МОЙ ОНАНИЗМѢЙНЫЙ БЛОГЪ: — «КОЩУНСТВЕННЫЯ ПѢСНИ» ! ( ежедневныя самораскрытія “человѣковъ грѣха” )

Нѣтъ, всё-таки ​поразительныя​ (по информаціонному наполненію) страницы я обнаруживаю въ своёмъ ​блогѣ ​!

(изъ письма)

---

к л и к а б е л ь н ы й !

0 коммент.

С И З И Г I Я: — «Я Н Д Е К С Ъ & G O O G L E» ! ( ежедневныя самораскрытія “человѣковъ грѣха” )

«​ЯНДЕКСЪ​» и «GOOGLE» — ДВѢ ​БОЛЬШІЯ​ РАЗНИЦЫ.

---

П Е Р С О Н А Л И Я: — «ТЕОДОР КУРЕНТЗИС» ! ( ежедневное самораскрытие “человека греха” )

Персонáлия (лат. personalia — личные сведения): — Историческая личность или реальное лицо как прототип художественного   произведения.

---

к л и к а б е л ь н ы !

КРЕСТОСМЫСЛ № 1074: — «БОЖИЙ СКОТ». ( ежедневные самораскрытия “человеков греха” )

Но, постепенно, ... героический дух выродился в Gemüt, а потом постепенно и вовсе пришёл в упадок. Европа, как и её замки, устала, начала ветшать и разваливаться.

Но это другой развал и другое ветшание, чем у нас, в России. Европа обветшала сама. Нам же свалку занесли извне, навязали, инсталлировали. Археомодерн — это не только печальное положение дел, но своего рода проект, программа по сознательному и злостному уничтожению окружающей среды. И строили модерн архитекторы свалки, закладывавшие в проект заведомо: сюда мы будем сбрасывать пищевые отходы, сюда — промышленные, а вот здесь место для химических и ядерных, особенно ядовитых. Этакий общероссийский высокотехнологический скотомогильник.

А. Г. Дугин,  «СОЦИОЛОГИЯ  РУССКОГО  ОБЩЕСТВА»

---

И тут Господь преподал Ионе очень важный урок. Погода стояла жаркая, ждал он гибели города долго и упорно, — и Господь в одну ночь произрастил некое растение, под тенью которого Иона укрылся от палящего солнца. А на следующую ночь растение погибло, и Иона, истомившись от зноя, снова стал просить себе смерти. И Господь ответил ему: «Ты жалеешь деревце, над которым не трудился и которого не растил, в одну ночь оно возникло и в одну ночь пропало. Так Я ли не пожалею Ниневию, город великий, в котором больше ста двадцати тысяч человек не отличают правой руки от левой, да и скота немало?».

Из  книги  А. Десницкого  «40  БИБЛЕЙСКИХ  ПОРТРЕТОВ»

---

к л и к а б е л ь н ы !

S A P I E N T I    S A T !

1~2: — «БОГ ЖАЛЕЕТ РОССИЮ: “БОЖИЙ СКОТ”»  (~ СМ. ВТОРОЙ ЭПИГРАФ + SAPIENTI  SAT !)

2~3: — «ЦАРЬ НЕБЕСНЫЙ БЛАГОСЛОВЛЯЕТ РОССИЮ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

1~4: — «НАПРИМЕР: “ИСТОРИЯ ОТМЕНЫ САНКЦИЙ, НАЛОЖЕННЫХ НА РОССИЮ”»
(~ SAPIENTI  SAT !!!!!)

2~5: — «СКОТОПРИГОНЬЕВСК-СКОТОМОГИЛЬНИК НАШЕГО ВРЕМЕНИ: “БОЛЬШОЙ БРАТ”»
(~ «1984» ② + SAPIENTI  SAT !)

3~6: — «СЕ, ЦАРЬ ВАШ: “С НАМИ ПУТИН & ХРИСТОС”»
(~ SAPIENTI  SAT + SAPIENTI  SAT !)

4~5: — «ЛУКОВКУ ПОДАЛА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~6: — «ОТЦЕ-БОГО-ЦАРЕ УБИЙСТВО»  (~ SAPIENTI  SAT !!!!!)

4~7: — «ОБХОД БЛОКИРОВКИ LURKMORE: “ЛУКОВАЯ МАРШРУТИЗАЦИЯ”»
(~ SAPIENTI  SAT + SAPIENTI  SAT !)

5~8: — «БОБОК: “МОЁ РУССКОЕ ПОДПОЛЬЕ”»  (~ SAPIENTI  SAT + «20.03.2003» !)

6~9: — «БОБОК = БО-БОГ»  (~ SAPIENTI  SAT !!)

7~8: — «ГОРЕ ЛУКОВОЕ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

8~9: — «МОЙ БЛОГ-БОБОК»  (~ SAPIENTI  SAT + SAPIENTI  SAT !)

О Ж И В Л Я Ж:  —  НАВСТРЕЧУ  XXIV:  —  «ОХ,  ЛУКОВОЕ  ТЫ  МОЁ» !

КРЕСТОСМЫСЛ № 1045: — «К. РАЙКИН в С Т Д: “ОСТРО - ПЁСТРО” !». ( ежедневное самораскрытие “человека греха” )

Ах, вы звонкие пташки, младенцы,
Канарейки, скворцы, соловьи,
Иждивенцы мои, потребленцы,
Таракашки, букашки, жуки.

Трали-вали, трали-вали...

Песня  Еропкина  из  к/ф  "Близнецы"  (1945 г.)

---

S A P I E N T I    S A T !

1~2: — «ЗАМЕНА ДЕТОРОЖДЕНИЯ ОТЦЕТВОРЕНИЕМ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~3: — «ЗАРЯЖЕН ВОЛЕЙ К ВЛАСТИ»  (~ СМ. 3-й ВИДЕОРОЛИК НИЖЕ + SAPIENTI  SAT !)

1~4: — «ИХ ОБЩЕЕ ДЕЛО»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~5: — «ВСЕ ОТТЕНКИ ГОЛУБОГО»  (~ SAPIENTI  SAT !)

3~6: — «ПОДПИТКА: “ЕСТЬ ПУТИН — ЕСТЬ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~5: — «ПРЕКРАСЕН НАШ СОЮЗ !»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~6: — «ПУТИН & ПАРТИЯ = БЛИЗНЕЦЫ-БРАТЬЯ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~7: — «ЛОГОТИП»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~8: — «2016-й ГОД»  (~ SAPIENTI  SAT !)

6~9: — «РАЗРЯДКА: “НЕТ ПУТИНА — НЕТ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

7~8: — «ГОГОЛЬ-БОБОГЪ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

8~9: — «ИХ БЕЗУМНОЕ ПОДСТРЕКАТЕЛЬСТВО К НАШЕМУ СУИЦИДУ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

---

---

+  ДЕНЬ  НАРОДНОГО  ЕДИНСТВА !

КРЕСТОСМЫСЛ № 1041: «ЧЕРЕЗ РОССИЮ ДЕЙСТВУЕТ БОГ». ( ежедневное самораскрытие “человека греха” )

Д А Л Ь Ш Е   —   Т И Ш И Н А.

---

к л и к а б е л ь н ы !

S A P I E N T I    S A T !

Вид с городской ратуши Дрездена на руины города
после англо-американских бомбардировок в феврале 1945 года.
Справа, скульптура Августа Шрайтмюллера (August Schreitmueller) — «Добро».
(к л и к а б е л ь н о !)

---

Мир переполнен призывами к России. Мир призывает русских и их президента повлиять на «пророссийских сепаратистов» на Юго-Востоке Украины. Международное сообщество, российская интеллигенция, украинский медиакласс задыхаются от крика, которым напоминают нам о нашем миролюбии, о непротивлении злу, о Льве Толстом и Махатме Ганди.

— Мир! Мир! Мир! Милосердие!

Вот что слышим мы круглыми сутками.

И одновременно с этими призывами, из тех же самых ртов в нас летят угрозы:

— Санкции! С голода сдохнете! В пещеры вас загоним! В бараки! Всё отнимем, всё отберём, всех купим, заставим! Засудим!

Что же раздаётся в ответ? Что слышат наши визави от русского президента? Что они слышат от нашего народа?

Молчание.

На мир опустилось тяжёлое, невыносимое, как предгрозовая тишина, русское молчание.

