КРОССЕНС № 636: — «К о щ у н с т в е н н а я п е с н я».

Бис (фр. bis, от лат. bis — дважды) — возглас публики в театре, концерте и т. п., означающий «вторично, ещё раз» и требующий от исполнителя повторения. Ср.: «Сыграть на бис».

В и к и п е д и Я

---

И сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое. И говорит мне: напиши; ибо слова сии истинны и верны.

(Откр.21:5)

---

к л и к а б е л ь н ы !

S A P I E N T I    S A T !

1~2: — «ДО-и-ПОСЛЕ: НЕВИННОСТЬ & БЕССТЫДСТВО»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~3: — «ВПЕРЁД И С ПЕСНЕЙ: → В СТОРНУ СВАНА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

1~4: — «ЧОРТЪ = ЗМIЙ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~5: — «ЛЕБЕДИНЫЕ ПЕСНИ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

3~6: — «У ВОЙНЫ НЕ ЖЕНСКОЕ ЛИЦО»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~5: — «БIC ~ БИС»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~6: — «“ВАША ПЕСЕНКА СПЕТА”  &  “ЕЩЁ НЕ СПЕТА ЭТА ПЕСНЯ”»
(~ SAPIENTI  SAT !!!!!)

4~7: — 1) «ВО МНЕ ЛЮБОВЬ ЖИВЁТ/ ПРЕКРАСНАЯ ПЛАТОНА,/
И В РОМАНТИЧЕСКИЙ ПОЛЁТ/ ДУША ВСЕГДА ГОТОВА»
(~ «ДЖОКОНДА = ВОПЛОЩЁННЫЙ ДЬЯВОЛ» + SAPIENTI  SAT !);

2) «ЛЮДИ ЛУННОГО СВЕТА»  (~ «ПАРАДЖАНОВ» ④ !)

5~8: — «ПЕСНЯ НА БИС: → КОЩУНСТВЕННАЯ ПЕСНЯ»  (~ СМ. ВИДЕОРОЛИК В КОНЦЕ ПОСТА !)


6~9: — «СЛАДКАЯ ПАРЧКА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

7~8: — «ПУГАЧЁВА КАК ГЕЙСКАЯ ИКОНА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

“Я всегда была глашатаем планетарной культуры, и не я выбрала геев,
они выбрали меня — в знак, видимо, уважения и признательности”.

“Если я скажу, что мне нечего кушать и не на что жить, все геи мира мне принесут по кусочку хлеба”.

Алла  Пугачёва

8~9: — 1) «КНОПКА: ВОСПРОИЗВЕДЕНИЕ !»  (~ SAPIENTI  SAT !);

2) «ПОВТОР = НА БИС !»  (~ СР. «НО Я — АРТИСТ, Я ПОВТОРЮ...» !);

3) «ПРИЁМНЫЙ РЕБЁНОК»  (~ SAPIENTI  SAT !!!!!)

         

---

Кульминация кантаты — сцена расправы Мефистофеля над Фаустом. Как представить её в музыке? Это было проблемой для композитора. Сначала композитор решил воссоздать этот эпизод экспрессивной диссонантной музыкой, что вполне в духе эстетики ХХ века. Но вскоре понял, что так он не достигнет нужного ему эффекта. Вот как об этом говорит он сам: «Чтобы передать атмосферу адской пропасти, требуется некое стилистическое унижение, шокирующий стилевой контраст. И для этого я воспользовался ритмом танго». «Шлягер — хорошая маска всякой чертовщины, способ влезть в душу, поэтому я не вижу другого способа выражения зла в музыке, чем шлягерность».

Эпизод этот производит сильнейшее впечатление. Бьёт 12 часов. И с последним ударом появляется Мефистофель-убийца, каратель. Эстрадная певица (первоначально предполагалось, что это будет Алла Пугачёва) с микрофоном идёт через весь зал, поднимается на сцену и одновременно поет шлягерную мелодию. Контраст между элементарным напевом и страшным натуралистическим текстом, в котором описываются ужасающие подробности гибели Фауста, разителен. Это и есть то, что композитор как-то назвал «унижением банальностью».

