КРОССЕНС № 442: — «Международный день Земли».

22 апреля — родились:

Пророк Мухаммед (571), Иммануил Кант (1724),
Владимир Ильич Ленин (1870), Владимир Набоков (1899).

В и к и п е д и Я

---

1~2: — 1) «МАВЗОЛЕЙ»  (~ SAPIENTI  SAT !);

2) «КАЛЕНДАРЬ МОСКВЫ ЗАРАЖЁН КОРАНОМ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~3: — «Разве пророк Мухаммед педофил если женился на 9 летней Аише?»
(~ SAPIENTI  SAT !)


1~4: — «ВРЕМЯ: НАЧИНАЮ ПРО ЛЕНИНА РАССКАЗ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~5: — «ПРОРОКИ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

3~6: — «ГЕНЕЗ ЛОЛИТЫ: МАТРЁША в “БЕСАХ”»  (~ СМ. ВИДЕОРОЛИК ВЫШЕ !)

4~5: — 1) «МАТРЁША в “БЕСАХ”»  (~ SAPIENTI  SAT !);

2) «АРХИСКВЕРНОЕ ПОДРАЖАНИЕ АРХИСКВЕРНОМУ ДОСТОЕВСКОМУ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~6: — «ПРИГЛАШЕНИЕ НА КАЗНЬ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~7: — «И ПОШЁЛ...»  (~ «И ПОШЛИ ОНИ, СОЛНЦЕМ ПАЛИМЫ...» !)

5~8: — «КРИТИКА ПРАКТИЧЕСКОГО РАЗУМА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

6~9: — «ПЕДОФИЛИЯ: ЛОЛИТА & АЛИСА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

7~8: — «КАТЕГОРИЧЕСКИЙ ИМПЕРАТИВ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

8~9: — «МАТЕМАТИКА: ЛОГИКА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

к л и к а б е л ь н o !

КРОССЕНС № 369: — «Максима твоего поведения».

А каков Германн! — сказал один из гостей, указывая на молодого инженера...

Пушкин,  «Пиковая  дама»

---

1~2: — «КАТЕГОРИЧЕСКИЙ ИМПЕРАТИВ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~3: — «В НАЧАЛЕ БЫЛО СЛОВО: — А КАКОВ ГЕРМАНН !»  (~ SAPIENTI  SAT !)

1~4: — «МАКСИМА ТВОЕГО ПОВЕДЕНИЯ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~5: — «СОДОМ = ПАРИЖ ВЕТХОГО ЗАВЕТА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

3~6: — «ПРОФИЛЬ НАПОЛЕОНА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~5: — «МАСЕЛЬЕЗА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

Эжен Делакруа: — «Свобода, ведущая народ»  («Свобода на баррикадах»,  «Марсельеза»)

5~6: — «КОНЕЦ ФРАНЦУЗСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~7: — «МЕФИСТОФЕЛЬСКАЯ ПЕСНЯ О БЛОХЕ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~8: — «ПРИЗРАК БРОДИТ ПО ЕВРОПЕ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

6~9: — «ПРУССАЧЕСТВА и СОЦИАЛИЗМЫ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

7~8: — «Б Л О Х А»  (~ SAPIENTI  SAT !)

"У Блейка были видения в буквальном смысле слова. Какие-то создания приходили к нему во сне или являлись при свете дня. Иногда они приносили успокоение, а подчас заставляли тревожиться. Со всей торжественностью он заявил как-то друзьям, что видел духа блохи, и изображенное здесь таинственное и зловещее существо и есть тот призрак. Дух появился, чтобы завернуться в портьеру, и, возможно, представлял подсознательный образ блохи, попавшей в полог кровати или в простыни Блейка. Хотя эта похожая на Франкенштейна фигура никак не привлекательна, она живет в мире золотых звезд и мерцающего света, и Блейк никоим образом не дает понять, что этот дух ему неприятен."

Кровожадное неуловимое существо, пьющее человеческую кровь и приносящее боль и страдания даже при своих микроскопических размерах, увеличенное многократно, предстаёт перед зрителем мускулистым чешуйчатым чудовищем с чашей крови в когтях. По рассказу современника Блейка , Джона Варли, дух блохи явился поэту прямо у него на глазах и Блейк сразу же его зарисовал.

Он не был жертвой обычной галлюцинации, он глубоко верил в истинность своих видений, беседовал с Микеланджело, ужинал с Семирамидой... Этот человек стал живописцем призраков ... Когда я вошел в его камеру, он рисовал блоху , чей призрак, по его словам, только что предстал перед ним..." В действительности Блейк изобразил призрак блохи; рисунок, о котором идет речь — "The Ghost of a Flea" — находится сейчас в галерее Тейт в Лондоне.

«Призрак Блохи» — он увековечен темперой на доске в виде весьма несчастного двуногого антропоморфного существа с чешуей, заглядывающего в чашу, которую он сам и держит.