Отлились и высохли женские слёзы. Разгладились только что искажённые от омерзения и гнева лица мужчин.

Тишина. На мир опустилась священная русская тишина, на фоне которой все выкрики, все призывы, все махания транспарантами, зигхайли, «смерть ворогам» и «слава Украине», требования выглядят особенно жалко и неуместно — словно пьяные требования «Мурку!» в консерватории перед началом исполнения второго концерта для фортепьяно с оркестром Рахманинова.

Время этой музыки прошло. Не будет ни рэпа, ни блюза, ни рок-н-ролла. Они уже неуместны.

Сейчас в мире загремит русская симфония.

Но пока… пока ещё первые ноты не пронзили огромное сердце человечества — в мире наступает тишина. Так решила русская душа, и никакая сила на свете не в состоянии запретить наступить этой тишине. И хрипнут лужёные глотки, давятся заготовленными и выученными словами опытные ораторы.

Тишина идёт.

Тишина, огромная и могучая, как медведь, наступает, наваливается на земной шар, душит в железных объятиях.

Они ещё пытаются кричать, чтобы не дать себе поверить в то, что неизбежное уже происходит, не дать ужасу опуститься из осознавшего всё разума в сердце и заморозить его. Но крики всё более похожи на писк.

Так решила русская душа, и в который уже раз за человеческую историю Бог с ней согласен.

А если Бог с нами, то кто против?

Почему русские молчат?! Почему их президент молчит? Почему они не отвечают?

Всё больше и больше страха в этих вопросах.

Всё больше и больше понимания правильного ответа на них.

России больше не с кем разговаривать на этой планете. У России нет достойных собеседников. У России нет предмета, который стоит с кем-либо обсуждать.

Россия молчит. Россия ужасна в своём молчании.

Страшен этот молчаливый, всё понимающий, пронзающий насквозь, не оставляющий места ни для какого лицемерия, не позволяющий закрыть от себя ни одну, хоть самую хорошо обдуманную подлость, ни одно предательство, как бы ни было оно завёрнуто в пелены оправданий, ни одно преступление, взгляд.

Где? Где же они раньше могли видеть этот жуткий взгляд?

Ах, да… Русские иконы.

Так смотрит русский Бог.

Русский Бог. Бог — русский?

Да. Сегодня Бог — русский!

И всё Небесное Воинство сейчас — русское. И Святой Георгий сменил копьё на РПГ-7.

Это взгляд России. Это взгляд Бога.


…Страшно русское молчание. Потому что это приговор.

В этой опускающейся на мир тишине больше нет возможности за отвлекающим шумом прятать от себя правду о себе.

Россия молчит. И в этом молчании они лихорадочно пытаются вспомнить, что там говорили их великие о России? «Россия — это загадка, упакованная в тайну, спрятанную в непостижимость». Так, кажется?

И понимают ответ: просто Россия — это Бог.

А если Россия это Бог, то «Мне отмщение и Аз воздам» — это про неё. Она воздаст.

Вот-вот прозвучат во вселенной первые ноты новой русской симфонии. Она сорвёт все маски, она проветрит и обновит весь мир — душа за душой. Она не оставит ничего затхлым и старым. Она сотворит всё новое. Она прогремит как гроза, она пронесётся по миру как буря, она потрясёт незыблемое и развеет в пыль то, что казалось вечным.

А пока — на мир пришла русская тишина.

Слушайте тишину.

Роман  Носиков,  «СЛУШАЙТЕ  РУССКОЕ  МОЛЧАНИЕ»  +  БЛОГ !

ВСТРЕЧА-В-РУНЕТЕ: — «PRAVDOISKANIЯ ШУТА ГОРОХОВОГО». ( ежедневное самораскрытие “человека греха” )

Был один народ на свете!
Он = святым себя назвал!
И могучим + великим!
А всех прочих = попирал!

И мечтал он, что захватит!
Земли все: весь шар земной!
И наполнит мир = собою!
Потому, что он = святой!

Он возьмёт Константинополь!
И Аляску = захватит!
А в Индийском океане?
Хрен свой грязный, омочит?

Будет жить, и величаться!
Потому, что он = большой!
Важный, умный, очень сильный!
И с загадочной = душой!

Ум же весь его = в коварстве!
В хитрой лжи, и в воровстве!
Потому, что он = чужое!
Любит класть, в карман = себе!

И по этой вот, причине?
Он себя = провозгласил!
Правым, славным + великим!
Дураком, хотя = он был!

Его страсть = подогревали!
Иностранные = жрецы!
С иностранными царями!
И вельможи, и купцы!

А народ = дурак поддался!
Он = со всеми воевал!
На полях сражений = лучших!
Он под пули = подставлял!

Истощив свои силёнки?
Стал он = слабый + больной!
Малочисленный народец?
С помрачённой = головой?

Но с мечтой же, не расстался!
Что весь мир захватит = он!
Только царь вот = объявится?
Будет мир весь = покорён?

Ну, давай дурак: старайся!
Из последних, своих = сил!
Вот умрёшь, тогда поймёшь ты?
Что посмешищем лишь, был!

Что вас просто = поимели?
Развели вас, как лохов?
Но в аду страдать, за это?
Будь уже сейчас = готов!

=============================

Сон кошмарный мне приснился?
Дед Мороз мне = рассказал?
Хитро он мигал мне глазом?
Но страну лишь, не назвал?

Не назвал он, тот народец?
Кто был в роли = дурака?
Но когда его спросил я?
Он ответил мне: «ха-ха!»

«У моего комплекса неполноценности
мания величия».

---

к л и к а б е л ь н ы !

КРЕСТОСМЫСЛ № 1015: — «Б О Б О К: “БОГ С НАМИ!” ≈ “С НАМИ БОГ!”». ( ежедневные самораскрытия “человеков греха” )

« ...  И  ПОЙДУ!  И  ПОЙДУ! »

Б Л О Г - Б О Б О К

---

к л и к а б е л ь н ы !

S A P I E N T I    S A T !

1~2: — «КРАСНЫЙ КВАДРАТ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~3: — «СУПРЕМАТИЗМ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

1~4: — «МОСКВА ЗЛАТОГЛАВАЯ»  (~ SAPIENTI  SAT + SAPIENTI  SAT !)

2~5: — «БЕЗ БОГА — НЕ ДО ПОРОГА»  (~ «“БОБОК” = “БО-БОГ”» + SAPIENTI  SAT !)

3~6: — «РУССКИЙ КОСМИЗМ»  (~ СМ. МУЛЬТФИЛЬМ НИЖЕ + SAPIENTI  SAT + SAPIENTI  SAT !)

4~5: — «СПАСИБО = СПАСИ БОГ»  (~ «“БОБОК” = “БО-БОГ”» + SAPIENTI  SAT !)

5~6: — «С О Н»  (~ СМ. МУЛЬТФИЛЬМ, ЧИТАЙ БОБОК + SAPIENTI  SAT !)

4~7: — «ВЕЖЛИВЫЕ ЛЮДИ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~8: — «ВОТ — БОГ, А ВОТ — ПОРОГ !»  (~ «“БОБОК” = “БО-БОГ”» + SAPIENTI  SAT !)

6~9: — «... И ПОЙДУ! И ПОЙДУ!»  (~ SAPIENTI  SAT !)

7~8: — «В — ПУТЬ !!!»  (~ SAPIENTI  SAT !)

8~9: — «ОГЛАШЕННЫЕ, ИЗЫДИТЕ !»  (~ SAPIENTI  SAT + SAPIENTI  SAT !)

Нельзя миновать здесь небольшой рассказ "Сон смешного человека", не попавший в качестве эпизода ни в один из романов Достоевского и нашедший себе приют на страницах "Дневника писателя". Рассказ, почти никому не известный, как и другой, непосредственно с ним связанный и тоже появившийся на страницах "Дневника писателя", рассказ «Кроткая». Оба рассказа написаны так же вдохновенно и с тем же подъемом, как и "Записки из подполья", «исповедь» Ипполита и другие многочисленные шедевры, которыми, точно бесценными алмазами, сверкает художественный венец Достоевского. "Сон смешного человека" является продолжением за полгода до того написанного рассказа «Кроткая». Этот последний Достоевский нашел нужным, как и "Записки из подполья", оправдать в «примечании». И точно, он нуждается в оправдании, хотя и не может быть оправдан теми соображениями, которые приводит Достоевский.

