КРОССЕНС № 447: — «Д А З Д Р А П Е Р М А».

30 апреля (1945) — Адольф Гитлер покончил жизнь самоубийством у себя в бункере.

30 апреля — Международный День джаза.

В и к и п е д и Я

---

ДИСКОГРАФИЯ KING CRIMSON: — 16 АЛЬБОМОВ !

1~2: — «ТРУД»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~3: — «ИЕГУДИИЛ ХЛАМИДА»  (~ SAPIENTI  SAT + СМ. «О ДЖАЗЕ» — НИЖЕ !)

1~4: — «ТРУД ОСВОБОЖДАЕТ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~5: — «БОГ & АРХАНГЕЛ»
(~ «ИЕГУДИИЛ = יהודיאל‎ = Yehudiel» = «хвала Божия» = «БОГ ЕВРЕЙ» !)

3~6: — «БОРЬБА ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~5: — «(ПРОПОВЕДЬ): КТО НЕ РАБОТАЕТ, ТОТ НЕ ЕСТ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~6: — «ЕДИНСТВО ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~7: — «УКРАДЕННЫЙ СИМВОЛ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~8: — «KING CRIMSON = СИНОНИМ ВЕЛЬЗЕВУЛА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

6~9: — «НЕОФАШИЗМ: ИСТОЧНИК САМОДВИЖЕНИЯ И РАЗВИТИЯ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

7~8: — «КОЛЛЕКТИВНОЕ БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

NOTA BENE: — ОБЛАКО СМЫСЛОВ:

«King Crimson = Малиновый Король», «Вор» ⑦, «Воровская малина = Притон, место ночлега»,
«Притон архетипов = Коллективное бессознательное».

Для оформления обложки альбома «По следам Посейдона»
была использована картина Таммо Де Джонга (Tammo De Jongh)
«12 архетипов», написанная в 1967 году.

На картине изображены следующие архетипы:

Смеющийся бородач — Глупец.
Плачущая египтянка в жемчужном ожерелье — Актриса.
Задумчивый мужчина с круглыми очками на лбу — Эксперт (Обозреватель).
Женщина с морщинистым лицом, укутанная в шаль — Старуха.
Мужчина с красным лицом, большой бородой и закрученными вверх усами — Воин.
Черная женщина с большими золотыми сережками и кольцом в носу — Рабыня.
Невинная девочка с рыжими волосами — Ребенок.
Синебородый мужчина — Патриарх.
Алхимик или волшебник в левом верхнем углу — Логик.
Человек в костюме Арлекина и в треуголке — Весельчак.
Девушка с грустным лицом и длинными волосами — Чародейка.
В левом нижнем углу — Мать-Природа.

8~9: — «АРХЕТИП “ТЕНЬ” (ПО ЮНГУ)»  (~ SAPIENTI  SAT !)

Юнг описывал архетипы (Archetypes, от греч. «архе» — «начало» и «типос» — «образ») как врожденные универсальные идеи, скрытые в глубинах коллективного бессознательного. «Мощные психические первообразы, самые ранние модели восприятия мира и мышления людей»,— так описывал Юнг их в своих работах. Впоследствии он посвятил им серию публикаций, а также выстроил новую теорию в психотерапии, которая вскоре получила название Юнгианский анализ.

Юнг полагал, что количество архетипов неисчислимо, и попытался выделить главные. Он дал им различные имена, условно разделив на универсальные архетипы (те, что влияют на сознание почти всех людей), такие как Самость, Тень, Персона и другие. А также те, что могут явно проявляться в одном человеке и быть совершенно чуждыми другим, например Мудрец, Мать, Ребенок, Плут, Герой, Демон и так далее. Зачастую архетипы сливаются, порождая новый образ. Например, Юнг утверждал, что в личности Гитлера доминировал образ слившихся воедино архетипов Героя и Демона.

В своей работе "Борьба с тенью" Юнг попытался взглянуть на личность Гитлера в свете данного архетипа. Диктатор предстал как наиболее чудовищная персонификация всех низменных человеческих проявлений, как неадаптивная психопатическая, безответственная личность, наделенная острой интуицией беспризорника или крысы. Для Юнга Гитлер — это тень, или низшая сторона личности каждого человека, представленная в ошеломляющих масштабах. Именно это обстоятельство, позволившее большинству немцев увидеть в Гитлере своего темного двойника, и заставило их последовать за ним. Юнг, однако, находит способ обратить яд в противоядие: он призывает каждого, увидевшего в диктаторе свою тень, уметь оценить ее как страшное зло, как наибольшую опасность для себя и научиться бороться с ней. То есть собственная разрушительная агрессивность должна направляться внутрь своей же психики, на борьбу со своей тенью.

к л и к а б е л ь н а !

КРЕСТОСМЫСЛ № 971: — «КАЗУС СКРЯБИН». ( ежедневное самораскрытие “человека греха” )

Я делаю себе маленькое облегчение. Это не просто чистая злоба, если в этом сочинении я хвалю Бизе за счёт Вагнера. Под прикрытием многих шуток я говорю о деле, которым шутить нельзя. Повернуться спиной к Вагнеру было для меня чем-то роковым; снова полюбить что-нибудь после этого — победой. Никто, быть может, не сросся в более опасной степени с вагнерианством, никто упорнее не защищался от него, никто не радовался больше, что освободился от него. Длинная история! — Угодно, чтобы я сформулировал её одним словом? — Если бы я был моралистом, кто знает, как назвал бы я её! Быть может, самопреодолением. — Но философ не любит моралистов... Он не любит также красивых слов...

Фридрих  Ницше,  «Казус  Вагнер»

---

S A P I E N T I    S A T !

1~2: — «ЭКС-ТАЗ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~3: — «АНЕКДОТ: “НЕ В ЭКСТАЗЕ ОН БЫЛ, А В САРАЕ !”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

1~4: — «УТИЛИЗАЦИЯ (СО)ЗНАНИЯ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~5: — «МУЗЫКА ЖИВА МЫСЛЬЮ (СКРЯБИН) + “ПОЭМА ЭКСТАЗА”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

3~6: — «ОСТАНОВКА В ПУСТЫНЕ: “ВСТРЕЧА С НЕИЗРЕЧЕННЫМ”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~5: — «КОМБИНАТОРНОЕ МЫШЛЕНИЕ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~6: — «А Н Т Р О П О Г Е Н Е З И С:
“ВСЁ НАШЕ ЖЕ ЛИЦО ВСТРЕЧАЕТ НАС В ПРОСТРАНСТВЕ:
ОАЗИС УЖАСА В ПЕСЧАНОСТИ ТОСКИ”»
(~ SAPIENTI  SAT + SAPIENTI  SAT + SAPIENTI  SAT !)

4~7: — «БОЖЕСТВЕННАЯ ИГРА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~8: — «КАЗУС СКРЯБИН»  (~ ЖМИ КНОПКИ + СМ. КАРТИНКИ И ССЫЛКИ НИЖЕ + SAPIENTI  SAT !)

6~9: — «БЕЗУМИЕ: “СЕБЯ В КОНЯ ПРЕОБРАЗИВ”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

7~8: — 1) «ПОЛЮБИТЕ ПИАНИСТА, ХОТЬ ОН С ВИДУ НЕКАЗИСТЫЙ»
(~ СМ. ТЕКСТ НИЖЕ + SAPIENTI  SAT !);

2) «МЫ ЗАБЫТЫЕ СЛЕДЫ ЧЬЕЙ-ТО ГЛУБИНЫ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

8~9: — «“КАЗУС ВАГНЕР” + “ЕВРЕЙСТВО В МУЗЫКЕ”»  (~ SAPIENTI  SAT + SAPIENTI  SAT !)

к л и к а б е л ь н ы !

---

(П О Р Т Р Е Т   О Д И Н О К О Г О   П И А Н И С Т А   В   И Н Т Е Р Н Е Т Е)
В 1991 году, в небольшом и малоизвестном городке Спрингл* у одной молодой семьи родился мальчик.

Ещё при родах врачи заметили что-то необычное с кожей ребёнка. Она была покрыта красными пятнами различных размеров, в некоторых местах виднелись серо-жёлтые узелки и блестящие бляшки.

Как выяснилось позднее, у новорождённого были все признаки редкого вида рака кожи. И к сожалению, в то время не было способов излечить эту болезнь. Врачи предлагали отказаться от малыша, но... Но родители были против, так как это был долгожданный ребёнок в их семье.

Шли годы. Долгие, наполненные болью и страданием годы. Кожа мальчика становилась всё хуже и хуже — она вся чесалась, зудела, колола. Появлялись мокнущие язвы, которые проникая во всю толщину кожи начинали кровоточить, вызывая значительные разрушения внутри тела и непрекращающиеся мучения у парня.

Чтобы хоть немного облегчить участь своего сына, родители дали согласие на участие ребёнка в экспериментальной программе по излечению рака путём пересадки донорской здоровой кожи больному. На тот момент, из подопытных был только один мальчик.