---

---

КРОССЕНС № 436: — «П о в с е д н е в н о с т ь Д ж о к о н д ы». («чуть-чуть о женщине»)

Неужели вы думаете, что мне весело стреляться?.. Да что делать? J'ai la malheur d'être un homme publique et vous savez que c'est pire que d'êfre une femme publique.

[Я имею несчастье быть человеком публичным, и, знаете, это хуже, чем быть публичной женщиной.]

П у ш к и н

---

И  вот  я  —  проститутка...

---

1~2: — «ЭТО НЕ ОРЁЛ, ЭТО — ПТИЧКА»  (~ «АЭРОФЛОТ» !)

2~3: — «МАРИЯ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

1~4: — «ОКАЗАЛСЯ ИЗ ГАЗЕТЫ ВЧЕРАШНЕЙ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~5: — «МАРИЯ (ПЬЕТА)»
(~ «ПАРАДЖАНОВ: НЕСКОЛЬКО ЭПИЗОДОВ ИЗ ЖИЗНИ ДЖОКОНДЫ» !)

3~6: — «ОСКАР»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~5: — «ЛИЗАВЕТА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~6: — «ЛЕОНАРДО»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~7: — «ПО ЖЁЛТОМУ БИЛЕТУ ПОШЛА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~8: — «ПОВСЕДНЕВНОСТЬ ДЖОКОНДЫ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

6~9: — «АЙСБЕРГ»
(~ «Une femme qui chante = Женщина, к-рая поёт» ⇒ «Пугачёва» ⇒ ... !)

7~8: — «ЖЕЛТИЗНА»  (~ «БИЛЕТ», «ДОМ», «ПРЕССА» !)

8~9: — «ПУБЛИЧНАЯ ЖЕНЩИНА»  (~ СМ. ЭПИГРАФ !)

к л и к а б е л ь н ы !

КРОССЕНС № 358: — «В темноте, сзади и наоборот...». (второе прощание с ТЕМОЙ)

---

1~2: — 1) РАКОХОД: «О, БЁДЕР ДРУГА БЛИЗОСТЬ БЛАГОДАТНАЯ !»  (~ SAPIENTI  SAT !);

2) «ПОДРАЖАНИЕ АРАБСКОМУ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~3: — 1) «В ТЕМНОТЕ, СЗАДИ И НАОБОРОТ»  (~ SAPIENTI  SAT !);

2) «ДЕЛО 69» Г. П. КЛИМОВА  (~ SAPIENTI  SAT !)

1~4: — 1) «ЧТОБ НАПЕЧАТАТЬ ОНЕГИНА, Я В СОСТОЯНИИ — — —  ТО ЕСТЬ... <НА ХУЙ> СЕСТЬ»
(~ SAPIENTI  SAT !);

2) «ПОДРАЖАНИЕ АРАБСКОМУ»  (~ SAPIENTI  SAT !);

3) «НО, ВИГЕЛЬ, — ПОЩАДИ МОЙ ЗАД !»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~5: — «ПОЗА 69 = СПАТЬ ВАЛЕТОМ»  (~ СМ. ЭПИГРАФ !)

3~6: — «МЕФИСТОФЕЛЬ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~5: — 1) «ЧТОБ НАПЕЧАТАТЬ ОНЕГИНА, Я В СОСТОЯНИИ — — —  ТО ЕСТЬ... РЫБКУ СЪЕСТЬ»
(~ SAPIENTI  SAT !);

2) «ПОДРАЖАНИЕ АРАБСКОМУ»  (~ SAPIENTI  SAT !

5~6: — «И МАЛЬЧИКИ КРОВАВЫЕ В ГЛАЗАХ !»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~7: — «НЕ ПЛЮЙ В КОЛОДЕЦ, МИЛЫЙ МОЙ !»  (~ SAPIENTI  SAT !)

1 хорош — 2 должен быть опершися на гранит, 3 Лодка, 4 Крепость, Петропавловская.

