суббота, 31 мая 2014 г.

КРОССЕНС  № 467:  —  «Всемирный день борьбы с неравенством».


Можно подумать, что есть более важные темы, — говорит пиратка Лена Рорбах, кандидатка в Бундестаг на предстоящих осенью федеральных выборах. — Но для тех, кого это затрагивает и кто не вписывается в бинарную систему полов, это очень даже релевантно. Каждый раз, когда они входят в помещение, им внушается, что они не имеют право на существование.

«Через совмещённые общественные туалеты — к половой справедливости !»




1~2: — «И В ТРЕЩИНАХ ЗЕРКАЛЬНЫЙ КРУГ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~3: — «АГАФОН»  (~ SAPIENTI  SAT !)

1~4: — «АНДРЕЙ ТАРКОВСКИЙ»  (~ SAPIENTI  SAT !!!!!)

2~5: — «УНИЧТОЖЕНИЕ МИСС МАРПЛ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

3~6: — «ПИР ПЛАТОНА: РЕЧЬ АРИСТФАНА: “СТРЕМЛЕНИЕ К ИЗНАЧАЛЬНОЙ ЦЕЛОСТНОСТИ”»
(~ SAPIENTI  SAT !)


4~5: — «УНИЧТОЖЕНИЕ ДЕВСТВЕННОСТИ»
(~ СР. «И ДЕВСТВЕННОСТЬ, ПОРУГАННАЯ ГРУБО» !)



5~6: — «ДАЛЬНЕЙШАЯ РЕДУКЦИЯ (СЛЕДСТВИЕ !)»  (~ СМ. ЭПИГРАФ !)

4~7: — «ВНЕ ПОЛА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~8: — «УНИЧТОЖЕНИЕ МИЛЕДИ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

6~9: — «ДА ЭТО И ЕСТЬ НАПРАВО: НЕ ЗНАЕТ, ГДЕ ПРАВО, ГДЕ ЛЕВО !»
(~ SAPIENTI  SAT !)


7~8: — «МЕСТЬ МИЛЕДИ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

8~9: — «КЛЕЙМО НА ЛЕВОМ ПЛЕЧЕ !!!»
(~ СР. «ПРОЕКТ: КУРИЦЫ» + «КОМСОМОЛЬСКАЯ ПРАВДА» + «ВУЛЬГАРНЫЙ ПЕТРОЗАВОДСК» !)


А вдруг, чисто из принципа, девушки тоже сделают такую  группу ?  типа  "Мудаки  Петрозаводска"...

Война  полов  начнётся !


к л и к а б е л ь н ы !






пятница, 30 мая 2014 г.

КРОССЕНС  № 466:  —  Завтра  «всемирный  день  без  табака».


— Глупая история, и в двух словах, — начал генерал с самодовольством. — Два года назад, да! без малого, только что последовало открытие новой —ской железной дороги, я (и уже в штатском пальто), хлопоча о чрезвычайно важных для меня делах по сдаче моей службы, взял билет, в первый класс: вошел, сижу, курю. То есть продолжаю курить, я закурил раньше. Я один в отделении. Курить не запрещается, но и не позволяется; так, полупозволяется, по обыкновению; ну, и смотря по лицу. Окно спущено. Вдруг, перед самым свистком, помещаются две дамы с болонкой, прямо насупротив; опоздали; одна пышнейшим образом разодета, в светло-голубом; другая скромнее, в шелковом черном с перелинкой. Недурны собой, смотрят надменно, говорят по-английски. Я, разумеется, ничего; курю. То есть я и подумал было, но, однако, продолжаю курить, потому окно отворено, в окно. Болонка у светло-голубой барыни на коленках покоится, маленькая, вся в мой кулак, черная, лапки беленькие, даже редкость. Ошейник серебряный с девизом. Я ничего. Замечаю только, что дамы, кажется, сердятся, за сигару, конечно. Одна в лорнет уставилась, черепаховый. Я опять-таки ничего: потому ведь ничего же не говорят! Если бы сказали, предупредили, попросили, ведь есть же, наконец, язык человеческий! А то молчат... вдруг, — и это без малейшего, я вам скажу, предупреждения, то есть без самомалейшего, так-таки совершенно как бы с ума спятила, — светло-голубая хвать у меня из руки сигару и за окно. Вагон летит, гляжу как полоумный. Женщина дикая; дикая женщина, так-таки совершенно из дикого состояния; а впрочем, дородная женщина, полная, высокая, блондинка, румяная (слишком даже), глаза на меня сверкают. Не говоря ни слова, я с необыкновенною вежливостью, с совершеннейшею вежливостью, с утонченнейшею, так сказать, вежливостью, двумя пальцами приближаюсь к болонке, беру деликатно за шиворот и шварк ее за окошко вслед за сигаркой! Только взвизгнула! Вагон продолжает лететь...

— Вы изверг! — крикнула Настасья Филипповна, хохоча и хлопая в ладошки как девочка.
— Браво, браво! — кричал Фердыщенко. Усмехнулся и Птицын, которому тоже было чрезвычайно неприятно появление генерала; даже Коля засмеялся и тоже крикнул: «Браво!».
— И я прав, я прав, трижды прав! — с жаром продолжал торжествующий генерал, — потому что если в вагонах сигары запрещены, то собаки и подавно.
— Браво, папаша! — восторженно вскричал Коля, — великолепно! Я бы непременно, непременно то же бы самое сделал!

Достоевский, «Идиот»




1~2: — «ДРУЖБА ДРУЖБОЙ, А ТАБАЧОК ВРОЗЬ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~3: — «НАСТАСЬЯ ФИЛИППОВНА»  (~ «ОН ЕСТ ЕЁ» ② !)

1~4: — «И ТЕБЯ ЗА ТО, ЧТО
ТЫ ДАЛ МНЕ ЗАКУРИТЬ...»
(~ SAPIENTI  SAT !)


2~5: — «КТО КУРИТ ТАБАКИ, ТОТ ДРУГ СОБАКИ»  (~ «КНЯЗЬ МЫШКИН» ② !)

3~6: — «КАННИБАЛИЗМ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~5: — «ДАВАЙ ЗАКУРИМ, ТОВАРИЩ, ПО ОДНОЙ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~6: — 1) «КУРЕНИЕ УБИВАЕТ»  (~ «ФРЕЙД» ⑥ !);

2) «СОБАКА ПАВЛОВА»  (~ SAPIENTI  SAT !)


4~7: — «ВСПОМНЮ Я ПЕХОТУ И РОДНУЮ РОТУ,
И ТЕБЯ ЗА ТО, ЧТО ТЫ ДАЛ МНЕ ЗАКУРИТЬ»
 (~ SAPIENTI  SAT !)


5~8: — «Необычное влияние оказывает этот жест на собак — они успокаиваются при виде «козы».»
(~ SAPIENTI  SAT !)


6~9: — «ДРЫГОНОЖЕСТВО = БАЛЕТ»  (~ «НОЖКИ БУША» ⑨ + «АННА ПАВЛОВА» !)