Нельзя сказать, что операции помогали на все сто процентов, но приостановить размножение раковых клеток и жуткую боль всё же удавалось.

Но к сожалению, ненадолго.

Прошёл год, мальчик подрос и стал совсем неузнаваем. У него были разрушены почти все хрящи, деформированы кости, отсутствовал даже малый волосяной покров. Он забыл как разговаривать; в место слов издавал лишь нечленораздельное мычание. Один глаз полностью ослеп и покрылся белесой плёнкой. Родители были в ужасе от таких чудовищных изменений и спустя столько лет приняли предложение врачей — отказаться от мальчика.
Через некоторое время и сами врачи поняли, что их программа не имеет успеха, и решили поскорей избавиться от подопытного, отдав его детскому дому и поместив в специальное изолированное отделение.

Хоть и эксперименты прекратились, а мальчик выглядел всё хуже. Он продолжал меняться. Там, где должна быть талия, появилась ещё одна пара рук; черепная коробка увеличилась в два раза, а может, и больше; тело так же увеличивалось с каждым днём. Вместо глаз были две узкие щёлочки, через которые мало что увидишь; нос почти исчез — остались две дырки, которые пропускали очень мало воздуха; и без того кривые зубы искривились ещё больше, казалось, что у парня сплошной флюз. Кожа в каких-то местах обвисала, а в каких-то была настолько натянута, что при малейшем движении она рвалась как бумага и медсёстры дома постоянно зашивали её без анастезии.

В общем, и тут парню жилось не сладко.

Вскоре, мальчик почти потерял рассудок и даже не знал, какой сейчас день и сколько часов он просидел в своей комнате.

Чтобы не пугать других детей, работники детского дома выводили его на свежий воздух под покровом ночи, когда все спали. Они обычно оставляли мальчика без присмотра, зная, что он будет сидеть на месте и смотреть на звёзды. Но не в этот раз. Парень непонятным образом смог сбежать, оставив всех, кто был в детском доме в обрывке памяти.

В 2006 году, город Альтбург начал пустеть из-за странных обстоятельств. У местных жителей было много догадок, но вскоре по телевизору объявили, что в городе возросло количество серийных убийств и похищений, и просили всех, кто что-то знает или видел, обратиться в местную полицию или позвонить по определённому номеру.

Полицейским не пришлось долго ждать. Поступало множество звонков, в участок была буквально очередь, чтобы что-то сообщить. Почти все горожане говорили, что слышат непонятные звуки из под земли, в районе заброшенных катакомб, похожие на пианино. Некоторые утверждали, что видели поздно вечером гигантский, почти с фонарный столб силуэт, который очень быстро передвигался, хоть и хромал на одну ногу. Последовать за странным существом никто так и не решился.

Сопоставив некоторые факты, полицейские начали подозревать о прямой связанности "Оно" с событиями происходившими в городе.

Вновь наступил вечер в городе Альтбург. И вновь жители слышат звуки пианино под землёй.

Вновь, огромный силуэт играет на немного сломанном пианино, на котором не хватает пару клавиш.

Четыре руки, две из которых большие, тяжёлые, висят на цепях, чтобы не мешались, а другая пара, как у нормального человека, ловко исполняет незатейливую мелодию, отдалённо напоминавшую колыбельную. Бледно-жёлтое тело, покрытое большим количеством швов, шрамов и открытых гниющих ран стоит, оперевшись на здоровую ногу и с упованием слушает то, что оно исполняет.

Его изуродованное лицо выражает одно лишь наслаждение, ведь ещё с детства он увлекался пианино, в тайне ото всех. Даже в детском доме, он соорудил из коробки подобие музыкального инструмента и делал вид, что исполняет некую мелодию, которую придумал сам. А когда кто-то шёл в его комнату, быстро прятал пианино под кровать.

Он — одинокий пианист. Его судьба с самого рождения была предрешена. Быть изгоем — вот его удел. Да, это тот самый мальчик, подопытный, который бежал из детдома и скитался по миру.

Его зрители безмолвно сидели на усыпанном различным мусором полу, смотря на исполнителя остекленевшими глазами. Кого-то поедали крысы, а кто-то начал потихоньку разлагаться. Это пропавшие люди, которые обречены слушать одну и ту же мелодию, раз за разом.

А пианист, своим крошечным остатком разума, думал только об одном: "Я сделаю так, чтобы все смогли услышать мою виртуозною игру, а после, уснуть вечным сном..."  (Sic!,  #story@sicy1 )

КРЕСТОСМЫСЛ № 879: — «Я ведь мошенник, а не социалист».

Многие  слова  криминального  жаргона  —  идишизмы.

В словаре Фасмера "мошенник" от "мошна" — карман, но мошенник — не карманник. Мошенник обманывает обещаниями. Возможно более правдоподобной является этимология слова "мошенник" от имени Моше (Моисей) — водил по пустыне и никуда не привёл.

---

Вас заботит, кто я такой? Я вам скажу сейчас, кто я такой, к тому и веду. Недаром же я у вас руку поцеловал. Но надо, чтоб и народ уверовал, что мы знаем, чего хотим, а что те только «машут дубиной и бьют по своим». Эх, кабы время! Одна беда — времени нет. Мы провозгласим разрушение... почему, почему, опять-таки, эта идейка так обаятельна! Но надо, надо косточки поразмять. Мы пустим пожары... Мы пустим легенды... Тут каждая шелудивая «кучка» пригодится. Я вам в этих же самых кучках таких охотников отыщу, что на всякий выстрел пойдут да еще за честь благодарны останутся. Ну-с, и начнется смута! Раскачка такая пойдет, какой еще мир не видал... Затуманится Русь, заплачет земля по старым богам... Ну-с, тут-то и мы... Я ведь мошенник, а не социалист, ха-ха!

Ф. М. Достоевский,  «БЕСЫ»

---

S A P I E N T I    S A T !

1~2: — «ВОЗНЕСЁН ПОДОБНО ЗМЕЮ В ПУСТЫНЕ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~3: — «М О Ш Е Н Н И К»  (~ СМ. ПЕРВЫЙ ЭПИГРАФ + SAPIENTI  SAT !)

1~4: — «КРЕСТА ТВОЕГО НЕ ПОСТЫЖУСЯ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~5: — «10 ЗАПОВЕДЕЙ НА ДВУХ СКРИЖАЛЯХ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

3~6: — «С В О Д Н И К»  (~ СМ ВТОРОЙ ЭПИГРАФ + SAPIENTI  SAT !)

4~5: — «БЛАЖЕННЫ НИЩИЕ ДУХОМ: “ДВОЕ ПРОТИВ ТРЁХ”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~6: — «НЕ ПРЕЛЮБОДЕЙСТВУЙ: “ТРОЕ ПРОТИВ ДВУХ”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~7: — «А БЫЛ ЛИ МАЛЬЧИК ?»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~8: — «ОПЯТЬ ДВОЙКА: “ДВОЙНИКИ”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

6~9: — «КАРЛ МАРКС И ФРИДРИХ ЭНГЕЛЬС ЭТО НЕ МУЖ И ЖЕНА,
А ЧЕТЫРЕ СОВЕРШЕННО РАЗНЫХ ЧЕЛОВЕКА»
(~ SAPIENTI  SAT !)

7~8: — «А ЕСЛИ ЧУТЬ ЧТО, ТАК МЫ И ТОГО»  (~ SAPIENTI  SAT !)

8~9: — «ПРОИСХОЖДЕНИЕ СЕМЬИ И ЧАСТНОЙ СОБСТВЕННОСТИ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

давно не видел настолько антиклерикальной картины. человек отказывается от достойной старости, тратит проявление человеческого сострадания, труд других людей, заработавших эти 40 000 евро, — то есть, реальные, осязаемые и действительно ценные вещи — ради призрачной надежды на то, что потом, после смерти, ему за это воздастся. так ведут себя существа, пораженные мозговым паразитом. жертвуют своей жизнью и интересами вида ради процветания какой-нибудь токсоплазмы или муравьиного мозгового слизня. но там токсоплазма или грибок хотя бы являются живым существом, формой жизни, пускай и несимпатичной. а здесь вирусом, воспроизводящим себя в пораженных сознаниях, является само поведение пораженного религией индивида. никакого вируса, грибка или бактерии даже не существует! и все вокруг уверены, что так и нужно, что это пример того, как нужно строить цивилизацию. дайте мне другой глобус...

ducktell, 20 мая 2013, 06:37:48 UTC

---

ВЕЛИКИЙ  И  МОГУЧИЙ  ИВРИТО-РУССКИЙ  ЯЗЫК:
Воровской жаргон пришёл в русский язык из иврита и идиша после того, как в местах компактного проживания евреев в Российской Империи сформировались этнические (в данном случае еврейские) организованные преступные группировки (ОПГ). Евреи говорили на иврите и идише, а полицейские их не понимали, так как евреев служить в полицию не брали. Поэтому постепенно эти непонятные для полицейских термины превратились в устойчивый русский блатной жаргон. Вот некоторые из них:

