ПРЕДНАЗНАЧЕНIЕ: — «ДОРОНИНА СТАНЕТЪ ПРЕЗИДЕНТОМЪ»​ ? ( ежедневныя самораскрытія “человѣковъ грѣха” )

ТЕАТРЪ  УЖЕ  НЕ  ТОРТЪ

---

S A P I E N T I    S A T !

к л и к а б е л ь н ы !

S A P I E N T I    S A T !

КРЕСТОСМЫСЛЪ № 1207: — «ВЪ БОЧКѢ ЗАТЫЧКА». ( ежедневныя самораскрытія “человѣковъ грѣха” )

ЗАВТРА ОТДАМСЯ ШОПИНГУ

---

к л и к а б е л ь н ы !

S A P I E N T I    S A T !

0~2: — «ВЪ ФОРМѢ ЛУКОВИЦЫ»  (~ SAPIENTI  SAT + SAPIENTI  SAT !)

1~2: — «ЛИЛОВОЕ ИМЯ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~3: — «ЧЕЛОВѢКЪ ИГРАЮЩІЙ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

1~4: — «КАЛОРИТНАЯ ЖЕНЩИНА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~5: — 1) «... КАКЪ: “МОЙ ЛЮБИМЫЙ ЦВѢТЪ”»  (~ SAPIENTI  SAT !);

2) «... КАКЪ: “ЖИТЬ ВЪ СВОЮ ЖОПУ !”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

3~6: — «ПОЛИНА = АППОЛИНАРІЯ СУСЛОВА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~5: — «... КАКЪ: “Я НЕ МУЖЧИНА, А БАБА-ЯГА”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~6: — «... КАКЪ: “РОЛЕВАЯ ИГРА”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~7: — «ОТЕЦЪ-МАТЬ РУССКОЙ НАЦІИ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~8: — «... КАКЪ: “ПОДЪ ДВУМЯ ВЛАСТЯМИ”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

6~9: — «ЕЯ ОТЧЕСТВА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

7~8: — «ПРИЩУРИЛАСЬ & УСМѢХНУЛАСЬ (ПИКОВАЯ ДАМА !)»  (~ SAPIENTI  SAT !)

8~9: — «ПРАВОСЛАВІЕ VS КАТОЛИЧЕСТВО»  (~ SAPIENTI  SAT !)

10~8: — «МУЖЕЗАМЕЩЕНІЕ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

к л и к а б е л ь н ы !

КРЕСТОСМЫСЛЪ № 1199: — «МЫ ДОЛЖНЫ ДѢТОКЪ У-ЖАС-НУТЬ». ( ежедневныя самораскрытія “человѣковъ грѣха” )

Такъ вотъ, этотъ странный человѣкъ всю свою жизнь, какъ мнѣ вдругъ представилось, занятъ былъ (почему ― былъ? онъ и нынѣ занятъ, и, повѣрьте, тѣмъ же) проповѣдованіемъ одной-единственной изъ всѣхъ его капитальнѣйшихъ идей, поразившей его въ пору "второй молодости", а именно: чтобы дѣтки ― наши дѣтки ― стали, наконецъ, такими, какими мы желаемъ и готовы любить ихъ въ ихъ, замѣтьте ― въ ихъ будущемъ, мы должны дѣтокъ чѣмъ-нибудь у-жас-нуть; не напугать ― это совсѣмъ другое дѣло, а прямо ― у-жас-нуть. И онъ не сочинилъ, нѣтъ, Достоевскій ничегошеньки не сочинялъ, онъ вымечталъ прямо изъ себя этотъ свой неподражаемый пріемъ, этотъ, какъ говорятъ англичане, horror, эту непревзойденную и по сей день, тончайшую въ своемъ лукавствѣ и молчаливую въ сознаваемой мощи вещицу... У насъ поговариваютъ, что Мигель де Сервантесъ Сааведра былъ его учителемъ, но я этому не желаю, не желаю, ― слышите ли вы, ― вѣрить!.. Что, заинтриговалъ? А всё, видите ли, просто: дѣткамъ надо показать агонію и смерть ― долгую и мучительную смерть Красоты. Да-да, именно ― Красоты, и непременно съ большой, съ прописной буквы. Фокусъ въ томъ, что Красота совсѣмъ не обязательно должна быть красива ― и физически, и духовно, и какъ хотите. Напротивъ, красивая красота вредна, она противопоказана воспріятію истинной Красоты. Истинная же красота должна быть уродлива, безобразна, грязна и жалка, и только когда она удовлетворитъ всѣмъ перечисленнымъ условіямъ, тогда у нея появится шансъ ― только шансъ! ― стать истинною Красотою въ глазахъ нашихъ любимыхъ въ ихъ неотвратимомъ будущемъ дѣтокъ.

Олегъ  Ликушинъ,  «День  нищихъ»

---

к л и к а б е л ь н ы !

S A P I E N T I    S A T !

1~2: — «ПОЗНАЮЩІЙ СУБЪЕКТЪ РОМАНА “ИДІОТЪ”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~3: — «ИППОЛИТЪ = “РАСПРЯГАЮЩІЙ КОНЕЙ”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

1~4: — «КÁКЪ УЗНАЛИ, ЧТО МЫ НАГИ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~5: — 1) «ИГРОКЪ»  (~ SAPIENTI  SAT !);

2) «НО БЫЛЪ ОДИНЪ — У ФЕДРЫ — ИППОЛИТЪ!»  (~ SAPIENTI  SAT !)

3~6: — «... И ЕСЛИ ВЪ РОЗАХЪ — ЗМѢИ ...»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~5: — «ЗМѢИНЫЙ ШИПЪ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~6: — «РОЗОВЫЙ ШИПЪ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~7: — «ПРОТИВОЗАЧАТОЧНОЕ»  (~ SAPIENTI  SAT !!!!!)

5~8: — «ИДІОТЪ (= ЛЕВЪ НИКОЛАЕВИЧЪ) СОДЕРЖИТЪ ОРАВУ ДѢТЕЙ»  (~ SAPIENTI  SAT !!)

6~9: — «РОЗЕНКРЕЙЦЕРЪ»  (~ SAPIENTI  SAT + SAPIENTI  SAT !)

7~8: — «БЫЛЪ У ХРИСТА-МЛАДЕНЦА САДЪ»  (~ SAPIENTI  SAT + SAPIENTI  SAT !)

8~9: — «“ЕЩЕ, ЕЩЕ !... МОЖНО СЪ СОБАКОЙ”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

10~8: — «НАДО БЫ ДѢТОКЪ ЧѢМЪ-НИБУДЬ У-ЖАС-НУТЬ»  (~ СМ. ЭПИГРАФЪ + SAPIENTI  SAT !)

КРЕСТОСМЫСЛ № 984: — «Я ВАС ЛЮБИЛ». ( ежедневное самораскрытие “человека греха” )

Я вас любил. Любовь ещё (возможно,
что просто боль) сверлит мои мозги.
Все разлетелось к чёрту на куски.
Я застрелиться пробовал, но сложно
с оружием. И далее: виски:
в который вдарить? Портила не дрожь, но
задумчивость. Чёрт! Всё не по-людски!
Я вас любил так сильно, безнадёжно,
как дай вам Бог другими — но не даст!
Он, будучи на многое горазд,
не сотворит — по Пармениду — дважды
сей жар в крови, ширококостный хруст,
чтоб пломбы в пасти плавились от жажды
коснуться — «бюст» зачёркиваю — уст!

Бродский,  1974

---

S A P I E N T I    S A T !

1~2: — «ДОРОНИНА ЧИТАЕТ ЦВЕТАЕВУ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~3: — «С М Е Р Т Ь»  (~ SAPIENTI  SAT !)