Вот вкратце его содержание. Герой, отставной офицер, человек безмерно и несправедливо обиженный в прошлом, как и все «истинные» герои Достоевского. Обиженный не так, как князь Мышкин — эпилепсией и т. п., а обиженный так, что ничего за душой не осталось, кроме «идеи», воплотившейся в ссудной кассе. И вот он встречается и женится на девушке — она-то и есть кроткая, — первом существе, которое он полюбил от всей души. До того полюбил, что готов с ней даже своей «идеей» поделиться. И уже собрался делиться, но на день, на час задержался: все проверял себя, ее. Но в этот же день доведенная до отчаяния женщина выбрасывается с иконой в руках из окна и разбивается насмерть. Хорошо придумано: такой человек подготовлен к «вопросам». Послушайте их в передаче самого Достоевского. "Что мне теперь ваши законы? К чему ваши обычаи, ваша вера? Пусть судит меня ваш судья, пусть приведут меня в суд, ваш гласный суд, и я скажу, что не признаю ничего. Судья крикнет: "молчите, офицер". А я закричу ему: где у тебя такая сила, чтоб я послушался? Зачем мрачная косность разбила то, что всего дороже. Я отделяюсь. О, мне все равно!.. Косность! О, природа! Люди на земле одни — вот беда! "Есть ли в поле жив человек?", — кричит русский богатырь. — Кричу и я, не богатырь, и никто не откликается… Все мертво и всюду мертвецы. Одни только люди, а кругом них — молчание". Таким вопросом кончается рассказ. Нет такой силы у «судьи», которая заставила бы офицера, содержателя ссудной кассы, послушаться его… Продолжение «Кроткой» — "Сон смешного человека" знакомит нас с «психологией» человека, которому "все равно". Скажут, что и знакомить тут нечего и что никакой «психологии» у человека, которому все равно, быть не может. Но, как значится у Достоевского в подзаголовке, "Сон смешного человека" — "фантастический рассказ". А сущность фантастического ведь и состоит в самых неожиданных метаморфозах, когда «ничто» на наших глазах каким-то непонятным, чудесным образом превращается в самое важное, τò τιμιώ ατον. Так было у Плотина, который нашел Бога там, где все видели ничто. Так было у Достоевского. Ведь он и для «каприза» требовал гарантии, ведь он добивался второго измерения времени именно потому, что хотел «узаконить» фантастическое, поставить его на то место, которое в общем сознании занимало до сих пор «естественное». Рассказ начинается так: "я смешной человек. Они меня теперь называют сумасшедшим. Это было бы повышением в чине, если бы я еще не оставался для них таким же смешным, как и прежде". Вы видите, что в 1877 году, т. е. через пятнадцать лет после "Записок из подполья", Достоевский все еще продолжает досказывать недосказанную повесть об отвергнутом всемством человеке. Для всех этот смешной, отвратительный человек — гадкий утенок, которому бы лучше и не родиться на свет, а если он уже родился, то лучше всего было ему спрятаться подальше, поглубже от всех. Даже не от других, а от самого себя спрятаться, ибо всемство и в нем самом живет — и «судит» его, возмущается его уродством. Это смешной человек и сам знает: он так же невыносим для себя, как и для других. Но вот невесть откуда пришло к нему это странное "все равно" — Достоевского больше всего, как мы знаем, занимает невесть откуда являющееся, и весь он превращается во внимание. Что это за "все равно", зачем оно? "Я хоть узнавал с каждым годом все больше и больше о моем ужасном качестве (о том, что я смешон), но почему-то стал немного спокойней. Именно почему-то, потому что я и до сих пор не могу определить, почему. Может быть, потому, что в душе моей нарастала страшная тоска по одному обстоятельству, которое уже было бесконечно выше меня: именно, это было постигшее меня убеждение в том, что на свете везде все равно. Я очень давно предчувствовал это, но полное убеждение явилось в последний год как-то вдруг. Я вдруг почувствовал, что мне все равно было бы, существовал ли бы мир или если бы нигде ничего не было. Я стал слышать и чувствовать всем существом своим, что ничего при мне не было. Сначала мне казалось, что зато было многое прежде, но потом я догадался, что и прежде ничего не было, а только почему-то казалось. Мало-помалу я убедился, что никогда ничего не будет". — Остановимся и спросим у себя! Что это за фантастические «вдруг», которые приводят за собой еще более фантастические "все равно", "ничего при мне не было", "ничего до меня не было", "ничего никогда не будет", так настойчиво выдвигаемые или вырываемые Бог весть откуда Достоевским? Не вправе ли, не обязаны ли мы тут повторить вслед за Аристотелем то, что он сказал об Гераклите, отрицавшем закон противоречия: такое можно говорить, но такого нельзя думать? Ведь если не унять смешного человека, то повалится не только закон противоречия, незыблемейший из принципов, но и все вообще принципы, начала, все «всемство» повалится. И от «каприза» человека, да еще такого, для которого, по собственному признанию, сумасшествие было бы повышением в чине! Это нужно сказать себе открыто, но тоже нужно сказать открыто, что, "приведя к молчанию" смешного человека, мы бы заставили замолчать самого Достоевского. И не одного Достоевского, а и Платона с его пещерой, Плотина с его единым, Эврипида, не знающего, что такое жизнь и что такое смерть… Соблазняет вас это? Соблазняет вас мысль остаться при одном μέτριος εις ύπερβολήν (до крайности умеренном) Аристотеле? Спорить тут нельзя: можно только спросить и пойти дальше… Так вот, смешной человек, которому все равно, при котором ничего не было и который убедился, что и вообще никогда ничего не будет, принял решение: покончить с собой. Если хотите, вы можете подразнить Достоевского, благо есть готовая аргументация, уже две с половиною тысячи лет тому назад придуманная: если ничего нет и не было, то нет и смешного человека, нет решения покончить с собой, нет и всего его «вдруг», нет и рассказа о том, что смешной человек решил и т. д. Все это, конечно, вы можете сделать, и Достоевский знал, что вы можете так дразнить его и будете дразнить, будете смеяться и не захотите его даже сумасшедшим признать — чина пожалеете. И все-таки продолжал рассказ, нагромождая бессмыслицу на бессмыслицу, противоречие на противоречие, которые бы стоили того, чтоб их целиком привести, если бы позволяло место. Кто хочет подойти ближе к Достоевскому, тот должен производить особого рода exercitia spiritualia: проводить часы, дни, годы в атмосфере взаимно друг друга исключающих самоочевидностей — другого способа нет. Таким, только таким образом можно «увидеть», что время имеет не одно, а два и более измерений, что «законы» не существуют от вечности, а «даны», и даны только затем, чтобы проявился «грех», что спасают не дела, а вера, что смерть Сократа может разбудить окаменелое дважды два четыре, что Бог всегда требует невозможного, что гадкий утенок может превратиться в красавца лебедя, что здесь все начинается и ничего не кончается, что каприз имеет право на гарантии, что фантастическое реальнее естественного, что жизнь есть смерть, а смерть есть жизнь и все прочие «истины», которые глядят на нас своими странными и страшными глазами со страниц сочинений Достоевского…