Ботать — ( בט( .ясьтажарыв )етобא ביטו .еинежарыв )йутибי
Феня — ( או( .босопс )нефоןפ באופן ביטא — енеф оп ьтатоб — )нефоеб йутиБי выражаться особым способом, непонятным для окружающих.
Фраер — Frej — свобода (идиш) Фраер — не сидевший в тюрьме, не имеющий тюремного опыта.
Блатной. Die Blatte (идиш) — лист, бумажка, записочка. Тот, кто устраивался по блату, имеющий бумажку от нужного человека. В воровском жаргоне блатной — свой, принадлежащий к уголовному миру.
Шахер–махер. מחר סח а ,ьтавадорп тичанз отэ — »рехаМ« .)рехем рехас( тирвиר «шахер» — товар.
Хевра — криминальная общность, банда. Иврит ( חב .яинапмок – )арвехהר
Ксива — записка. Иврит ( כתיב в( еоннасипан отчен ,тнемукод — )авиткה ашкеназском произношении иврита (т) »себащ« уремирп К .»с« ан ястеянем отсачת вместо «шабат»).
Клифт — пиджак. Ивр. ( חליפ .мютсок — )афилахה
Малина (воровская) — квартира, помещение, где скрываются воры. От ( מל )ноламןו — гостиница, приют, место ночлега.
Хана – конец. – חנ ьнечо ьнерок отЭ .лавирп ,итуп в уквонатсо ьталед – анах .рвиה широко распространен в иврите (ханая, — автостоянка, ханут – склад, магазин).
Отсюда же и слово «Таганка» произошедшее от слова ( תח ,яицнатс — )анахатהנ остановка, стоянка. Так сначала неофициально, а потом и официально называлась тюрьма, в которую привозили заключенных со всей страны (европейской части страны) перед отправкой в Сибирь.
Марвихер — вор высокой квалификации. מרוירח марвихер (идиш) – зарабатывающий деньги от ивр. מרוי .теавытабараз — хаиврамח
Хипеш — обыск.
Хипесница — воровка. Ивр. ( חיפו .ксыбо ,ксиоп – )супихש
Параша — слух. Ивритское слово ( פר или( йиратнеммок теачанзо )ашарапהש дурнопахнущая история).
Бан — вокзал. На идише слово «бан», имеет то же значение.
Кейф — כי моксбара в янрок еж оготэ тО( .меинечанз еж мет с фйек — .бара ,.рвиף языке «кофе». Когда его пили — койфевали. Вообще, иврит и арабский, два семитских языка, имеющих очень много общих корней. Кто знает один, тому достаточно просто учить другой.).
Халява — даром, бесплатно. Ивр. חל ииссоР иерве екев 91 В .)околом( валахב собирали для евреев Палестины так называемый « חלב דמ ан игьнед« — »валах йемдי молоко».
Шара, на шару — бесплатно. Ивр. ( שארים ,שא .иктатсо — )мираеш ,раешר То, что остается у продавца, непригодное для продажи, и он оставляет это на прилавке для бедных. Согласно еврейской традиции на поле необходимо оставлять несжатую полоску — שא мотэ бО .яьсолок ьтарибос илгом еындеб ыботч, котатсо — раешר евангельская притча, рассказывающая о том, что Иисус с ученикам собирали несжатые колосья в субботу, и это вызвало недовольство фарисеев.
Шалава — потаскуха, проститутка. ( לשלב ,שי оннемервондо( ьтатечос )велишבל несколько мужчин).
Мастырка — фальшивая рана, замастырить — спрятать. На иврите ( מסתי )ритсамר — прячу, скрываю.
Отсюда же стырить — украсть. И ( — סתיר аритас и еж адюстО .еитыркос )аритасה (скрытая издевка). И мистерия. Древнегреческие сатиры тоже отсюда, а не наоборот.
Шухер. Стоять на шухере. Это означает, что стоящий на шухере охраняет совершающих преступление (обычно кражу) и предупреждает о появлении работников правопорядка. Шухер происходит от ивритского слова шахор , שח теачанзо отчרו «черный». Мундир полиции в царской России был черного цвета.
Шмонать — обыскивать, искать. В тюрьмах Российской империи было принять делать обыски в камерах в 8 часов вечера. Восемь на иврите шмоне ,שמונ адюстоה «шмонать».
Сидор — мешок с личными вещами заключенного. В этом мешке должен быть строго определенный набор предметов. За их отсутствие или наличие посторонних предметов в этом мешке (сидоре) заключенный наказывался. Или не наказывался, если набор предметов в этом мешке был в порядке. Порядок на иврите — седер .סדר Еврейское «седер» превратилось в привычное русскому слуху.

В Израиле экскурсовод рассказала о том, что ко дню рождения или к празднику правителю города в древности отправляли подарки. Доставляла их женщина, которая оставалась у правителя. Называлось это — «посылка» — на иврите «шлю ха». В древности женщина должна была выходить на улицу не одна, а вместе с мужчиной, опираясь или держась за его руку. Если она шла по улице одна, то это называлось «без руки» — на иврите «бли яд».

---

к л и к а б е л ь н о !

ЦИТАТЫ ИЗ ДОСТОЕВСКОГО: — «Валентин Юрьевич Катасонов».

Я тогда его засыпал вопросами, я бросался на него, как голодный на хлеб. Он всегда отвечал мне с готовностью и прямодушно, но в конце концов всегда сводил на самые общие афоризмы, так что, в сущности, ничего нельзя было вытянуть. А между тем все эти вопросы меня тревожили всю мою жизнь, и, признаюсь откровенно, я еще в Москве отдалял их решение именно до свидания нашего в Петербурге. Я даже прямо это заявил ему, и он не рассмеялся надо мной — напротив, помню, пожал мне руку. Из всеобщей политики и из социальных вопросов я почти ничего не мог из него извлечь, а эти-то вопросы, ввиду моей "идеи", всего более меня и тревожили. О таких, как Дергачев, я вырвал у него раз заметку, "что они ниже всякой критики", но в то же время он странно прибавил, что "оставляет за собою право не придавать своему мнению никакого значения". О том, как кончатся современные государства и мир и чем вновь обновится социальный мир, он ужасно долго отмалчивался, но наконец я таки вымучил из него однажды несколько слов:

— Я думаю, что все это произойдет как-нибудь чрезвычайно ординарно, — проговорил он раз. — Просто-напросто все государства, несмотря на все балансы в бюджетах и на "отсутствие дефицитов", un beau matin запутаются окончательно и все до единого пожелают не заплатить, чтоб всем до единого обновиться во всеобщем банкрутстве. Между тем весь консервативный элемент всего мира сему воспротивится, ибо он-то и будет акционером и кредитором, и банкрутства допустить не захочет. Тогда, разумеется, начнется, так сказать, всеобщее окисление; прибудет много жида, и начнется жидовское царство; а засим все те, которые никогда не имели акций, да и вообще ничего не имели, то есть все нищие, естественно не захотят участвовать в окислении... Начнется борьба, и, после семидесяти семи поражений, нищие уничтожат акционеров, отберут у них акции и сядут на их место, акционерами же разумеется. Может, и скажут что-нибудь новое, а может, и нет. Вернее, что тоже обанкрутятся. Далее, друг мой, ничего не умею предугадать в судьбах, которые изменят лик мира сего. Впрочем, посмотри в Апокалипсисе...

— Да неужели все это так материально; неужели только от одних финансов кончится нынешний мир?

— О, разумеется, я взял лишь один уголок картины, но ведь и этот уголок связан со всем, так сказать, неразрывными узами.

— Что же делать?

— Ах, боже мой, да ты не торопись: это все не так скоро. Вообще же, ничего не делать всего лучше; по крайней мере спокоен совестью, что ни в чем не участвовал.

— Э, полноте, говорите дело. Я хочу знать, что именно мне делать и как мне жить?

— Что тебе делать, мой милый? Будь честен, никогда не лги, не пожелай дому ближнего своего, одним словом, прочти десять заповедей: там все это навеки написано.

— Полноте, полноте, все это так старо и притом — одни слова; а нужно дело.

— Ну, уж если очень одолеет скука, постарайся полюбить кого-нибудь или что-нибудь или даже просто привязаться к чем-нибудь.

— Вы только смеетесь! И притом, что я один-то сделаю с вашими десятью заповедями?

— А ты их исполни, несмотря на все твои вопросы и сомнения, и будешь человеком великим.

— Никому не известным.

— Ничего нет тайного, что бы не сделалось явным.

— Да вы решительно смеетесь!

— Ну, если уж ты так принимаешь к сердцу, то всего лучше постарайся поскорее специализироваться, займись постройками или адвокатством и тогда, занявшись уже настоящим и серьезным делом, успокоишься и забудешь о пустяках.