1~4: — «ГЛАВНАЯ РОЛЬ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~5: — 1) «... КАК: “МАРИНА — МОЯ ДУША”»  (~ SAPIENTI  SAT !);

2) «... КАК: “МЦ = КАТЕРИНА ИВАНОВНА (ПН):
'На мне нет грехов!.. Бог и без того должен простить... Сам знает, как я страдала!..
А не простит, так и не надо!.. '”»
(~ SAPIENTI  SAT + SAPIENTI  SAT + SAPIENTI  SAT !)

3~6: — «БАБУЛЕНЬКА & МУЗЫКА К ФИЛЬМУ “ИГРОК”»  (~ SAPIENTI  SAT + SAPIENTI  SAT !)

4~5: — «... КАК: “МОИ ДОСТОЕВСКИЕ ФАНТОМЫ”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~6: — «... КАК: “МОЁ АКТЁРСКОЕ АМПЛУА: 'ИЗЪ ДОСТОЕВСКАГО'”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~7: — «ГРЕХ СТАВРОГИНА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~8: — «... КАК: “П О Д П О Л Ь Е”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

6~9: — «ИЕШУА ГА-НОЦРИ»  (~ SAPIENTI  SAT + SAPIENTI  SAT !)

7~8: — «ИСПОВЕДЬ & ПРОПОВЕДЬ»  (~ SAPIENTI  SAT + SAPIENTI  SAT !)


8~9: — «НА СТРАШНОМ СУДЕ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

к л и к а б е л ь н о !

КРЕСТОСМЫСЛ № 883: — «ВОЕННО-ПОЛОВОЙ РОМАН». ( ежедневное самораскрытие “человека греха” )

В основе эстетической концепции минимализма — идея статического времени, выдвигаемая в противовес экспрессивно-динамическому, психологическому переживанию времени, присущему европейской академической музыке Нового времени (приблизительно от 1600 г. до начала XX в.). Эта концепция закреплена в ряде высказываний (полутерминов-полуметафор) апологетов минимализма: «вертикальное время» (Джонатан Крамер), «накапливание» (Т.Райли), «постепенный процесс» (С.Райх), «аддитивность» (Ф.Гласс). Авторское «я» и (традиционная для европейской музыкальной культуры) идея опуса отрицаются. Произведение минималиста благодаря заложенному в композиции алгоритму развёртывания паттерна существует как бы само по себе; звуковые комбинации создаются и множатся как бы без вмешательства и контроля со стороны композитора.

В и к и п е д и Я

---

к л и к а б е л ь н ы !

S A P I E N T I    S A T !

0~2: — «Н И М Ф Е Т»  (~ SAPIENTI  SAT !!!)

1~2: — «... КАК: “БОГОУБИЙЦА”»  (~ SAPIENTI  SAT !!!)

2~3: — «ШТИРЛИЦ ЛЮБИЛ ДЕТЕЙ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

1~4: — 1) «... КАК: “ГЕРОЙ ДОСТОЕВСКОГО”»  (~ SAPIENTI  SAT !);

2) «... КАК: “КРОССМЕЙСТЕР”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~5: — 1) «ПИАНИСТ-МИНИМАЛИСТ»  (~ СМ. ЭПИГРАФ + SAPIENTI  SAT !!!!!);

2) «π-СТРАДАЛЕЦ»  (~ SAPIENTI  SAT !!)

3~6: — «ШТИРЛИЦ ЛЮБИЛ СТАРУХ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~5: — «АФАНАСЬКИНЫ ИГРЫ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~6: — «ПСИХОТИП: “СТАРУШАТНИК”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~7: — «ВОЕННО-ПОЛОВОЙ РОМАН»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~8: — «ДАЛЬШЕ — ТИШИНА»  (~ SAPIENTI  SAT !!!!!)

6~9: — «НА МЕСТЕ ТУЗА У НЕГО ОКАЗАЛАСЬ ПИКОВАЯ ДАМА»  (~ SAPIENTI  SAT !!)

7~8: — «МАТРОССКАЯ ТИШИНА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

8~9: — «КАЗЁННЫЙ ДОМ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

к л и к а б е л ь н о :  ⇒  «Valery  Afanassiev  в  You  Tube» !

---

---

к л и к а б е л ь н о :  ⇒  Миша  Акимов: «Твоя  сестра  в  ГУМe» !

КРОССЕНС № 703: — «Klaus Kinski + Настасья Аглая».

мне  кажется,  что  я  тебя  теряю,  это  очень  нехорошо

О л е г   Г у д к о в   (9  Март  0:24)

---

S A P I E N T I    S A T !

1~2: — «“ТРУП ХРИСТА“»  (~ SAPIENTI  SAT + SAPIENTI  SAT !)

2~3: — «Я С ЧЕЛОВЕКОМ ПРОЩУСЬ»  (~ SAPIENTI  SAT + СМ. ЭПИГРАФ !)

1~4: — «БЕЗУМИЕ»  (~ «КНЯЗЕВО: “ОНА БЕЗУМНАЯ !”» + SAPIENTI  SAT !)

2~5: — «“(МОЙ) ЛЮБИМЫЙ ПИСАТЕЛЬ — ДОСТОЕВСКИЙ”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

3~6: — «ГЛАВНАЯ ОСЬ РОМАНА»  (~ ЖМИ КНОПКУ ВЫШЕ + SAPIENTI  SAT !)

4~5: — «ПЕРВОЕ ИМЯ: НАСТАСЬЯ»  (~ SAPIENTI  SAT + SAPIENTI  SAT !)

5~6: — «ВТОРОЕ ИМЯ: АГЛАЯ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~7: — «“НАСТАСЬЯ ФИЛИППОВНА ВОССТАЁТ”  (Д-ИЙ)»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~8: — «КОМПЛЕКС ЛОЛИТЫ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

6~9: — «“АГЛАЯ ПАДАЕТ”  (Д-ИЙ)»  (~ SAPIENTI  SAT !)

7~8: — «ОТ ХРИСТА»  (~ СМ ВИДЕОРОЛИК НИЖЕ + SAPIENTI  SAT !)

8~9: — «К АНТИХРИСТУ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

Klaus  Kinski  —  singt  und  spricht  Brecht.

---

В начале 70-х Кински решил вернуться к исполнительской деятельности, которой знанимался в 50-е. Для начала был арендован Дойчландхалле, вмещающий 5000 зрителей. Кински собирался рассказать о жизни Иисуса Христа, которого представлял в виде бунтаря-революционера. «Я не говорю о том Иисусе с пожелтевшей кожей, из которого обезумевшее человеческое общество сделало величайшую шлюху всех времён, чей труп они извращённым образом таскают на позорных крестах. Я говорю об искателе приключений, самом свободном и современном из всех людей, который предпочёл быть убитым, чем сгнившим заживо с остальными. Я говорю о таком человеке, каким мы все хотим быть. Ты и я». Все билеты были распроданы. Кински многого ожидал от этого вечера, всё снимается на кинокамеру. Однако, заметная часть зрителей пришла не для того, чтобы слушать. С самого начала выступления раздаются выкрики и оскорбления. Проповедь превращается в перебранку. До недавнего времени существовала лишь аудиозапись этого выступления. И вот, теперь были разысканы те киноплёнки, таким образом получился этот фильм.

---

---

КРОССЕНС № 175: — «Ипполит — главная ось романа» .