И смешному человеку пришлось Бог знает до чего досмотреться, додуматься — хотите знать до чего, перечтите этот небольшой, всеми забытый, но замечательный рассказ, — чтобы добыть «новую» истину, добыть и потерять в тот же миг, как он ее нашел. Причем поразительнее всего, что истина эта вовсе и не новая, а самая старая истина, старая почти как мир, ибо она была открыта человеку чуть ли не на другой день после сотворения мира. Открылась, была вписана в Книгу Книг и тотчас же всеми была позабыта. Вы догадались, конечно, что я имею в виду сказание о грехопадении. Смешной человек, решивший уже покончить с собой, т. к. ему было "все равно", уснул и во сне увидел то, о чем рассказано в Библии. Ему приснилось, что он попал к людям, не вкусившим плодов от дерева познания добра и зла, не знавшим еще стыда, не имевшим знания и не умевшим и не хотевшим судить. "Дети солнца, дети своего солнца — о, как они были прекрасны. Никогда я не видал на нашей земле такой красоты!" "Мне казалось неразрешимым, что они, зная так много, не знают нашей науки. Но я скоро понял, что знание их восполнялось и питалось иными проникновениями, чем у нас на земле, и что стремления их были тоже совсем иные. Они не стремились к познанию жизни так, как мы стремимся сознать ее, потому что жизнь их была восполнена. Но знание их было глубже и выше, чем у нашей науки, ибо наука наша ищет объяснить, что такое жизнь, сама стремится сознать ее, чтобы научить других жить; они же и без науки знали, и я это понял, но не мог понять их знания. Они указывали мне на деревья свои… и я не мог понять той степени любви, с которой они смотрели на них… и знаете, может быть, я не ошибусь, если скажу, что они говорили с ними! Да, они нашли их язык, и я убежден, те понимали их". Ни в одной из современных теорий познания вопрос о сущности и назначении научного знания не поставлен с такой глубиной и остротой. Только в древности — ясновидящие Платон и Плотин (о них, конечно, Достоевский и представления не имел) подходили и, поскольку дано смертным, осуществляли поставленную себе Достоевским задачу: отказаться от научного знания, чтобы постичь Истину. Истина и научное знание непримиримы. Истина не выносит оков знания, она задыхается в тяжких объятиях «самоочевидностей», дающих достоверность нашему знанию. Наука, продолжает смешной человек, "открывает законы" и ставит "законы счастья выше счастья", наука хочет "научить жить". А Истина над законами, и законы для нее то же, что для Достоевского были когда-то стены тюрьмы и каторжные кандалы. Достоевский сам поражен и ослеплен своим вещим прозрением, сам не знает, принять ли его или не принять, сон это или явь, бред или откровение. "Но как же мне не верить, что это было? — спрашивает он. — Было, может быть, в тысячу раз лучше, чем я рассказывал. Пусть это сон, но все это не могло не быть. Знаете, я скажу вам секрет; все это, быть может, было вовсе не сон! Ибо тут случилось нечто такое, нечто до такого ужаса истинное, что это не могло бы пригрезиться во сне. Пусть мой сон породило мое сердце, но разве одно сердце мое могло породить эту ужасную правду, которая потом случилась со мной? Как бы мог я ее один выдумать или пригрезить сердцем? Неужели мелкое сердце мое и капризный ум мой могли возвыситься до такого откровения правды. О, судите сами: я до сих пор скрывал, но теперь доскажу и эту правду. Дело в том, что я… развратил их всех". Чем развратил этот человек земли обитателей рая? Он дал им наше «знание» или, говоря словами Св. Писания, убедил их вкусить плодов от запретного дерева. И вместе с знанием пришли все земные ужасы, пришла смерть. "Они узнали стыд и стыд возвели в добродетель", — продолжает Достоевский излагать и комментировать краткое библейское сказание. Тут науки одной недостаточно было, вместе с наукой выросла — от того же корня — и «эфика»; мир превратился в завороженное «законами» царство, люди — из свободных существ в безвольных автоматов… И только у некоторых из них в редкие минуты просыпается страшная тоска по настоящей жизни и вместе с этой тоской смутное сознание, что та сила, которая владеет ими и направляет их и которую они обоготворили, есть сила вечного сна, смерти, небытия. Это и есть «анамнезис» Платона, пробуждение Плотина. Это то, что людям дается, но чего люди не могут добыть своими силами, своей заслугой, своими «делами». Читатель видит, что эту «правду» Достоевский не сам выдумал, не мог сам выдумать. Он оттого и говорит об «откровении» правды, что правда ему открылась. Это — та правда, которая — хотя она всем известна, ибо записана в книге, наиболее читавшейся людьми, все же остается правдой сокрытой. Но поразительней всего, поразительней, чем все то, что Достоевский до сих пор нам рассказывал, — это конец "Сна смешного человека". Мысль о самоубийстве после того, как открылась Истина, отброшена. "О, теперь жизни, жизни! Я поднял руки и воззвал к вечной Истине; не воззвал, а заплакал: восторг, неизмеримый восторг поднимал все существо мое. Да, жизнь и проповедь! О проповеди я порешил в те же минуты и уж, конечно, на всю жизнь! Я иду проповедовать, я хочу проповедовать — что? Истину, ибо я видел ее, видел своими глазами, видел всю ее славу!" Проповедовать истину! Иду проповедовать истину — т. е. отдаю ее «всемству», которое, конечно, прежде чем принять ее, потребует, чтоб Она подчинилась закону. Вы понимаете, что это значит?

Второй раз, не во сне, а уже наяву, с Достоевским случилось то «ужасное», о чем он нам только что рассказал. Он предал открывшуюся ему вечную Истину ее злейшему врагу. Во сне он «развратил», по его словам, безгрешных обитателей рая. Теперь он спешит к людям, чтобы наяву повторить то преступление, которому он так ужаснулся!

Лев Исаакович Шестов, «НА ВЕСАХ ИОВА»

---

---

к л и к а б е л е н !

КРЕСТОСМЫСЛ № 991: — «ХИМЕРЫ ПЯТИ КОНЦОВ». ( © ежедневные открытия “человека греха” )

Ш Е С Т И Н О Г И Й   П Я Т И Х У Й  !

---

к л и к а б е л ь н ы !

S A P I E N T I    S A T !

①
1852 — 1862:  КОНЕЦ  РЕЛИГИИ:  «ХИМЕРА  ОБЩЕГО  ДЕЛА  ВОСКРЕШЕНИЯ  ПРЕДКОВ»

③
1902 — 1912:  КОНЕЦ  КУЛЬТУРЫ:  «ХИМЕРА  МИСТЕРИИ  СКРЯБИНА»

⑤
1952 — 1962:  КОНЕЦ  СОЦИУМА:  «ХИМЕРА  КОММУНИЗМА»

⑦
2002 — 2012:  КОНЕЦ  ЛИЧНОСТИ:  «ХИМЕРА  ТОТАЛЬНОЙ  САМОРЕАЛИЗАЦИИ  В  И-НЕТЕ»

⑨
2052 — 2062: КОНЕЦ  НАТУРЫ:  «ХИМЕРА  СКОТОПРИГОНЬЕВСКОГО  МИРНОГО  ЦАРСТВА»

к л и к а б е л ь н ы !

КРЕСТОСМЫСЛ № 963: — «ОБ ОДНОМ ПОПРИЩЕ».

Не  Иисус,  но  несу  свой  крест,
Пытаясь  достучаться  до  небес.
И  если  моя  жизнь  ещё  имеет  вес,
Скажи  мне,  кто  же  я  на  самом  деле,  ангел  или  бес ?

(и з   п е с н и)

---

к л и к а б е л ь н ы !

S A P I E N T I    S A T !

1~2: — «Г Р О Б»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~3: — «ХОДИЛ РАЗВЛЕКАТЬСЯ, ПОПАЛ НА ПОХОРОНЫ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

1~4: — «ХЕЙ, БАБИЩА, БЛЕВАНИ !»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~5: — «... КАК: “ЭТОТ МОЙ БЛОГ”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

3~6: — «П О П Р И Щ И Н»  (~ SAPIENTI  SAT + SAPIENTI  SAT !)

4~5: — «... КАК: “ЖЕНОНЕНАВИСТНИК”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~6: — «... КАК: “ТЕРРОРИСТ”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~7: — «П О Х М Е Л Ь Е»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~8: — «... КАК: “ЕЖЕДНЕВНОЕ САМОРАСКРЫТИЕ 'ЧЕЛОВЕКА ГРЕХА'”»
(~ СМ. ЭПИГРАФ + SAPIENTI  SAT !)

6~9: — «ЕДИНСТВО ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

7~8: — «ГЕРОЙ НАШЕГО ВРЕМЕНИ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

8~9: — «РУССКИЙ СУД»  (~ SAPIENTI  SAT !)

КРЕСТОСМЫСЛ № 925: — «МОЁ ЛИЧНОЕ ДЕЛО: “INTERNET”». ( ежедневное самораскрытие “человека греха” )

У т о п а ю щ е г о   у т о п и !

---

S A P I E N T I    S A T !

1~2: — «МЫ УБИЛИ ЕГО»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~3: — «СВЕТА ТЬМА, — НЕТ БОГА !»  (~ SAPIENTI  SAT !)

1~4: — «“ГОРЕ УМУ” ~ “ЗАПИСКИ СУМАСШЕДШЕГО”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~5: — «ПОЧТÓ ТЫ ОСТАВИЛ МЕНЯ ?»  (~ SAPIENTI  SAT !)