Брат, вот тебе картинка для Онегина — найди искусный и быстрый карандаш.
Если и будет другая, так чтоб всё в том же местоположении.
Та же сцена, слышишь ли?
Это мне нужно непременно.
Да пришли мне калоши — с Михайлом.

(А. С. Пушкин — Л. С. Пушкину. 1—10 ноября 1824 г. Михайловское.)

Первыми иллюстрациями к "Евгению Онегину" были гравюры по рисункам А. В. Нотбека в "Невском альманахе" (1828 г.). Всего их было шесть. Пушкину они не понравились.
Михаил Иванович Пущин: «В память нескольких недель, проведенных со мною на водах, Пушкин написал стихи на виньетках из "Евгения Онегина" в бывшем у меня "Невском альманахе". Альманах этот не сохранился, но сохранились в памяти некоторые стихи, карандашом им (Пушкиным) написанные».
Некоторые стихи, сохранившиеся в памяти Пущина — это всего две пушкинские эпиграммы на две, соответственно, иллюстрации Нотбека.

Вот перешед чрез мост Кокушкин,
Опершись жопой о гранит,
Сам Александр Сергеич Пушкин
С мосьё Онегиным стоит.
Не удостоивая взглядом
Твердыню власти роковой,
Он к крепости стал гордо задом:
Не плюй в колодец, милый мой.

5~8: — «МАЛЬЧИКИ ТАРКОВСКОГО и ПАРАДЖАНОВА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

6~9: — «ШАЛЯПИН ⇒ БОРИС ГОДУНОВ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

7~8: — «ПТИЦЕГАДАТЕЛИ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

Святая дружба! — глас натуры!!!
— — — — —
— — — — —
Взглянув друг на друга потом,
Как цицероновы авгуры,
Мы рассмеялися тайком...

(А. С. Пушкин. Черновые строфы к «Путешествию Онегина»)

Авгуры гадали по птицам. Когда назначались гадания, они ставили на освященном месте палатку с одним отверстием, садились там лицом к югу и наблюдали видный им кусок неба. Если птицы появлялись слева, с востока, это считалось хорошо, если с запада — плохо. Если это был орел или коршун, следили, как они летят, если сова или ворон, важно было, как они кричат. Только у совы различали десять разных криков. Сославшись на дурное знаменье, можно было отменить закон и распустить народное собрание. Плутовство здесь было обычным. Подчас римляне дивились, как может авгур на авгура смотреть без смеха.

«Смех авгуров» стал поговоркой о людях, которые знают кое-что о проделках друг друга.

(М. Л. Гаспаров. «Капитолийская волчица: Римские суеверия»)

8~9: — 1) «К И Н О Т Е А Т Р»  (~ SAPIENTI  SAT !);

2) «ПОСТАНОВКА А. ТАРКОВСКОГО (1980)»  (~ SAPIENTI  SAT !)

---

МЕТАМОРФОЗЫ И ТРЮКИ ДЬЯВОЛА ДЕГЕНЕРАЦИИ
(Эти метаморфозы, трюки и постулаты дьявола дегенерации взяты из книг Г. П. Климова "Божий народ", "Протоколы советских мудрецов" и др., которые в сжатой форме объясняют суть дегенерации и, будучи давно известными в теологии, широко использовались священнослужителями в качестве наглядного доказательства существования нечистой силы или дьявола.)

1) Первый трюк дьявола — это доказать, что он не существует. Например, никто из дегенератов вам не признается, что он дегенерат, а если признается, то это святой человек или почти святой.

2) Дьявол — это Никто и Ничто, но это Ничто ничтожит. И в Библии то же самое: дьявол — это человекоубийца от начала (Иоан. 8:44).

3) У дьявола масса алиби и инкогнито. Например, пара сестрёнок тщательно скрывают, что они полумарсианки. Обе замужем, но их мужья друг дружку имеют.

4) Дьявол — это князь мира сего, бог века сего и князь тьмы. Это из Евангелия. Цезарь и Наполеон, Иван Грозный и Пётр Великий, а также Керенский, Ленин, Сталин, Рузвельт и Гитлер — все они князья мира сего и выродки.