— Понимаю; за наивность, с которою вы не согласились со мной, вы теперь лезете утешать меня, ха-ха! Вы совершенное дитя, князь. Однако ж, я замечаю, что вы все третируете меня, как… как фарфоровую чашку… Ничего, ничего, я не сержусь. Во всяком случае, у нас очень смешной разговор вышел; вы совершенное иногда дитя, князь. Знайте, впрочем, что я, может быть, и получше желал быть чем-нибудь, чем Остерманом; для Остермана не стоило бы воскресать из мертвых… А впрочем, я вижу, что мне надо как можно скорее умирать, не то я сам… Оставьте меня. До свидания! Ну, хорошо, ну, скажите мне сами, ну, как по-вашему: как мне всего лучше умереть? Чтобы вышло как можно… добродетельнее, то-есть? Ну, говорите!

— Пройдите мимо нас и простите нам наше счастье! — проговорил князь тихим голосом.

— Ха-ха-ха! Так я и думал! Непременно чего-нибудь ждал в этом роде! Однако же вы… однако же вы… Ну-ну! Красноречивые люди! До свиданья, до свиданья!

Д о с т о е в с к и й,   «И д и о т»

---

S A P I E N T I    S A T !

ПЕРВАЯ ЧАСТЬ: — «ПЕТЕРБУРГ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

ВТОРАЯ ЧАСТЬ: — «ИЗ ПЕТЕРБУРГА В ПАВЛОВСК»  (~ SAPIENTI  SAT !)

ТРЕТЬЯ ЧАСТЬ: — «ПАВЛОВСК»  (~ SAPIENTI  SAT !)

ЧЕТВЁРТАЯ ЧАСТЬ: — «ИЗ ПАВЛОВСКА В ПЕТЕРБУРГ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

---

NB 1: — «ЦЕРКОВЬ ПЕТРА ЖЕРТВУЕТ БОГОМ И ЧЕЛОВЕКОМ ДЛЯ МИРА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

NB 2: — «ЦЕРКОВЬ ПАВЛА ЖЕРТВУЕТ МИРОМ И БОГОМ ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

NB 3: — «ЦЕРКОВЬ ИОАННА ЖЕРТВУЕТ ЧЕЛОВЕКОМ И МИРОМ ДЛЯ БОГА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

---

ЛЕВ  МЫШКИН  &  ПАРФЁН  РОГОЖИН:  —  «КНЯЗЬ  ХРИСТОС  &  КУПЕЦ  АНТИХРИСТ»
(~ SAPIENTI  SAT !)

---

«Н Е   К   Р О Ж Е   Р О Г О Ж А   —   Н У   К   Л И Ц У   Е П А Н Ч А»

---

АГЛАЯ  ЕПАНЧИНА  (20 ЛЕТ)  &  НАСТАСЬЯ  ФИЛИППОВНА  (25 ЛЕТ):  —
«А Г Л А Я   И Д Ё Т   К   Н А С Т А С Ь Е   Ф И Л И П П О В Н Е»
(~ SAPIENTI  SAT !)

---

ПОЗНАЮЩИЙ  СУБЪЕКТ  ИППОЛИТ:  —  ОТ  ЖИВОГО  СОЗЕРЦАНИЯ  →

К  АБСТРАКТНОМУ  МЫШЛЕНИЮ  (! “ИСПОВЕДЬ  ИППОЛИТА” !)  →

К  ПРАКТИКЕ:  —

«И П П О Л И Т   С В О Д И Т   А Г Л А Ю   И   Н А С Т А С Ь Ю   Ф И Л И П П О В Н У»

(~ SAPIENTI  SAT !)

---

РОМАН  “ИДИОТ”: — «В КОНЦЕ ТРЕТЬЕГО ПЕРИОДА АПОКАЛИПСИСА АНТИХРИСТ ПРИХОДИТ КО ХРИСТУ»
(~ SAPIENTI  SAT !)

к л и к а б е л ь н а

---

С И З И Г И И: — «Б у р л я е в & Б о н д а р ч у к».

Сизигия  (др.-греч. σύ-ζῠγος — «живущий парой»).       

КРОССЕНС № 446: — «И г р а с т е к л я н н ы х б у с».

29 апреля 1942 — писатель Герман Гессе закончил работу над главной книгой своей жизни — романом «Игра в бисер».

Главный герой книги — Йозеф Кнехт. Его титул — Мастер игры (лат. Magister Ludi). Термин Magister Ludi — это каламбур: ‘ludus’ на латинском языке может означать как «игра», так и «школа». Таким образом, Magister Ludi может означать как «Мастер игры», так и «школьный учитель».

В и к и п е д и Я

---

S A P I E N T I    S A T !

1~2: — «ПОЛИНА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~3: — «АННА ГРИГОРЬЕВНА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

1~4: — «ИГРА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~5: — «ИСАЕВА — ЖЕНА ИСАЕВА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

3~6: — «СОЗДАЛ ПЕСНЮ, ПОДОБНУЮ СТОНУ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~5: — «ШКОЛЬНЫЙ УЧИТЕЛЬ»  (~ СМ. ЭПИГРАФ !)

5~6: — «ДУБИНА НАРОДНОЙ ВОЙНЫ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~7: — «УКРАШЕНИЕ»  (~ «КРАСА ПРИРОДЫ СОВЕРШЕНСТВО» ⑦ !)

5~8: — «ШТИРЛИЦ ЛЮБИЛ ДЕТЕЙ (И СТАРУХ !)»  (~ SAPIENTI  SAT !)

6~9: — «КОРАБЛИК»  (~ SAPIENTI  SAT !)

7~8: — «ОЧАРОВАННЫЙ СТРАННИК (!)»  (~ SAPIENTI  SAT !)

8~9: — «ЕЩЁ & ЕЩЁ РАЗ ПРО ЛЮБОВЬ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

КРОССЕНС № 431: — «М а р и н а — м о я д у ш а».

За  правду,  за  игру…

—  Послушайте!  —  Ещё  меня  любите
За  то,  что  я  умру.

МЦ

---

1~2: — «САМОИДЕНТИФИКАЦИЯ МЦ: КАТЕРИНА ИВАНОВНА из “ПРЕСТУПЛЕНИЯ И НАКАЗАНИЯ”»
(~ SAPIENTI  SAT !)

2~3: — «ЧИТАЕТ ТАТЬЯНА ДОРОНИНА (1969)»  (~ SAPIENTI  SAT !)

1~4: — «ГЕРМАНН»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~5: — «НАДЕЛ ОЧКИ И УВИДЕЛ 3/4 ЛИШНЕГО (МЦ)»  (~ + СМ. ЗАГОЛОВОК !)

3~6: — «“ИДИОТ”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~5: — 1)  «НЕ ДАЙ МНЕ БОГ СОЙТИ С УМА»  (~ SAPIENTI  SAT !);

2)  «МОЙ ПУШКИН»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~6: — 1)  «ЗАПИСКИ»  (~ SAPIENTI  SAT !);

2)  «(ВСЕ МЫ ВЫШЛИ) ИЗ ДОСТОЕВСКОГО...»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~7: — «“СКУПОЙ РЫЦАРЬ” & “ПОДРОСТОК”»  (~ СМ. ФИЛЬМ НИЖЕ !)

5~8: — «ИСПАНИЯ & КИТАЙ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

В «Зеркале» Андрея Тарковского много цитат.

Одна — из Гоголя: «Я открылъ, что Китай и Испанiя совершенно одна и та же земля, и только по невѣжеству считаютъ ихъ за разныя государства. Я совѣтую всѣмъ нарочно написать на бумагѣ Испанiя, то и выйдетъ Китай»: — —

6~9: — «ХРОМОНОЖКА в “БЕСАХ”»  (~ SAPIENTI  SAT !)


7~8: — «НЕСНЯТЫЕ ФИЛЬМЫ ⇒ НЕСЫГРАННЫЕ РОЛИ: “ИППОЛИТ” & “ПОДРОСТОК”»
(~ SAPIENTI  SAT !)