3~6: — «ИНТЕРНЕТ: “БОБОК” & “СОШЕСТВИЕ ВО АД”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~5: — «ЧАТСКИЙ КАК ГЛАВНЫЙ БОЛТУН»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~6: — «ИНТЕРНЕТ-БОБОК»  (~ СМ. 3~6 + SAPIENTI  SAT !)

4~7: — «... ИСКАТЬ ПО СВЕТУ, ГДЕ ОСКОРБЛЁННОМУ ЕСТЬ ЧУВСТВУ УГОЛОК»
(~ SAPIENTI  SAT !)

5~8: — «GOD ~ DOG: “ПРИДИТЕ ОБРЕМЕНЁННЫЕ, И Я УСПОКОЮ ВАС”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

6~9: — «П О С М Е Р Т Н О Е»  (~ SAPIENTI  SAT !)

7~8: — «СВЕТЛЫЙ ПУТЬ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

8~9: — «“НАС — РАТЬ” & “НАШЕ — ВСЁ” !»  (~ SAPIENTI  SAT !)

к л и к а б е л ь н о !

ПОСЛЕ СПЕЦОПЕРАЦИИ: — «ОТРЫЖКА ТЕМЫ».

О,  бёдер  друга  близость  благодатная !

---

БАЛЛАДА О ЮНОШАХ БЫЛЫХ ВРЕМЁН

о где теперь Алкивиад, когда-то
Платона чаровавший, и Сократа,
и целый ряд философов других?
и где красавец этой же породы,
о ком поведал нам Шекспиров стих?
где Бонаротти юные модели,
чьи столь его прельщавшие тела
ваял он в рабских позах неспроста?
все эти чудо-отроки — ужели
одно лишь лето их краса цвела?

где ныне богоравный Антиной,
с кем, воссоздав эпоху Адриана,
нас заново знакомит Юрсенар?
великий Нил во цвете лет забрал
того, кто, вечной младости взыскуя,
арканам смерти бросить вызов смел
оплакивали все его удел,
а безутешный Адриан статуи
заказывал, чтобы хоть в них жила
краса, что лето лишь одно цвела

где мальчики эпохи Ренессанса,
чьи бёдра так обтягивало три-
ко? где пажи пленительные, при
чьём виде таял Генрих номер Три?
узреть миньонов этих есть ли шансы?
Боюсь, что нет, ведь нежную их плоть
обратно с глиною смешал Господь,
и сколь судьба к ним ни была щедра —
одно лишь лето их краса цвела

о вы, прелестники былых эпох,
дойдёт ли к вам из нашей скорбный вздох
того, кто скоро сгинет в той же яме,
где вы пропали, съедены червями,
чья тоже, какова бы ни была,
дно лишь лето красота цвела?

---

---

Юрочка. Юрочка бывает очень красив. Но у него появилось что-то новое: медленность и изысканность движений, преднамеренная сладость некоторых интонаций и улыбок onctuosité. А иногда прежняя приветливая и молоденькая мордочка, когда он машет кепкой. Очень худ. Красиво играет на бильярде. Умеет общаться с детьми. Можно представить в полудуховном платье. Иезуит? М<ожет> б<ыть>, потому что недавно купили книгу о иезуитах. Стройнее, когда лежит, чем когда спит. Когда спал в новой ночной рубашке, молоденький, был похож на Христа Бердсли, или на самого Обри.

---

---

к л и к а б е л е н !

к л и к а б е л ь н о !

ПАМЯТНИКИ SELFIE: — «МЕНЯ СНИМАЕТ МОЙ ДРУГ САША».

МЫ  ВЫБИРАЕМ  —  НАС  ВЫБИРАРАЮТ.

Шажок,  ещё  шажок...

---

КРЕСТОСМЫСЛИЦА № 733: — «БЕССМЫСЛИЦА».

К о с т е   К о р я г и н у

---

Мне не спится, нет огня;
Всюду мрак и сон докучный.
Ход часов лишь однозвучный
Раздаётся близ меня,
Парки бабье лепетанье,
Спящей ночи трепетанье,
Жизни мышья беготня…
Что тревожишь ты меня?
Что ты значишь, скучный шёпот?
Укоризна, или ропот
Мной утраченного дня?
От меня чего ты хочешь?
Ты зовёшь или пророчишь?
Я понять тебя хочу,
Смысла я в тебе ищу…

П у ш к и н

---

S A P I E N T I    S A T !

1~2: — «... КАК: “БЕСТОЛЧЕЕВО”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~3: — «ТЫ БЕСТОЛКОВЫЙ, А БЕС — ТОЛКОВЫЙ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

1~4: — «... КАК: “ПУТЕВОДИТЕЛЬ”»  (~ «ПУТИН НА РАСПУТЬЕ» ④ + SAPIENTI  SAT !)

2~5: — «ТОЛКОВЙ БЕС»  (~ SAPIENTI  SAT !)

3~6: — «ПОЛЕЗНЫЙ БЕС»  (~ СР. «ТЫ ПОЛЬЗЫ, ПОЛЬЗЫ В НЁМ НЕ ЗРИШЬ» + SAPIENTI  SAT !)

4~5: — «БЕСПУТСТВО»  (~ СМ. 1~4 + SAPIENTI  SAT !)

5~6: — «БЕССИЛЬНЫЙ, БЕСПЕРСПЕКТИВНЫЙ (БОГ)»  (~ SAPIENTI  SAT + SAPIENTI  SAT !)

4~7: — «БЕССИЛЬНАЯ ВЛАСТЬ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~8: — «БЕССТРАШНЫЙ БЕСОГОН»  (~ SAPIENTI  SAT !)

6~9: — 1) «ЯЗЫЧЕСТВО»  (~ SAPIENTI  SAT !);

2) «“EIN STEIN” ≈ “ОДНОКАМУШКИН”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

7~8: — 1)«БЕСЧИСЛЕННЫ: “ЛЕГИОН”»  (~ «ДЕНЬ БЫЛ БЕЗ ЧИСЛА» ⑦ + SAPIENTI  SAT !)

2)«“В — БЛОГ !” = “В — ГРОБ !”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

8~9: — 1) «БОЛЬШЕ, ЧЕМ ГАУСС !»  (~ SAPIENTI  SAT !);

2) «РУКОЯЗ: “РУССКИМ ЯЗЫКОМ ГОВОРЮ !”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

Тёмный  твой  язык  учу...

---

к л и к а б е л е н !

Без  сердца  или  Бec-сердечный ?!
Оговорюсь сразу, что приставки "БЕС" в русском языке не существует! Новые правила правописания навязаны русскому народу после еврейского переворота 1917 года. "БЕС" — приставка, внедрённая в русский язык в 1921 году Луначарским-Лениным вопреки правилам русского языка. Это правило внедрено специально, чтобы презираемого беса восхвалять и превозносить.

Изучение русского языка до "революции" показывает, что приставки "БЕС" в нём никогда не было, а замена истинной приставки "БЕЗ" на "БЕС" грубо искажает смысл слова. Искусственно внедрённая приставка "БЕС" обращается в корень. В русском языке слово БЕС означает, как хорошо всем известно, нечистую силу, и любой русский человек (не по национальности ибо мы все РУСЫ) на уровне подсознания, на уровне генетической памяти будет реагировать отрицательно на это слово. Более того, со словом БЕС, рассматриваемом в качестве корневого, другие слова русского языка не сочетаются, словопроизводных слов (за весьма редкими исключениями) не образуют.

Замена во многих словах буквы "З" на букву "С" немедленно убивает эти слова и принципиально меняет их смысл и значение, и нарушает гармонию и резонанс с генетикой предков.

Живое слово БЕЗкорыстный, обозначающее человека, не имеющего корыстных интересов (без корысти), после замены превращается в БЕСкорыстный (БЕС КОРЫСТНЫЙ). Такого, казалось бы, незначительного изменения достаточно, чтобы на уровне генетической памяти вызвать отрицательную реакцию на положительные качества. Приставку БЕЗ, обозначающую отсутствие чего-нибудь, весьма ловко ПОДМЕНИЛИ словом БЕС — существительным.

И многие однокоренные слова (слова, имеющие один корень), стали двухкоренными (имеющими два корня). При этом принципиально изменился смысл слов и их влияние на человека. Положительный смысл был подменён на отрицательный (пример: безкорыстный — бескорыст-ный). А каково влияние подобной подмены на слова, изначально несущие отрицательный смысл?!