5) Дьявол всегда стремится к власти. Это комплекс власти. Комплекс вождя. Агрессивность = садизм + гомосекс. См. предыдущую формулу.

6) Дьявол любит маскироваться под ангела света. Но ангел света — это Люцифер, т.е. сатана. Наглядный пример: западные, а теперь ещё и доморощенные борцы за права человека (Якунин — рыжий поп-расстрига; полумарсианин Явлинский — вечно против, т.е. прирождённый разрушитель; косоглазый политолог Никонов — четвертьмарсианин и внук Молотова; гринпиписовец Литвинов — внук того самого Литвинова — Валлаха — Финкельштейна и т.п.), которые под маской "борьбы за права человека" в действительности борются за права дегенератов — педерастов и лесбиянок, сумасшедших и полусумасшедших, анархистов, террористов и преступников всех сортов и оттенков. На практике это не гуманизм, а сатанизм.

7) Дьявол склонен к экстремам. Дьявол первый экстремист, нигилист и анархист. Психологические корни — садизм, мазохизм и скрытые психические болезни. Отсюда наши и вполне демократические американские дурдома для диссидентов.

8) Дьявол говорит: "Легион имя мне, потому что нас много" (Марк. 5:9). По статистике д-ра Кинси более 54% людей занимаются оральным сексом, и в том числе 37% из них к тому же слегка тронутые. Дегенераты — верные слуги дьявола, и имя им легион.

9) Дьявол — лжец и отец лжи. (Иоан. 8:44). Ибо по природе своей он никогда не будет показан честно и открыто. Причины см. выше.

10) Дьявол делает всё в темноте сзади и наоборот. Допустим, вы нормальный человек и женились на женщине с подавленным гомосексом. А ведь таких более 50%. И только спустя много лет, когда её прохватит климакс, вы поймёте эту формулу.

11) Дьявол не может любить и не любит тех, кто любит. Антитеза: Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нём" (I Иоан. 4:16).

12) Дьявол любит прятаться за лучшие человеческие чувства. Например, эдипов или матерный комплекс, когда мать грешит с сыном. Или комплекс Электры, когда отец грешит с дочерью. Или когда брат грешит с сестрой, как знаменитый философ Ницше, который умер в сумасшедшем доме.

13) Философская шутка: правда о дьяволе — это такая грязная вещь, что она, как капля воды, мутит стакан абсента. Но от этого можно опьянеть. Это легко почувствовать.

14) Беда в том, что дьявол, по своей природе, никогда не будет показан ясно и честно. Это пишет философ-педераст Дени де Ружмон и сам следует этому правилу. Он прекрасно знает дьявола, но нигде не пишет, что это дегенерация. Его книга — замок без ключа.

15) Дьявол опасен только тогда, когда его не видят. А когда его увидят, он становится мерзким, смешным и жалким. Ведь вырожденцы делают буквально то, что говорится во всех непечатных ругательствах.

16) Дьявол — очень саркастическое и ироническое существо, но сам терпеть не может иронии и насмешек. Если вы будете крыть вашу разведённую жену всеми непечатными ругательствами и пояснять, что она занималась этим буквально, то ясно, что это ей очень не понравится.

17) Дьявол склонен к разрушению и саморазрушению. Это фрейдовы комплексы разрушения и саморазрушения. Садизм и мазохизм. Убийство и самоубийство.

18) Дьявол обещает золотые горы, а платит разбитыми черепками.

19) Дьявол лучше всех знает, как влиять на людей и завоёвывать друзей. Вспомните Маркса, Керенского, Ленина и Гитлера. Как видите, формулы эти довольно точные.

20) Дьявол — это пятая колонна всех веков и народов. Предатели. В принципе, это психически неуравновешенные и вечно недовольные люди.

21) Дьявол — это партия партий и союз союзов. Формула довольно трудная. В каждой партии или союзе будет более 50% кинсианцев. 52-54% д-ра Кинси, всякие там импульсанты, у которых всякие такие-этакие импульсы, гомо-импульсы. Эти импульсанты создают внутри организации своего рода "внутреннюю линию" и таким образом захватывают руководство любой организации. Так было с большевиками, меньшевиками, эсерами, кадетами, Временным правительством и т.д.