Я промолчал; ну что тут можно было извлечь? И однако же, после каждого из подобных разговоров я еще более волновался, чем прежде. Кроме того, я видел ясно, что в нем всегда как бы оставалась какая-то тайна; это-то и привлекало меня к нему все больше и больше.

— Слушайте, — прервал я его однажды, — я всегда подозревал, что вы говорите все это только так, со злобы и от страдания, но втайне, про себя, вы-то и есть фанатик какой-нибудь высшей идеи и только скрываете или стыдитесь признаться.

— Спасибо тебе, мой милый.

— Слушайте, ничего нет выше, как быть полезным. Скажите, чем в данный миг я всего больше могу быть полезен? Я знаю, что вам не разрешить этого; но я только вашего мнения ищу: вы скажете, и как вы скажете, так я и пойду, клянусь вам! Ну, в чем же великая мысль?

— Ну, обратить камни в хлебы — вот великая мысль.

— Самая великая? Нет, взаправду, вы указали целый путь; скажите же: самая великая?

— Очень великая, друг мой, очень великая, но не самая; великая, но второстепенная, а только в данный момент великая: наестся человек и не вспомнит; напротив, тотчас скажет: "Ну вот я наелся, а теперь что делать?" Вопрос остается вековечно открытым.

Достоевский, «ПОДРОСТОК»

---

ТРАНСФОРМАЦИЯ  ИДЕИ  «ПОДРОСТКА»:

«Стать Ротшильдом»  ⇒  «Стать русским прежде всего».

---

КРЕСТОСМЫСЛ № 793: — «БОГ В БЛУДИЛИЩЕ».

… сказал Господь Ною, — Ной! Разве не должен ты был научиться у Адама, ведь причиной его падения, не что иное, как вино было?”. Ведь сказано, — “… дерево, от которого вкусил Адам — виноград был” …

Талмуд,  Санхедрин 70а, б

---

к л и к а б е л ь н ы !

S A P I E N T I    S A T !

1~2: — «... КАК: “РОЖА СОЧИНИТЕЛЯ”: СТЫДНО, У КОГО ВИДНО»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~3: — «... КАК: АЛКОГОЛИК, “ВЛЮБЛЁННЫЙ В КРАСОТУ”»  (~ SAPIENTI  SAT !)


1~4: — «НЕ СТЫДИЛИСЬ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~5: — «... КАК: “КРЕСТА ТВОЕГО, ГОСПОДИ, ДА НЕ ПОСТЫЖУСЯ”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

3~6: — «НОЙ & АНТИНОЙ»  (~ СМ. ЭПИГРАФ + SAPIENTI  SAT !)

4~5: — «ОСКОПЛЕНИЕ»  (~ SAPIENTI  SAT + SAPIENTI  SAT !)

5~6: — «ХАМСТВО ШАРЛИ ЕБДО»  (~ SAPIENTI  SAT + SAPIENTI  SAT + SAPIENTI  SAT !)

4~7: — «НА ТРОИХ !»  (~ СМ. ЭПИГРАФ + SAPIENTI  SAT !)

5~8: — «ВСЕМИРНАЯ ПОРНО-ПАУТИНА»  (~ «ПОРНÓГРАФ» ⑧ + SAPIENTI  SAT !)

6~9: — «НАГОТА ОТЦА (ОТЕЧЕСТВ !)»  (~ SAPIENTI  SAT !)

7~8: — «ЛУКОВАЯ МАРШРУТИЗАЦИЯ»  (~ SAPIENTI  SAT + SAPIENTI  SAT !)

8~9: — «СЛАДОСТРАСТНИКИ НАШЕГО ВРЕМЕНИ»  (~ SAPIENTI  SAT + SAPIENTI  SAT !)

---

Голова колоссальной статуи Антиноя в образе Диониса.
Мрамор. Первая половина 2 В. Рим. Ватикан.

КРОССЕНС № 613: — «Если мы черны, будь и ты черна...».

— Вот мне кацца, что Леонтьев Цезарь, а песни он поет какие-то дуальные. От этих песен я так сладко сползаю в суперэго, на [БИ]. :D :D

— Бальзак он. Или Есенин. Где Цезарь-то? ЧС где?

— Он не сенсорный, однозначно. И по-моему логик.

— Он совершенно точно интроверт. И скорее всего болевая у него ЧЭ.

— А вы были когда-нибудь на его концертах? Он ТАК зажигает, весь зал ходуном ходит. Сомневаюсь, что интроверт. :(

— интроверты интровертам рознь:)...
я его в нескольких соционических галерейках видела — там он Есенин везде). а в одной он стался Достоевским — и фотография там такая: невероятно там у него выразительное и печальное лицо — посмотришь и поверишь, что Достоевский он...)

— Как огромная поклонница и знаток его творчества, со 100% уверенностью говорю вам, что он Бальзак самый натуральный! Сайт его официальный, интервью, общение на концертах... Баля ни с кем не перепутаю! :D

— Меня еще очень огорчает, когда его в Доста записывают соционики! Прямо глаз режет! Ну, какой же он Дост ?! %-) Еще Есем типят... :lol: но логик он, логик!

— Гамлет. [БИ] сильная, экстраверсия, и логик не может быть так напорист в эмоциях, и квинтэссенция его [ЧЭ] + [БИ] -- "Наша эра".

— Бальзак-ЭВФЛ

— есь

Психология  и  соционика:  В. Леонтьев  и  его  песни.

---

S A P I E N T I    S A T !

1~2: — «ПРОВОРОНИЛ (ЖИЗНЬ)»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~3: — «ЕСЛИ МЫ ЧЕРНЫ, БУДЬ И ТЫ ЧЕРНА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

Ливни лета отпели, отплакали,
И однажды в студеную ночь
В стае черных ворон, одинаковых
Родилась нерадивая дочь.

Нерадивая, гордая, смелая,
Но уродиной звали ее,
Потому, что была она белая,
Не такая, как все воронье.

И решили тогда братья вороны
Суд над белой сестрой учинить.
Семь ночей они думали, спорили
И решили ее очернить.

Нерадивую, гордую, смелую
Искупали в болотной грязи.
— И теперь это платьице черное
До последнего вздоха носи.

Если мы черны, если мы черны,
Будь и ты черна, будь и ты черна.
Если мы черны, если мы черны,
Будь и ты черна, будь и ты черна.
Если мы черны, если мы черны,
Будь и ты черна, будь и ты черна.
Если мы черны, если мы черны,
Будь и ты черна, будь и ты черна.

А она от обиды забилася,
Зарыдала, душою светла.
И слезами от грязи отмылася,
Стала снова такой, как была.

Нерадивая, гордая, смелая,
Беззащитна, как сердце мое,
Как туманы осенние белая,
Не такая, как все воронье.

Если мы черны, если мы черны,
Будь и ты черна, будь и ты черна.
Если мы черны, если мы черны,
Будь и ты черна, будь и ты черна.
Если мы черны, если мы черны,
Будь и ты черна, будь и ты черна.
Если мы черны, если мы черны,
Будь и ты черна, будь и ты...

— Стая черных ворон оголтелая,
Мои перья не втаптывай в грязь.
Разве я виновата, что белая?
Я такою на свет родилась.

1~4: — «... БЕЗ ЧИСЛА»
(~ «12 ДНЕЙ, ВЫПАВШИХ ИЗ КАЛЕНДАРЯ В 1918 ГОДУ» + SAPIENTI  SAT !)

2~5: — «ЭДГАР ПО»
(~ СМ. ФИЛЬМ НИЖЕ + «МАСКА КРАСНОЙ СМЕРТИ» ⑤ + SAPIENTI  SAT !)

3~6: — «О СПИРИТИЗМЕ»  (~ SAPIENTI  SAT + SAPIENTI  SAT !)

4~5: — «ДЮЖИНА»  (~ «13 = ЧОРТОВА ДЮЖИНА» + SAPIENTI  SAT !)

5~6: — «АЛКОГОЛИЗМ»  (~ SAPIENTI  SAT + SAPIENTI  SAT !)

4~7: — «КНЯЗЬ ХРИСТОС»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~8: — «13-й ОТДЕЛ НКВД»  (~ SAPIENTI  SAT !)

6~9: — «МЕНДЕЛЬ»  (~ ЧИТАЙ ТЕКСТ НИЖЕ !)

