четверг, 29 сентября 2016 г.
КРЕСТОСМЫСЛ № 1019: — «ГРАВИТАЦИОННЫЕ ВОЛНЫ».
( ежедневные самораскрытия “человеков греха” )
«Достоевский даёт мне больше, чем любой научный мыслитель, больше, чем Гаусс !»
Э й н ш т е й н
Перефразирую Достоевского: "Если эфира нет, то всё дозволено". Вот по этому пути и пошла физика: ей всё дозволено, можно отменить всё, что угодно: нарушение чётности в слабых взаимодействиях, ввести отрицательное давление, тёмную материю и тёмную энергию. Что угодно можно сделать. "Вольно!" Таким образом, если мы не считаем, что всё можно, а хотите что-то понимать, у вас нет иного пути, как интерпретировать эти эксперименты с точки зрения эфира. И главное, что это всё есть, по сути дела, ничего нового делать не надо, уже всё сделано. Важно понять, почему в 20-м веке это не было осознано. Это не было осознано по идеологическим и политическим соображениям. Здесь без политики и идеологии не обойтись. И совершенно понятно, почему так происходит. Все академики завязаны на международные гранты. Отказаться от своих взглядов равносильно отказаться от своих денег.
Грязнов А.Ю.: «Возможно ли обнаружить эфир ?»
Э й н ш т е й н
Перефразирую Достоевского: "Если эфира нет, то всё дозволено". Вот по этому пути и пошла физика: ей всё дозволено, можно отменить всё, что угодно: нарушение чётности в слабых взаимодействиях, ввести отрицательное давление, тёмную материю и тёмную энергию. Что угодно можно сделать. "Вольно!" Таким образом, если мы не считаем, что всё можно, а хотите что-то понимать, у вас нет иного пути, как интерпретировать эти эксперименты с точки зрения эфира. И главное, что это всё есть, по сути дела, ничего нового делать не надо, уже всё сделано. Важно понять, почему в 20-м веке это не было осознано. Это не было осознано по идеологическим и политическим соображениям. Здесь без политики и идеологии не обойтись. И совершенно понятно, почему так происходит. Все академики завязаны на международные гранты. Отказаться от своих взглядов равносильно отказаться от своих денег.
Грязнов А.Ю.: «Возможно ли обнаружить эфир ?»
к л и к а б е л ь н ы !
S A P I E N T I S A T !
1~2: — «ЖОПА С РУЧКОЙ: “ПРИНЦИП ДЕЙСТВИЯ”» (~ SAPIENTI SAT !)

2~3: — «П И С Ь М О» (~ SAPIENTI SAT !)
1~4: — «КОСМИЧЕСКАЯ ЕДА ИЗ ФЕКАЛИЙ» (~ SAPIENTI SAT !)
2~5: — 1) «В ПОИСКАХ ПРОПИСНЫХ ИСТИН» (~ SAPIENTI SAT !);
2) «В ПОИСКАХ ИСТИН ПИСАНИЯ» (~ SAPIENTI SAT !);
3) «НЕВОЗМОЖНОСТЬ ПИСАТЬ ШАРИКОВОЙ РУЧКОЙ В НЕВЕСОМОСТИ» (~ SAPIENTI SAT !)
3~6: — «ЯБЛОКО НЬЮТОНА ИСКАЖАЕТ ПРОСТРАНСТВО-ВРЕМЯ ЭЙНШТЕЙНА» (~ SAPIENTI SAT !)
4~5: — «МОЗГ ВЫДЕЛЯЕТ МЫСЛЬ, КАК ПЕЧЕНЬ ЖЕЛЧЬ» (~ SAPIENTI SAT !)
5~6: — «ПЛОД С ДРЕВА ПОЗНАНИЯ» (~ SAPIENTI SAT !)
4~7: — «ОНА СНЕСЛА ЯЙЦО» (~ SAPIENTI SAT !)