7~8: — «ДОКТРИНА 77»  (~ SAPIENTI  SAT !)

8~9: — «КОЗЛОНОГИЙ: РОЖКИ ДА НОЖКИ !»  (~ SAPIENTI  SAT !)

Лучше  палец  во  рту,  чем  сигарета  в  зубах.


четверг, 29 мая 2014 г.

М О Л И Т В А :  —  «О т ч е  н а ш»   и   «В е р у ю»   (9 & 12).


I. Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым.
II. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша.

III. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с Небес, и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася.
IV. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша и погребенна.
V. И воскресшаго в третий день по Писанием.

VI. И восшедшаго на Небеса, и седяща одесную Отца.
VII. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Его же Царствию не будет конца.

VIII. И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки.
IX. Во Едину Святую Соборную и Апостольскую Церковь.
X. Исповедую едино Крещение во оставление грехов.

XI. Чаю Воскресения мертвых,
XII. и жизни будущаго века. Аминь.







1~2: — Бог Отец (Первая Ипостась Святой Троицы) (I)
2~3: — Бог Сын (Вторая Ипостась Святой Троицы) (II)

1~4: — Воплощение Сына Божия (III)
2~5: — Страдании и смерть Иисуса Христа (IV)
3~6: — Воскресение Иисуса Христа (V)

4~5: — Вознесение Иисуса Христа на Небо (у х о д  о т  л ю д е й) (VI)
5~6: — Второе Пришествие Иисуса Христа на землю (в о з в р а щ е н и е) (VII)

4~7: — Святой Дух (Третья Ипостаси Святой Троицы) (VIII)
5~8: — Единая Святая Соборная и Апостольская Церковь (IX)
6~9: — Крещение (где подразумеваются и другие Таинства) (X)

7~8: — Воскресение мертвых (XI)
8~9: — Жизнь Вечная (XII)

к л и к а б е л ь н о !


«Есть Троица Рублёва, значит, есть Бог».

среда, 28 мая 2014 г.

КРОССЕНС  № 465:  —  «Д е н ь   п о г р а н и ч н и к а».


Ибо, когда будут говорить: "мир и безопасность", тогда внезапно постигнет их пагуба, подобно как мука родами [постигает] имеющую во чреве, и не избегнут.

(1Фесс.5:3)




1~2: — «ДОСТОЕВСКИЙ и КАТОЛИЦИЗМ № 2»  (~ SAPIENTI  SAT + СМ. ЭПИГРАФ !)


2~3: — «ДОСТОЕВСКИЙ и КАТОЛИЦИЗМ № 1»  (~ SAPIENTI  SAT !)

1~4: — «ЗНАМЕНИЕ № 1»  (~ СМ. ЭПИГРАФ !)

2~5: — «ПОГРАНИЧНАЯ СИТУАЦИЯ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

3~6: — «ЗНАМЕНИЕ № 2»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~5: — «ПОГРАНИЧНАЯ СИТУАЦИЯ № 1»  (~ СМ. 1~4 !)

5~6: — «ПОГРАНИЧНАЯ СИТУАЦИЯ № 2»  (~ СМ. 3~6 !)

4~7: — «Москаль есть Кара Божья, прими его в сердце своё и не противься, украинец.»
(~ SAPIENTI  SAT !)


5~8: — «ПОГРАНИЧНАЯ ЗАСТАВА»  (~ «ПОСЛЕДНИЙ КАБАК У ЗАСТАВЫ» ⑧ !)

6~9: — «У юродивых и всё так: на кабак крестится, а в храм камнями мечет.»
(~ «ПЁТР = PETRUS = КАМЕНЬ» ⑥ !)


7~8: — «ТРАДИЦИЯ»  (~ СМ. «ВЫСТУПЛЕНИЕ А. ДУГИНА В ХЕЛЬСИНКИ» !)

8~9: — «У юродивых и всё так: на кабак крестится, а в храм камнями мечет»
(~ SAPIENTI  SAT !)



к л и к а б е л ь н о !

Так падение метеоритов и отречение Папы связал предприимчивый Маурицио Каттелан — один из самых провокационных художников современности. В нью-йоркском Гуггенхайме он представил скульптуру, изображающая Папу Римского, упавшего от удара метеорита. "Побитого Папу" купили за $800 000.




+ + Ворона каркнула во всё воронье горло.

Смерть авангарда: почему в современной России нет образа будущего.

Теперь русский авангард окончательно мёртв, застыл на подушках в отреставрированном Манеже.

Россия перестала быть страной утопии, безжалостной, как в годы революции, или прекраснодушной, как у физиков и лириков 1960-х. Впервые за сто лет Россия не производит смыслы, не несет мессианскую идею, не хочет преобразовать человечество, не является примером (великим, как мечтал Гоголь, или ужасным, как предупреждал Чаадаев), не предлагает глобальную альтернативу.

Россия теперь в арьергарде истории, вся мыслями в прошлом, в мифическом золотом веке. Отсюда ритуальные отсылки к эпохе великих империй, европейского концерта, христианских добродетелей и семейных ценностей; не умея произвести смыслы для будущего, мы ностальгически ищем их в прошлом: вот Гагарин на ракете, вот казак в Париже, вот солдат на танке, а вот и рябой вождь в фуражке. Так стареющая дама, вздыхая, перебирает шкатулку воспоминаний своей молодости: открытки с вензелями, засохшие букеты и белокурые локоны. Крым и нефть, военные парады и эпическая программа перевооружения, комические попытки самоизоляции в исполнении Дмитрия Рогозина, типа отключения GPS, национального поисковика «Спутник» и Национальной платежной системы — всё это прошлое, грёзы о былом величии, богатствах недр и технологическом суверенитете. Образов будущего кроме моста в Крым, футбольного чемпионата и сомнительной дружбы с Китаем у России, в сущности, нет.

И тут великий мистфикатор Гринуэй со своим проектом попал в точку: русский авангард из нерва ХХ века превратился в зевок на подушке. «Не взрыв, но всхлип», как сказал его соотечественник Томас Стернс Элиот. «Фаза обскурации», как называл это в своей теории этногенеза Лев Гумилев. «Спокойной ночи», как говорил Александр Блок, давая понять, что разговор окончен.

         

вторник, 27 мая 2014 г.

КРОССЕНС № 464: — „По одёжке встречают, по уму провожают”.

(динамическая композиция)


26 мая 1993 — отмена в России уголовного преследования за мужеложство.

... что, говорит, имею, — в том и явлюсь: Богу совсем нагишом предстану.

Лесков,  “Однодум”





S A P I E N T I    S A T !

1~2: — «БОГ»
(~ «БОГ АВРААМА, ИСААКА И ИАКОВА, А НЕ ФИЛОСОФОВ И УЧЁНЫХ» !)


2~3: — «ЧИСЛА ФИБОНАЧЧИ»  (~ SAPIENTI  SAT !)


1~4: — «“G” = GEOMETRIA = ЗЕМЛЕМЕРИЕ»  (~ «НАПОЛЕОН» ④ !)