7~8: — «“ТЬМА ТЕМ” и “ЛЕГИОН”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

Старославянская  система  счисления.
В Средневековье на землях, где проживали славяне, пользовались кириллической азбукой, была распространена система записи чисел на основе этой азбуки. Индийские цифры появились в 1611 году. К тому времени употребляли славянскую нумерацию, состоявшая из 27 букв кириллического алфавита. Над буквами, обозначавшие цифры ставили отметку — титло. В начале XVIII в. вследствие реформы, внедренной Петром I, индийские цифры и индийская система счисления вытеснили из обихода славянскую нумерацию, хотя в русской православной церкви (в книгах) она используется до сегодняшнего дня. Кириллические цифры ведут свое происхождение от греческих. По форме это обычные буквы алфавита с особыми пометками, указывающие на их числовое прочтения. Греческий и старославянский способы записи чисел имели много общего, но были и различия. Первым русским памятником математического содержания до сих пор считается рукописное произведение новгородского монаха Кирика, написанное им в 1136 г. В этом произведении Кирик проявил себя очень искусным счетчиком и великим числолюбцем. Основные задачи, которые рассматриваются Кирик, хронологического порядка: вычисление времени, проток между какими-либо событиями. При вычислениях Кирик пользовался той системой нумерации, которая называлась малым перечнем и выражалась следующими наименованиями:

10000 — тьма

100000 — легион
Кроме малого перечня, в Древней Руси существовал еще большой перечень, дававшей возможность оперировать с очень большими числами. В системе большого перечня основных разрядные единицы имели те же наименования, что и в малом, но соотношение между этими единицами были иные, а именно:

тысяча тысяч — тьма,

тьма тьме — легион,

легион легионов — леодр,

леодр леодрив — ворон,

10 воронов — бревно.
О последнем из этих чисел, то есть о бревно, говорилось: «И более этого нести человеческому разуму разумеваты». Единицы, десятки и сотни изображались славянскими буквами с поставленным над ними знаком ~, называемым «титло», для отличия цифр от букв. Тьма, легион и леодр изображались теми же буквами, но для отличия от единиц, десятков, сотен и тисячвоны обводились кружками. При многочисленные долей одного часа Кирик ввел свою систему дробных единиц, причем пятую часть он называл вторым часом, двадцать пятую — трех часов, сто двадцать пятую — четырьмя часами и т. д. Наименьшей долей у него были семь часов, и он считал, что меньших долей часов быть уже не может: «Больше этого не бывает, есть не рождаются от седьмых дробных, которых в дни будет 987500». Делая расчеты, Кирик делал действия сложения и умножения, а распределение, по всей вероятности, он осуществлял шляхомпидбора, рассматривая последовательно кратные для данного делимого и делителя. Основные хронологические расчеты Кирик делал с даты, принималась в Древней Руси за дату сотворения мира. Вычисляя таким образом момент написания своей работы, Кирик (с ошибкой в 24 месяца) утверждает, что со дня сотворения мира прошло 79 728 месяцев, или 200 неведому и 90 неведому и 1 неведому и 652 часа. Такого же рода подсчетом Кирик определяет свой возраст, и мы узнаем, что он родился в 1110 Оперируя с дробными часа, Кирик в сущности имел дело с геометрической прогрессией со знаменателем 5. В произведении Кирика уделено место и вопросу об исчислении пасхалий, столь важному для церковников и будучи одним из наиболее трудных арифметических вопросов, приходилось решать служителям церкви. Если Кирик и не дает общих методов подобного рода вычислений, то во всяком случае он показывает свое умение делать их. Рукописное произведение Кирика является единственным математическим документом, дошедший до нас с тех далеких времен. Однако это отнюдь не означает, что других математических произведений в ту эпоху на Руси не существовало. Надо полагать, что многие рукописи утрачены для нас причине того, что они были потеряны в тревожные годы княжеских междоусобиц, погибли при пожарах, всегда сопровождали набеги соседних народов на Русь.

8~9: — «ЛЕГИОНЕРЫ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

---

---

Григорий  Климов.  Откровение.  Глава  46
С Л Ё З Ы   Ц А Р Я   С О Л О М О Н А
Если бы мудрейший царь Соломон заглянул в мой архив, в мою картотеку, то очень возможно, что он бы прослезился. Потому что это юдоль печали. В точности как говорится в Библии: "Потому что во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь" (Еккл. 1:18).

Ну вот, смотрите сами. Для порядка, пойдем по алфавиту. На букву "А" у меня нет ничего особенно интересного. Но на букву "Б" уже начинается всякая чертовщина.

Блок, Александр, поэт (1880 - 1921 = 41 год, маловато! — Г.К.). Это первый поэт Серебряного века русской литературы. Слава и гордость Отечества. А теперь посмотрим, что говорят о нем поэты и современники, которые его хорошо знали.

1. Поэт А. Белый писал о Блоке: "...переживания лирики хаотичны; чтобы разобраться в них, нужно самому быть "немножко в этом роде" ...Блок — талантливый изобретатель пустоты..." ("Весы", №5, 1908). Блока любил Георгий Чулков, изобретатель "мистического анархизма". К отношениям Блока и его будущей жены, Любови Дмитриевны Менделеевой, хорошо подходит соловьевское: "Я медленно сходил с ума / У двери той, которой жажду". Белый называл стихи Блока: "идиотски бессвязные, понахватанные черт их знает откуда". Блок писал Белому: "Я не мистик, а всегда был хулиганом".

"Подобно А. Белому, проникнутому идеей "взрыва" и презрения к эволюции, Блок испытывал "ненависть к различным теориям прогресса". Он разжигал в себе чувство катастрофы, всеобщего крушения, жажду революции, некоего кровавого светопреставления". "Пусть кровь, самосуд, красный петух, пусть разрушаются дворцы и стираются с лица земли Кремли, пусть хамство и зверство, разбойники и убийцы". "Мы на горе всем буржуям / Мировой пожар раздуем, / Мировой пожар в крови — / Господи, благослови!". Или "Товарищ, винтовку держи, не трусь! / Пальнем-ка пулей в Святую Русь". Написав эти "Двенадцать", Блок занес в свой дневник: "Сегодня я — гений!". Одновременно мужики разгромили его любимое имение Шахматове После этого Блок, живя в нетопленой квартире, без прислуги, получая в качестве гонораров селедку и гнилой картофель, стал тихо сходить с ума. Тогда, в 1921 году, Блок пишет Чуковскому: "...я болен... Слопала-таки поганая, гугнивая, родимая матушка Россия, как чушка поросенка". Он умер в состоянии тихого умопомешательства.

"Отягченный дурной наследственностью, Блок был ненормальным человеком. В своем дневнике от 22 декабря 1911г. он пишет: "Больно, когда падает родная береза в дедовском саду. Но приятно, сладко, когда Галилея и Бруно сжигают на костре, когда Сервантес изранен в боях, когда Данте умирает на паперти". В дневнике от 5 апреля 1912г. он пишет: "Гибель "Титаника" вчера обрадовала меня несказанно (есть еще океан!). Бесконечно пусто и тяжело".

"Все переживается им эротически. Мысль об алькове не оставляет его ни на минуту. В "Двенадцать" введена, с большой симпатией, Катька-проститутка. Бессмыслица и ложь от Блока неотделимы. Теург символизма. Теург — обладатель тайных знаний. Сергей Соловьев назвал Блока "чревовещателем невнятиц". Он не был даже пифией, он просто испускал звуки, ритмичные звуки. Он писал сибиллистические стихи. В автобиографии 1915 года Блок называет символизм "мистическим шарлатанством". Finis coronat opus!" (Все это цитаты из статьи Н. Валентинова "Чревовещатель невнятиц" в "Новом русском слове" от 5 и 6 июня 1961г.). А Н. Валентинов — это однокашник и биограф Ленина, так что это дядя серьезный.

2. "В июне 1921г. Блок заболел цингой и астмой, впал в состояние глубокой душевной депрессии, в июле он совершенно сломился и сошел с ума, умер в бреду и в страшных мучениях 20 августа 1921г." (из книги Марка Слонима "От Чехова до революции", Нью-Йорк, 1962).

3. "В 1905г. Брюсов вызвал на дуэль Белого (дуэль не состоялась). В 1906-м Белый вызвал на дуэль Блока — она тоже не состоялась. В 1907-м Блок вызвал на дуэль Белого — с тем же результатом" (НРС — 27.4.1958).

4. Дед Блока по отцу умер в сумасшедшем доме, его отец-профессор тоже был психопатом и проповедовал революционный анархизм (эту его книгу цензура первоначально присудила к сожжению). У матери Блока было только двое детей: первый родился мертвым, а вторым был Блок. Мать Блока была психически больной, так же, как и его отец. Сразу после рождения Блока его мать бросила отца, и Блок рос без отца. Отец Блока женился во 2-й раз, но и 2-я жена его тоже бросила. Отец Блока доживал свой век маньяком и человеконенавистником. Мать Блока под конец жизни страдала эпилепсией, меланхолией, граничащей с самоубийством. Дед по матери последние 5 лет своей жизни был разбит параличом.

5. А вот что Блок писал о дьяволе:

Но тот, кто двигал, управляя Марионетками всех стран, Тот знал, что делал, насылая Гуманистический туман...

6. "Блок был человеком нелюдимым, застенчивым, замкнутым. Ему нужно было делать усилия, чтобы говорить с людьми, бывать в обществе. У него гамлетовская натура, полная неуверенности в себе, недовольства собой. Он писал свои стихи как бы по наитию. Часто он не знал и не мог объяснить, почему он написал то или другое" (проф. Н. Первушин, НРС — 27.7.1980).