5~8: — «ПРЕДСКАЗАНИЕ НЬЮТОНА О КОНЦЕ СВЕТА» (~ SAPIENTI SAT !)
6~9: — «ГРАВИТАЦИОННЫЕ ВОЛНЫ: “ЕСТЬ ИЛИ НЕТУ ?”» (~ SAPIENTI SAT !)
7~8: — «AB OVO: “С ЯИЦ ДО ЯБЛОК”» (~ SAPIENTI SAT !)
8~9: — «“ЗАКОН ВСЕМИРНОГО ТЯГОТЕНИЯ” & “ЭФИР”» (~ SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT !)
понедельник, 24 августа 2015 г.
КРЕСТОСМЫСЛ № 783: — «МОЯ АПОКАЛЕПСИЯ».
(л ы к и, м ы к и, к ы к а)
— Матушка моя, покойница, Марфа Ивановна Карабанова, из калужских Карабановых, может, слыхали? Известный в тех местах род. Так вот, она, страдалица, в годину нашествия императора Наполеона, после того, как извергу анафему по всем церквам возгласили, будучи под впечатлением, Апокалипсис принялась читать. Утром, ещё в постели, читает; днём, за щипанием корпии ― читает; к вечеру, гости съедутся, она без чтений и толкований никого не отпустит; ко сну отходить, так без главы Откровения и Морфей не брал, было. Я, по тому году двухлетний младенец, так и запомнил её лицо, склонившееся над колыбелькой ― глаза горящие, образ одухотворённый, слова какие-то шепчет: страшно! Я, конечно, ничего не понимал (что может понять двухлетний), но впечатлился и, подросши, спрашивал: что, дескать, за слова такие, или мне почудилось. Я спрашиваю, а мне не отвечают, таят. Матушка-то, как лихоимцу от Малоярославца поворот сделали, до зимы ещё читала, а зимой, как раз в сочельник, и преставилась. Доктор сказал, будто от исступления нервов, что это совершенно новая, неизвестная прежде медицинской науке болезнь, и что следует её назвать апокалепсией, по чтению, значит, матушкину, в могилу её сведшему. И прибавил, что болезнь могла к младенцу, то есть ко мне перейти ― с молоком али по внушению.
— Эта ваша странная болезнь... я надеюсь, rien de sérieux, — обеспокоился Миусов.
— О, нет-нет, не извольте беспокоиться! Здоров, как свинья, то есть как бык. Как критский бык! — отвечал помещик Максимов, улыбаясь. — Да и нет такой болезни, в природе не существует: лично в медицинских книгах справлялся; докторов спрашивал: ни-че-го! А матушка преставилась! Да и я, как в сознательный возраст вошёл, замечать за собою начал: рука сама к Евангелию тянется порой, а стоит раскрыть, оказывается ― Откровение Иоанна! Читаю ― волосы дыбом, слёзы из глаз, так и льются, весь горю, а оторваться не могу: за-во-ро-жон! И представьте: одним глазком страшное читаю, а в другом соблазнительные картинки ― так и мельтешат, так и мельтешат! Я ведь и сам когда-то пописывал ― и по альбомам, и в журналах столичных дерзал, ещё как дерзал! Киреевский хвалил, Катков в ладошки, бывало, хлопал; все ладошки отобьёт уже, хлопать не может, и давай кричать: аплодисман, аплодисман! И с писателем Кармазиновым на короткой ноге бывал, и даже, помню, любил его; а когда он мне сказал по одному поводу, что "ваше произведение хорошее, но болезненное", — враз разлюбил.
Олег ЛИКУШИН, «День нищих»
— Эта ваша странная болезнь... я надеюсь, rien de sérieux, — обеспокоился Миусов.