Давайте разберёмся. Например, слово БЕЗсердечный, обозначающее человека БЕЗ СЕРДЦА, бездушного, жестокого, где БЕЗ — ПРИСТАВКА к слову сердце, после подмены превратилось в слово БЕСсердечный, в слово, имеющее уже два корня — БЕС и СЕРДЦЕ. И таким образом, получается сердечный бес. Не правда ли, любопытный перевёртыш?! И это-не случайное совпадение. Возьмите другие слова с БЕСом и получите ту же картину: БЕСсильный — вместо БЕЗсильный. При такой подмене происходит навязывание человеку на уровне подсознания мысли о том, что во всех ситуациях, при которых он (человек) оказывается БЕЗ сил, другими словами-не смог свершить или сделать что-нибудь, БЕС оказывается СИЛЬНЫМ, на высоте! Получается навязывание мысли о БЕЗполезности попыток делать что-нибудь потому, что БЕС сильнее. И, снова-таки, слово БЕЗполезный, означающее действие без пользы, превратилось в полезного БЕСа — БЕС-полезный. И таких слов много: БЕЗпутный — БЕС-путный, БЕЗчувственный — БЕС-чувственный, БЕЗчестный — БЕС-честный, БЕЗцельный — БЕС-цельный, БЕЗстрашный — БЕС-страшный и т.д.

Таким образом, понятие о человеке, потерявшем себя (безпутный), подменяется утверждением о том, что у БЕСа путь есть (беспутный), понятие о человеке, потерявшем свою человечность (безчувственный), заменилось утверждением, что БЕС как раз-то чувственный; понятие о человеке, потерявшем свою честь, честность (безчестный) — утверждением того, что бес как раз-то честный (бесчестный); понятие о человеке, потерявшем или не имевшем цели в жизни (безцельный) — заявлением о том, что у БЕСа всегда есть цель (бесцельный); понятие о человеке, не ведающем страха (безстрашный) — утверждением о том, что бес, как раз-то, страшный и его бояться следует (бесстрашный). Кроме того, если вместо сильной жизнеутверждающей буквы "З" стоит более слабая буква "С", то слово обретает не только прямо противоположный смысл, но и получается, что дух нечистый становится хозяином положения.

И это далеко не все слова, в которых, заменив букву "З" на букву "С", принципиально изменили и само слово, и его значение. Каждый из вас может убедиться в этом сам, открыв любой словарь русского языка...

Также следует признать правильной традиционную славянскую точку зрения — чётко различать при произношении и написании "БЕЗ" и "БЕС". Словарь В.И. Даля учитывает именно эту точку зрения. В словари последнего столетия заложено неверное понимание русского языка Луначарским-Лениным. А правильное словоупотребление и словоОБРАЗование — это правильное мышление.

P.S. Пусть каждый из нас сам решит для себя прославлять ли ему БЕСА или же произносить чёткие по смыслу и лаконичные по содержанию слова!

P.P.S. Зная правду про приставку "БЕЗ" и внедренное слово "БЕС", народ очистит язык от бесовщины, как не принял букву Ґ и прочие нововведения нынешней эпохи!

Новак  Александр

---

КРОССЕНС № 718: — «МОИ ПРОРОКИ». (д л я л и ч н о г о п о л ь з о в а н и я)

МОЁ ПОСЛЕДНЕЕ «НЕОБХОДИМОЕ ОБЪЯСНЕНИЕ»

---

Было  тело,  хотело жить,

Жить  не  хочет.

МЦ,  «ПОЭМА  КОНЦА»

---

S A P I E N T I    S A T !

к л и к а б е л ь н ы !

---

---

. . . . .

---

---

КРОССЕНС № 613: — «Если мы черны, будь и ты черна...».

— Вот мне кацца, что Леонтьев Цезарь, а песни он поет какие-то дуальные. От этих песен я так сладко сползаю в суперэго, на [БИ]. :D :D

— Бальзак он. Или Есенин. Где Цезарь-то? ЧС где?

— Он не сенсорный, однозначно. И по-моему логик.

— Он совершенно точно интроверт. И скорее всего болевая у него ЧЭ.

— А вы были когда-нибудь на его концертах? Он ТАК зажигает, весь зал ходуном ходит. Сомневаюсь, что интроверт. :(

— интроверты интровертам рознь:)...
я его в нескольких соционических галерейках видела — там он Есенин везде). а в одной он стался Достоевским — и фотография там такая: невероятно там у него выразительное и печальное лицо — посмотришь и поверишь, что Достоевский он...)

— Как огромная поклонница и знаток его творчества, со 100% уверенностью говорю вам, что он Бальзак самый натуральный! Сайт его официальный, интервью, общение на концертах... Баля ни с кем не перепутаю! :D

— Меня еще очень огорчает, когда его в Доста записывают соционики! Прямо глаз режет! Ну, какой же он Дост ?! %-) Еще Есем типят... :lol: но логик он, логик!

— Гамлет. [БИ] сильная, экстраверсия, и логик не может быть так напорист в эмоциях, и квинтэссенция его [ЧЭ] + [БИ] -- "Наша эра".

— Бальзак-ЭВФЛ

— есь

Психология  и  соционика:  В. Леонтьев  и  его  песни.

---

S A P I E N T I    S A T !

1~2: — «ПРОВОРОНИЛ (ЖИЗНЬ)»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~3: — «ЕСЛИ МЫ ЧЕРНЫ, БУДЬ И ТЫ ЧЕРНА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

Ливни лета отпели, отплакали,
И однажды в студеную ночь
В стае черных ворон, одинаковых
Родилась нерадивая дочь.

Нерадивая, гордая, смелая,
Но уродиной звали ее,
Потому, что была она белая,
Не такая, как все воронье.

И решили тогда братья вороны
Суд над белой сестрой учинить.
Семь ночей они думали, спорили
И решили ее очернить.

Нерадивую, гордую, смелую
Искупали в болотной грязи.
— И теперь это платьице черное
До последнего вздоха носи.

Если мы черны, если мы черны,
Будь и ты черна, будь и ты черна.
Если мы черны, если мы черны,
Будь и ты черна, будь и ты черна.
Если мы черны, если мы черны,
Будь и ты черна, будь и ты черна.
Если мы черны, если мы черны,
Будь и ты черна, будь и ты черна.

А она от обиды забилася,
Зарыдала, душою светла.
И слезами от грязи отмылася,
Стала снова такой, как была.

Нерадивая, гордая, смелая,
Беззащитна, как сердце мое,
Как туманы осенние белая,
Не такая, как все воронье.

Если мы черны, если мы черны,
Будь и ты черна, будь и ты черна.
Если мы черны, если мы черны,
Будь и ты черна, будь и ты черна.
Если мы черны, если мы черны,
Будь и ты черна, будь и ты черна.
Если мы черны, если мы черны,
Будь и ты черна, будь и ты...

— Стая черных ворон оголтелая,
Мои перья не втаптывай в грязь.
Разве я виновата, что белая?
Я такою на свет родилась.

1~4: — «... БЕЗ ЧИСЛА»
(~ «12 ДНЕЙ, ВЫПАВШИХ ИЗ КАЛЕНДАРЯ В 1918 ГОДУ» + SAPIENTI  SAT !)

2~5: — «ЭДГАР ПО»
(~ СМ. ФИЛЬМ НИЖЕ + «МАСКА КРАСНОЙ СМЕРТИ» ⑤ + SAPIENTI  SAT !)

3~6: — «О СПИРИТИЗМЕ»  (~ SAPIENTI  SAT + SAPIENTI  SAT !)

4~5: — «ДЮЖИНА»  (~ «13 = ЧОРТОВА ДЮЖИНА» + SAPIENTI  SAT !)

5~6: — «АЛКОГОЛИЗМ»  (~ SAPIENTI  SAT + SAPIENTI  SAT !)

4~7: — «КНЯЗЬ ХРИСТОС»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~8: — «13-й ОТДЕЛ НКВД»  (~ SAPIENTI  SAT !)

6~9: — «МЕНДЕЛЬ»  (~ ЧИТАЙ ТЕКСТ НИЖЕ !)