8~9: — «“МУЗА”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

          

КРОССЕНС № 305: — «M e i n l i e b e r A u g u s t i n».

Милый мой Августин, всё пропало! И деньги, и девушка, и приличная одежда, и даже тросточка — вообще всё! И лежишь ты, милый Августин, в грязи, а всё пропало, и всякий это знает. Каждый день раньше был праздником, а вот теперь пришла чума, и всё, что вокруг — это один лишь праздник смерти. Мой милый Августин, ты в могиле, и всё прошло, всё прошло!

---

1~2: — «Швейцария», «женевские идеи»  (~ князь Мышкин «из Швейцарии» ① + «Достоевский и Руссо» ②)

В романе «Идиот» образ Швейцарии подчиняется уже другим, литературным законам. Мир слов следует собственным неколебимым правилам. Достоевский неоднократно признавался, что он «вырос на почве Карамзина», на почве его «Писем русского путешественника». Князь Мышкин, главный герой романа, был задуман как «невинный» человек, чуждый любым порокам, олицетворяющий простодушие и открытость, то есть все те качества, что украшают «естественного человека» Руссо. «Естественный человек» и у Руссо, и у Достоевского — родом из Альп, так что вовсе не случайно князь Мышкин в начале романа возвращается домой, в русский «грешный» мир, именно из Швейцарии. Реальный Достоевский жил в реальной Швейцарии, его литературный герой, однако, мог вернуться только из литературной Швейцарии, которая считалась символом простых нравов, невинных чувств и неиспорченного сердца. Мир литературы имеет собственное прошлое и собственную реальность. Литературная традиция сильнее жизни.  (Михаил Шишкин, «Как сделан рай»)

2~3: — и г р о к  (~ Достоевский ② & Бурляев в фильме «Игрок» ③)


1~4: — «интереснее дюмасовского интереса»  (Достоевский)

2~5: — и с п о в е д ь  (~ «Исповедь» Блаженного Августина ⑤ + «Исповедь» Руссо ②)

3~6: — «из Достоевского»  (~ S A P I E N T I   S A T !)

4~5: — «одно место из блаженного Августина»  (~ см. «Lys»)

Lys: — Я дерусь из-за несогласия по одному богословскому вопросу, — сказал Арамис….. — Да, одно место из блаженного Августина, по поводу которого мы не сошлись во мнениях, — сказал д'Артаньян. Кто-нибудь задавался вопросом, что именно могло подразумеваться под «одним местом»? Понятно, что сказано это было просто, чтоб не озвучивать истинную причину дуэли, что д’Артаньян не настолько сведущ в богословских вопросах, чтоб вступать в споры и, по большому счету, они, эти вопросы, ему неинтересны. Но все-таки… Одной из самых спорных точек зрения блаженного Августина, есть его понимание благодати и предопределенности. Августин считал, что собственными силами человек не способен не только жить, согласно Божескому закону, но даже уверовать в Бога. Воля к праведности дается ему по благодати, т.е. через энергию, в которой Бог являет Себя человеку и которая даруется человеку для спасения. Бог изначально предназначил одних людей к спасению, а других — к погибели, независимо от их поступков. Что, как и почему — знает только Он, а человеческая воля всего лишь слепое орудие Божьей воли. В этом суть понимания Августином «предопределения» — все предопределено, но человек не знает, к чему его предуготовили; изменить же свое предназначение, равно как и повлиять на него, он не в силах. Развитие этой концепции осуществлялось Августином в ходе борьбы с ересью известной как «пелагианство». Пелагий, напротив, считал, что смертный способен выбирать добро или зло без помощи Бога. Человечество имеет свободу собственной воли и тем самым само несет ответственность за свои грехи и поступки. Т.е. «камень преткновения» — свобода воли. Рассмотрим ситуацию у Карм-Дешо. Арамис приходит туда, потому что все вело его к дуэли — обстоятельства сложились так, что иначе он поступить не мог. Он покорился и собрался драться. Появление гвардейцев ничего, в принципе, не меняет — опять обстоятельства, которые диктуют все то же — поединок, не с этим, так с теми. Выбирать не приходится — выбор сделан за мушкетеров. Предопределение? И тут д’Артаньян выходит за рамки этого предопределения, наплевав на мнение бл.Августина — он САМ делает выбор, демонстрируя свободу собственной воли, вместо пассивного подчинения обстоятельствам — «одно место из блаженного Августина, по поводу которого мы не сошлись во мнениях»? Сцена в Кревкере. — … "Non inutile est desiderium in oblatione", то есть: "Некоторое сожаление приличествует тому, кто приносит жертву господу". — Остановитесь! — вскричал иезуит. …. — Вы затронули тот пресловутый вопрос о свободе воли, который является дьявольским соблазном. Вы вплотную подошли к ереси пелагианцев и полупелагианцев. Налицо прогресс (или регресс с точки зрения иезуита). Если в начале романа Арамис склоняется к мнению Августина и не особо усердствует, то с течением времени, он все больше проявляет активность в решении собственной судьбы, не надеясь на предопределение и благодать. Концепция Пелагия о свободе воли и ответственности за свои действия все больше привлекает его, что находит отражение в его споре с иезуитом. Однако спустя двадцать лет он все еще не окончательно решил этот вопрос для себя: — Подумайте о том, — сказал ему Арамис, — что если вы признаете божественное правосудие и его участие в делах земных, то, значит, эта женщина была наказана по воле божьей. Мы были только орудиями, вот и все. — А свободная воля, Арамис? — А что делает судья? Он тоже волен судить или оправдать и осуждает без боязни. Что делает палач? Он владыка своей руки и казнит без угрызений совести. Видимо, оказалось не так легко прийти к единому мнению относительно «одного места из блаженного Августина».

5~6: — «Mein lieber Augustin»
(~ «Франко-прусская война» в «Бесах» ⑥ + Блаженный Августин ⑤)

... Юлия Михайловна решительно прогнала было Лямшина, но в тот же вечер наши целою компанией привели его к ней, с известием, что он выдумал новую особенную штучку на фортепьяно, и уговорили ее лишь выслушать. Штучка на самом деле оказалась забавною, под смешным названием: "Франко-прусская война". Начиналась она грозными звуками Марсельезы:

"Qu'un sang impur abreuve nos sillons!"

Слышался напыщенный вызов, упоение будущими победами. Но вдруг, вместе с мастерски варьированными тактами гимна, где-то сбоку, внизу, в уголку, но очень близко, послышались гаденькие звуки Mein lieber Augustin. Марсельеза не замечает их, Марсельеза на высшей точке упоения своим величием; но Augustin укрепляется, Augustin всё нахальнее, и вот такты Augustin как-то неожиданно начинают совпадать с тактами Марсельезы. Та начинает как бы сердиться; она замечает наконец Augustin, она хочет сбросить ее, отогнать как навязчивую ничтожную муху, но Mein lieber Augustin уцепилась крепко; она весела и самоуверенна; она радостна и нахальна; и Марсельеза как-то вдруг ужасно глупеет: она уже не скрывает, что раздражена и обижена; это вопли негодования, это слезы и клятвы с простертыми к провидению руками:

Pas un pouce de notre terrain, pas une pierre de nos forteresses!