— О, нет-нет, не извольте беспокоиться! Здоров, как свинья, то есть как бык. Как критский бык! — отвечал помещик Максимов, улыбаясь. — Да и нет такой болезни, в природе не существует: лично в медицинских книгах справлялся; докторов спрашивал: ни-че-го! А матушка преставилась! Да и я, как в сознательный возраст вошёл, замечать за собою начал: рука сама к Евангелию тянется порой, а стоит раскрыть, оказывается ― Откровение Иоанна! Читаю ― волосы дыбом, слёзы из глаз, так и льются, весь горю, а оторваться не могу: за-во-ро-жон! И представьте: одним глазком страшное читаю, а в другом соблазнительные картинки ― так и мельтешат, так и мельтешат! Я ведь и сам когда-то пописывал ― и по альбомам, и в журналах столичных дерзал, ещё как дерзал! Киреевский хвалил, Катков в ладошки, бывало, хлопал; все ладошки отобьёт уже, хлопать не может, и давай кричать: аплодисман, аплодисман! И с писателем Кармазиновым на короткой ноге бывал, и даже, помню, любил его; а когда он мне сказал по одному поводу, что "ваше произведение хорошее, но болезненное", — враз разлюбил.
Олег ЛИКУШИН, «День нищих»
к л и к а б е л ь н о !
S A P I E N T I S A T !
1~2: — «ВСЯКО ЛЫКО В СТРÓКУ» (~ SAPIENTI SAT !)
2~3: — «ЛЫК ЛЫКА НЕ ВЯЖЕТ» (~ SAPIENTI SAT !)
1~4: — «СЛОВО БОГЪ» (~ SAPIENTI SAT !)
2~5: — «МЫКИ» (~ SAPIENTI SAT !)
3~6: — «НАПИТЬСЯ ДО ЧОРТИКОВ» (~ SAPIENTI SAT !)
4~5: — «С БОГОМ !» (~ SAPIENTI SAT !)
5~6: — «НЕЧИСТЫЙ ДУХ ЕСТЬ ВЕЛИКИЙ И ГРОЗНЫЙ ДУХ, А НЕ...»
(~ SAPIENTI SAT !)
4~7: — «ОТКУДА ПРИШЁЛ, ТУДА И ПОДИ» (~ SAPIENTI SAT !)
5~8: — «ИЩУТ ПРИКЛЮЧЕНИЙ НА СВОИ ЗАДНИЦЫ» (~ SAPIENTI SAT !)
6~9: — «АБСОЛЮТ С ТОГО СВЕТА РОЖКИ ПОКАЗЫВАЕТ» (~ SAPIENTI SAT !)
7~8: — «ЧОРТОИСКАТЕЛЬСТВО» (~ SAPIENTI SAT !)
8~9: — «НЕРАЗУМНОСТЬ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОГО»
(~ SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT !)
воскресенье, 10 мая 2015 г.
КРЕСТОСМЫСЛИЦА № 742: — «СЕКРЕТ ЧОРТА».
«Я здесь на секрете и стерегу секрет».
Достоевский, «Братья Карамазовы»
Достоевский, «Братья Карамазовы»

S A P I E N T I S A T !
1~2: — «ПАДЕНИЕ ГЛАВНОГО ГЕРОЯ» (~ SAPIENTI SAT !)
2~3: — «... КАК: “БЕЛАЯ ГОРЯЧКА”» (~ SAPIENTI SAT !)
1~4: — 1) «Я ДОБРАЯ... ТЫ МНЕ ЕГО !» (~ ПРИВОДИ, ТО ЕСТЬ !);
2) «Л У К О В К А» (~ ЛУКОВКИ-МАКОВКИ ④ !);
3) «ЗА ЧЕМ ПОЙДЁШЬ, ТО И НАЙДЁШЬ» (~ SAPIENTI SAT !)
2~5: — «КАК: “СЕКРЕТ ЧОРТА”» (~ СМ. ЭПИГРАФ + SAPIENTI SAT !)
3~6: — «РУССКАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ЭКСПАНСИЯ» (~ SAPIENTI SAT !)