Уильяму Блейку уже в восемь лет явился сам Господь Бог в окне родительского дома. С тех пор красочные фантазии потустороннего происхождения не покидали поэта, художника и гравера. Духи являлись в разных формах и по разным поводам: одна из самых известных картин Блейка — «Призрак Блохи», где надоедливое насекомое представлено в виде монстра, лижущего кровь из миски. "Нет сомнений, — писал мастер романтической поэзии Уильям Вордсворт, — что бедняга был безумец, но в его безумии есть нечто, что интересует меня много больше рассудочности лорда Байрона и Вальтера Скотта". (с)

Блин, я теперь эту штуку в тёмной комнате бояться буду! О____о

8~9: — «ПРИЗРАК ДОКТОРА ФАУСТА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

Неподкупный  позирует  Давиду  для  портрета:
«Обсуждение Неподкупным "женского вопроса" с призраком доктора Фауста».

Уильям Блейк: — «The Ghost of a Flea = Призрак Блохи»

КРОССЕНС № 331: — «Гадание по книгам классиков».

... он замечает, что его хотят обмануть относительно его самого, и что существует некоторого рода заговор, чтобы выкрасть его из его собственной пещеры.

Н и ц ш е

---

1~2: — «НЕ БУДИ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~3: — «СОБАКА» & «БЕРЛОГА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

1~4: — «НЕ ЛЖЕСВИДЕТЕЛЬСТВУЙ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~5: — «ПЕРЕСТАНОВКА: LOGABER & BERLOGA» (~ СМ. ВТОРУЮ ЧАСТЬ ЭПИГРАФА !)

3~6: — «ЛИЧНОЕ СООБЩЕНИЕ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~5: — «ОН ЗАМЕЧАЕТ, ЧТО ЕГО ХОТЯТ ОБМАНУТЬ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~6: — «ОН ЗАМЕЧАЕТ, ЧТО ЕГО ХОТЯТ ОБМАНУТЬ ОТНОСИТЕЛЬНО ЕГО САМОГО»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~7: — «А СУДЬИ КТО...»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~8: — «ПАРАДОКС ЛЖЕЦА: ЭТО УТВЕРЖДЕНИЕ ЛОЖНО»  (~ SAPIENTI  SAT !)

6~9: — «РАЗРЕШЁННОЕ ПОТРЕБЛЕНИЕ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

7~8: — «ПРАВДИВАЯ КРИТИКА ЧИСТОГО РАЗУМА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

8~9: — «КАТЕГОРИЧЕСКИЙ ИМПЕРАТИВ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

Впрочем, это были и не вполне гадания. Евангелие, как рассказывает г-жа Достоевская, было подарком каторжанину Достоевскому от жен декабристов. Он и потом не расставался с этой книгой и «часто, задумав или сомневаясь в чем-либо, открывал на удачу это евангелие и прочитывал то, что стояло на первой странице» (левой от читавшего).

…В день своей смерти Достоевский тоже открыл евангелие и попросил Анну Григорьевну прочесть.

Вышло:

«Иоанн же удерживал его и говорил: мне надобно креститься от тебя, и ты ли приходишь ко мне? Но Иисус сказал ему в ответ: не удерживай, ибо так надлежит нам исполнить великую правду».

— Ты слышишь, «не удерживай» — значит, я умру, — сказал Достоевский жене.

---

КРОССЕНС № 225: — Б а с н я «с м о р а л ь ю».

Две вещи наполняют душу всегда новым и всё более сильным удивлением и благоговением, чем чаще и продолжительнее мы размышляем о них, — это звёздное небо надо мной и моральный закон во мне.

К а н т

---

А я на душу твою полюбуюсь, как ты за моими деньгами в огонь полезешь.

Д о с т о е в с к и й

---

1~2: — князь Андрей Болконский из романа Льва Николаевича  (~ "Свинья под дубом" ①)

2~3: — "Христова Невеста"  (~ сцена свадьбы в "Идиоте" Достоевского)

1~4: — басня "с моралью"  (~ см. первый эпиграф)

2~5: — "Князь Христос"  (~ определение Достоевского)

3~6: — н о с о л о г и я  (~ "нос Гоголя", "нос Клеопатры", логотип ⑥)

4~5: — «Я решил ограничить разум, чтобы дать место вере»  (~ Кант)

5~6: — п о п р и щ е  (~ Полрищин ⑥ + "Крестный путь")

NB)  "и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два"  (Матф.5:41)

ПОСЛЕДНИЕ ДНИ ЗЕМНОЙ ЖИЗНИ СПАСИТЕЛЯ
(ИКОНОГРАФИЯ СТРАСТНОЙ СЕДМИЦЫ)

4~7: — "звёздное небо надо мной"  (~ Кант + "Млечный Путь" ⑦)

5~8: — стрельцы & Козерог  (~ Христос рождён под знаком Козерога)

6~9: — 1)  в с е с о ж ж е н и е  (~ "легiона" (= 100000) в "Идиоте" & "Мёртвых душ");
2)  к о р о л ь  (~ Поприщин — испанский, Ганя Иволгин — иудейский!)