7~8: — «“ТЬМА ТЕМ” и “ЛЕГИОН”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

Старославянская  система  счисления.
В Средневековье на землях, где проживали славяне, пользовались кириллической азбукой, была распространена система записи чисел на основе этой азбуки. Индийские цифры появились в 1611 году. К тому времени употребляли славянскую нумерацию, состоявшая из 27 букв кириллического алфавита. Над буквами, обозначавшие цифры ставили отметку — титло. В начале XVIII в. вследствие реформы, внедренной Петром I, индийские цифры и индийская система счисления вытеснили из обихода славянскую нумерацию, хотя в русской православной церкви (в книгах) она используется до сегодняшнего дня. Кириллические цифры ведут свое происхождение от греческих. По форме это обычные буквы алфавита с особыми пометками, указывающие на их числовое прочтения. Греческий и старославянский способы записи чисел имели много общего, но были и различия. Первым русским памятником математического содержания до сих пор считается рукописное произведение новгородского монаха Кирика, написанное им в 1136 г. В этом произведении Кирик проявил себя очень искусным счетчиком и великим числолюбцем. Основные задачи, которые рассматриваются Кирик, хронологического порядка: вычисление времени, проток между какими-либо событиями. При вычислениях Кирик пользовался той системой нумерации, которая называлась малым перечнем и выражалась следующими наименованиями:

10000 — тьма

100000 — легион
Кроме малого перечня, в Древней Руси существовал еще большой перечень, дававшей возможность оперировать с очень большими числами. В системе большого перечня основных разрядные единицы имели те же наименования, что и в малом, но соотношение между этими единицами были иные, а именно:

тысяча тысяч — тьма,

тьма тьме — легион,

легион легионов — леодр,

леодр леодрив — ворон,

10 воронов — бревно.
О последнем из этих чисел, то есть о бревно, говорилось: «И более этого нести человеческому разуму разумеваты». Единицы, десятки и сотни изображались славянскими буквами с поставленным над ними знаком ~, называемым «титло», для отличия цифр от букв. Тьма, легион и леодр изображались теми же буквами, но для отличия от единиц, десятков, сотен и тисячвоны обводились кружками. При многочисленные долей одного часа Кирик ввел свою систему дробных единиц, причем пятую часть он называл вторым часом, двадцать пятую — трех часов, сто двадцать пятую — четырьмя часами и т. д. Наименьшей долей у него были семь часов, и он считал, что меньших долей часов быть уже не может: «Больше этого не бывает, есть не рождаются от седьмых дробных, которых в дни будет 987500». Делая расчеты, Кирик делал действия сложения и умножения, а распределение, по всей вероятности, он осуществлял шляхомпидбора, рассматривая последовательно кратные для данного делимого и делителя. Основные хронологические расчеты Кирик делал с даты, принималась в Древней Руси за дату сотворения мира. Вычисляя таким образом момент написания своей работы, Кирик (с ошибкой в 24 месяца) утверждает, что со дня сотворения мира прошло 79 728 месяцев, или 200 неведому и 90 неведому и 1 неведому и 652 часа. Такого же рода подсчетом Кирик определяет свой возраст, и мы узнаем, что он родился в 1110 Оперируя с дробными часа, Кирик в сущности имел дело с геометрической прогрессией со знаменателем 5. В произведении Кирика уделено место и вопросу об исчислении пасхалий, столь важному для церковников и будучи одним из наиболее трудных арифметических вопросов, приходилось решать служителям церкви. Если Кирик и не дает общих методов подобного рода вычислений, то во всяком случае он показывает свое умение делать их. Рукописное произведение Кирика является единственным математическим документом, дошедший до нас с тех далеких времен. Однако это отнюдь не означает, что других математических произведений в ту эпоху на Руси не существовало. Надо полагать, что многие рукописи утрачены для нас причине того, что они были потеряны в тревожные годы княжеских междоусобиц, погибли при пожарах, всегда сопровождали набеги соседних народов на Русь.

8~9: — «ЛЕГИОНЕРЫ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

---

---

Григорий  Климов.  Откровение.  Глава  46
С Л Ё З Ы   Ц А Р Я   С О Л О М О Н А
Если бы мудрейший царь Соломон заглянул в мой архив, в мою картотеку, то очень возможно, что он бы прослезился. Потому что это юдоль печали. В точности как говорится в Библии: "Потому что во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь" (Еккл. 1:18).

Ну вот, смотрите сами. Для порядка, пойдем по алфавиту. На букву "А" у меня нет ничего особенно интересного. Но на букву "Б" уже начинается всякая чертовщина.

Блок, Александр, поэт (1880 - 1921 = 41 год, маловато! — Г.К.). Это первый поэт Серебряного века русской литературы. Слава и гордость Отечества. А теперь посмотрим, что говорят о нем поэты и современники, которые его хорошо знали.

1. Поэт А. Белый писал о Блоке: "...переживания лирики хаотичны; чтобы разобраться в них, нужно самому быть "немножко в этом роде" ...Блок — талантливый изобретатель пустоты..." ("Весы", №5, 1908). Блока любил Георгий Чулков, изобретатель "мистического анархизма". К отношениям Блока и его будущей жены, Любови Дмитриевны Менделеевой, хорошо подходит соловьевское: "Я медленно сходил с ума / У двери той, которой жажду". Белый называл стихи Блока: "идиотски бессвязные, понахватанные черт их знает откуда". Блок писал Белому: "Я не мистик, а всегда был хулиганом".

"Подобно А. Белому, проникнутому идеей "взрыва" и презрения к эволюции, Блок испытывал "ненависть к различным теориям прогресса". Он разжигал в себе чувство катастрофы, всеобщего крушения, жажду революции, некоего кровавого светопреставления". "Пусть кровь, самосуд, красный петух, пусть разрушаются дворцы и стираются с лица земли Кремли, пусть хамство и зверство, разбойники и убийцы". "Мы на горе всем буржуям / Мировой пожар раздуем, / Мировой пожар в крови — / Господи, благослови!". Или "Товарищ, винтовку держи, не трусь! / Пальнем-ка пулей в Святую Русь". Написав эти "Двенадцать", Блок занес в свой дневник: "Сегодня я — гений!". Одновременно мужики разгромили его любимое имение Шахматове После этого Блок, живя в нетопленой квартире, без прислуги, получая в качестве гонораров селедку и гнилой картофель, стал тихо сходить с ума. Тогда, в 1921 году, Блок пишет Чуковскому: "...я болен... Слопала-таки поганая, гугнивая, родимая матушка Россия, как чушка поросенка". Он умер в состоянии тихого умопомешательства.

"Отягченный дурной наследственностью, Блок был ненормальным человеком. В своем дневнике от 22 декабря 1911г. он пишет: "Больно, когда падает родная береза в дедовском саду. Но приятно, сладко, когда Галилея и Бруно сжигают на костре, когда Сервантес изранен в боях, когда Данте умирает на паперти". В дневнике от 5 апреля 1912г. он пишет: "Гибель "Титаника" вчера обрадовала меня несказанно (есть еще океан!). Бесконечно пусто и тяжело".

"Все переживается им эротически. Мысль об алькове не оставляет его ни на минуту. В "Двенадцать" введена, с большой симпатией, Катька-проститутка. Бессмыслица и ложь от Блока неотделимы. Теург символизма. Теург — обладатель тайных знаний. Сергей Соловьев назвал Блока "чревовещателем невнятиц". Он не был даже пифией, он просто испускал звуки, ритмичные звуки. Он писал сибиллистические стихи. В автобиографии 1915 года Блок называет символизм "мистическим шарлатанством". Finis coronat opus!" (Все это цитаты из статьи Н. Валентинова "Чревовещатель невнятиц" в "Новом русском слове" от 5 и 6 июня 1961г.). А Н. Валентинов — это однокашник и биограф Ленина, так что это дядя серьезный.

2. "В июне 1921г. Блок заболел цингой и астмой, впал в состояние глубокой душевной депрессии, в июле он совершенно сломился и сошел с ума, умер в бреду и в страшных мучениях 20 августа 1921г." (из книги Марка Слонима "От Чехова до революции", Нью-Йорк, 1962).

3. "В 1905г. Брюсов вызвал на дуэль Белого (дуэль не состоялась). В 1906-м Белый вызвал на дуэль Блока — она тоже не состоялась. В 1907-м Блок вызвал на дуэль Белого — с тем же результатом" (НРС — 27.4.1958).