4~5: — «МЕЧТА ЧОРТА “О СЕМИПУДОВОЙ КУПЧИХЕ”»
(~ “Моя мечта это — воплотиться, но чтоб уж окончательно, безвозвратно,
в какую-нибудь толстую семипудовую купчиху и всему поверить, во что она верит.” !)
5~6: — «“НЕ НАШ АД, А ВАШ АД”» (~ SAPIENTI SAT !)
4~7: — «ДОБРАЯ-ДОБРАЯ: АХ, КАБЫ БЫЛА ДОБРА !» (~ SAPIENTI SAT !)
5~8: — «ЧОРТЪ = АВТОР РОМАНА “БРАТЬЯ КАРАМАЗОВЫ”»
(~ «МОЁ ОТКРЫТИЕ 1982 ГОДА» + SAPIENTI SAT !)
6~9: — «“Я ВАМ РУССКИМ ЯЗЫКОМ ГОВОРЮ !”» (~ SAPIENTI SAT !)
7~8: — «КНЯЗЬ МИРА СЕГО» (~ СР. SAPIENTI SAT !)
8~9: — «БОЛЬШЕ, ЧЕМ ГАУСС (!!» (~ SAPIENTI SAT !)

пятница, 6 февраля 2015 г.
КРОССЕНС № 682: — «ДИАЛОГ & ПОЛИФОНИЯ».
(«П о з и ц и о н е р о п п о з и ц и й 2»).
В каждой музыке
Бах,
В каждом из нас
Бог.
Б р о д с к и й
Бах,
В каждом из нас
Бог.
Б р о д с к и й
к л и к а б е л ь н о !
S A P I E N T I S A T !
1~2: — «ВОЙНА И МИР» (~ SAPIENTI SAT !)
2~3: — «ALTER EGO» (~ SAPIENTI SAT !)
1~4: — «... КАК: “ЕДИНСТВО И БОРЬБА ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ”» (~ SAPIENTI SAT !)
2~5: — «ДИАЛОГ» (~ SAPIENTI SAT !)
3~6: — «ВО МНЕ, А НЕ В ПИСАНИЯХ MON-ТЕНИ...» (~ SAPIENTI SAT !)
4~5: — «... КАК: “ИЗ ДОСТОЕВСКОГО = ИЗ ПОДПОЛЬЯ”» (~ SAPIENTI SAT !)
5~6: — «... КАК: “В → ПОДПОЛЬЕ !”» (~ SAPIENTI SAT !)
4~7: — «... КАК: УКАЗАНИЕ НА ЧОРТА КАК АВТОРА “КАРАМАЗОВЫХ”» (~ SAPIENTI SAT !)
5~8: — «ПОЛИФОНИЯ БАХ(ТИНА)» (~ SAPIENTI SAT !)
6~9: — «... КАК: (МОЯ) ЛЮБОВЬ К СТАВРОГИНУ» (~ SAPIENTI SAT !)
7~8: — «СТРАСТИ ПО ИОАННУ» (~ SAPIENTI SAT !)
8~9: — «ФУГА» (~ SAPIENTI SAT !)
И. Стрелков vs Б. Миронов "КРЫМНАШ / НАМКРЫШ":
воскресенье, 1 февраля 2015 г.
КРОССЕНС № 678: — «Мерный человек саженного канона».
Начиная с конца 16 века в России аршин (71 см) постепенно вытеснил другую единицу длины — локоть. Что, кстати, вполне естественно, так как локти у всех разные, а 71 сантиметр он всегда 71 сантиметр. Дабы ускорить процесс внедрения новой меры, по приказу Петра Первого, на всех рынках и торговых площадях положено было держать эталонный аршин. Сделан он был из меди и вывешивался на видном месте. Рядом с ним, обычно, находился так называемый, «исправительный аршин», изготовленный из дерева. Если нечистый на руку купец отмерял материю с недостачей, то его заставляли проглотить «И. аршин» и вышагивать вокруг эталона в течение нескольких дней. Кстати, отсюда же родом слово «МАРШИРОВАТЬ», то есть ходить, держа спину идеально прямо.