к л и к а б е л ь н о !

2~5: — «4 СТЕПЕНИ ЧИСЛА 11: 11, 121, 1331, 14641»  (~ СМ. GIF — НИЖЕ !)

3~6: — «КОД ДА ВИНЧИ»
(~ «ВШИТЬ СПИРАЛЬ»«КОДИРОВАНИЕ» ⇒ . . . !)


4~5: — «1815 = 15 х 121»
(~ «11 В КВАДРАТЕ» ⑤ + «НАПОЛЕОН-1815» + SAPIENTI  SAT !)


Номер мобильного телефона состоит, обычно, из одиннадцати цифр. В игре лото бочонок 11 называется «барабанные палочки». 11 метров — пенальти в футболе.

Число 11 считается особым числом и называется мистическим числом во многих оккультных традициях, управляемое фиктивной планетой Прозерпиной. В римской мифологии Прозерпина — это богиня плодородия и подземного царства. В первой книге Моисея Иосифу снилось, что Солнце, Луна и 11 звезд склоняются перед ним (бытие тридцати девяти). Еще можно вспомнить и 11-летний цикл Солнечной активности, оказывающий большое влияние на Землю.

Вот что отметил в своих записках адъютант Наполеона Бонапарта Юзеф Сулковский: «Привязанность величайшего из императоров к числам всегда казалась мне ребячеством этого гениального человека. Больше всего ему нравилось число 11. Я не раз наблюдал, как император внимательно смотрит на вышитые на красном шелке золотые цифры и что-то про себя шепчет. Только незадолго перед походом в Россию император изменил этой странной привычке. Не знаю почему, но эта перемена внушила мне смутную тревогу».

Чем для армии Наполеона и для самого императора закончился поход на Россию, нам всем хорошо известно.

«10 интересных фактов о числах»

5~6: — «ДИНАМИЧЕСКАЯ КОМПОЗИЦИЯ»  (~ СМ. ЗАГОЛВОК ПОСТА + SAPIENTI  SAT !)

Во всех случаях композиция предстает как динамическая организация элементов, проявляющая смысл. В ней предполагаются элементы различного происхождения, и она оперирует их соединением в органическое целое, а именно в произведение, с помощью различных ходов. В произведении как целостности целое элементов составляет его смысл.

4~7: — «ВОИН»  (~ «БАГИРА МУЖСКОГО РОДА !» !)

5~8: — «ОТМЕНА 121-Й СТАТЬИ УК»  (~ «11 В КВАДРАТЕ» ⑤ !)

6~9: — «(С)ВЯЗЬ»  (~ SAPIENTI  SAT !)


7~8: — «ИЗБАВЬТЕ НАС ОТ ВАШИХ ТРАНСВЕСТИЗМОВ и ПЕДЕРАСТИЗМОВ !»
(~ СМ. ВЫСТУПЛЕНИЕ А. ДУГИНА НИЖЕ + SAPIENTI  SAT !)


8~9: — «ЗАПРЕЩЁННАЯ СВЯЗЬ: ПРОСЛУШКИ & ПОДГЛЯДКИ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

Сербы, воюющие за отделение от Хорватии — "плохие люди". Косовары, воюющие за отделение от Сербии — "хорошие люди". Перуанские "сендеристы" с Калашниковыми — террористы, а вот кубинские "гусанос", организовавшие теракты на Кубе — "борцы за свободу". Восставшие в Мали туареги — тоже террористы. Восставшие против Каддафи — благородные повстанцы. Люди, вооруженные Kalashnikov, — это "плохие", террористы. А вот люди, вооруженные американскими M16, — это хорошие, свои парни.

Действительность, конечно, далека от этой картинки. Агрессоры, убивавшие мирных жителей вьетнамской деревни Сонгми, были вооружены не "калашами", а M16. Американским оружием были оснащены и каратели, перебившие жителей гватемальской деревушки Лас-Дос-Эррес. Американские управляемые ракеты убили багдадских женщин и детей в бомбоубежище Амирия, где те прятались от налетов вражеской авиации. Список известных "побед" американского оружия можно продолжать долго.

В чьих же руках оказывался автомат Калашникова? Что это за террористы? Давайте взглянем на гербы стран, где изображен автомат советской конструкции.

«Скончался оружейник М. Т. Калашников»


понедельник, 26 мая 2014 г.

КРОССЕНС  № 463:  —  После  просмотра  фильма.

(«Бѣсы»  Хотиненко-Достоевскаго,  25.05.2014)


25 мая — Выборы Президента Украины.

812  Язя  и  вяза  связь,  как  некий  вид
813  Соотнесенных  странностей  игры.

Набоков,  «Бледный огонь»




1~2: — «СМЕРТЬ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~3: — «МЁРТВАЯ ГОЛОВА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

1~4: — «Я ЦАРЬ — Я РАБ — Я ЧЕРВЬ — Я БОГ !»
(~ SAPIENTI  SAT !)


2~5: — 1) «САМОПОЗНАНИЕ»  (~ SAPIENTI  SAT !);

2) «(ПОД МИКРОСКОПОМ): ПРИБЛИЖЕНИЕ К КРАСОТЕ !»  (~ СМ. ФИЛЬМ !!!!!)


3~6: — «СЛАДОСТРАСТИЕ: СМЕРТЬ-В-ЛЮБВИ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~5: — «КРИК»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~6: — «СЛАДОСТРАСТИЕ: СЛАДКАЯ СМЕРТЬ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~7: — «GUSANO: ГАД, ЧЕРВЬ, НИЧТОЖЕСТВО, ПОДОНОК, ETC.»
(~ На глазах разных героев Ставрогин — "премудрый змий"
превращается в "гада" /для Лизы/,
"удава" /для Лебядкина/, "червя" /для Хромоножки... !)



5~8: — 1) «ЭНТОМОЛОГ = БАБОЧКА»  (~ SAPIENTI  SAT !);

2) «НИ ЖАРКО, НИ ХОЛОДНО»  (~ SAPIENTI  SAT !)


6~9: — «ПРОШЛО ПЯТЬ ЛЕТ... ⇒ [ОХЛОБЫСТИН + + + ОХЛОБЫСТИН
(~ СМ. КОНЕЦ ФИЛЬМА !!!!!)


7~8: — «НИМФЕТКА: МАТРЁША-ЛИЗА-ЛОЛИТА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

8~9: — «ОЧЕНЬ НАПРАСНО МЕНЯ ВООБРАЖАЮТ В ВИДЕ МУЖЧИНЫ С РОГАМИ ДА ХВОСТОМ»
(~ «ЧЕРТИ НАБОКОВА» + + + «ЯЗЫК ЖЕСТОВ: КОЗА» !)



g u s a n o !

PERSONALIA:  —  «Ю н н а   М о р и ц».