Но она уже принуждена петь с Mein lieber Augustin в один такт. Ее звуки как-то глупейшим образом переходят в Augustin, она склоняется, погасает. Изредка лишь, прорывом, послышится опять: "qu'un sang impur...", но тотчас же преобидно перескочит в гаденький вальс. Она смиряется совершенно: это Жюль Фавр, рыдающий на груди Бисмарка и отдающий всё, всё... Но тут уже свирепеет и Augustin: слышатся сиплые звуки, чувствуется безмерно выпитое пиво, бешенство самохвальства, требования миллиардов, тонких сигар, шампанского и заложников; Augustin переходит в неистовый рев... Франко-прусская война оканчивается. Наши аплодируют, Юлия Михайловна улыбается и говорит: "ну как его прогнать?" Мир заключен. У мерзавца действительно был талантик.  (Достоевский, «Бесы»)

4~7: — «100 000» & «подвески королевы»  (~ в «Трёх мушкетёрах» Дюма и в «Идиоте» Достоевского)

Я тогда, князь, в третьягодняшней отцовской бекеше через Невский перебегал, а она из магазина выходит, в карету садится. Так меня тут и прожгло. Встречаю Залежева, тот не мне чета, ходит как приказчик от парикмахера, и лорнет в глазу, а мы у родителя в смазных сапогах, да на постных щах отличались. Это, говорит, не тебе чета, это, говорит, княгиня, а зовут ее Настасьей Филипповной, фамилией Барашкова, и живет с Тоцким, а Тоцкий от нее как отвязаться теперь не знает, потому совсем, то-есть, лет достиг настоящих, пятидесяти пяти, и жениться на первейшей раскрасавице во всем Петербурге хочет. Тут он мне и внушил, что сегодня же можешь Настасью Филипповну в Большом театре видеть, в балете, в ложе своей, в бенуаре, будет сидеть. У нас, у родителя, попробуй-ка в балет сходить, — одна расправа, убьет! Я однако же на час втихомолку сбегал и Настасью Филипповну опять видел; всю ту ночь не спал. На утро покойник дает мне два пятипроцентные билета, по пяти тысяч каждый, сходи, дескать, да продай, да семь тысяч пятьсот к Андреевым на контору снеси, уплати, а остальную сдачу с десяти тысяч, не заходя никуда, мне представь; буду тебя дожидаться. Билеты-то я продал, деньги взял, а к Андреевым в контору не заходил, а пошел, никуда не глядя, в английский магазин, да на все пару подвесок и выбрал, по одному бриллиантику в каждой, эдак почти как по ореху будут, четыреста рублей должен остался, имя сказал, поверили. С подвесками я к Залежеву: так и так, идем, брат, к Настасье Филипповне. Отправились. Что у меня тогда под ногами, что предо мною, что по бокам, ничего я этого не знаю и не помню. Прямо к ней в залу вошли, сама вышла к нам. Я, то-есть, тогда не сказался, что это я самый и есть; а "от Парфена, дескать, Рогожина", говорит Залежев, "вам в память встречи вчерашнего дня; соблаговолите принять". Раскрыла, взглянула, усмехнулась: "благодарите, говорит, вашего друга господина Рогожина за его любезное внимание", откланялась и ушла. Ну, вот зачем я тут не помер тогда же! Да если и пошел, так потому, что думал: "все равно, живой не вернусь!" А обиднее всего мне то показалось, что этот бестия Залежев все на себя присвоил. Я и ростом мал, и одет как холуй, и стою, молчу, на нее глаза палю, потому стыдно, а он по всей моде, в помаде, и завитой, румяный, галстух клетчатый, так и рассыпается, так и расшаркивается, и уж наверно она его тут вместо меня приняла! "Ну, говорю, как мы вышли, ты у меня теперь тут не смей и подумать, понимаешь!" Смеется: "а вот как-то ты теперь Семену Парфенычу отчет отдавать будешь?" Я, правда, хотел было тогда же в воду, домой не заходя, да думаю: "ведь уж все равно", и как окаянный воротился домой.

— Эх! Ух! — кривился чиновник, и даже дрожь его пробирала: — а ведь покойник не то что за десять тысяч, а за десять
целковых на тот свет сживывал, — кивнул он князю.

Князь с любопытством рассматривал Рогожина; казалось, тот был еще бледнее в эту минуту.

— Сживывал! — переговорил Рогожин: — ты что знаешь? Тотчас, — продолжал он князю, — про все узнал, да и Залежев каждому встречному пошел болтать. Взял меня родитель, и наверху запер, и целый час поучал. "Это я только, говорит, предуготовляю тебя, а вот я с тобой еще на ночь попрощаться зайду". Что ж ты думаешь? Поехал седой к Настасье Филипповне, земно ей кланялся, умолял и плакал; вынесла она ему, наконец, коробку, шваркнула: "Вот, говорит, тебе, старая борода, твои серьги, а они мне теперь в десять раз дороже ценой, коли из-под такой грозы их Парфен добывал. Кланяйся, говорит, и благодари Парфена Семеныча". Ну, а я этой порой, по матушкину благословению, у Сережки Протушина двадцать рублей достал, да во Псков по машине и отправился, да приехал-то в лихорадке; меня там святцами зачитывать старухи принялись, а я пьян сижу, да пошел потом по кабакам на последние, да в бесчувствии всю ночь на улице и провалялся, ан к утру горячка, а тем временем за ночь еще собаки обгрызли. Насилу очнулся. (Достоевский, «Идиот»)

5~8: — «Ч У М А»  (~ S A P I E N T I   S A T: см. эпиграф !)

6~9: — «лучшая экранизация Бесов Достоевского» (~ «Исповедь Ставрогина»)


7~8: — Р Е В А Н Ш:  «Л Е Б Е Д И Н А Я   П Е С Н Я»  (~ Лебедев ⑦ + Лоэнгрин ⑧)

8~9: — «Г И Б Е Л Ь   Б О Г О В»
(~ S A P I E N T I   S A T ! + «Г Л А М У Р Н Ы Й  (18+)  Ф А Ш И З М»)

Ну, и последнее. Часы-куранты на Спасской башне московского Кремля на своём веку много чего вызванивали. И «Коль славен наш Господь в Сионе…», и «Марш Преображенского полка», и «Вы жертвою пали в борьбе роковой…», и «Интернационал», и мелодию «Славься» из оперы «Жизнь за царя», и нынешний официальный гимн России.

Как в такой репертуар смог пробраться наш вездесущий «Августин» — трудно сказать. Вероятно, лишь по недосмотру блестящего и озабоченного важными государственными делами Петербурга XVIII века случилось так, что некоторое время над старой столицей разносилось нестареющее:

Ах, мой милый Августин,
Августин, Августин,
Ах, мой милый Августин,
Всё прошло, всё…

СТАРАЯ-ПРЕСТАРАЯ  СКАЗКА
(«Ах,  мой  милый  Августин…»)

КРОССЕНС № 172: — П я т и к н и ж и е Д о с т о е в с к о г о . («Я тебя породил, я тебя и уйму» !)

Sapienti sat — латинское крылатое выражение, означающее в переводе «умному достаточно» и соответствующее русскому аналогу «умный поймёт».

Впервые встречается в комедии Плавта «Перс» (IV, 7, 729), а затем в комедии Теренция «Формион», где юноша Антифон говорит с изворотливым рабом Гетой о спасении своего друга:

Гета: Что я должен сделать?
Антифон: Денег отыскать.
Гета: Всё так! Но где?
Антифон: Здесь отец.
Гета: Я знаю. Что же?
Антифон: Умному достаточно.

к л и к а б е л ь н ы

---

---

КРОССЕНС № 210: — «Возлюби ближнего, как самого себя».

Alter ego.  ⇒   Учитель.  ⇒  «Герой».  ⇒  Ученик.  ⇒  Ближний.

---

S A P I E N T I    S A T !

КРОССЕНС №96: — Что немцу хорошо, то русскому — смерть!

Тургенев мало того, что от природы был робок, его ещё Пушкин с Гоголем совсем затюкали. Проснётся ночью и кричит: "Мама!". Особенно под старость.