4. Дед Блока по отцу умер в сумасшедшем доме, его отец-профессор тоже был психопатом и проповедовал революционный анархизм (эту его книгу цензура первоначально присудила к сожжению). У матери Блока было только двое детей: первый родился мертвым, а вторым был Блок. Мать Блока была психически больной, так же, как и его отец. Сразу после рождения Блока его мать бросила отца, и Блок рос без отца. Отец Блока женился во 2-й раз, но и 2-я жена его тоже бросила. Отец Блока доживал свой век маньяком и человеконенавистником. Мать Блока под конец жизни страдала эпилепсией, меланхолией, граничащей с самоубийством. Дед по матери последние 5 лет своей жизни был разбит параличом.

5. А вот что Блок писал о дьяволе:

Но тот, кто двигал, управляя Марионетками всех стран, Тот знал, что делал, насылая Гуманистический туман...

6. "Блок был человеком нелюдимым, застенчивым, замкнутым. Ему нужно было делать усилия, чтобы говорить с людьми, бывать в обществе. У него гамлетовская натура, полная неуверенности в себе, недовольства собой. Он писал свои стихи как бы по наитию. Часто он не знал и не мог объяснить, почему он написал то или другое" (проф. Н. Первушин, НРС — 27.7.1980).

7. Он был первым поэтом Серебряного века. О символике цвета у Блока: это симфония пурпурных и сине-лиловых миров. Сходство с Врубелем, который сошел с ума (Б. Нарциссов в НРС — 23.11.1980).

8. "В своем дневнике (после революции) Блок писал: "Но я задыхаюсь от ненависти, которая доходит до какого-то патологического истерического омерзения, мешает жить" (НРС — 23.11.1980).

И одновременно: "Первым из русских писателей и поэтов Блок заявляет, что долг интеллигенции — сотрудничать с большевиками. В своей статье "Революция и интеллигенция" Блок пишет: "Всем телом, всем сердцем, всем сознанием слушайте Революцию" (А. Седых в НРС — 23.11.1980). Незадолго до смерти в своем дневнике Блок повторяет: "Россия слопала меня, как чушка своего поросеночка".

9. В советском журнале "Отчизна", №10, 1980г., о Блоке пишут: "Слава и гордость Отечества... Речь обретает неповторимую музыку и стройность... Непостижимую по своей колдовской силе блоковскую "Незнакомку" можно перечитывать до бесконечности: " В моей душе лежит сокровище, / И ключ поручен только мне!". История русской литературы заслуженно причислила "Незнакомку" к шедеврам мировой поэзии" (стр.8-10).

10. У Блока был сын Дмитрий, который прожил только 6 дней (2-10 февраля 1909г.). См. книгу "Блок", Ленинград, 1955, стр.725).

11. В книге американской писательницы Эврил Пимэн о Блоке говорится, что безумная любовь Блока к его жене Любе и его фактически безбрачный брак с нею вынуждали ее к внебрачным любовным связям, то есть к постоянным изменам мужу. Эта двойственность служила постоянным источником и величайших страданий, и гениальных поэтических озарений (Л. Кафанова в НРС— 27.6.1982).

Во всей этой печальной истории с Блоком меня заинтересовала фамилия его жены, Любови Дмитриевны Менделеевой, дочери нашего гениального ученого, изобретателя таблицы Менделеева. Как это никто не задумался, какие корни у этой фамилии? Ведь корень-то еврейский — еврейское имя Мендель. И возможно, что среди предков Дмитрия Менделеева был и некий пращур по имени Мендель. И как это евреи просмотрели, упустили такого знаменитого человека среди своих родственников?! А я опять оказываюсь как бы в роли цадика, еврейского мудреца и праведника. А я-то чувствовал себя наследником моего дяди Васи, следователя по особо важным делам при атамане Всевеликого Войска Донского, который сложил свою голову на Соловках.

Евреи очень любят приписывать себе всяких знаменитых людей. Вот была у нас такая всемирно знаменитая балерина Анна Павлова. Ее матерью была простая прачка, а отцом — пожарник в Большом театре. А их маленькая девчушка стала гениальной балериной. Но евреи выдумывают, что ее отцом был еврей-музыкант в оркестре Большого театра. Я целую книжку об этом читал. А теперь евреи фантазируют, что отцом Сталина был не еврейский сапожник Джугашвили, а знаменитый путешественник генерал-майор Пржевальский, который на Кавказе никогда не был. Поэтому давайте лучше проверим Менделеева, откуда там корень Мендель. Представляю себе, какой подымется спор между жидолюбами и жидоедами.

---

---

КРОССЕНС № 608: — «Фильм “Ария” (1987), или За чтó меня забанили на You Tube».

Существуют идеи, которые многие годы находятся на слуху. Не в деталях, разумеется, а в главном. Своего рода общеобразовательный ширпотреб. Мол, тот-то и тот-то, тогда-то и тогда-то, сказал то-то и то-то. Идеи эти, в значительной части своей, не связаны с какими-то важными вопросами. Они, и это не редко, даже не разработаны в полной мере. Имеют не только сторонников, но и противников. И, тем не менее, несмотря ни на что, не выходят из обихода. Передаются из поколения в поколение.

И, если творцы, великих, повлиявших на развитие человечества, открытий известны, в основном, специалистам и узкому кругу образованных людей, то авторов имеющих хождение в народе идей, так или иначе, знают почти все.

Бренд имени Ломброзо.

---

S A P I E N T I    S A T !

1~2: — «АРИЯ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~3: — «10»  (~ SAPIENTI  SAT !)

Роберт Олтмэн / Robert Altman "Les Boréades"
Брюс Бирсфорд / Bruce Beresford "Die tote Stadt"
Билл Брайдн / Bill Bryden "I pagliacci"
Жан-Люк Годар / Jean-Luc Godard "Armide"
Дерек Джармен / Derek Jarman "Depuis le jour"
Фрэнк Роддэм / Franc Roddam "Liebestod"
Николас Рёг / Nicolas Roeg "Un ballo in maschera"
Кен Расселл / Ken Russell "Nessun dorma"
Чарлз Старридж / Charles Sturridge "La virgine degli angeli"
Джульен Темпл / Julien Temple "Rigoletto"

1~4: — «ЗЛОЙ ГЕНИЙ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~5: — 1) «ОБОССАТЬСЯ МОЖНО, СЕРГЕЙ ВЯЧЕСЛАВОВИЧ !»  (~ ТЯПА — МНЕ В 1982 ГОДУ !);

2) «Я ЕГО ЗАМОЧУ, КАК МОКРОРГО СУСЛИКА ® !!!»  (~ SAPIENTI  SAT !);

3) «ГДЕ МОЯ РУКО-ПИСЬ ?!!»  (~ SAPIENTI  SAT !)

3~6: — «МУЖЧИНЫ & ЖЕНЩИНА»  (~ СР. КАДРЫ ИЗ ФИЛЬМА НИЖЕ !)

4~5: — «МАЛЕНЬКАЯ ТРАГЕДИЯ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~6: — «ДИАБЕТ = СЛАДКАЯ МОЧА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

В пронизанном лучами восходящего солнца прозрачном утреннем лесу,
на самом кончике нежного лепестка ландыша,
переливаясь всеми цветами радуги,
словно крошечный бриллиантик,
висела капелька...... мочи.

4~7: — «REQUIEM»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~8: — 1) «ЗАБАНЕННЫЙ-ЗАМОЧЕННЫЙ-Я»  (~ SAPIENTI  SAT !);

2) «ОНИ ЛЬЮТ МНЕ НА ГОЛОВУ ХОЛОДНУЮ ВОДУ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

3) «ОБОССАЛИСЬ ГЛАЗА»  (~ ВЫРАЖЕНИЕ, СЛЫШАННОЕ ОТ БАБУШКИ !)

6~9: — «ГЕНИАЛЬНОСТЬ»  (~ СМ. ЭПИГРАФ !)

7~8: — «МОЙ БЛОГ: СЕГОДНЯШНИЙ ДЕНЬ (БЕЗ ЧИСЛА !)»  (~ SAPIENTI  SAT !)

8~9: — 1) «ВЛАСТЬ»  (~ «ИСПАНСКИЙ КОРОЛЬ (Я)» ⑧ + «ЦЕЗАРЬ (ЛОМБРОЗО)» ⑨ !);

2) «ПОМЕШАТЕЛЬСТВО»  (~ СМ. ЭПИГРАФ !)

..... ɐwʎ  ɔ  vǝmоɔ  dиw

---