7~8: — 1)  з в ё з д ы;  2)  "как от козла молока"  (~ "Млечный Путь" ⑦ + кружка с "Козерогом" ⑧)

8~9: — под знаком Стрельца  (~ День рождения Настасьи Филипповны: — в среду 27 ноября 1868 года)

---

1~9: — «ИБО КОРЕНЬ ВСЕХ ЗОЛ ЕСТЬ СРЕБРОЛЮБИЕ»  (1Тим.6:10)
(~ свинья-копилка под "денежным деревом" + см. второй эпиграф)

КРОССЕНС № 144: — к р и т и к а п р а к т и ч е с к о г о р а з у м а.

Умение ставить разумные вопросы есть уже важный и необходимый признак ума или проницательности. Если вопрос сам по себе бессмыслен и требует бесполезных ответов, то кроме стыда для вопрошающего он имеет иногда ещё тот недостаток, что побуждает неосмотрительного слушателя к нелепым ответам и создает смешное зрелище: один (по выражению древних) доит козла, а другой держит под  ним  решето.

И м м а н у и л   К а н т

---

1~2: —

2~3: —

1~4: —

2~5: —

3~6: —

4~5: —

5~6: —

4~7: —

5~8: —

6~9: —

7~8: —

8~9: —

КРОССЕНС №95: — Будущему Критику «Братьев Карамазовых».

Чем рассказывать мне, что в данной вещи хотела дать — я, лучше покажи мне, что сумел от неё взять — ты.

Народ, в сказке, истолковал сон стихии, поэт, в поэме, истолковал сон народа, критик (в новой поэме!) истолковал сон поэта.

Критик: последняя инстанция в толковании снов. Предпоследняя.

Марина Цветаева, «ПОЭТ О КРИТИКЕ»

---

1~2: — Книга четвёртая.  Надрывы

2~3: — Книга одиннадцатая.  Брат Иван Фёдорович

1~4: — Книга двенадцатая.  Судебная ошибка

2~5: — Книга пятая.  Pro и contra

3~6: — Книга десятая.  Мальчики

4~5: — Книга девятая.  Предварительное следствие

5~6: — Книга шестая.  Русский инок

4~7: — Книга восьмая.  Митя

5~8: — Книга вторая.  Неуместное собрание

6~9: — Книга седьмая.  Алёша

7~8: — Книга третья.  Сладострастники

8~9: — Книга первая.  История одной семейки

---

к л и к а б е л ь н а: — либерастизмы!

---

---

---

---

Во всём они привыкли видеть рожу сочинителя; я же моей не показывал.

Из письма М. М. Достоевскому, 1 апреля 1846

---

— Эхъ вѣдь чортъ!
— Да чортъ-то чортъ, безъ чорта не обошлось, гдѣ жь ему и быть какъ не тутъ.

Ѳ. М. Достоевскiй, «Братья Карамазовы»

---

КРОССЕНС №29: — В е р а б е з д е л м е р т в а.

1~2: — исключение из правила (~ «смерть есть всеобщее счастье всех людей»)

2~3: — ПРОЩАНИЕ (~ 6-я часть Das Lied von der Erde)

1~4: — з а к о н

2~5: — смерть

3~6: — запись (на детекторе лжи)

4~5: — «Избери жизнь…»

«Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю:
жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие.
Избери жизнь…» (Второзаконие 30:19)

5~6: — «Или — Или»

4~7: — спасение только верой (= sola fide!) независимо от дел  з а к о н а

5~8: — «Не верю!» в торжество Смерти: — введение в «философию Общего Дела»

6~9: — л о ж ь   (на детекторе лжи)

7~8: — в е р а

8~9: — «Не верю!», прерывающее дурную бесконечность «парадокса лжеца»

«До свиданья, друг мой, до свиданья» (А. Вертинский):

КРОССЕНС №28: — П а р а д о к с л ж е ц а.

1~2: — дизайн потолков

2~3: — Если на клетке слона прочтёшь надпись «буйвол», не верь глазам своим.

1~4: — слив (~ слива)

2~5: — «Есть две вещи, наполняющие душу всё новым и всё более сильным удивлением и благоговением,
чем чаще и продолжительнее мы размышляем о них, —
это звёздное небо над моей головой и моральный закон во мне» (И. Кант)

3~6: — парадокс лжеца: «это утверждение ложно»

4~5: — философия (София ~ Сонька-золотая ручка)

5~6: — Иммануил (Эммануил ~ С нами Бог ~ Gott mit uns)

4~7: — ручей впадает в слив

5~8: — кантор (церкви св. Фомы)

6~9: — «С нами Бог!»

7~8: — Bach (~ ручей)

8~9: — Фома