ДОКУМЕНТ: — смерть: — «о б н а ж е н и е э к з и с т е н ц и и».

офигительный текст. не-книжный экзистенциализм

это написал Олег Фесенко, он тяжело болен и умирает в Одесской больнице

И л ь я   Р а с к и н,  25 апр. в 21:15

---

---

---

КРОССЕНС № 140: — «Б е с т о л ч е е в о»: — Мировоззрение.

Мировоззре́ние (нем. Weltanschauung) — совокупность взглядов, оценок, принципов и образных представлений, определяющих самое общее видение, понимание мира, места в нём человека, а также — жизненные позиции, программы поведения, действий людей. Мировоззрение придаёт человеческой деятельности организованный, осмысленный и целенаправленный характер.

В и к и п е д и Я

---

S A P I E N T I    S A T !

---

---

«Бывают  странные  сближения».

П у ш к и н,  (XI, 188)

---

к л и к а б е л ь н о !

П Е Р С О Н А Л И Я: — Сергей Вячеславович Нестеров.

Персона́лия (лат. personalia — личные сведения): — Историческая личность или реальное лицо как прототип художественного   произведения.

В и к и п е д и Я

---

П Е Р С О Н А Л И Я: — Владимир Владимирович Путин.

Персона́лия (лат. personalia — личные сведения): — Историческая личность или реальное лицо как прототип художественного   произведения.

В и к и п е д и Я

---

П Е Р С О Н А Л И Я: — Владимир Ильич Скляной.

Персона́лия (лат. personalia — личные сведения): — Историческая личность или реальное лицо как прототип художественного   произведения.

В и к и п е д и Я

---

---

КРОССЕНС № 138: «Бестолчеево»: — Ах, витязь, то была Наина! («наше всё» & «наше ничего»)

Русская литература, ставшая совестью и самосознанием нации, заместившая и философию, и политику, значит для нас так много, что литературные ценности давно уже перешли в разряд предельных. И если Пушкин, "солнце русской поэзии", в результате, по выражению Аполлона Григорьева, — это "наше всё", то Булгарин вследствие того же фильтрующего исторического процесса отошёл на противоположный полюс — это, если мыслить аналогичными формулами, — "ночь русской поэзии", "наше ничего". Как в Пушкине воплощены все высочайшие эстетические и этические ценности, так Булгарин стал символом абсолютного зла, аморальности и литературной бездарности.

А. Рейтблат,  «Видок Фиглярин»

---

S A P I E N T I    S A T !

к л и к а б е л ь н ы

М О Я     Р О Д О С Л О В Н А Я

Смеясь жестоко над собратом,
Писаки русские толпой
Меня зовут аристократом.
Смотри, пожалуй, вздор какой!
Не офицер я, не асессор,
Я по кресту не дворянин,
Не академик, не профессор;
Я просто русский мещанин.

Понятна мне времен превратность,
Не прекословлю, право, ей:
У нас нова рожденьем знатность,
И чем новее, тем знатней.
Родов дряхлеющих обломок
(И по несчастью, не один),
Бояр старинных я потомок;
Я, братцы, мелкий мещанин.

Не торговал мой дед блинами,
Не ваксил царских сапогов,
Не пел с придворными дьячками,
В князья не прыгал из хохлов,
И не был беглым он солдатом
Австрийских пудреных дружин;
Так мне ли быть аристократом?
Я, слава богу, мещанин.

Мой предок Рача мышцей бранной
Святому Невскому служил;
Его потомство гнев венчанный,
Иван IV пощадил.
Водились Пушкины с царями;
Из них был славен не один,
Когда тягался с поляками
Нижегородский мещанин.

Смирив крамолу и коварство
И ярость бранных непогод,
Когда Романовых на царство
Звал в грамоте своей народ,
Мы к оной руку приложили,
Нас жаловал страдальца сын.
Бывало, нами дорожили;
Бывало... но — я мещанин.

Упрямства дух нам всем подгадил:
В родню свою неукротим,
С Петром мой пращур не поладил
И был за то повешен им.
Его пример будь нам наукой:
Не любит споров властелин.
Счастлив князь Яков Долгорукой,
Умен покорный мещанин.

Мой дед, когда мятеж поднялся
Средь петергофского двора,
Как Миних, верен оставался
Паденью третьего Петра.
Попали в честь тогда Орловы,
А дед мой в крепость, в карантин,
И присмирел наш род суровый,
И я родился мещанин.

Под гербовой моей печатью
Я кипу грамот схоронил
И не якшаюсь с новой знатью,
И крови спесь угомонил.

Я грамотей и стихотворец,
Я Пушкин просто, не Мусин,
Я не богач, не царедворец,
Я сам большой: я мещанин.