КРОССЕНС № 357: — «Берет мне подарил Серёжа Галкин...».

Внук тех героев, которые были изображены в картине, изображавшей русское семейство средневысшего культурного круга в течение трех поколений сряду и в связи с историей русской, — этот потомок предков своих уже не мог бы быть изображён в современном типе своем иначе, как в несколько мизантропическом, уединённом и несомненно грустном виде. Даже должен явиться каким-нибудь чудаком, которого читатель с первого взгляда мог бы признать как за сошедшего с поля и убедиться, что не за ним осталось поле. Ещё далее — и исчезнет даже и этот внук-мизантроп; явятся новые лица, ещё неизвестные, и новый мираж; но какие же лица? Если некрасивые, то невозможен дальнейший русский роман. Но увы! роман ли только окажется тогда невозможным?

Достоевский,  «Подросток»

---

1~2: — «БЕРЕТ»  (~ «ГОЛУБЫЕ БЕРЕТЫ» ①)

2~3: — «МАЛИНОВЫЙ БЕРЕТ»  (~ «С ПОСЛОМ ИСПАНСКИМ ГОВОРИТ» ②)

1~4: — «ГОЛУБОЙ ЦВЕТ ГРАНАТА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~5: — ЦИТАТА: «ЗАПИСКИ СУМАСШЕДШЕГО»  (~ SAPIENTI  SAT !)

Я открыл, что Китай и Испания совершенно одна и та же земля, и только по невежеству считают их за разные государства. Я советую всем нарочно написать на бумаге Испания, то и выйдет Китай.

3~6: — «ТАНГЕЙЗЕР»  (~ ВЕНЕРА ПОСЛЕ УХОДА ТАНГЕЙЗЕРА + МУЗЫКА В КАДРЕ ⑥)

4~5: — «ПЕРВЫЕ СВИДАДАНИЯ»
(~ «И ПТИЦАМ С НАМИ БЫЛО ПО ДОРОГЕ» ④ «МАЛЬЧИК-С-ПТИЧКОЙ-В-ЗЕРКАЛЕ» ⑤)

Нас повело неведомо куда.
Пред нами расступались, как миражи,
Построенные чудом города,
Сама ложилась мята нам под ноги,
И птицам с нами было по дороге,
И рыбы подымались по реке,
И небо развернулось пред глазами...

Когда судьба по следу шла за нами,
Как сумасшедший с бритвою в руке.

5~6: — «АЛИСА В ЗАЗЕРКАЛЬЕ» !  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~7: — «КРЕСТОВЫЕ БРАТЬЯ» (УМЕРЛИ ОТ РАКА ЛЁГКОГО)
(~ ВЫШИВКА «СЧЁТНЫМ КРЕСТОМ» ⑦)


5~8: — ПЕРГОЛЕЗИ: — «STABAT MATER DOLOROSA»
(~ «МАТУШКА ! ПОЖАЛЕЙ О СВОЁМ БОЛЬНОМ ДИТЯТКЕ !..»)

7~8: — «КРЕСТ: «МАТЬ & СЫН» УМЕРЛИ ОТ РАКА ЛЁГКОГО»
(~ «СТОЛБ ТЕЛЕГРАФНЫЙ = КРЕСТ» ⑧ !)

8~9: — КОНЕЦ ФИЛЬМА «ЗЕРКАЛО»  (~ SAPIENTI  SAT !)

6~9: — «КОНЕЦ КИНЕМАТОГРАФА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

к л и к а б е л ь н о : ⇒ «Андрей  Тарковский  в  этом  блоге».

ПОЭТИЧЕСКОЕ КИНО: — Сергей Параджанов & Тенгиз Абуладзе.

Тени забытых предков (Сергей Параджанов, 1965):

Цвет граната (Сергей Параджанов, 1969):

Мольба (Тенгиз Абуладзе, 1967):

Древо желания (Тенгиз Абуладзе, 1976):

Покаяние (Тенгиз Абуладзе, 1984):

КРОССЕНС №30: — С м е р т ь п о э т а.