«Весёлые ребята»  (приписывается Хармсу)

---

1~2: — в о з б у ж д е н и е  уголовного  дела

УГОЛОВНЫЙ — это непосредственная калька с лат. capitalis (= "головной", затем "уголовный), по мнению Пизани: "Раidеiа", 12, No 5, 1958, стр. 308. Связано также с "голова?", которое имело в др.-русск. также значение "убитый".

2~3: — галстук = «Иудина удавка»  (= «масонская удавка»)

1~4: — культовый фильм Джармуша «Кофе и сигареты»

2~5: — «русская рулетка»

3~6: — ц е л о в а л ь н и к

4~5: — д ы м  (~ роман Тургенва «Дым»)

Литвинов ехал в Россию. Белые клубы пара и темные — дыма неслись мимо окон. Он следил за ними, и дымом казалось ему всё: и собственная жизнь, и жизнь России. Куда подует ветер, туда и понесет её.

«Всё дым и пар, думал он; все как будто меняется, всюду новые образы, явления бегут за явлениями, а в сущности всё то же да то же; все торопится, спешит куда-то — и всё исчезает бесследно, ничего не достигая... Дым, шептал он, дым; вспомнились горячие споры, толки и крики у Губарева, у других... Вспомнился, наконец, и знаменитый пикник, ...и другие суждения и речи; и даже все то, что проповедовал Потугин ...дым, дым и больше ничего».

5~6: — в Баден-Баден — «на воды»

4~7: — р у с с к и й   я з ы к

5~8: — Рулетенбург  (~ «Игрок» Достоевского)

6~9: — РОДИНА  (~ угле-род, водо-род, кисло-род)

7~8: — "Достоевский даёт мне больше, чем любой мыслитель, больше, чем Гаусс"  (Эйнштейн)
(~ герой Достоевского (!) на картинке ⑧)

8~9: — фильм Тарковского «Иваново детство»  (~ Николай Бурляев на картинке ⑧)

В Е С Ё Л Ы Е   Р Е Б Я Т А
Николай I написал стихотворение на именины императрицы. Начинается так: "Я помню чудное мгновение..." И тому подобное дальше. Тут к нему пришел Пушкин и прочитал. А вечером в салоне у Зинаиды Волконской имел большой через них успех, выдавая, как всегда, за свои. Что значит профессиональная память у человека была. И вот утром, когда Александра Федоровна кофий пьет, царь-супруг ей свою бумажку подсовывает под блюдечко. Она прочитала и говорит: "Ах, Коко, как мило, где ты достал, это же свежий Пушкин!"

---------------
Достоевский пришел в гости к Гоголю. Позвонил. Ему открыли. "Что вы, — говорят, — Федор Михайлович, Николай Васильевич, уже лет пятьдесят как умер". "Ну, что ж, — подумал Достоевский, — царство ему небесное. Я ведь тоже когда-нибудь умру".

---------------
Лев Толстой очень любил детей. За обедом он им все сказки рассказывал, истории с моралью для поучения.

---------------
Однажды Пушкин стрелялся с Гоголем. Пушкин говорит: "Стреляй первый ты. — Как я? Нет, ты! — Ах, я? Нет ты!" Так и не стали стреляться.

---------------
Лермонтов любил собак. Еще он любил Наталью Николаевну Пушкину. Только больше всего он любил самого Пушкина. Читал его стихи и всегда плакал. Поплачет, а потом вытащит саблю и давай рубить подушки. Тут и любимая собака не попадайся под руку — штук сорок как-то зарубил. А Пушкин ни от каких стихов не плакал. Ни за что.

---------------
Лев Толстой очень любил детей. Утром проснется, поймает кого-нибудь и гладит по головке, пока не позовут завтракать.

---------------
Однажды Гоголь переоделся Пушкиным, пришел к Пушкину и позвонил. Пушкин открыл ему и кричит: "Смотри-ка, Арина Радионовна, я пришел!"

---------------
Лев Толстой очень любил детей. Приведет полную комнату, шагу ступить негде, а он все кричит: "Еще! Еще!"

---------------
У Вяземского была квартира окнами на Тверской бульвар. Пушкин очень любил ходить к нему в гости. Придет, бывало, и сразу прыг на подоконник, и свесится из окна, и смотрит. Чай ему тоже туда на окно подавали.

Иной раз там и заночует. Ему даже матрац купили специальный, только он его не признавал. "К чему, — говорит, — такие роскоши!" — и спихивает матрац с подоконника. А потом всю ночь вертится спать не дает.

---------------
Ф.М.Достоевский, царство ему небесное, тоже очень любил собак, но был болезненно самолюбив и это скрывал (насчет собак), чтобы никто не мог сказать, что он подражает Лермонтову. Про него и так уже много говорили.

---------------
Однажды Пушкин написал письмо Рабиндранату Тагору. "Дорогой далекий друг, — писал он, — я Вас не знаю, и Вы меня не знаете. Очень хотелось бы познакомиться. Всего хорошего. Саша." Когда письмо принесли, Тагор предался самосозерцанию. Так погрузился, хоть режь его. Жена толкала-толкала, письмо подсовывала — не видит. Так и не познакомились.

---------------
Однажды Гоголь переоделся Пушкиным и пришел к Державину Гавриилу Романовичу. Старик, уверенный, что перед ним и впрямь Пушкин, сходя в гроб, благословил его.

---------------
Однажды Ф.М.Достоевский, царство ему небесное, исполнилось 150 лет. Он обрадовался и устроил день рождения. Пришли к нему все писатели, только почему-то наголо бритые, как сговорились. Ну, хорошо. Выпили, закусили, поздравили новорожденного, царство ему небесное, сели играть в винт. Сдал Лев Толстой — у каждого по пяти тузов. Что за черт? Так не бывает! Сдай-ка, брат Пушкин, лучше ты! "Я, — говорит, — пожалуйста, сдам!" И сдал всем по шести тузов и по две пиковые дамы. Ну и дела! Сдай-ка ты, брат Гоголь! Гоголь сдал... Ну и знаете... Даже нехорошо сказать. Так как-то получилось. Нет, право слово, лучше не надо.

---------------
Лев Толстой очень любил детей, а взрослых терпеть не мог, особенно Герцена. Как увидит, так и бросается с костылем, и все в глаз норовит, в глаз. А тот делает вид , что не замечает. Говорит: "О, Толстой, о!"

---------------
Пушкин часто бывал в гостях у Вяземского, подолгу сидел на окне, все видел и все знал. Он знал, что Лермонтов любит его жену. Потому считал не вполне уместным передать ему лиру. Думал Тютчеву послать за границу — не пропустили, сказали не подлежит: имеет художественную ценность. А Некрасов ему как человек не нравился. Вздохнул и оставил лиру у себя.

---------------
Однажды Гоголю подарили канделябр. Он сразу нацепил на него бакенбарды и стал дразниться: "Эх, ты, — говорит, — лира недоделанная!"

---------------
Однажды Гоголь переоделся Пушкиным, сверху нацепил львиную шкуру и поехал в маскарад. Ф.М.Достоевский, царство ему небесное, увидал и кричит: "Спорим — это Лев Толстой! Спорим — это Лев Толстой!"

---------------
Однажды Чернышевский видел из окна своей мансарды, как Лермонтов вскочил на коня и крикнул: "В Пассаж!". "Ну и что же, — подумал Чернышевский, — вот Бог даст, революция будет, тогда и я как-то крикну". И стал репетировать перед зеркалом, повторяя на разные манеры: "В Пассаж! В Пассаж! В Пассажжж! В Пассаааж!!".