7. Он был первым поэтом Серебряного века. О символике цвета у Блока: это симфония пурпурных и сине-лиловых миров. Сходство с Врубелем, который сошел с ума (Б. Нарциссов в НРС — 23.11.1980).

8. "В своем дневнике (после революции) Блок писал: "Но я задыхаюсь от ненависти, которая доходит до какого-то патологического истерического омерзения, мешает жить" (НРС — 23.11.1980).

И одновременно: "Первым из русских писателей и поэтов Блок заявляет, что долг интеллигенции — сотрудничать с большевиками. В своей статье "Революция и интеллигенция" Блок пишет: "Всем телом, всем сердцем, всем сознанием слушайте Революцию" (А. Седых в НРС — 23.11.1980). Незадолго до смерти в своем дневнике Блок повторяет: "Россия слопала меня, как чушка своего поросеночка".

9. В советском журнале "Отчизна", №10, 1980г., о Блоке пишут: "Слава и гордость Отечества... Речь обретает неповторимую музыку и стройность... Непостижимую по своей колдовской силе блоковскую "Незнакомку" можно перечитывать до бесконечности: " В моей душе лежит сокровище, / И ключ поручен только мне!". История русской литературы заслуженно причислила "Незнакомку" к шедеврам мировой поэзии" (стр.8-10).

10. У Блока был сын Дмитрий, который прожил только 6 дней (2-10 февраля 1909г.). См. книгу "Блок", Ленинград, 1955, стр.725).

11. В книге американской писательницы Эврил Пимэн о Блоке говорится, что безумная любовь Блока к его жене Любе и его фактически безбрачный брак с нею вынуждали ее к внебрачным любовным связям, то есть к постоянным изменам мужу. Эта двойственность служила постоянным источником и величайших страданий, и гениальных поэтических озарений (Л. Кафанова в НРС— 27.6.1982).

Во всей этой печальной истории с Блоком меня заинтересовала фамилия его жены, Любови Дмитриевны Менделеевой, дочери нашего гениального ученого, изобретателя таблицы Менделеева. Как это никто не задумался, какие корни у этой фамилии? Ведь корень-то еврейский — еврейское имя Мендель. И возможно, что среди предков Дмитрия Менделеева был и некий пращур по имени Мендель. И как это евреи просмотрели, упустили такого знаменитого человека среди своих родственников?! А я опять оказываюсь как бы в роли цадика, еврейского мудреца и праведника. А я-то чувствовал себя наследником моего дяди Васи, следователя по особо важным делам при атамане Всевеликого Войска Донского, который сложил свою голову на Соловках.

Евреи очень любят приписывать себе всяких знаменитых людей. Вот была у нас такая всемирно знаменитая балерина Анна Павлова. Ее матерью была простая прачка, а отцом — пожарник в Большом театре. А их маленькая девчушка стала гениальной балериной. Но евреи выдумывают, что ее отцом был еврей-музыкант в оркестре Большого театра. Я целую книжку об этом читал. А теперь евреи фантазируют, что отцом Сталина был не еврейский сапожник Джугашвили, а знаменитый путешественник генерал-майор Пржевальский, который на Кавказе никогда не был. Поэтому давайте лучше проверим Менделеева, откуда там корень Мендель. Представляю себе, какой подымется спор между жидолюбами и жидоедами.

---

---

КРОССЕНС № 609: — «А че это вы здесь делаете ?».

Кино-то  уже  кончилось.

---

S A P I E N T I    S A T !

1~2: — «МАВЗОЛЕЙ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~3: — «НАШЕ ПАДЕНИЕ»
(~ СР. «КРОССЕНС № 570: — «Ленінопад. Покровське. Дніпропетровська» !)

1~4: — «МАЯКОВСКИЙ — ЕВРЕЯМ !»  (~ SAPIENTI  SAT !)

Маяковский В.В. — ЕВРЕИ !

Евреи! Достаточно
для человечества
вы отдали сил в суматохе дней.

Страна Палестина —
твое отечество,
туда езжай,
если ты еврей.

Куда ни глянь —
кругом евреи
спешите все
туда поскорее.

Еврейские нивы, сады и поля —
Такою будет твоя земля

Что сам посеешь, то сам и пожнешь —
Антисемитов пусть хватит дрожь.

Довольно домов для других вы строили
Построй свой дом в стране Исроэля.

Евреи, оставьте Россию немытую
Идите туда, где не будете битыми.
Туда, где не взыщут на вас вины,
Туда, где руки ваши нужны.

Расцветет пустыня еврейским трудом
Для всех поколений — сейчас и потом.
Не ждите погрома ужасной картины —
Езжайте, евреи, скорей в Палестину!

Что делать — будешь решать ты сам.
Ты на горе восстановишь Храм.
Сюда, как встарь, соберутся народы
И будут славить мир и свободу

Чтоб не было к былому возврата —
Бери свое — от Нила до Ефрата.

Только не жди — не поможет бог,
если себе ты помочь не смог.
Во имя будущих поколений —
Езжайте скорей в Палестину, евреи!

Источник: Опубликовано в еврейской газете "Восход" СПб 20.02.1913

2~5: — «ОКСЮМОРОН»  (~ «НАЗВАНИЕ ФИЛЬМА» ⑤ + «ЖИВОЙ ТРУП» ② !)

3~6: — «ВОССТАНИЕ ⇒ К ВЕРТИКАЛЬНОМУ ПОЛОЖЕНИЮ !»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~5: — «... СКВОЗЬ НЕВИДИМЫЕ МИРУ СЛЁЗЫ»
(~ «YAPLAKAL» ⑤ + «ТАМ БУДЕТ ПЛАЧ И СКРЕЖЕТ ЗУБОВ» (Мф. 13:42) ④ + SAPIENTI  SAT !)

5~6: — «ЧТО ДЕЛАТЬ ?»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~7: — «СКОРОСТЬ СВЕТА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~8: — «КОНЕЦ КИНЕМАТОГРАФА»  (~ СМ. ЭПИГРАФ + «Х-Й = КОНЕЦ» + SAPIENTI  SAT !)

6~9: — «СТАЛКЕР: ЗАПИСКА ОТ НЕУЧЁНЫХ К УЧЁНЫМ»  (~ SAPIENTI  SAT !)


7~8: — «ШАХМАТЫ»  (~ «МАТЕРНЫЙ ЯЗЫК = МАТ» ⑦&⑧ + «ШАХ» ⑧ !)

8~9: — «НЕВОЗМОЖНЫЙ ОБЪЕКТ»  (~ SAPIENTI  SAT !!!)

к л и к а б е л ь н а !

КРОССЕНС № 606: — «Внешний Предиктор. Большой 3, 14 здец».

Вы слыхали, как поют «ГрадЫ»?
Нет, не те «ГрадЫ», не полевые…
А «ГадЫ», ТВ-шные «ГадЫ» -
Те, что сносят крышу всей России?

Вы слыхали, как поёт Кобзон?
Вместе с Михалковым на погосте?
Вот, гандон, заслуженный гандо-о-о-он
По ТВ он к вам приходит в гости.

Вы видали, как дают 3,14зды?
Нет, не те 3,14 зды, не половые…
А 3,14зды, заслуженной 3,14зды-ы-ы-ы
Главному начальнику России!

Илья Раскин, 5 ноября в 15:00

---

Страдающим сверхценной идеей украинизации всего живого на территории страны, названной по её расположению относительно Российской Империи — окраина. Учтите, что понятие "окраина" существует в каждой стране, области, регионе, городе. Соответствует синониму "периферия", провинция. Это понятие на Украине преобразовалось в состояние души, сверхценную идею превосходства, территориальной принадлежности, периферийной культуры и провинциального диалекта относительно культурного интеллектуального и духовного центра — России. Провинция, периферия, село — это навоз, удобрение любого государства. Без него ничего не вырастет на земле, но когда навоза много — это свинарник, в котором жить невозможно. В каждом государстве, а особенно на Украине, существуют культурные, интеллектуальные и промышленные центры, сформировавшиеся в процессе исторического развития. Почему развите государственного устройства Украины мы должны доверять провинциалам из бывшего Галицийского королевства Речи Посполитой, забитой провинции. Почему её жители должны задавать тон в развитии их провинциальной мовы, фольклорной культуры и менталитета холопов вельмишановного шляхетного панства. Они их давили, унижали, эксплуатировали, а мы должны этих распоясавшихся холопов терпеть?! Ведь самоназвание "хлопці" явно указывает на польскую этимологию : "Ці ХЛОПИ".

gengrish,  16  апр,  2010  at  1:54  PM

---

к л и к а б е л е н !

S A P I E N T I    S A T !

1~2: — «НАМ ПИЗДЕЦ !»  (~ «ЛЮДИ !!!!! ЗНАЙТЕ !! ПЛАНЕТОЙ ПРАВИТ ЗОГ !!» + SAPIENTI  SAT !)

2~3: — «ЕДИНСТВО & БОРЬБА ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

1~4: — «ЦЕНТР ПЕРИФЕРИИ»  (~ «УМАНЬ = ЦЕНТР УКРАИНЫ» + SAPIENTI  SAT !)