И, раз уж мы заговорили о глотании аршинов, то жаль будет не вспомнить о нескольких забавных случаях, связанных с этой процедурой. На ярмарке в Нижнем Новгороде, к примеру, некий бакалейщик Спирька, отходив полдня с аршином в желудке — наполовину переварил его. В Казани местные купцы нанимали на службу скоморохов фокусников, для которых подобное наказание являлось просто детской забавой. А московский торговый люд добился поправки в царский Указ. Теперь, в случае, если покупатель требовал эталонной сверки купленного товара, а материя была отмерена верно, то аршин заставляли глотать недоверчивого сутяжника.
(с е т ь)
И, раз уж мы заговорили о глотании аршинов, то жаль будет не вспомнить о нескольких забавных случаях, связанных с этой процедурой. На ярмарке в Нижнем Новгороде, к примеру, некий бакалейщик Спирька, отходив полдня с аршином в желудке — наполовину переварил его. В Казани местные купцы нанимали на службу скоморохов фокусников, для которых подобное наказание являлось просто детской забавой. А московский торговый люд добился поправки в царский Указ. Теперь, в случае, если покупатель требовал эталонной сверки купленного товара, а материя была отмерена верно, то аршин заставляли глотать недоверчивого сутяжника.
(с е т ь)

S A P I E N T I S A T !
1~2: — «СВЕТ ЗНАНИЯ» (~ SAPIENTI SAT !)
2~3: — «БОЛЬШЕ, ЧЕМ ГАУСС» (~ SAPIENTI SAT !)
1~4: — «ИСКУШЕНИЯ: ЛЮЦИФЕР и ЧЁРТ = ОДНА САТАНА» (~ SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT !)
2~5: — «СЕМЬ ПЯДЕЙ ВО ЛБУ» (~ SAPIENTI SAT !)
3~6: — «ЛЕНИНОПАД» (~ SAPIENTI SAT !)
4~5: — «БЛИЗОК ЛОКОТОК, ДА НЕ УКУСИШЬ» (~ SAPIENTI SAT ④ !)
5~6: — «АРШИН ПРОГЛОТИЛ» (~ СМ. ЭПИГРАФ !)
4~7: — «МОНАХ & БЕСЁНОК» (~ SAPIENTI SAT !!)
5~8: — «САЖЕНЬ (от СЯГАТЬ)» (~ «ПРИСЯГА» ⑧ !)
6~9: — «СЪЕШЬ МЕНЯ» (~ SAPIENTI SAT + SAPIENTI SAT !)
7~8: — «ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ВОЙНА» (~ SAPIENTI SAT !)
8~9: — «ПРИСЯГА» (~ SAPIENTI SAT !)
к л и к а б е л е н !
среда, 7 января 2015 г.
КРОССЕНС № 653: — «П а м я т н и к и С а т а н е».
... нас бо ради родися Oтроча младо, Превечный Бог.
Рождество Христово. Кондак, глас 3
Великий и славный Ориген с большим надмением пользовался даром Божиим без границ, потворствовал уму своему, слишком много доверял себе, ни во что ставил древнюю простоту христианской религии, воображая себя смыслящим больше всех, и, презирая предания церковные и учительства древних, толковал некоторые места Писаний на новый лад». В этих словах преп. Викентия не только набросан верный психологический портрет Оригена, но и показана опасность раскола его личности и мировоззрения для цельности и единовидности религии Христовой. Церковь потому и осудила Оригена, что «вирус богословской шизофрении», носителем и распространителем которого он стал, грозил смертоносными последствиями её чадам.
Алексей Сидоров, «О ереси Оригена»
И даже бытие Бога ещё, быть может, не решено. И Бог ждёт, как каждая живая человеческая душа, последнего приговора. Идёт великая борьба, борьба между жизнью и смертью, между реальным и идеальным. И мы, люди, даже не подозреваем, что творится во вселенной, и глубоко уверены, что нам и знать этого не нужно, точно это нас совсем и не касается! Мы думаем, что важнее всего устроиться получше и поудобнее и что даже философия, как и всё создаваемое человеком, главным образом, должна способствовать спокойному и беспечному существованию!