Счастливую и великую родину любить не велика вещь. Мы её должны любить именно когда она слаба, мала, унижена, наконец, глупа, наконец даже порочна. Именно, именно когда наша "мать" пьяна, лжёт и вся запуталась в грехе, — мы и не должны отходить от неё... Но и это ещё не последнее: когда она наконец умрёт, и, обглоданная евреями, будет являть одни кости — тот будет "русский", кто будет плакать около этого остова, никому не нужного, и всеми плюнутого. Так да будет...

(В. В. Р о з а н о в, «Опавшие листья»)


Я работаю стервой Сопротивления,
Этот способ сильнее, чем подлость измен.
Я — ужасная, я — из того населения,
У которого совесть не выльешь из вен.

Россиянские, но русофобские силы,
Эти гении святости зверских идей,
Просят санкций таких, чтобы лопнули жилы
И терпение гадких, российских людей:

Гадким людям огромное нужно страданье,
Эти гадкие люди — народов толпа,
Эти гадкие люди должны на майдане
Жечь покрышки и камни швырять в черепа!

И Россию должны эти гадкие люди
Превратить в Украину и трупы накласть,
Чтобы запад за это принёс им на блюде
Русофобскую, колониальную власть.

Я — из гадких людей, из того населения,
У которого совесть не выльешь из вен:
Я работаю стервой Сопротивления
Переменам, которые — подлость измен.

Россиянские, но русофобские дУхи
Просят запад Россию поднять на рога, —
Так Россию скрутить, чтоб народ с голодухи
Озверел и страну разгромил, как врага!

Я, мерзавка, сдуваю балбесов — бал бесов,
Под гитару для них не пою соловьём,
Чтоб Россию казнил трибунал интересов,
Вырезающих органы сербов живьём…

Я — ужасная, я — из того населения,
У которого совесть не выльешь из вен.
Я работаю стервой Сопротивления, —
Этот способ сильнее, чем подлость измен!




Почти анекдот: "Я — врач на Евромайдане. Сегодня принял 30 пациентов. Ни у кого не было русофобии".

Юнна Мориц


ЭКРАНИЗАЦИИ:  —  «Бѣсы»  Достоевскаго  (Хотиненко, 2014).




Со Ставрогиным вообще отдельная история. Когда готовился к съемкам, изучил очень много материалов — и о самом Достоевском, и о романе (это мой обычный подход). И выяснилось: многие серьёзные исследователи писали о том, что Ставрогина-человека в романе нет. Есть лишь отражение от него. Ставрогин у Достоевского — это, скорее, идея. Именно поэтому играть этого героя очень сложно. Во-первых, Достоевский указывает, что Ставрогин был красив, как Бог. А это, понимаете ли, дело вкуса — кому-то этот человек покажется красивым, кому-то — нет. В этой роли я представлял себе любимого актера Висконти Хельмута Бергера, сыгравшего у него в «Гибели богов»...

Владимир Хотиненко


суббота, 24 мая 2014 г.

КРОССЕНС  № 462:  —  «С и м у л я к р   е в р о п о ц е н т р и з м а».


Кавалеры приглашают дамов,
Там, где брошки, там перёд.
Две шаги налево, две шаги направо,
Шаг назад и две вперёд.

«Школа танцев Соломона Пляра»





1~2: — «ШАГ ВПЕРЁД И ДВЕ НАЗАД»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~3: — «ДЕВКА НЕ ЗНАЛА ГДЕ ПРАВО, А ГДЕ ЛЕВО»  (~ SAPIENTI  SAT !)

1~4: — «КРОШКА СЫН ПРИШЁЛ К ОТЦУ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~5: — «ПРИГЛАШЕНИЕ НА КАЗНЬ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

3~6: — «ИНОБЫТИЕ ГОГОЛЯ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~5: — «БЫТЬ ИЛЬ НЕ БЫТЬ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~6: — «ОТКРЫТИЕ: КИТАЙ И ИСПАНИЯ — ОДНА И ТА ЖЕ ЗЕМЛЯ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~7: — «БЕДНЫЙ ЙОРИК !»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~8: — «ДА, СКИФЫ — МЫ ! ДА, АЗИАТЫ — МЫ !»  (~ SAPIENTI  SAT !)

6~9: — «САМОУБИЙСТВЕННОСТЬ ЕВРОПОЦЕНТРИЗМА ДЛЯ РОССИИ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

7~8: — «ЛЕВША»  (~ SAPIENTI  SAT !)

8~9: — «ЕВРАЗИЯ: АЗИЯ — ЗДРАВСТВУЙ, ЕВРОПА — GOOD BUY !»  (~ SAPIENTI  SAT !)


Современная политическая система России представляет собой симулякр. По определению Жана Бодрийяра, «симулякр — это копия без оригинала». Копия с копии с копии с копии — и так в периоде, при том, что ухудшение качества приводит к почти полной утрате сходства с первоначальным объектом — на сотой ксерокопии с документа уже не только не разобрать буквы, но фантазия подсказывает само содержание образов — серое на сером может означать что угодно: телезвезду, картину Шишкина, схему радиоприемника, армейский парад. Таков симулякр — он что-то всем интуитивно напоминает, но каждому своё.

Александр Дугин


четверг, 22 мая 2014 г.

КРОССЕНС  № 461:  —  «А н т и н о е в   к о в ч е г».

(«ООН:  —  Международный  день  биологического  разнообразия».)


Иисус сказал им: «Когда вы сделаете двоих одним, и когда вы сделаете внутреннюю сторону как внешнюю сторону, и внешнюю сторону как внутреннюю сторону, и верхнюю сторону как нижнюю сторону, и когда вы сделаете мужчину и женщину одним, чтобы мужчина не был мужчиной и женщина не была женщиной, когда вы сделаете глаза вместо глаза, и руку вместо руки, и ногу вместо ноги, образ вместо образа, — тогда вы войдёте в [царствие]».

Симон Пётр сказал им: «Пусть Мария уйдёт от нас, ибо женщины недостойны жизн». Иисус сказал: «Смотрите, я направлю её, дабы сделать её мужчиной, чтобы она также стала духом живым, подобным вам, мужчинам. Ибо всякая женщина, которая станет мужчиной, войдёт в царствие небесно».

«Евангелие от Фомы».




1~2: — «СМ. ЭПИГРАФ !»  (~ SAPIENTI  SAT + SAPIENTI  SAT !)

2~3: — «ОДИН В ОДИН !»  (~ «YOUR FACE SOUNDS FAMILIAR» !)

1~4: — 1) «ТРАНСВЕСТИЗМ»  (~ SAPIENTI  SAT !);

2) «ЗНАЕТ КОШКА, ЧЬЁ МЯСО СЪЕЛА»  (~ SAPIENTI  SAT !)


2~5: — «КИНГ КОНГ»  (~ «ECCE MONO» ② !)


3~6: — «КРАСОТА: “ЗДЕСЬ ДЬЯВОЛ С БОГОМ БОРЕТСЯ”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~5: — «ЗООФИЛИЯ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~6: — «МЁРТВЫЙ АНТИНОЙ, ЦАРЁВ ЛЮБОВНИК»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~7: — ТАНК(И): «ПАНТЕРА», «ТИГР»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~8: — «КИНЕМАТОГРАФИЧЕСКОЕ ЖИВОТНОЕ»
(~ «Феллини приводит меня в совершенный восторг.
Он настоящее кинематографическое животное,
что бы там о нём ни говорили пижоны-недоучки.
Если человек велик, то он велик.» — Висконти !)