Впервые обозначением этого числа греческой буквой \pi~ воспользовался британский математик Джонс в 1706 году, а общепринятым оно стало после работ Леонарда Эйлера в 1737 году.

Это обозначение происходит от начальной буквы греческих слов περιφέρεια — окружность, периферия и περίμετρος — периметр.

2~5: — «КОЗЛОНОГИЙ»  (~ SAPIENTI  SAT + SAPIENTI  SAT !)

КОБ (Концепция общественной безопасности) — серия книг и аналитических статей анонимного коллектива ВП СССР, коими он пытается сорвать покровы со всех тайн, создать новую теорию управления, заставить хомячка сменить мировоззрение и в целом доставить искушенному Анонимусу удовольствие от чтения. Чуть более, чем полностью вся информация, содержащаяся в этих материалах, представляет собой ядрёную смесь лженаучного мракобесия, домыслов глупых старпёров, одержимых конспирологическими закидонами и манией величия. При детальном рассмотрении мало-мальски образованный человек сразу же распознает, что к чему, посему подавляющее большинство адептов этой… организации либо великовозрастные долбоёбы, либо умственно отсталые дегенераты, убеждённые в том, что наконец-то получили ответы на все жизненно важные вопросы.

Более простая и лаконичная формулировка звучит следующим образом:

Пиздадельное собрание книженций, в которых описывается мироустройство. Автор этой концепции страдает тяжелейшей формой руССкого поцреотизма, указывая на то, что народ этой страны уничтожает некий Внешний предиктор, использующий для этого мировое еврейство.

3~6: — «ТРОЕ ПРОТИВ ДВУХ»  (~ SAPIENTI  SAT !!)

4~5: — «С НАСТУПАЮЩИМ !»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~6: — 1) «АХИЛЛЕСОВА ПЯТА»  (~ SAPIENTI  SAT !);

2) «ВЛАДЫЧЕСТВУЙТЕ НАД ВСЯКИМ ЖИВОТНЫМ, ПРЕСМЫКАЮЩИМСЯ ПО ЗЕМЛЕ»
(~ SAPIENTI  SAT !)

4~7: — «ГОЛОВА ГОДА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~8: — «ВРАЖДУ ПОЛОЖУ МЕЖДУ ТОБОЮ И МЕЖДУ ЖЕНОЮ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

6~9: — «БЕЗВЫХОДНОЕ ПОЛОЖЕНИЕ»  (~ «АПОРИЯ ЗЕНОНА» ⑥ !)

Апори́я (греч. ἀπορία — безысходность, безвыходное положение) — это вымышленная, логически верная ситуация (высказывание, утверждение, суждение или вывод), которая не может существовать в реальности. Следует различать апорию, антиномию и парадокс. Парадокс, в отличие от апории, является ситуацией (высказыванием, утверждением, суждением или выводом), которая может существовать в реальности, но не имеет строго логического объяснения. Парадоксальные ситуации возникают тогда, когда друг другу противоречат либо два эмпирических факта, либо эмпирический факт и некоторое теоретическое суждение. Антиномия, как правило, фиксирует логическое противоречие между двумя теоретическими суждениями в тезисно-антитезисной форме (наиболее известны антиномии Иммануила Канта). Апоретическое (апорийное) суждение фиксирует несоответствие эмпирического факта и описывающей его теории. Апории известны со времён Сократа. Наибольшую известность получили апории Зенона из Элеи.

7~8: — «ОНО БУДЕТ ПОРАЖАТЬ ТЕБЯ В ГОЛОВУ, А ТЫ БУДЕШЬ ЖАЛИТЬ ЕГО В ПЯТУ»
(~ SAPIENTI  SAT !)

8~9: — «ПУСТИТЕ ДУНЬКУ В ЕВРОПУ !»  (~ SAPIENTI  SAT !)

Не люблю сочинять гипотезы и досужие вымыслы. То, о чём собираюсь написать, не является конспирологическими исследованиями, а всего лишь моей реконструкцией, основанной на логике. Поэтому моя писанина ценности не представляет. Кому не интересно, можете не читать.

Исхожу из того, что о предмете разговора информация отсутствует. Достоверных документов нет. Но начинать с нуля нам не впервой.

Р а з о ч а р о в а н н ы й   в з г л я д
Всё больше публикаций с вопросом «Что происходит, куда нас ведут?» Всё больше панических настроений, связанных с экологией, с глобализацией и тотальным контролем, с мировой «закулисой» и новым мировым порядком, с проблемой 2012 и т.д. Паутина всемирной сети опутала жителя планеты, закормила его мусорной информацией, чтобы он вконец растерялся. И если ты так много всего знаешь, почему же ты ничего не понимаешь? И, может, ты поседел не от мудрости, а от пудры для мозгов?

К о н ц е п ц и я
Куда мы идём? Какова цель мирового прогресса? Есть ли идея? Все твои рассуждения, так или иначе, сводятся к понятию «концепция». Есть ли она? Кто её разрабатывает? Кто её проводит в жизнь?

И тут вполне закономерно в России появилась анонимная группа умных аналитиков под вывеской КОБ (Концепция Общественной Безопасности), которая ввела в обиход понятия «концептуальное управление» и «концептуальная власть». Ввела и понятие «Предиктор» ‒ анонимное лицо, обладающее высшей концептуальной властью на планете. Великий Архитектор, замысел которого лежит в основе всего, что происходит на Земле.

Концептуальная власть Предиктора оторвана от иерархической пирамиды власти. Она выше власти денег и политической. Она как бы не от мира сего.

Существует ли Предиктор (реальный человек или группа), гадать нет смысла, потому что мы никогда о нём не узнаем и не познакомимся. Но события, происходящие вокруг нас, наводят на мысль, что концептуальная власть не размыта, а сконцентрирована.

Согласись, мой уважаемый читатель, любой из нас захотел бы подискутировать с Предиктором и задать ему вопрос: «Что же ты творишь, дорогой?» Но увы. Наше с вами мнение никого не интересует. Объект управления не имеет права на мнение. Мы можем лишь сделать попытку понять происходящее, чтобы спланировать свою жизнь. А подсказок разбросано много.

Ш и р м а
Любой из нас подозревает, что ближе всех к Предиктору находятся масоны. О них написано и снято фильмов много, они сами о себе много рассказывают и демонстрируют обряды посвящения. Разных орденов наплодили много. Но это всё ширма, завеса дезинформации для любопытных. Ни одного настоящего масона вы никогда не узнаете. Ни одна самая крутая спецслужба по многовековому опыту закрытости рядом не стоит.

В масоны принимают президентов, министров, олигархов и т.д. Мой читатель, надеюсь, понимает, что все эти красивые игры для богатых взрослых дядюшек никакого отношения к истинному масонству не имеют. Если их и называют масонами, то имеют в виду самый низкий легальный уровень исполнителей чужой воли. Уровень лохов, которых за их же деньги используют втёмную.

И таких масонских ширм в каждой стране полно. Как видите, церковь является масонской организацией. Закрытость, таинственность Ватикана не имеет ничего общего с декларируемой открытостью, доступностью, верой в гуманизм и общечеловеческую любовь.

Ш в е й ц а р и я
Архитектором всё тщательно планируется. И если уж решил к 1307 году руками Филиппа Красивого разгромить орден тамплиеров, то загодя (за 16 лет) в 1291 году были заложены основы государства Швейцария. И если байки врут, что деньги были вывезены кораблями за океан, ищите их в обратном направлении. Ну, а для людей понимающих оставлены знаки: посмотрите на герб Швейцарии и всё поймёте.

Всемирная организация «Красный крест» создана в 1864 году швейцарцем Жаном Анри Дюнаном, которого историк масонства Р.Денслоу считает масоном.

Гвардия Ватикана традиционно состоит только из швейцарцев. Самая крепкая валюта в мире — швейцарский франк. В Европе могут идти мировые войны, но ни один завоеватель не посмеет тронуть Швейцарию. Наполеон попробовал в 1798 году. Однако через 5 лет вернул Швейцарии независимость. Впрочем, чужие войска (австрийские и русские) через Швейцарию проходили.

Полезных ископаемых в Швейцарии, как и в соседних привилегированных микроскопических княжествах, нет. Но живут богато.

Вот почему аналитики из КОБ полагают, что Предиктор находится в Швейцарии.

О р д е н а
В каждой стране есть ордена, которыми награждают. А есть ордена, куда входят. Например, недавно женившийся князь Монако Альбер II имеет мальтийский орден. Он не награждён, а приобщён к сонму избранных. Впрочем, он ещё и кавалер Иерусалимского ордена Святого Гроба и т.д. Учился в массачусетском элитарном «Амхерст колледже». Кстати, этот же колледж закончил автор нашумевшей книги «Код да Винчи» Дэн Браун. Так что мотайте на ус: ничего ниоткуда просто так не берётся.