Лев Шестов, «На весах Иова»
Рождество Христово. Кондак, глас 3
Великий и славный Ориген с большим надмением пользовался даром Божиим без границ, потворствовал уму своему, слишком много доверял себе, ни во что ставил древнюю простоту христианской религии, воображая себя смыслящим больше всех, и, презирая предания церковные и учительства древних, толковал некоторые места Писаний на новый лад». В этих словах преп. Викентия не только набросан верный психологический портрет Оригена, но и показана опасность раскола его личности и мировоззрения для цельности и единовидности религии Христовой. Церковь потому и осудила Оригена, что «вирус богословской шизофрении», носителем и распространителем которого он стал, грозил смертоносными последствиями её чадам.
Алексей Сидоров, «О ереси Оригена»
И даже бытие Бога ещё, быть может, не решено. И Бог ждёт, как каждая живая человеческая душа, последнего приговора. Идёт великая борьба, борьба между жизнью и смертью, между реальным и идеальным. И мы, люди, даже не подозреваем, что творится во вселенной, и глубоко уверены, что нам и знать этого не нужно, точно это нас совсем и не касается! Мы думаем, что важнее всего устроиться получше и поудобнее и что даже философия, как и всё создаваемое человеком, главным образом, должна способствовать спокойному и беспечному существованию!
Лев Шестов, «На весах Иова»

к л и к а б е л ь н ы !
S A P I E N T I S A T !
1~2: — «ИСКУШЕНИЯ ОТ ДИАВОЛА» (~ SAPIENTI SAT !)
2~3: — «БЕСОГОН» (~ SAPIENTI SAT !)
1~4: — «СТРАСТИ» (~ SAPIENTI SAT !)
2~5: — «САТАНИЧЕСКАЯ ПОЭМА» (~ SAPIENTI SAT !)
3~6: — «ЧОРТЪ КАК АВТОР ПОСЛЕДНЕГО РОМАНА» (~ SAPIENTI SAT !)
4~5: — «ОДНА САТАНА: ПРОТИВОРЕЧАЩИЙ = ЛЮЦИФЕР = ЧОРТЪ» (~ SAPIENTI SAT !)
5~6: — «МЕТАМОРФОЗ: ЛЮЦИФЕР → ЧОРТЪ → ДЖЕНТЛЬМЕН ПОД 50» (~ SAPIENTI SAT !)
4~7: — «(ВОЗЛЮБЛЕННЫЙ) ПЕРВЕНЕЦ ТВОРЕНИЯ: САТАНА ~ БЕГЕМОТ» (~ SAPIENTI SAT !)
5~8: — «П О Р А Ж Е Н И Е» (~ «ДЕМОН ПОВЕРЖЕННЫЙ» ~ «ВРУБЕЛЬ-СКРЯБИН ПОВЕРЖЕННЫЙ» !)
6~9: — «ЧОРТЪ УБИЛ !» (~ SAPIENTI SAT !)
7~8: — «ВОЗЗРИ НА ВСЕХ ГОРДЫХ И УНИЗЬ ИХ
И ПРИДАВИ ЗЛЫХ К ЗЕМЛЕ,
ВСЕХ ИХ СОВОКУПНО ЗАРОЙ ВО ПРАХ
И ЛИЦА ИХ МРАКОМ ЗАВЕСЬ !»
(~ SAPIENTI SAT + «БОГ ТРЕБУЕТ НЕВОЗМОЖНОГО» !)
И отвечал Господь Иову, и сказал:
«Корящий Крепкого поспорит ли впредь?
Пусть винящий Бога отвечает Ему!»
И отвечал Иов Господу, и сказал:
«Вот, я ничтожен: что отвечу Тебе?
