, что его не полагается. Не всё ли равно, если он существует в моих желаниях, или, лучше сказать, существует, пока существуют мои желания? Может быть, вы опять смеётесь? Извольте смеяться; я все насмешки приму и всё-таки не скажу, что я сыт, когда я есть хочу; всё-таки знаю, что я не успокоюсь на компромиссе, на беспрерывном периодическом нуле, потому только, что он существует по законам природы и существует действительно. Я не приму за венец желаний моих — капитальный дом, с квартирами для бедных жильцов по контракту на тысячу лет и на всякий случай с зубным врачом Вагенгеймом на вывеске. Уничтожьте мои желания, сотрите мои идеалы, покажите мне что-нибудь лучше, и я за вами пойду. Вы, пожалуй, скажете, что не стоит и связываться; но в таком случае ведь и я вам могу тем же ответить. Мы рассуждаем серьёзно; а не хотите меня удостоить вашим вниманием, так ведь кланяться не буду. У меня есть подполье.
А покамест я ещё живу и желаю, — да отсохни у меня рука, коль я хоть один кирпичик на такой капитальный дом принесу! Не смотрите на то, что я давеча сам хрустальное здание отверг, единственно по той причине, что его нельзя будет языком подразнить. Я это говорил вовсе не потому, что уж так люблю мой язык выставлять. Я, может быть, на то только и сердился, что такого здания, которому бы можно было и не выставлять языка, из всех ваших зданий до сих пор не находится. Напротив. я бы дал себе совсем отрезать язык, из одной благодарности, если б только устроилось так, чтоб мне самому уже более никогда не хотелось его высовывать. Какое мне дело до того, что так невозможно устроить и что надо довольствоваться квартирами. Зачем же я устроен с такими желаниями? Неужели ж я для того только и устроен, чтоб дойти до заключения, что всё моё устройство одно надувание? Неужели в этом вся цель? Не верю.
А, впрочем, знаете что: я убеждён, что нашего брата подпольного нужно в узде держать. Он хоть и способен молча в подполье сорок лет просидеть, но уж коль выйдет на свет да прорвётся, так уж говорит, говорит, говорит...
XI.
Конец концов, господа: лучше ничего не делать! Лучше сознательная инерция! Итак, да здравствует подполье! Я хоть и сказал, что завидую нормальному человеку до последней желчи, но на таких условиях, в каких я вижу его, не хочу им быть (хотя всё-таки не перестану ему завидовать. Нет, нет, подполье во всяком случае выгоднее!) Там по крайней мере можно... Эх! да ведь я и тут вpу! Вру, потому что сам знаю, как дважды два, что вовсе не подполье лучше, а что-то другое, совсем другое, которого я жажду, но которого никак не найду! К чёрту подполье!
Даже вот что тут было бы лучше: это — если б я верил сам хоть чему-нибудь из всего того, что теперь написал. Клянусь же вам, господа, что я ни одному, ни одному-таки словечку не верю из того, что теперь настрочил! То есть я и верю, пожалуй, но в то же самое время, неизвестно почему, чувствую и подозреваю, что я вру как сапожник.
Достоевский, «Записки из подполья»
Вы верите в хрустальное здание, навеки нерушимое, то есть в такое, которому нельзя будет ни языка украдкой выставить, ни кукиша в кармане показать. Ну, а я, может быть, потому-то и боюсь этого здания, что оно хрустальное и навеки нерушимое и что нельзя будет даже и украдкой языка ему выставить.
Вот видите ли: если вместо дворца будет курятник и пойдёт дождь, я, может быть, и влезу в курятник, чтоб не замочиться, но всё-таки курятника не приму за дворец из благодарности, что он меня от дождя сохранил. Вы смеётесь, вы даже говорите, что в этом случае курятник и хоромы — всё равно. Да, — отвечаю я, — если б надо было жить только для того, чтоб не замочиться.
Но что же делать, если я забрал себе в голову, что живут и не для одного этого и что если уж жить, так уж жить в хоромах. Это моё хотение, это желание моё. Вы его выскоблите из меня только тогда, когда перемените желания мои. Ну, перемените, прельстите меня другим, дайте мне другой идеал. А покамест я уж не приму курятника за дворец. Пусть даже так будет, что хрустальное здание есть пуф, что по законам природы его и не полагается и что я выдумал его только вследствие моей собственной глупости, вследствие некоторых старинных, нерациональных привычек нашего поколения. Но какое мне дело, что его не полагается. Не всё ли равно, если он существует в моих желаниях, или, лучше сказать, существует, пока существуют мои желания? Может быть, вы опять смеётесь? Извольте смеяться; я все насмешки приму и всё-таки не скажу, что я сыт, когда я есть хочу; всё-таки знаю, что я не успокоюсь на компромиссе, на беспрерывном периодическом нуле, потому только, что он существует по законам природы и существует действительно. Я не приму за венец желаний моих — капитальный дом, с квартирами для бедных жильцов по контракту на тысячу лет и на всякий случай с зубным врачом Вагенгеймом на вывеске. Уничтожьте мои желания, сотрите мои идеалы, покажите мне что-нибудь лучше, и я за вами пойду. Вы, пожалуй, скажете, что не стоит и связываться; но в таком случае ведь и я вам могу тем же ответить. Мы рассуждаем серьёзно; а не хотите меня удостоить вашим вниманием, так ведь кланяться не буду. У меня есть подполье.