6~9: — «АНТИНОЕВ КОВЧЕГ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

7~8: — «КЛОУНЫ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

Феллини не раз говорил, что "весь мир населён клоунами": «Висконти — на редкость властный белый клоун: уже один его роскошный костюм внушает почтение. Гитлер — белый клоун. Муссолини — рыжий. Пачелли — белый клоун. Ронкалли — рыжий. Фрейд — белый клоун. Юнг — рыжий. Игра эта настолько заразительна, что, если перед тобой человек из категории белых клоунов, тебя так и тянет играть при нём рыжего. И наоборот».


8~9: — «НЕХОРОШО БЫТЬ ЧЕЛОВЕКУ ОДНОМУ»  (~ SAPIENTI  SAT !)











         

среда, 21 мая 2014 г.

КРОССЕНС  № 460:  —  «Итак,  я  жил  тогда  в  Одессе...».

(«Всемирный  день  культурного  разнообразия
во  имя  диалога  и  развития».)


Пока мы узнаём образы Апокалипсиса, для нас ещё не всё потеряно.

Беда придёт, когда перестанем узнавать.

«Образы Апокалипсиса»




1~2: — «КОГДА Я СЛЫШУ О КУЛЬТУРЕ, Я СНИМАЮ С ПРЕДОХРАНИТЕЛЯ СВОЙ БРАУНИНГ»
(~ «КУЛЬТУРИСКА IRIS KYLE» ② !)


2~3: — «МИСС “ОЛИМПИЯ”»  (~ SAPIENTI  SAT !)

1~4: — «КУЛЬТУРНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~5: — «ПРЕОБРАЖЕНИЕ (ЯБЛОЧНЫЙ СПАС)»  (~ «СПАССКАЯ БАШНЯ» + «LOGO iPHONE» !)

3~6: — «ТРИУМФ ВОЛИ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~5: — «РУССКИЙ С КИТАЙЦЕМ — БРАТЬЯ НАВЕК !»  (~ SAPIENTI  SAT + SAPIENTI  SAT !)

5~6: — «НЕТ! НЕ ПОШЛА МОКВА МОЯ
К НЕМУ С ПОВИННОЮ ГЛАВОЮ:
ОНА ГОТОВИЛА ПОЖАР
НЕТЕРПЕЛИВОМУ ГЕРОЮ»
(~ SAPIENTI  SAT !)


4~7: — «ГАЗОВЫЙ КОНТРАКТ (2014)»
(~ SAPIENTI  SAT + SAPIENTI  SAT !)


5~8: — «МЕЧТЫ, МЕЧТЫ, ГДЕ ВАША СЛАДОСТЬ ?»  (~ SAPIENTI  SAT !)


6~9: — «СМ КРОССЕНС № 364 — НИЖЕ !»  (~ «КОНЬ БЛЕД» ⑨ + SAPIENTI  SAT !)

7~8: — «МОСГАЗ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

8~9: — «4 ВСАДНИЦЫ АПОКАЛИПСИСА»  (~ SAPIENTI  SAT !)


КРОССЕНС №171: — «Без  женщин  жить  нельзя  на  свете,  нет!».

(«п о с т м о д е р н и з Ь м»)


Постмодернизм — современное состояние культуры, искусства и общества согласно мнению французских любителей спидов.
Два краеугольных камня постмодерна — это использование готовых форм и ирония.

В сабже нет понятия «правда». Зато есть понятия «Игра», «Отражение» и много подобных. Постмодернизм не занимается полезной деятельностью. Он занимается собой. Рассматривает свои отражения, отражения отражений — и в этом заключается всё его существование (хотя оно само может утверждать, что не существует). В его текстах нет ни слова, говорящего о реальности. Зато есть куча слов о других словах. Есть моск реципиента, старательно поедаемый и вовлекаемый в рекурсию. Также много других радостей. Итого: суть поцмодернизма — умственный онанизм.

Постмодернизм в философской науке действует по тому же принципу, что и в исхуйстве. Тоже игра, ирония и третье понятие. Философы Гваттари и Делёз (о них ниже) придумали ключевое для постмодернизма в искусстве и науке понятие — ризому. Ризома — это корневище. Как-то так. Два философа выбрали такой образ, чтобы изобразить, как думают современные люди. Анонимус же и вовсе не только так думает, но и действует. Зашёл в блог, увидел ссылку, перешёл по ней, потом ещё одну ссылку увидел, ещё перешёл, и так далее. В итоге философы пишут о номадологическом принципе — пользуешься текстом, как Номад грабит корован, а потом убигаешь и набигаешь на новый.

Вообще в постмодернизме было нечто, чего раньше ни один исследователь себе представить не мог. В науке есть такое понятие: парадигма. Это основной принцип исследования, от которого происходят все методики, правила обработки эмпирии и так далее. Скажем, в физике есть ветвь, идущая от теории относительности, есть — от квантовой теории (и физики очень-очень желают свести эти две парадигмы в одну). В гуманитарных же науках это дело запущенно гораздо сильнее: в разных парадигмах иногда даже смысл науки по-разному определяют. В итоге — учёные, пишущие в рамках одной парадигмы, не могут и не имеют права ссылаться на других. Ну то есть могут, конечно, но их за это ждёт анальная кара, Адъ и Израиль и просто мощный удар по профессиональной репутации.
Так вот, постмодернистам насрать на парадигмы. В одной работе автор может ссылаться одновременно на Фому Аквинского, Канта, Гегеля, Фейербаха, Хайдеггера и какого-нибудь Бурдьё. А в конце можно даже на Климова сослаться, если автору он уместен.

ПОСТМОДЕРНИЗМ у ЛУКОМОРЬЯ




1~2: — и р о н и я  КАК  бесконечная, абсолютная отрицательность
(~ Кьеркегор,  «О понятии иронии»)


2~3: — «падший ангел» Уроборос

1~4: — 1) п о с т м о д е р н и з м  (~ «игра (♥), ирония и третье понятие»;

2) ЛУКОМОРЬЕ  (= Lurkmore)


2~5: — 1) с а м о п о д о б и е;  (~ свойство фрактала ② & «по образу и подобию» ⑤);

2) ч е т в ё р т ы й


Сократ.  Один, два, три — а где же четвёртый из тех, что вчера были нашими гостями, любезный Тимей, а сегодня взялись нам устраивать трапезу?  (Платон,  «Тимей»)

3~6: — СЪЕЛИ ДРУГ ДРУГА
(~ например, две императрицы в «Истории одного города» Салтыкова-Щедрина)


4~5: — к р е а т и в (ы)

5~6: — с а м о к о п и р о в а н и е

4~7: — р и з о м а  (~ часть «всемирной паутины» на картинке ⑦)

5~8: — и н т е р т е к с т у а л ь н о с т ь

Интертекстуальность, термин, введенный в 1967 теоретиком постструктурализма Юлией Кристевой (р. 1941) для обозначения общего свойства текстов, выражающегося в наличии между ними связей, благодаря которым тексты (или их части) могут многими разнообразными способами явно или неявно ссылаться друг на друга.