Средневековые рыцарские ордена строились по масонскому принципу. Магистр рыцарского ордена — это не магистрёнок по классификации нынешней болонской системы образования. Хаживали рыцари крестоносцы с мечом и на Русь. Да только Александр Невский в 1242 году замочил их в холодной апрельской воде Чудского озера.

Ф р а н ц и я
Любопытная страна. Архетипический символ Франции — Дева — существовал у кельтов с древнейших времён. Издревле народ верил и надеялся на некую спасительницу Деву. На волне этих ожиданий возник феномен Жанны д'Арк (ок. 1412 — 1431). Э.Джилберт пишет, что главные французские храмы расположены так, чтобы являться зеркальным отражением созвездия Девы. Как вверху, так и внизу — хорошая иллюстрация к «Изумрудной скрижали» Гермеса. Спике — самой яркой звезде созвездия, сердцу Девы — соответствует Реймский собор (1211 — 1311). Поэтому в этом захолустье, а не в Париже, короновались французские короли вплоть до 1825 года. Как видите, общий замысел присутствует.

У ряда исследователей имеется вполне аргументированное мнение, что евангельские события происходили не в Галилее, а в Галлии. Духовенство и масоны якобы в эту тайну посвящены. Самую смешную нестыковку и ты, мой читатель, наверняка заметил: откуда у иудеев могло взяться стадо «некошерных» свиней, в которое Иисус «переселил» бесов?

Впрочем, существует также версия, что евангельские события происходили на берегах Босфора. Обилие подобных гипотез, как и «странное совпадение» биографий исторических личностей разных времён, только запутывает, если не понимать фрактальную природу синхроничности в паутине замысла Предиктора. Историческая ткань плетётся красиво и с юмором. И у каждой нитки концы надёжно спрятаны. А это значит, что любая историческая версия выглядит вполне правдоподобной. За исключением редких подлинных документов, вся история — это сплетение мифов. В угоду конъюнктуре мифологизация истории и сейчас происходит. Прямо на глазах очевидцев.

Сам термин «масон» (maçon — каменщик) — французский. Складывается обманчивое впечатление, что сидел в своё время Предиктор во Франции и придумывал концепцию и структуру для её выполнения. Но если не полагаться на экзотику «новой хронологии» Фоменко, концепция Предиктора была задумана гораздо раньше.

Попытаемся реконструировать замысел Предиктора.

Достоверной информации у нас нет. Есть символика, термины, мифы и много дезинформации. В качестве начальной аксиомы исходим из допущения, что Предиктор обладает герметическим Знанием, которым делиться с кем-либо не намерен.

З а м ы с е л
Итак, начнём с Начала.

Сокровенная «царская наука» в свёрнутом виде изложена в 22-х арканах. Материальную земную жизнь описывает вторая десятка арканов. Эта десятка и является философской основой Предиктора. Причём, каждый аркан представляет собой сложную многозначную философскую доктрину. Если владеть Знанием, этих десяти принципов (архетипов) достаточно для управления всей земной действительностью. Собственно говоря, это и есть фундаментальная основа концептуального управления и концептуальной власти. Это и есть концепция. Причём, владеющий этой концепцией, выражаясь словами А.Пушкина, «с волей небесною дружен», поскольку это знание — не человеков, но богов.

Русский язык — язык богов. Поэтому мы, читая последовательность арканов, выделяем два ключевых слова: «камень» и «печера» (или «Пётр Симон).

Предиктор, видимо, решил, что для управления на Земле необходимо создать два управленческих клана: управленческий клан под названием Камень и идеологический клан под именем Печера или Пётр.

Почему так? Потому что арканы 17, 18, 19 и 20 посвящены духовному преображению и переходу человека в мир иной. Этим занимается созданная для людей религия: католический Ватикан с центром в соборе святого Петра и православная Церковь с центром в Киево-печерской лавре. Так было задумано.

Арканы 11, 12, 13, 14, 15 (слово камень) посвящены становлению человека и его сознания на Земле, его деятельности, росту, жертвенности и посвящения в тайны бытия. Поэтому управленцы, исполнители воли Предиктора были названы вольными каменщиками или масонами.

Понятно, что знающий язык рун, потенциально мог расшифровать замысел. Поэтому была объявлена война язычникам, то есть тем, кто является носителем языка богов. Ты, мой уважаемый читатель, понимаешь, что язычником может называться только славянин, потому что сакральное ведение наших волхвов хранится в нашем родном языке. Только мы обладаем особо устроенным и наполненным подсознанием. И только у нас сакральная азбука арканов. Собственно говоря, поэтому мы и называемся славянами (словянами).

Для непосвящённых была придумана байка про архитектора Хирама-Авия и строителях храма Соломона. Для русского уха слова «хирам» и «храм» созвучны. И когда современные сионисты декларируют цель — воссоздать Храм, ты не должен понимать это буквально. Ибо речь идёт о воссоздании Хирама — архитектора мирового порядка. Хочешь что-нибудь понять, ничего не воспринимай буквально.

Масоны во время обрядов носят фартук в виде матери-буквы М. В слове «камень» она центральная.

Для простого люда, прежде всего для язычников славян, была придумана новая религия. Поэтому и имя главного персонажа Крестос (Христос) понятно славянам. А слово «камень» понятно египтянам (по-египетски ка-мутф). По-видимому, первым масоном должен был быть Пётр Симон. Именно его Христос называл камнем. Камень во главе угла. Камень, отвергнутый строителями. Отцом же Христа был плотник, строитель т.е. — тектор. Добавьте приставку архи, получите архитектора — автора мифа.

На расшифровке слова «камень» написан Апокалипсис Иоанна Богослова со всеми таинственными печатями, проклятьями, всадниками и прочими ужасами. Можете считать это зашифрованным программным документом масонства. Толпы «посвящённых» в масоны лохов этого не понимают. Им и не нужно, за них думает Предиктор.

Предиктор ничего не собирается объяснять дуракам. Но для умных он разбросал по всему миру загадочную символику, полную намёков. Владеющему рунным знанием богов разгадать таинственные намёки доступно. Всё тайное становится явным.

* * *
На этом, пожалуй, краткий обзор закончу. Для того, чтобы оставить тебе поле для размышления. До остального додумаешься сам. И тогда поймёшь, почему сакральное Знание позволяет выработать концепцию управления и грамотную политтехнологию. Двадцать четыре старца тебе помогут.

©  Юрий  Ларичев,  2011

         

СУББОТА: — Жизнь в режиме «О Т Н Ы Н Е»: Яндекс.Музыка.«SCHOENBERG—BERG—WEBERN (и з б р а н н о е: ~ 40 CDs)»

A U D I O  —  О Т Н Ы Н Е:

Суббота: — Шёнберг-Берг-Веберн и прочая «новая музыка».

---

Мои  плейлисты  на  «Яндекс.Музыке» !

---

---

«У Р О К И   С У Б Б О Т»

КРОССЕНС № 206: — «Д а ё ш ь — у р о к !» ! !

Ч е р н ь

Нет, если ты небес избранник,
Свой дар, божественный посланник,
Во благо нам употребляй:
Сердца собратьев исправляй.
Мы малодушны, мы коварны,
Бесстыдны, злы, неблагодарны;
Мы сердцем хладные скопцы,
Клеветники, рабы, глупцы;
Гнездятся клубом в нас пороки.
Ты можешь, ближнего любя,
Давать нам смелые уроки,
А мы послушаем тебя.

П о э т

Подите прочь...

Пушкин, «Поэт и чернь»

---

Ленин — гриб! — Lurkmore

---

S A P I E N T I    S A T !

1~2: — «ПЕРЕ-КУР»  (~ «КУРЕНИЕ» ① + «КУРЁХИН» ② + «ПЕРЕ-ОСМЫСЛЕНИЕ» ② !)

2~3: — «ВЫСТУПАТЬ С БРОНЕВИКА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

1~4: — «МЕМ “Я: ГОЛОВКА ОТ ХУЯ”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~5: — «ЛЕНИН = ГРИБ»  (~ СМ. ЭПИГРАФ !)

3~6: — «ДВЕРЬ В ЗАДНИЦУ = ОКНО В ЕВРОПУ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~5: — «УРОКИ “КОНФУ”»
(~ «МЕМ FUUU» НА КОНЦЕ НОЖА ④ + SAPIENTI  SAT !)

5~6: — «ЕЩЁ ! ЕЩЁ !»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~7: — «ТУПОЙ И ЕЩЁ ТУПЕЕ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~8: — «УРОКИ СУББОТ»  (~ «СУББОТНИК» ⑧ !)



6~9: — «ЖЕЛАЮ, ЧТОБЫ — ВСЕ !»  (~ SAPIENTI  SAT !)


7~8: — «СУББОТНИКИ ВО СНЕ И НАЯВУ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

8~9: — «ПРЕОБРАЖЕНИЕ = ПРЕВРАЩЕНИЕ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

---

Сергей  Курёхин:  —  «Насекомая  культура».