А покамест я ещё живу и желаю, — да отсохни у меня рука, коль я хоть один кирпичик на такой капитальный дом принесу! Не смотрите на то, что я давеча сам хрустальное здание отверг, единственно по той причине, что его нельзя будет языком подразнить. Я это говорил вовсе не потому, что уж так люблю мой язык выставлять. Я, может быть, на то только и сердился, что такого здания, которому бы можно было и не выставлять языка, из всех ваших зданий до сих пор не находится. Напротив. я бы дал себе совсем отрезать язык, из одной благодарности, если б только устроилось так, чтоб мне самому уже более никогда не хотелось его высовывать. Какое мне дело до того, что так невозможно устроить и что надо довольствоваться квартирами. Зачем же я устроен с такими желаниями? Неужели ж я для того только и устроен, чтоб дойти до заключения, что всё моё устройство одно надувание? Неужели в этом вся цель? Не верю.
А, впрочем, знаете что: я убеждён, что нашего брата подпольного нужно в узде держать. Он хоть и способен молча в подполье сорок лет просидеть, но уж коль выйдет на свет да прорвётся, так уж говорит, говорит, говорит...
XI.
Конец концов, господа: лучше ничего не делать! Лучше сознательная инерция! Итак, да здравствует подполье! Я хоть и сказал, что завидую нормальному человеку до последней желчи, но на таких условиях, в каких я вижу его, не хочу им быть (хотя всё-таки не перестану ему завидовать. Нет, нет, подполье во всяком случае выгоднее!) Там по крайней мере можно... Эх! да ведь я и тут вpу! Вру, потому что сам знаю, как дважды два, что вовсе не подполье лучше, а что-то другое, совсем другое, которого я жажду, но которого никак не найду! К чёрту подполье!
Даже вот что тут было бы лучше: это — если б я верил сам хоть чему-нибудь из всего того, что теперь написал. Клянусь же вам, господа, что я ни одному, ни одному-таки словечку не верю из того, что теперь настрочил! То есть я и верю, пожалуй, но в то же самое время, неизвестно почему, чувствую и подозреваю, что я вру как сапожник.
Достоевский, «Записки из подполья»

S A P I E N T I S A T !
1~2: — 1) «... КАК: “МОЙ ДОМ = МОЯ КРЕПОСТЬ”» (~ ЖМИ КНОПКУ ВЫШЕ + SAPIENTI SAT !);
2) «“ЗЕМЛЯ” ДОВЖЕНКО» (~ «АДРЕС ДОМА: УЛ. ДОВЖЕНКО» + SAPIENTI SAT !)
2~3: — «ГАЛА (ДАЛИ) ≈ ГАЛЛЮЦИНАЦИЯ»
(~ «NB: “В ЭТОМ ДОМЕ Я ПЕРЕЖИЛ БЕЛУЮ ГОРЯЧКУ”» + SAPIENTI SAT ② !)

1~4: — 1) «... КАК: МАНИФЕСТАЦИЯ СМЕРТИ» (~ SAPIENTI SAT !);
2) «... КАК: СЕРГЕЙ = СЕР-ГЕЙ: “ВЫ — СЕРГЕЙ” ≈ “ВЫСЕР ГЕЯ”» (~ SAPIENTI SAT !);
3) «... КАК: ЗРИТЕЛЬ НОВОГО ФИЛЬМА П. ГРИНУЭЯ» (~ SAPIENTI SAT !)
2~5: — «“ДОМ, В КОТОРОМ Я ЖИВУ” (1957)» (~ «ЛУЧИСТЫЙ КОЛЧЕДАН» ⑤ + SAPIENTI SAT !)
3~6: — 1) «АТОМНАЯ БОМБА» (~ SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT !);
2) «ТУДЕМА-СЮДЕМА: “С ЯИЦ ДО ЯБЛОК” И ОБРАТНО !» (~ «AB OVO» + SAPIENTI SAT !)
4~5: — «EISEN STEIN = ЖЕЛЕЗНЫЙ КАМЕНЬ, ЖЕЛЕЗНЯК»
(~ «ЛУЧИСТЫЙ КОЛЧЕДАН» ⑤ + SAPIENTI SAT !)
5~6: — «EIN STEIN = ОДНОКАМУШКИН» (~ SAPIENTI SAT !)
4~7: — 1) «РАЗЪЯЛ, КАК ТРУП: ПОВЕРИЛ АЛГЕБРОЙ ГАРМОНИЮ» (~ SAPIENTI SAT !);
2) «“СТАРОЕ И НОВОЕ”» (~ SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT !)
5~8: — «КРАЕУГОЛЬНЫЙ КАМЕНЬ» (~ SAPIENTI SAT !)
6~9: — «ТУДЕМА-СЮДЕМА: “ЗАПИСКА ОТ НЕУЧЁНЫХ К УЧЁНЫМ” ⑨ & “ОТВЕТ УЧЁНЫХ” ⑥»
(~ SAPIENTI SAT !)
7~8: — «СМ. ЭПИГРАФ !!!!!» (~ SAPIENTI SAT !)
8~9: — «“ОТВЕРГЛИ” СТРОИТЕЛИ» (~ SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT !)
к л и к а б е л ь н ы !
к л и к а б е л е н !
к л и к а б е л ь н о !
Ярлыки:
Гринуэй,
Дали,
Достоевский,
Записки из подполья,
игра в бисер,
Книги,
Суриков,
ТЕМА,
Фёдоров,
Эйзенштейн,
Эйнштейн,
Я
Подписаться на:
Сообщения (Atom)

