Руку мою кладу на уста мои!
Однажды говорил я — не возражу вновь;
даже и дважды — не буду впредь!»
И отвечал Господь Иову из бури, и сказал:
«Препояшь твои чресла, стань, как муж;
Я буду спрашивать, а ты отвечай!
Желаешь ли ничтожить Мой суд,
Меня обвинить, чтоб оправдать себя?
Подобна ли Божьей твоя длань
и можешь ли громами гласить, как Бог?
Так укрась же величием и славой себя,
в благолепие и блистание облекись,
излей ярость гнева твоего,
воззри на гордых и смири их!
Воззри на всех гордых и унизь их
и придави злых к земле,
всех их совокупно зарой во прах
и лица их мраком завесь!
Тогда и Я похвалю тебя,
что твоею десницею ты храним!
Воззри: Я Бегемота сотворил, как тебя;
травой он кормится, словно вол.
Какая мощь в чреслах его
и твердость в мышцах его живота!
Как кедр, колеблется его хвост;
сухожилия бедер его сплелись.
Нога его, как медяная труба,
и как стальная палица, его кость!
Он — начало Божьих путей,
сотворен над братьями своими царить...
..............................................
Подыми-ка на него свою длань
и запомни: ты бьешься в последний раз!
«Корящий Крепкого поспорит ли впредь?
Пусть винящий Бога отвечает Ему!»
И отвечал Иов Господу, и сказал:
«Вот, я ничтожен: что отвечу Тебе?
Руку мою кладу на уста мои!
Однажды говорил я — не возражу вновь;
даже и дважды — не буду впредь!»
И отвечал Господь Иову из бури, и сказал:
«Препояшь твои чресла, стань, как муж;
Я буду спрашивать, а ты отвечай!
Желаешь ли ничтожить Мой суд,
Меня обвинить, чтоб оправдать себя?
Подобна ли Божьей твоя длань
и можешь ли громами гласить, как Бог?
Так укрась же величием и славой себя,
в благолепие и блистание облекись,
излей ярость гнева твоего,
воззри на гордых и смири их!
Воззри на всех гордых и унизь их
и придави злых к земле,
всех их совокупно зарой во прах
и лица их мраком завесь!
Тогда и Я похвалю тебя,
что твоею десницею ты храним!
Воззри: Я Бегемота сотворил, как тебя;
травой он кормится, словно вол.
Какая мощь в чреслах его
и твердость в мышцах его живота!
Как кедр, колеблется его хвост;
сухожилия бедер его сплелись.
Нога его, как медяная труба,
и как стальная палица, его кость!
Он — начало Божьих путей,
сотворен над братьями своими царить...
..............................................
Подыми-ка на него свою длань
и запомни: ты бьешься в последний раз!
Единое на потребу. Равняйте пути Господу! Как равнять? Соблюдать посты, праздники? Отдавать десятину или даже все имущество бедным? Умерщвлять свою плоть? Любить ближнего? Читать ночи напролет старые книги? Все это нужно, все это хорошо, конечно. Но не это главное. Главное научиться думать, что, если бы все люди, до последнего человека, были убеждены, что Бога нет, — это ровно ничего не значит. И, если бы можно было доказать как дважды два четыре, что Бога нет, — это тоже ничего не значило бы. Скажут, что такого нельзя требовать от человека. Конечно, нельзя! Но Бог всегда требует от нас невозможного, и в этом его главное отличие от людей. Или, может, наоборот — недаром ведь сказано, что человек создан по образу и подобию Божию, — не отличие, а сходство с человеком. Человек вспоминает о Боге, когда хочет невозможного. За возможным он обращается к людям.
8~9: — «Н Е Р А С К А Я Н Н Ы Й» (~ «ДЕМОН, РАСКОЛЬНИКОВ» !!!!!)
Подписаться на:
Сообщения (Atom)

