При том, что различные проявления интертекстуальности известны с незапамятных времен, возникновение соответствующих термина и теории именно в последней трети 20 в. представляется неслучайным. Значительно возросшая доступность произведений искусства и массовое образование, развитие средств массовой коммуникации и распространение массовой культуры (как бы к ней ни относиться) привели к очень сильной семиотизации человеческой жизни, к ощущению того, что, по выражению польского парадоксалиста Станислава Ежи Леца, "Обо всем уже сказано. К счастью, не обо всем подумано" (кстати, сама данная цитата в настоящем абзаце является одновременно и иллюстрацией его основного тезиса), и если уж удастся придумать что-то новое, то для самого утверждения новизны необходимо сопоставить новое содержание с тем, что уже было сказано; если же претензии на новизну нет, то использование для выражения некоторого содержания уже имеющейся формы сплошь и рядом становится престижным указанием на знакомство автора текста с культурно-семиотическим наследием, с "сокровищами семиосферы". Искусство, а с какого-то момента и повседневные семиотические процессы в 20 в. становятся в значительной степени "интертекстуальными".

Подобно тому как семиотика — наука об общих свойствах знаковых систем — формировалась путем распространения на них результатов изучения естественного языка, теория интертекстуальности складывалась главным образом в ходе исследования интертекстуальных связей в художественной литературе. Однако в действительности сферы ее бытования много шире. Во-первых, она присуща всем словесным жанрам, а не только изящной словесности. Во-вторых, интертекстуальность имеет место не только в текстах в узком смысле, т.е. словесных (вербальных), но и в текстах, построенных средствами иных, нежели естественный язык, знаковых систем. Интертекстуальные связи устанавливаются между произведениями изобразительного искусства, архитектуры, музыки, театра, кинематографа. Например, известный фильм К.Тарантино "Криминальное чтиво" почти целиком скомпонован из сюжетных, жанровых и изобразительных цитат — так, герой Брюса Уиллиса в этом фильме, выбирая орудие мести, перебирает такие виды оружия или предметы, могущие служить оружием, за каждым из которых стоит известный фильм или даже целый жанр. В дальнейшем "Криминальное чтиво" само стало источником для интертекстуальных ссылок самого различного рода; в частности, упомянутая сцена была спародирована в сериале А.Митты "Граница: таежный роман". Можно говорить о визуальной и звуковой интертекстуальности (тексты, ориентированные на прочие органы чувств, встречаются достаточно редко, но, в принципе, и в них можно представить себе интертекстуальные связи); отнюдь не редкость музыкальные, изобразительные, сюжетные, балетные и прочие цитаты и аллюзии и т.д.

Свойство интертекстуальности — это введение нового способа чтения, который взрывает линеарность текста. Каждая интертекстуальная отсылка — это место для альтернативы: либо продолжть чтение, видя в ней лишь фрагмент, не отличающийся от других и являющийся интегральной частью синтагматики текста — или же вернуться к тексту-источнику, прибегая к своего рода интеллектуальному анамнезу, в котором интертекстуальная отсылка выступает как "смещённый" парадигматический элемент, восходящий к забытой синтагматике.
Мы пердлагаем говорить об интертекстуальности только тогда, когда в тексте можно обнаружить элементы, структурированные до него...

6~9: — программы-вирусы и самокопирование

Основными отличительными свойствами программ вирусов являются их относительно маленькие размеры и способность к самовоспроизведению (размножению). В принципе, ничего необычного в самовоспроизведении программ нет. Так, в состав любой операционной системы входит программа, копирующая другие программы. Небольшое изменение в этой программе позволит ей выполнять самокопирование. А отсюда уже не так далеко до программ вирусов с их вредительскими свойствами.

Размножение вирусов выполняется несколькими различными путями. В частности, это происходит следующим образом. Программа-вирус, попав каким-либо путем в оперативную память компьютера, перехватывает процессор и инициирует собственное выполнение. Во время этого выполнения вирус ищет любые программы на дисковых устройствах и при первой возможности переписывает их, копирует сам себя в эти программы. Такое самокопирование вируса в другую программу производится либо дописыванием вируса в конец программы, либо внедрением в ее середину или начало. Поэтому достаточно часто обнаружить наличие вируса в теле программы можно по неожиданно изменившейся ее длине. Внедрение вируса в программу может разрушить ее. Однако некоторые вирусы внедряются в программу без нарушения ее работоспособности. В таких случаях обнаружить внедрение вируса бывает сложно.

7~8: — рукосуйство, рукоблудие, «умственный онанизм»  (~ Ср. «самопознание есть саморазрушение» Ницше)

8~9: — «болезнь-к-смерти», суицид




Сальвадор Дали — «Великий Мастурбатор» (1929).

Лично я вижу на картине женский профиль (возможно, что это Гала), мужской торс и абстрактные образы. Конечно, каждый образ имеет смысл, но он мне непонятен и ни с чём у меня не ассоциируется. И неудивительно, ведь даже сам Дали признавался, что понимает не все свои образы. Конечно, ради интереса я поискала информацию в и-нете, и вот, что нашла: «Дали отзывался о картине как о "выражении моей гетеросексуальной тревоги". К 1929 году он всё ещё оставался девственником, подавленный глубоко засевшим в нём страхом перед женской сексуальностью и гомосексуальными комплексами. Хотя Дали так никогда и не расстался с этими проблемами окончательно, у него был период нормальных отношений с Галой Элюар, которая бросила мужа, поэта Поля Элюара, для того чтобы сблизиться с Дали и в конце концов стать его женой. "Великий мастурбатор" написан в момент, когда их отношения уже завязались, но ещё не приняли окончательного характера. Дали утверждал, что источником послужила картина прошлого века с изображением женщины, вдыхающей аромат белой лилии. Художник подвинул лилию, заменив её дюжим мужским торсом. Женщина, мужская фигура и лилия растут из странной "головы Дали". Маленькая одинокая фигурка и мужчина, занимающийся любовью со скалой, имеющей форму женщины, подчёркивают настроение уединённой мужской фантазии».

— Какие впечатления?  То, что я не понимаю оставляет меня равнодушной.  (NB: — найдено в сети).



вторник, 20 мая 2014 г.

КРОССЕНС  № 459:  —  «О б л а к а».


Пока мы узнаём образы Апокалипсиса, для нас ещё не всё потеряно.

Беда придёт, когда перестанем узнавать.

