КРОССЕНС № 441: — «B R E (D) H R E N».

Я говорю всем: бросьте любовь, бросьте эстетизм, бросьте чемоданы мудрости, ибо в новой культуре ваша мудрость смешна и ничтожна.

Казимир  Малевич

---

Бесит нахуй всё, заебали меня все, вся эта грёбаная жизнь, все эти тупые ухмылки и улыбки, я ненавижу ваше сочувствие, я ненавижу ваши "руки помощи", я хочу уйти, я хочу улететь, я не хочу никого видеть, я хочу исчезнуть, как будто меня никогда не было, как будто не было. Чтобы никто не вспомнил. Ни разу. Никто и никогда! Зачем я живу, для чего я вообще тут сижу сейчас, занимаю какие-то кубические меры объёма, зачем я пытаюсь сдержать слёзы, которых никто не видит, зачем быстро-быстро долблю по клавишам. Думаете, я хочу, чтобы кто-то это прочёл и посочувствовал? Нет. Я просто хочу сказать, что мне ничего не нужно. Вообще. Я могу умереть. Мне не будет плохо. Плохо будет другим. И если я умру, мне будет только обидно, что не успела проколоть бровь. И мне всё без разницы. Да, я завтра буду весёлая и счастливая, да, через неделю и буду снова грустной. Да, через месяц, я буду переполнена восторгом, а через год я провалюсь в депрессию. А через много лет я умру. А какая разница. Это лишь маски. Настоящей меня никогда нельзя будет увидеть. Только в гробу. Безжизненное, осунувшееся лицо, и мне наплевать на всех и всё.

Пятница, 16 Марта 2007 г. 18:15 + в цитатник

---

1~2: — «СУПРЕМАТИЧЕСКИЕ ХОРУГВЕНОСЦЫ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~3: — «КРАСНОЕ И ЧЁРНОЕ»  (~ «ЧЁНЫЙ КВАДРАТ В КРАСНОМ УГЛУ» ③ !)

1~4: — «СУПРЕМАТКА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~5: — «BREDHREN»  (~ «ОЧЕПЯТКА» ⑤ !)

3~6: — «СМ. ПЕРВЫЙ ЭПИГРАФ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~5: — «ДЕВУШКИ С ВЕСЛОМ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~6: — «МОНАШЕСКИЙ ОРДЕН»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~7: — «EROS & TANATOS»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~8: — «ВЕРА НАША ТЩЕТНА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

6~9: — «THE SHOW MUST GO ON»  (~ SAPIENTI  SAT !)

7~8: — «ГИМН САМОУБИЙЦ»  (~ СМ. ВТОРОЙ ЭПИРАФ !)

8~9: — «ШАХ КОРОЛЕВЕ !»  (~ SAPIENTI  SAT !)

к л и к а б е л ь н o !

КРОССЕНС № 402: — «Б о л ь ш е, ч е м Г а у с с».

В. И. ЛЕНИН О ДОСТОЕВСКОМ

«На эту дрянь у меня нет свободного времени». «Морализирующая блевотина», «Покаянное кликушество» (о «Преступлении и наказании»). «Пахучие произведения» (о «Братьях Карамазовых» и «Бесах»). «Явно реакционная гадость, подобная «Панургову стаду» Крестовского <…> Перечитал книгу и швырнул в сторону» (о «Бесах»). «Братьев Карамазовых» начал было читать и бросил: от сцен в монастыре стошнило».

Отношение Ленина к Достоевскому выражено в письме Ленина к Инессе Арманд от 5 июня 1914 года, содержащем уничтожающий отзыв о романе украинского писателя В. Винниченко «Заветы отцов».

Ленин характеризует роман Винниченко как «архискверное подражание архискверному Достоевскому».

---

1~2: — «»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~3: — «»  (~ SAPIENTI  SAT !)

1~4: — «»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~5: — «»  (~ SAPIENTI  SAT !)

3~6: — «»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~5: — «»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~6: — «»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~7: — «»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~8: — «»  (~ SAPIENTI  SAT !)

6~9: — «»  (~ SAPIENTI  SAT !)

7~8: — «»  (~ SAPIENTI  SAT !)

8~9: — «»  (~ SAPIENTI  SAT !)

КРОССЕНС № 126: — «Вот он какой аццкий сотана !!!».

Это буржуа был в своё время Робинзоном Крузо.

Мир кончится отчасти оттого, что существует буржуа, если бы его не было, то мир мог бы перейти в вечность. Буржуа не хочет конца, он хочет оставаться в некончающейся середине, и именно поэтому конец будет.

Н. А.  Б е р д я е в

---

И ясно тоже как Божий день, что именно всё изнеженное, лукавое, все ангелы падения, всё, что в бусах, бумажных цветах и слезах, всё у Бога под сердцем; им первое место в раю и Божий поцелуй. Лучших из наших юных погибших созданий он посадит к себе ближе всех. А всё благочестивое, нормальное, бородатое, все, что на земле ставится в пример, Господь хоть и заверяет в своей любви, но сердцем втайне любит не слишком. Западный закон позволяет нашим цветам открытые встречи, прямой показ нас в художестве, клубы, сходки и заявления прав — но каких? и на что? В косной морали нашего Русского Советского Отечества свой умысел! Она делает вид, что нас нет, а её Уголовное уложение видит в нашем цветочном существовании нарушение Закона; потому что чем мы будем заметнее, тем ближе Конец Света.