«Гарик, ты просишь рассказать меня о Тарковском. Тарковский мой друг. Он был у нас в гостях, ну ты помнишь. Когда мама испекла торт клубничный. Я считаю, что он гений. Он считает, что я гений. Но я считаю, что я в говне. Мне кажется, я умираю. Хватит ли сил?»

(из письма Сергея Параджанова)

1~2: — Во градах ваших с улиц шумных / Сметают сор, — полезный труд! — /
Но, позабыв свое служенье, / Алтарь и жертвоприношенье, /
Жрецы ль у вас метлу берут?

ПОЭТ И ТОЛПА

Procul este, profani.¹⁾

Поэт по лире вдохновенной
Рукой рассеянной бряцал.
Он пел — а хладный и надменный
Кругом народ непосвященный
Ему бессмысленно внимал.

И толковала чернь тупая:
«Зачем так звучно он поет?
Напрасно ухо поражая,
К какой он цели нас ведет?
О чем бренчит? чему нас учит?
Зачем сердца волнует, мучит,
Как своенравный чародей?
Как ветер, песнь его свободна,
Зато как ветер и бесплодна:
Какая польза нам от ней?»

Поэт.

Молчи, бессмысленный народ,
Поденщик, раб нужды, забот!
Несносен мне твой ропот дерзкий,
Ты червь земли, не сын небес;

Тебе бы пользы всё — на вес
Кумир ты ценишь Бельведерский.
Ты пользы, пользы в нем не зришь.
Но мрамор сей ведь бог!.. так что же?
Печной горшок тебе дороже:
Ты пищу в нем себе варишь.

Чернь.

Нет, если ты небес избранник,
Свой дар, божественный посланник,
Во благо нам употребляй:
Сердца собратьев исправляй.
Мы малодушны, мы коварны,
Бесстыдны, злы, неблагодарны;
Мы сердцем хладные скопцы,
Клеветники, рабы, глупцы;
Гнездятся клубом в нас пороки.
Ты можешь, ближнего любя,
Давать нам смелые уроки,
А мы послушаем тебя.

Поэт.

Подите прочь — какое дело
Поэту мирному до вас!
В разврате каменейте смело,
Не оживит вас лиры глас!
Душе противны вы, как гробы.
Для вашей глупости и злобы
Имели вы до сей поры
Бичи, темницы, топоры; —
Довольно с вас, рабов безумных!
Во градах ваших с улиц шумных
Сметают сор, — полезный труд! —
Но, позабыв свое служенье,
Алтарь и жертвоприношенье,
Жрецы ль у вас метлу берут?
Не для житейского волненья,
Не для корысти, не для битв,
Мы рождены для вдохновенья,
Для звуков сладких и молитв.

2~3: — суть (эмблема)   п о э т и ч е с к о г о   (Procul este, profani!)

1~4: — цвет (~ Цветаева)

2~5: — Поэт (~ голова Орфея)

3~6: — «п о э т и ч е с к о е   кино» (Параджанов и Тарковский)

Пиета. Из серии С. Параджанова «Несколько эпизодов из жизни Джоконды», 1988 г.

Stabat Mater dolorōsa А. Тарковского в "Зеркале".

4~5: — «цветок Орфея» (лат. haberlea rhodopensis)

Именно здесь растет уникальный и очень редкий «цветок Орфея» (лат. haberlea rhodopensis) — уникальное горное растение семейства геснериевых, почти никогда не умирает и обладает свойством возрождаться к новой жизни несколько раз. Цветок может полностью высохнуть, а спустя 3 часа после полива из неприметного безжизненного клубня появится привлекательный зеленый росток, и через сутки растение полностью оживает!

5~6: — смерть протагониста

4~7: — цветок

5~8: — Орфей (картина Дельвиля, фильм Кокто)

6~9: — Тарковский

7~8: — Нарцисс и нарциссизм

8~9: — зеркало (~ Тарковский в "Зеркале" Тарковского)