---------------
Лев Толстой очень любил детей. Однажды он шел по Тверскому бульвару и увидел идущего впереди Пушкина. Пушкин, как известно, ростом был невелик. "Конечно, это уже не ребенок, а скорее подросток,- подумал Толстой.- Все равно догоню и поглажу по головке", -и побежал догонять Пушкина. Пушкин же не знал толстовских намерений и бросился наутек. Пробегают мимо городового. Сей страж порядка был возмущен неприличною быстротой в людном месте и бегом устремился вслед с целью остановить. Западная пресса потом писала, что в России литераторы подвергаются преследованию со стороны властей.

---------------
Однажды Гоголь переоделся Пушкиным и задумался о душе. Что уж там надумал, так никто и не узнал. Только на другой день Ф.М. Достоевский, царство ему небесное, встретил Гоголя на улице и отшатнулся. "Что с вами,- воскликнул он, — Николай Васильевич? У вас вся голова седая!"

---------------
Однажды Пушкин решил испугать Тургенева и спрятался на Тверском бульваре под лавкой. А Гоголь тоже решил в этот день испугать Тургенева, переоделся Пушкиным и спрятался под другой лавкой: тут Тургенев идет. Как оба выскочат.

---------------
Лев Толстой очень любил детей. Однажды он играл с ними весь день и проголодался. "Сонечка, — говорит, — ангельчик, сделай мне тюрьку". Она возражает: "Левушка, ты не видишь, я "Войну и мир" переписываю". "А-а! — возопил он, — я так и знал, что тебе мой литературный фимиам дороже моего Я". И костыль задрожал в его судорожной руке.

---------------
Однажды Лермонтов купил яблок и пришел на Тверской бульвар и стал угощать присутствующих дам. Все брали и говорили "мерси". Когда же подошла Наталья Николаевна с сестрой Александриной, от волнения он так задрожал, что яблоко упало к ее ногам (Натальи Николаевны, а не Александрины). Одна изсобак схватила яблоко и бросилась бежать. Александрина, конечно, побежала за ней. Они были одни впервые в жизни (Лермонтов, конечно, с Натальей Николаевной, а не Александрина с собачкой). Кстати она (Александрина) ее не догнала.

---------------
Лев Толстой очень любил детей. Бывало, привезет в кабриолете штук пять и всех гостей оделяет. И надо же, вечно Герцену не везло: то вшивый достанется, то кусачий. А попробуй поморщится — схватит костыль и трах по башке!

---------------
Тургенев хотел быть храбрым, как Лермонтов, и пошел покупать саблю. Пушкин проходил мимо магазина и увидел его в окно. Взял и закричал нарочно: "Смотри-ка, Гоголь (а никакого Гоголя с ним и вовсе не было), смотри-ка. Тургенев саблю покупает! Давай мы с тобой ружье купим!" Тургенев испугался и в ту же ночь уехал в Баден-Баден.

---------------
Однажды Ф.М.Достоевский, царство ему небесное, поймал на улице кота. Ему надо было живого кота для романа. Бедное животное пищало, визжало, хрипело и закатывало глаза, потом притворилось мертвым. Тут он его и отпустил. Обманщик укусил бедного, в свою очередь, писателя за ногу и скрылся. Так остался невоплощенным лучший роман Федора Михайловича Достоевского, царство ему небесное, "Бедное животное". Про котов.

---------------
Лев Толстой жил на площади Пушкина, а Герцен — у Никитских ворот. Обоим по литературным делам часто приходилось бывать на Тверском бульваре. И уж если встретятся — беда: погонится и хоть раз да врежет костылем по башке. А бывало и так, что впятером оттаскивали, и Герцена из фонтана в чувство приводили. Вот почему Пушкин к Вяземскому в гости ходил, на окошке сидел. Так этот дом потом и назывался "Дом Герцена".

---------------
Пушкин шел по Тверскому бульвару и встретил красивую даму. Подмигнул ей, а она как захохочет: "Не обманете, — говорит, — Николай Васильевич! Лучше отдайте три рубля, что давеча в буриме проиграли". Пушкин сразу догадался в чем дело. "Не отдам, — говорит, — дура!" Показал ей язык и убежал. Что потом Гоголю было!

---------------
Гоголь только под конец жизни о душе задумался, а смолоду у него вовсе совести не было. Однажды невесту в карты проиграл. И не отдал.

---------------
Лермонтов хотел у Пушкина жену увезти на Кавказ. Все смотрел на нее из-под колонны и смотрел. Вдруг устыдился своих желаний. "Пушкин, — думает, — зеркало русской революции, а я свинья". Пошел, встал перед ним на колени и говорит: "Пушкин, — говорит, — где твой кинжал? Вот грудь моя!" Пушкин долго смеялся.

---------------
Тургенев мало того, что от природы был робок, его еще Пушкин с Гоголем совсем затюкали. Проснется ночью и кричит: "Мама!". Особенно под старость.

---------------
Однажды у Достоевского засорилась ноздря. Стал продувать — лопнула перепонка в ухе. Заткнул пробкой — оказалась велика, череп треснул. Связал веревочкой, смотрит — рот не открывается. Тут он проснулся в недоумении; царство ему небесное.

---------------
Лев Толстой очень любил детей и писал про них стихи. Стихи эти он списывал в отдельную тетрадку. Однажды после чаю подает эту тетрадку жене: "Гляньте, Софи, правда лучше Пушкина?" А сам сзади костыль держит.

Она прочитала и говорит: "Нет, Левушка, гораздо хуже. А чье это?" Тут он ее костылем по башке — трах! С тех пор во всем полагался на ее литературный вкус.

---------------
Лермонтов был влюблен в Наталью Николаевну Пушкину, но ни разу с ней не разговаривал. Однажды он вывел своих собак погулять на Тверской бульвар. Ну, они, натурально,визжат, кусаются, всего его испачкали. А тут она навстречу с сестрой Александриной. "Посмотри, — говорит, — ма шер, охота некоторым жизнь себе осложнять! Лучше уж детей держать побольше!" Лермонтов аж плюнул про себя. "Ну и дура, — думает, — мне такую даром не надо!". С тех пор и не мечтал увезти ее на Кавказ.

---------------
Однажды Гоголь переоделся Пушкиным и пришел в гости к Майкову. Майков усадил его в кресло и угощает пустым чаем. "Поверите ли, — говорит, — Александр Сергеевич, куска сахара в доме нет. Давеча Гоголь приходил и весь сахар съел". Гоголь ничего ему не сказал.

---------------
Однажды Гоголь написал роман. Сатирический. Про одного хорошего человека, попавшего на Кавказ в лагерь. Начальника лагеря зовут Николай Павлович (намек на царя). И вот он с помощью уголовников травит этого хорошего человека и доводит его до смерти. Гоголь назвал роман "Герой нашего времени". Подписал "Пушкин". И отнес Тургеневу, чтобы напечатать в журнале. Тургенев был человек робкий. Он прочитал роман и покрылся холодным потом. Решил скорее отредактировать. Место действия он перенес Кавказ. Заключенного заменил офицером. Вместо уголовников у него стали красивые девушки, и не они обижают героя, а он их. Николая Павловича он переименовал в Максима Максимовича. Зачеркнул "Пушкин" и написал "Лермонтов". Поскорее отправил рукопись в редакцию, отер холодный пот и лег спать. Вдруг посреди сладкого сна его пронзила кошмарная мысль. Название! Название! Название-то он не изменил. Тут же, почти не одеваясь, он уехал в Баден-Баден.