«Образы Апокалипсиса»


Были выбраны слова:
1) рана; 2) дружба; 3) интернет; 4) небо;
5) подвиг;
6) чувство; 7) йод; 8) холод; 9) свобода


Затем расположены следующим образом:


рана
дружба
интернет
небо
подвиг
чувство
йод
холод
свобода



Дитя на облачке узрел я, оно мне молвило, смеясь …

Вильям Блейк





Серонхелия





1~2: — «ЛУЧШИЙ ДРУГ НЕМЦЕВ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~3: — 1) «КТО КУРИТ ТАБАКИ, ТОТ ДРУГ СОБАКЕ»  (~ SAPIENTI  SAT !);

2) «БЫЛО ДРУЖБОЙ — СТАЛО СЛУЖБОЙ»  (~ SAPIENTI  SAT !)


1~4: — «МЕЧЕНЫЙ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~5: — «СОБАКА — ДРУГ ЧЕЛОВЕКА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

3~6: — «ОБЛАКО В ШТАНАХ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~5: — «ЯБЛОЧНЫЙ СПАС»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~6: — «НИ ЭЛЛИНА, НИ ИУДЕЯ; НИ МУЖЕСКОГО ПОЛА, НИ ЖЕНСКОГО»
(~ SAPIENTI  SAT !)


4~7: — «СЕТЬ-ИНТЕРНЕТ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~8: — «ИСКУШЕНИЯ В ПУСТЫНЕ»  (~ «ХОЛОД» ⑧ (СМ. НИЖЕ) + SAPIENTI  SAT !)

— У тебя расстроены нервы,— заметил джентльмен с развязно-небрежным, но совершенно дружелюбным однако видом, — ты сердишься на меня даже за то, что я мог простудиться, а между тем произошло оно самым естественным образом. Я тогда поспешал на один дипломатический вечер к одной высшей петербургской даме, которая метила в министры. Ну, фрак, белый галстук, перчатки, и однако я был ещё бог знает где, и чтобы попасть к вам на землю предстояло ещё перелететь пространство... конечно, это один только миг, но ведь и луч света от солнца идёт целых восемь минут, а тут, представь, во фраке и в открытом жилете. Духи не замерзают, но уж когда воплотился, то... словом, светренничал, и пустился, а ведь в пространствах-то этих, в эфире-то, в воде-то этой, яже бе над твердию, — ведь это такой мороз... то есть какое мороз, — это уж и морозом назвать нельзя, можешь представить: сто пятьдесят градусов ниже нуля! Известна забава деревенских девок: на тридцатиградусном морозе предлагают новичку лизнуть топор; язык мгновенно примерзает, и олух в кровь сдирает с него кожу; так ведь это только на тридцати градусах, а на ста-то пятидесяти, да тут только палец, я думаю, приложить к топору, и его как не бывало, если бы... только там мог случиться топор...

— А там может случиться топор? — рассеянно и гадливо перебил вдруг Иван Федорович. Он сопротивлялся изо всех сил, чтобы не поверить своему бреду и не впасть в безумие окончательно.

— Топор? — переспросил гость в удивлении.

— Ну да, что станется там с топором? — с каким-то свирепым и настойчивым упорством вдруг вскричал Иван Федорович.

— Что станется в пространстве с топором? Quelle idee! Если куда попадет подальше, то примется, я думаю, летать вокруг земли, сам не зная зачем, в виде спутника. Астрономы вычислят восхождение и захождение топора, Гатцук внесёт в календарь, вот и всё.

6~9: — «ОКНА РОСТА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

7~8: — «МЫ ЛЮБУЮ БОЛЕЗНЬ ПОБЕДИМ ЙОДОМ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

8~9: — «ЕСЛИ БОГА НЕТ, ТО ВСЁ ПОЗВОЛЕНО !»  (~ SAPIENTI  SAT !)

понедельник, 19 мая 2014 г.

КРОССЕНС № 458: — А к р о с т и х:  «Воля», «Оля», «Ля» и «Я».


Были выбраны слова:
1) трата; 2) бег; 3) жажда; 4) полёт;
5) воля;
6) красота; 7) свобода; 8) мысль; 9) разлука


Затем расположены следующим образом:


трата
бег
жажда
полёт
воля
красота
свобода
мысль
разлука



Спор громче, громче; вдруг Евгений
Хватает длинный нож, и вмиг
Повержен Ленской; страшно тени
Сгустились; нестерпимый крик
Раздался... хижина шатнулась...
И Таня в ужасе проснулась...
Глядит, уж в комнате светло;
В окне сквозь мёрзлое стекло
Зари багряный луч играет;
Дверь отворилась. Ольга к ней,
Авроры северной алей
И легче ласточки, влетает;
«Ну, — говорит, — скажи ж ты мне,
Кого ты видела во сне ?»

Пушкин, «Евгений Онегин»




1~2: — «ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ»
(~ «FUGE = БЕГ» + «МУЗЫКАЛЬНОЕ ПРИНОШЕНИЕ» ② + «К ЧЕМУ ТАКАЯ ТРАТА ?» ① !)


Однажды Персидский царь Кир завоевал одного князя и его семью.
В разговоре с князем он спрашивает:

«Что бы ты отдал за свою свободу?»
— Князь отвечал: «Пол царства».
— А если я дарую свободу детям твоим: «Все царство».
— А если я верну тебе жену? — не унимался Кир.
«Себя самого» — ответил князь.

Киру настолько понравились ответы князя,
что он решил даровать свободу всей его семье.

2~3: — «BACH = РУЧЕЙ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

1~4: — «РАВНОАПОСТОЛЬНАЯ КНЯГИНЯ ОЛЬГА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~5: — 1) «АКРОСТИХ»  (~ «ВОЛЯ» ⑤ + «ДАННАЯ ПОВЕЛЕНИЕМ КОРОЛЯ ТЕМА» ② !);

2) «A = Ля»  (~ ТЕМА: «В А С H» !)


Фуга, по сравнению с каноном, — плод эволюции. Если в каноне работа идет над одной темой, «терзаемой» разными способами для того, чтобы увидеть, что она дает, сочетаясь сама с собой, в фуге может быть много тем. «Музыкальное приношение» Иоганна Себастьяна Баха представляет собой одно из лучших архитектурных решений фуги. Как многие из них, эта фуга начинается в до минор, но оканчивается, в результате переходов, достойных лучшего из иллюзионистов, в ре минор. При этом ухо самого внимательного из слушателей не может уловить мгновения, в которое совершается метаморфоза.

При помощи этой системы «прыжков» тональности «Музыкальное приношение» можно без конца повторять во всех нотах гаммы. «Так провозглашается растущая вместе с модуляциями слава короля», — объяснял Бах.

Вершиной конструкции фуги является отрывок «Искусства фуги», в котором, прямо перед своей смертью, Иоганн Себастьян Бах хотел объяснить смертным технику музыкальной прогрессии от простоты к абсолютной сложности. В разгар работы его остановили проблемы со здоровьем (он почти ослеп). Фуга осталась незавершенной.

Интересно, что Бах подписал ее, используя в качестве музыкальных тем четыре буквы своего имени. В немецком сольфеджио В соответствует ноте «си бемоль», А — ноте «ля», С — ноте «до», Н — простому «си». Bach — си бемоль, ля, до, си.
Бах жил внутри своей музыки и хотел вместе с ней, словно бессмертный король, подняться к бесконечности.