P o s t   s c r i p t u m

Решил Фиглярин, сидя дома,
Что черный дед мой Ганнибал
Был куплен за бутылку рома
И в руки шкиперу попал.

Сей шкипер был тот шкипер славный,
Кем наша двигнулась земля,
Кто придал мощно бег державный
Рулю родного корабля.

Сей шкипер деду был доступен,
И сходно купленный арап
Возрос усерден, неподкупен,
Царю наперсник, а не раб.

И был отец он Ганнибала,
Пред кем средь чесменских пучин
Громада кораблей вспылала,
И пал впервые Наварин.

Решил Фиглярин вдохновенный:
Я во дворянстве мещанин.
Что ж он в семье своей почтенной?
Он?.. он в Мещанской дворянин.

П у ш к и н

к л и к а б е л ь н ы !

КРОССЕНС № 137: «Бестолчеево»: попытка самоидентификации.

S A P I E N T I    S A T !

к л и к а б е л ь н ы

КРОССЕНС № 136: — «Б е с т о л ч е е в о»: — Аццкие свидетели. (всюду плотное ассоциативное высказывание)

Г о м о м о р ф н ы й     о б р а з     г р у п п ы
(б у д ь     в о     и м я     к о м м у н и з м а !)
и з о м о р ф е н     ф а к т о р г р у п п е
п о     я д р у     г о м о м о р ф и з м а .

---

— А что, Лев Николаич, давно я хотел тебя спросить, веруешь ты в Бога иль нет? — вдруг заговорил опять Рогожин, пройдя несколько шагов.

— Как ты странно спрашиваешь и... глядишь? — заметил князь невольно.

— А на эту картину я люблю смотреть, — пробормотал, помолчав, Рогожин, точно опять забыв свой вопрос.

— На эту картину! — вскричал вдруг князь, под впечатлением внезапной мысли, — на эту картину! Да от этой картины у иного еще вера может пропасть!

— Пропадает и то, — неожиданно подтвердил вдруг Рогожин. Они дошли уже до самой выходной двери.

Достоевский,  «Идиот»

---

S A P I E N T I    S A T !

---

Полиморфия (от греч. πολὺ- — много, и μορφή — форма, вид) — многообразность; несколько значений, вариантов.

Кшиштоф Пендерецкий (польск. Krzysztof Penderecki, родился 23 ноября 1933, Дембица) — современный польский композитор и дирижёр.

Главная художественная задача композитора в ранних сочинениях — достижение максимально эмоционального воздействия на слушателя, а главными темами становились страдание, боль, истерия. Так, например, сочинение для 48 струнных «Полиморфия» (1961) было основано на энцефалограммах больных людей, сделанных во время прослушивания  ими  «Плача  по  жертвам  Хиросимы».

В и к и п е д и Я

---

КРОССЕНС № 135: — Уильям ШЕКСПИР / William SHAKESPEARE. ( 1564 ≈ 23.4.1616 )

В этот же синодик гомо включили и Шекспира. Но, поскольку, судя по его творчеству, он был честным христианином, то мы его гомо не считаем.

Это — его личное дело, и нас это не касается. Кстати, точно так же смотрела на это и средневековая инквизиция.

Климов, «Протоколы советских мудрецов»

---

S A P I E N T I    S A T !

к л и к а б е л ь н о

КРОССЕНС № 134: — «Б е с т о л ч е е в о» — Гуд бай, Ленин!

ОТ АВТОРА

Эта книга является анализом того, что называется Богом и дьяволом. Но, как только вы начнёте дёргать за хвост дьявола, вы неизбежно столкнётесь с антихристом. Ведь, наш знаменитый философ-чёртоискатель Бердяев-Бердичевский прямо пишет: союз сатаны и антихриста. Но как только вы займётесь антихристом, вам неизбежно прилепят ярлык «антисемита».

Однако, у меня есть три хороших адвоката. Не кто иные, как три кита сионизма. Первый кит, идеолог сионизма №1 Теодор Герцль, в своём дневнике писал, что он считает антисемитизм полезным.

Второй кит сионизма, В. Жаботинский в 1905 г. писал: «Как довод для сионистской агитации, антисемитизм, особенно „возведённый в принцип“, конечно, весьма удобен и полезен».

Третий кит сионизма, премьер-министр Израиля Бен-Гурион, в своё время писал в еврейской газете «Кемпфер» в Нью-Йорке: «Если бы у меня была не только воля, но и власть, я бы подобрал группу сильных молодых людей… Задача этих молодых людей состояла бы в том, чтобы замаскироваться под неевреев и, действуя методами грубого антисемитизма, преследовать… евреев антисемитскими лозунгами. Я могу поручиться, что результаты, с точки зрения значительного притока иммигрантов в Израиль из этих стран, были бы в десять раз больше, чем результаты, которых добились тысячи эмиссаров чтением бесплодных проповедей».