Евгений Харитонов,  «Л и с т о в к а»

---

1~2: —

2~3: —

1~4: —

2~5: —

3~6: —

4~5: —

5~6: —

4~7: —

5~8: —

6~9: —

7~8: —

8~9: —

Б. М. Кустодиев:  —  «П о л о в о й»  (1920)

---

к л и к а б е л ь н о

В графе о родителях слова «отец» и «мать» будут заменены на «родитель 1» и «родитель 2»
Как сообщили в Госдепартаменте США, с февраля 2011 года в заявлениях на получение паспорта вносятся небольшие изменения. В графе о родителях слова «отец» и «мать» будут заменены на «родитель 1» и «родитель 2».

Как сказано в разъяснении на сайте Госдепартамента, «эти улучшения сделаны, чтобы гарантировать нейтральное обозначение пола родителей ребенка и в знак признания различных типов семьи».

Бренда Спрагу, помощник заместителя госсекретаря по работе с паспортами, сказала, что это решение было принято отнюдь не из политкорректности. «Мы считаем, — сообщила Спрагу, — что сегодня мы сталкиваемся с ситуациями перемен в медицине и технологи воспроизводства человека, которых нельзя было ожидать 10-15 лет назад».

Организации гомосексуалистов и лесбиянок горячо приветствовали решение Госдепартамента. По словам Дженнифер Крайслер, возглавляющей «Совет за равенство семей» (Family Equality Council), «замена терминов ‘отец’ и ’мать’ на более глобальный термин ‘родитель’ позволит многим различным типам семей обращаться за паспортами для своих детей без чувства, будто государство не признает их семьями».

Г О Л О С А: — Ф а н т о м а с к а Diamanda Galas (Discography).

В настоящее время на новой музыкальной сцене не существует более драматичного, пугающего и противоречивого артиста, как Диаманда Галас. Её голос — самое феноменальное явление в новой музыке.

American Music in the 20th Century

---

Где  отступается  Любовь,
Там  подступает  Смерть-садовница.

МЦ

---

к л и к а б е л ь н ы !

DIES IRAE: — «М р а ч н о е в о с к р е с е н ь е» (Gloomy Sunday).

Мрачное воскресенье (англ. Gloomy Sunday, венг. Szomorú vasárnap) — песня венгерского композитора Режё Шереша (1933), ставшая международным хитом в исполнении различных исполнителей.

В истории песни сложно отличить достоверные факты от городской легенды. Считается, что Шереш, пианист одного из будапештских ресторанов, сам сочинил музыку и первоначальный текст, в котором говорилось об обречённости мира в целом; затем журналистом Ласло Явором был написан новый текст, носивший более камерный характер и говорящий о намерении отвергнутого влюблённого совершить самоубийство. Утверждается, что в 1936 году по Венгрии прокатилась волна самоубийств, связанных с этой песней. Считается, что международная популярность песни связана с этой её репутацией и что она начала распространяться по миру именно как «Венгерская песня самоубийц» (англ. The Hungarian Suicide Song).

По наиболее распространённой версии, идея создания песни родилась мрачным воскресным парижским днём. Шереш был весьма опечален ссорой со своей возлюбленной и для утешения попытался погрузиться в мир музыки. Песня стала популярной, но вскоре произошла череда трагических событий, которые нетрудно было связать между собой.

В Берлине молодой человек, послушав эту песню, вернулся домой и застрелился, пожаловавшись на непреодолимую грусть, которую навевала ему песня.

Молодая девушка, возможно, его знакомая, в том же городе, была найдена повешенной. Рядом с её телом была найдена нотная партитура песни Шереша.

В Нью-Йорке молодая секретарша покончила с собой, отравившись газом. Рядом с её телом также была найдена партитура этой песни, а также записка, в которой она просила, чтобы эта песня играла на её похоронах в качестве музыкального сопровождения.

В Великобритании была найдена женщина, отравившаяся барбитуратами. Сообщалось, что рядом с её телом была найдена партитура песни венгерского композитора.

Ещё одна девушка в Риме бросилась с моста, послушав эту песню. А вскоре покончил с собой мужчина 82 лет, также послушав эту песню.

Радиостанция ВВС не транслировала эту песню долгое время по причине трагических событий, несмотря на то, что тот факт, что эти события были вызваны песней Шереша, никогда не был доказан. Автор этой песни и его возлюбленная, которой, наиболее вероятно, и была посвящена песня, также стали её «жертвами».

Шереш умер в 1968 году, выбросившись из окна своей квартиры в Будапеште, а его любимая отравилась.

«Мрачное воскресенье» — очень меланхоличная и печальная мелодия, даже отдалённо напоминающая похоронный марш; текст — история об утраченной любви. Это лишенный надежды плач того, у кого нет другого выхода, кроме смерти, которая может воссоединить его с любимой.

В 1999 году немецкий режиссёр Рольф Шюбель снял фильм «Песня любви и смерти» (нем. Ein Lied von Liebe und Tod), сюжет которого построен на реконструкции истории создания песни Шереша.

В и к и п е д и Я

---

---

Сергей Вячеславович!

Я вчера занялся поиском и нашел ВСЕ версии Мрачного Воскресенья.
Их можно найти у меня на странице, а здесь прилагаю наиболее на мой взгляд МРАЧНУЮ:)

---

---

к л и к а б е л ь н а !

7 Д Н Е Й: — Жизнь в режиме «О т н ы н е»: день седьмой. (КРОССЕНС № 106: — Ш е с т и к р ы л ы й с е р а ф и м.)

1~2: —

2~3: —

1~4: —

2~5: —

3~6: —

4~5: —

5~6: —

4~7: —

5~8: —

6~9: —

7~8: —

8~9: —