---------------
Однажды Лев Толстой спросил Достоевского, царство ему небесное: "Правда, Пушкин плохой поэт?" "Неправда", — хотел ответить Ф.М.Достоевский, но вспомнил, что у него не открывается рот с тех пор, как он перевязал свой треснутый череп, и промолчал. "Молчание — знак согласия", — сказал Лев Толстой и ушел. Тут Ф.М., царство ему небесное, вспомнил, что все это ему приснилось во сне. Но было уже поздно.

---------------
Однажды Гоголь переоделся Пушкиным и пришел в гости к Вяземскому. Выглянул случайно в окно и видит — Толстой Герцена костылем лупит, а кругом детишки стоят и смеются. Он пожалел Герцена и заплакал. Тогда Вяземский понял, что перед ним не Пушкин.

---------------
Шел Пушкин по Тверскому бульвару и увидел Чернышевского. Подкрался, идет сзади. Мимоидущие литераторы кланяются Пушкину, а Чернышевский думает — ему. Радуется. Достоевский прошел, поклонился. Помялович, Григорович — поклон. Гоголь прошел — засмеялся так и ручкой сделал, привет — тоже приятно. Тургенев — реверанс. Потом Пушкин ушел к Вяземскому чай пить. А тут навстречу Толстой — молодой еще был, без бороды, в эполетах. И не посмотрел даже. Чернышевский потом записал в дневнике: "Все писатели хорошие, один Лев Толстой хам, потому что граф!".

---------------
Лев Толстой очень любил играть на балалайке (и, конечно, детей). Но не умел. Бывало пишет роман "Война и мир", а сам думает: "Трень-день-тер-деньдень!".

---------------
Однажды Ф.М.Достоевский, царство ему небесное, сидел у окна и курил. Докурил и выбросил окурок в окно. Под окном у него была керосиновая лавка, и окурок угодил как раз в бидон с керосином. Пламя, конечно, столбом. В одну ночь пол-Петербурга сгорело. Ну, посадили его, конечно. Отсидел, вышел. Навстречу ему Петрашевский. Ничего не сказал, только пожал руку и в глаза посмотрел со значением.

---------------
Пушкин был не то, чтобы ленив, но склонен к мечтательному созерцанию. Тургенев же- хлопотун ужасный, вечно одержимый жаждой деятельности. Пушкин этим часто злоупотреблял. Бывало, лежит на диване, входит Тургенев. Пушкин ему: "Иван Сергеевич, не в службу, а в дружбу, за пивом не сбегаешь?" И тут же спокойно засыпает обратно. Знает, не было случая, чтобы Тургенев вернулся. То забежит куда-нибудь петиции подписывать, то на гражданскую панихиду. А то испугается чего-нибудь и уедет в Баден-Баден. Без пива же оставаться Пушкин не боялся. Слава Богу крепостные были. Было кого послать.

---------------
Счастливо избежав однажды встречи со Львом Толстым, идет Герцен по Тверскому бульвару и думает: "Все же жизнь иногда прекрасна". Тут ему под ноги огромный черный котище — враз сбивает с ног. Только встал, отряхивает с себя прах — налетает свора черных собак, бегущих за этим котом, и повергает его на землю. Вновь поднимается будущий издатель "Колокола" и видит — навстречу на вороном коне гарцует владелец собак поручик Лермонтов. "Конец, — мыслит автор "Былого и дум", — сейчас разбегутся и...". Ничуть не бывало. Сдержанный привычной рукой конь строевым шагом проходит мимо и только, почти уже миновав Герцена размахивается хвостом и — хлясь по морде! Очки, натурально, летят в кусты. "Ну, это еще пол-беды", — думает автор "Сороки-воровки", берет очки, водружает их себе на нос — и что видит посередине куста? Ехидно улыбающее лицо Льва Толстого! Но только Толстой ведь не изверг был. "Проходи, — говорит, — проходи, бедолага", — и погладил по головке.

---------------
Однажды Гоголь переоделся Пушкиным, сверху нацепил маску и поехал на бал-маскарад. Там к нему подпорхнула прекрасная дама, одетая баядерой и сунула ему записочку. Гоголь читает и думает: "Если это мне как Гоголю, что я, спрашивается должен делать? Если мне как Пушкину, я как человек порядочный, не могу воспользоваться. А если это всего лишь шутка юного создания, избалованного всеобщим вниманием? А ну ее!". И бросил записку в помойку.

---------------
Пушкин сидит у себя и думает: "Я гений, ладно. Гоголь тоже гений. Но ведь и Толстой гений, и Достоевский, царство ему небесное, гений! Когда же это кончится?". Тут все и кончилось.

---------------
Лев Толстой и Ф.М.Достоевский поспорили, кто лучше роман напишет. Судить пригласили Тургенева. Толстой прибежал домой, заперся в кабинете и начал писать роман про детей, конечно (он их очень любил). А Достоевский сидит у себя и думает: "Тургенев человек робкий. Он сидит сейчас у себя и думает: "Достоевский человек нервный. Если я скажу, что его роман хуже, он и зарезаться может". Что же мне стараться? (это Достоевский думает). Напишу нарочно похуже, все равно денежки мои будут (на сто рублей спорили)". А Тургенев в это время сидит у себя и думает: "Достоевский человек нервный, если я скажу, что его роман хуже, он и зарезаться может. С другой стороны, Толстой — граф. Тоже лучше не связываться. Ну их совсем!". И в ту же ночь уехал в Баден-Баден.

---------------
Ф.М.Достоевский, царство ему небесное, страстно любил жизнь. Она его, однако, не баловала, поэтому он часто грустил. Те же, кому жизнь улыбалась (например, Лев Толстой) не ценили этого, постоянно отвлекаясь на другие предметы. Например, Лев Толстой очень любил детей. Они же его боялись. Прятались от него под лавку и шушукались там: "Робя, вы этого дяденьку бойтесь. Еще как трахнет костылем!". Дети любили Пушкина. Они говорили: "Он веселый! Смешной такой!". И гонялись за ним босоногой стайкой. Но Пушкину было не до детей. Он любил один дом на Тверском бульваре, одно окно в этом доме... Он мог часами сидеть на широком подоконнике, пить чай, смотреть на бульвар... Однажды, направляясь к этому дому, он поднял глаза и на своем окне увидел себя! С бакенбардами, с перстнем на большом пальце! Он, конечно, сразу понял, кто это. А Вы?

СИЗИГИИ: — Тарковский (Бурляев, Терехова) & Достоевский.

— Знаешь, на кого ты сейчас похожа?

&   &   &

наткнулся В КОНТАКТЕ — с подзаголовком: —

безмозглый хлам и безвкусие.
Lara Fabian — Je t'aime, естественно, как дань моде на все французское
и: —
Возможность комментирования этого видео ограничена.

ЭКРАНИЗАЦИИ: — «Мастер и Маргарита» (Ю. Кара, 1994).

"МАСТЕР и МАРГАРИТА" Юрия Кары (1994 — 2011).

Дорогостоящий проект ($15 млн.) "МАСТЕР И МАРГАРИТА" инвестировала компания ТАМП, которая в 1995 году отказалась выпускать фильм на экраны, ссылаясь на необходимые доработки. Не имеющий копий фильма режиссер Юрий Кара потребовал судебного разбирательства. Начался громкий процесс, в июне 1999 года Московский городской суд признал обладателем всех авторских прав на фильм компанию ТАМП. Президент фирмы Владимир Скорый заявил, что фильм еще не готов и вскоре будет сделан перемонтаж с другим режиссером. Хранение пленки было доверено начальнику службы безопасности ТАМПа Валерию Тарасову, который после того, как их надежно спрятал, внезапно умер.

---

Лекция дiакона Андрея Кураева «Мастер и Маргарита».

ДОСТОЕВСКИЙ: — «Игрок» (1972, Бурляев & Добржанская).