3~6: — «КРАСОТА — СТРАШНАЯ СИЛА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~5: — «ОЛЬГА»  (~ SAPIENTI  SAT !)



5~6: — «СИЛА ВОЛИ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~7: — «СВЯТАЯ ЕЛЕНА»
(~ [«КНЯГИНЯ + ОЛЬГА» ④ ⇒ «КНЯГИНЯ ОЛЬГА» ⇒ «В КРЕШЕНИИИ: ЕЛЕНА»]
&
[«СВ. ОЛЬГА» ⇒ «СВ. ЕЛЕНА»] !)


NB: А НАШ РУССКИЙ НАПОЛЕОН=РАСКОЛЬНИКОВ  С Р А З У  ОКАЗЫВАЕТМЯ НА “СВЯТОЙ ЕЛЕНЕ”
(«ЕЛЕНА = АЛЁНА ИВАНОВНА !»)

5~8: — «Я»  (~ SAPIENTI  SAT !)

6~9: — «ВЕСНА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

7~8: — 1) «... КАК РАСКОЛ»  (~ SAPIENTI  SAT !);

2) «НЕ СТАРУШКУ УБИЛ — СЕБЯ УХЛОПАЛ»  (~ SAPIENTI  SAT !);

3) «... КАК ГРЯДУЩИЙ ПОДВИГ “АКТИВНОГО ХРИСТИАНСТВА”»  (~ SAPIENTI  SAT !)


8~9: — 1) «Я ПОЗИЦИОНИРУЮ СЕБЯ КАК “ТЛЕТВОРНЫЙ ДУХ”»
(~ SAPIENTI  SAT ! + SAPIENTI  SAT !);


Нет, не готовы мы ещё к установлению Царствия Божия, не заслужили мы его. Куда нам таким соваться, с суконным-то рылом да в калашный ряд. Слишком довлеет над нами привязанность к земному, нам есть пока за что здесь зацепиться. Не надоели ещё нам всевозможные химеры, и мы с удовольствием жуём суррогат вместо подлинной духовной пищи. А ведь одним из главных условий прихода Царствия Божия, является грандиозный вселенский духовный кризис человечества: «Настанет великая скорбь, какой ещё не бывало и не будет». (Мф.24; 21). Уже ничто не будет радовать, всё приестся, человечество изживёт само себя, и только смерть будет казаться лучшим выходом из духовного тупика. Ничто уже не будет воодушевлять: ни обилие яств и пития, ни скотские удовольствия, ни мнимое «всемогущество», дарованное наукой. Пресытившееся человечество, изгнавшее Бога из своей жизни и сознания, будет издыхать от полной бессмыслицы своего существования. Приближение этого удушливого трупного запаха всё более и более ощущается . «Ибо, где труп, там соберутся орлы» , и они уже начали слетаться…

2) «ОТДАЙТЕ МНЕ МЕТЕЛЬ И ВЬЮГУ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

к л и к а б е л ь н ы !


воскресенье, 18 мая 2014 г.

КРОССЕНС  № 457:  —  «О к с ю м о р о н».


Оксю́морон, окси́морон (др.-греч. οξύμωρον, букв. — остроумно-глупое) — стилистическая фигура или стилистическая ошибка — сочетание слов с противоположным значением (то есть сочетание несочетаемого). Для оксюморона характерно намеренное использование противоречия для создания стилистического эффекта. С психологической точки зрения оксюморон представляет собой способ разрешения необъяснимой ситуации.

Оксюморон нередко используется в названиях прозаических литературных произведений («Горячий снег», «Живой труп», «Мёртвые души», «Невыносимая лёгкость бытия», «Бесконечный тупик», «Конец Вечности»), фильмов («Обыкновенное чудо», «С широко закрытыми глазами», «Правдивая ложь», «Общество мёртвых поэтов», «Назад в будущее»), музыкальных групп (Led Zeppelin — «свинцовый дирижабль», Blind Guardian — «слепой страж», Оргия Праведников).

Оксюмороны используются для описания объектов, совмещающих противоположные качества: «мужественная женщина», «женственный мальчик».

В романе «Маятник Фуко» герои Умберто Эко фантазируют об «университете сравнительных ненужностей» с кафедрой оксюмористики. В качестве предметов изучения этой кафедры автор приводит «урбанистику кочевых племён», «народную олигархию», «новаторские традиции», «диалектику тавтологии» и пр.

В и к и п е д и Я


Были выбраны слова:
1) похоть; 2) часть; 3) разум; 4) суицид;
5) птица;
6) страсть; 7) смерть; 8) мысль; 9) ложь


Затем расположены следующим образом:


похоть
часть
разум
суицид
птица
страсть
смерть
мысль
ложь



Ваш отец дьявол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине; ибо нет в нём истины. Когда говорит он ложь, говорит своё; ибо он лжец и отец лжи.

(Ин.8,44)




1~2: — 1) «СМ. ЭПИГРАФ»  (~ SAPIENTI  SAT !);

2) «И НЕТ ДУШИ В ТЕБЕ»  (~ SAPIENTI  SAT !)


2~3: — «“ДУРНАЯ БЕСКОНЕЧНОСТЬ” ПЕРЕ-ВОПЛОЩЕНИЙ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

1~4: — «ГРЕХОПАДЕНИЕ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

2~5: — «ОКСЮМОРОН»  (~ SAPIENTI  SAT !)

3~6: — «ФРЭНКИ = MR. FREEMAN = ЧОРТЪ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

4~5: — «КРЕСТНАЯ СМЕРТЬ»  (~ SAPIENTI  SAT !)

5~6: — «ДМИТРИЙ ЧЕРНОМАЗОВ»
(~ «СЛАДОСТРАСТНИКИ-КАРАМАЗОВЫ» ⑥ + «ГАЛКОВСКИЙ ⇒ ГАЛКА ⇒ ЧЁРНАЯ ПТИЦА» ⑤ !)


4~7: — 1) «ЕГИПЕТСКАЯ НОЧЬ»  (~ SAPIENTI  SAT !);

2) «СКАЖИТЕ, КТО МЕЖ ВАМИ КУПИТ
ЦЕНОЮ ЖИЗНИ НОЧЬ МОЮ ?»
(~ SAPIENTI  SAT !)


5~8: — «ТУПИКОВАЯ ДАМА»  (~ SAPIENTI  SAT !)

6~9: — «РУССКОМУ ЕВРОПА ТАК ЖЕ ДРАГОЦЕННА, КАК РОССИЯ»
(~ SAPIENTI  SAT !)


7~8: — «ГАНЬКА, КО МНЕ МЫСЛЬ ПРИШЛА...»
(~ SAPIENTI  SAT + «КАМИЛЛА КЛОДЕЛЬ» !)


8~9: — «ЗАДНЯЯ МЫСЛЬ»  (~ «ЗАДНИЕ МЫСЛИ СИЛЬНЕЙ ПЕРЕДНИХ» !)