С этим перекликаются и знаменитые «Протоколы сионских мудрецов», где говорится: «Антисемитизм нужен нам для управления нашими меньшими братьями».

Итак, при помощи этих трёх очень авторитетных адвокатов, из «антисемита» я превращаюсь, чуть ли, не в «сиониста».

А кто же тогда те, кто бойкотируют мои книги? С точки зрения всех китов сионизма получается, что я поборник сионизма, а они, раз они против меня, значит, они «антисемиты»?

Вот потому философы и говорят, что дьявол — страшный путаник и что это существо — очень ироническое и саркастическое.  И лучше с ним не связываться.

Автор.

Григорий  Климов:  «Протоколы  советских  мудрецов»

---

S A P I E N T I    S A T !

КРОССЕНС № 133: — Д е н ь З е м л и.

Я никогда не поверю в прозу, её нет, я её ни разу в жизни не встречала, ни кончика хвоста её.

Когда подо всем, за всем и надо всем боги, беды, духи, судьбы, крылья, хвосты — какая тут может быть проза.

Когда всё на вертящемся шаре, внутри которого огонь.

М а р и н а   Ц в е т а е в а

---

S A P I E N T I    S A T !

---

---

СЛОВА  И  СМЫСЛЫ

1

Ты обо мне не думай никогда!
(На — вязчива!)
Ты обо мне подумай: провода:
Даль — длящие.
Ты на меня не жалуйся, что жаль...
Всех слаще мол...
Лишь об одном пожалуйста: педаль:
Боль — длящая.

2

Ла — донь в ладонь:
— За — чем рожден?
— Не — жаль: изволь:
Длить — даль — и боль.

3

Проводами продленная даль...
Даль и боль, это та же ладонь
Отрывающаяся — доколь?
Даль и боль, это та же юдоль.

М а р и н а   Ц в е т а е в а

---

ЗНАКИ ЗОДИАКА: — «Бестолчеево»: — М е с т ь О в н а.

Представить себе мстительного Овна — дело достаточно сложное. Если кто наступает Овну на больную мозоль, то Овен, как правило, даёт обидчику в ухо безо всяческих задержек и предисловий.

А это как месть не рассматривается, ибо является нормальной реакцией здорового организма. Скажу больше, если наступление на означенную мозоль было виртуальным и для дачи в ухо обидчик был недосягаем, Овен через час запросто может обо всём забыть, а через день уже как ни в чём не бывало с этим обидчиком обниматься и лобызаться. Поэтому для того, чтобы у Овна возникло желание мстить, его нужно доставать очень планомерно и достать-таки очень серьёзно…

Ну, например, ежедневно и громко рассказывать о его (её) слабых местах именно в тот момент, когда в непосредственной близости присутствует его (её) пассия. В этом случае вы, правда, тоже сразу получите в ухо, но если у вас хватит мужества продолжать в том же духе и дальше, то через некоторое время Овен укоренится во мнении о том, что вас необходимо извести. Именно так. Месть Овна всегда радикальна. Он никогда не снизойдет до каких-нибудь там ответных мелких пакостей. Овну нужно только одного — чтобы объект мести перестал существовать (по крайней мере, в ближайшем обозримом пространстве). Чего Овен и будет последовательно добиваться:

— Сударь, Вы должны умереть.

— А может быть как-нибудь иначе? Может быть вас удовлетворит ну, хотя бы, отсечение руки или, скажем, уха? А? Ну, пожа-а-алуйста-а-а…

— Нет, сударь, вы должны умереть.

В общем, заставить вас, как минимум, перейти в другую организацию (а то и переехать со всей семьёй в другой город) Овен, решивший отомстить, запросто может. Причём, характерно, что сам Овен будет считать это не местью, а самообороной.

---

п л а т о н о в ы   т е л а  —  к л и к а б е л ь н ы

---

к л и к а б е л ь н о:  —  М Е С Т Ь !

КРОССЕНС № 132: — «Бестолчеев»: — Годъ 2000 апрѣля 43 числа.

Впрочем, за всё это вознаградило меня нынешнее открытие: я узнал, что у всякого петуха есть Испания, что она у него находится под перьями.

Гоголь,  «Записки сумасшедшего»

---

1~2: —

2~3: —

1~4: —

2~5: —

3~6: —

4~5: —

5~6: —

4~7: —

5~8: —

6~9: —

7~8: —

8~9: —

к л и к а б е л ь н ы